…חלב של אישה מעיד על פגיעה בו ובמי שמניק אותו, ונאמר כי הנקה לנשים היא טובה ולגברים היא גרועה ….

…ומי שרואה שנשים מתות חיו והגישו לו אותן כשהן קישוטים, אז יהיה עולם וטוב בשפע והוא יבזבז בכסף בשפע אם לא ילך אחרי זה, אחרת העולם יוצא להעניש אותם ….

…מי שרואה מישהו מהמלאכים על איכות הנשים, אז הוא מתפרש בכך שהוא משקר לאלוהים הכל יכול ….

אל-קירמני אמר: האישה היא בעלה, ומה שהאישה רואה בה זה ברק, זאין או צבע, היא מציינת את בעלה, ואם אין לה בעל, אז מפרשים אותה גבר שמתחתן איתה ….

…אם הוא רואה גבר רע כמו אישה, אזי הוא יושפל בהשפלה ובכניעה . אם הוא רואה שהוא מתחתן בנרתיק ההוא, אז מי שעושה זאת ירוויח את מה שהוא צריך ממנו או משמו, אם זה לא מקום לכך . ונאמר כי חוסר האפשרות של הנרתיק של האישה לזכר, הוא עדות לחוסר המגונות שלה בלשונה ולשליטה המילולית שלה בבעלה . ומי שיראה שהוא מוצץ את הנרתיק של אישה, תהיה לו נרתיק מעט חלש . ומי שמסתכל בנרתיק של אישה או מישהו אחר, מסתכל על זה ברצון או נוגע בזה, אז הוא עושה עסק שנוא ….

…צעיף של אישה : הסתרת בעלה, הסתרתה וראשה, רחבותו, חמלתו, עושרו, לובן, דתו ויוקרתו . אם היא רואה שהסירה את רעלה מראשה בקרב האנשים, צניעותה איננה . הנגע בחימאר הוא מצער לבעלה אם היא נשואה, ולעושרה אם אין לה בעל . אם היא רואה את הצעיף שלה שחוק שחוק, זה מעיד על טיפשותו וכפיית בעלה, ואם אישה רואה אותה לובשת צעיף גשום, היא מעידה על הטעיה של אויבי האישה עמה, והם נוזפים בתדמית שלה עם בעלה ….

…ומי שרואה שהוא נתן לאשתו חרב בכיסויו, הוא בא אליו עם בת, ומי שרואה שהיא נתנה לו גם כן, הביטוי שלו הוא מקבילו, וחזון חרב העץ מעיד על ילד צבוע שהוא לא צייתני, ואם הוא היה מעופרת, הוא היה מפוצץ, ואם זה היה אפס הוא היה עשיר ואם זה היה מברזל הוא היה אמיץ ….

חלב הנמר מעיד על ניצחון האויב, ואויב עשוי להופיע בפניו ….

…באשר להיצע, זה הביקוש לפרנסה והשגת הרצוי. ומי שרואה שהדיו פגע בבגדו, אז זה מעיד שנזק נגרם לו. אבל אם הוא סופר, זה לא מזיק לו ונאמר שהחזון של הדיו אם הוא מלא בחומר, אז זה מתפרש על ידי אישה שיודעת להרוויח, ואם הוא רואה שמשהו כתוב עליו ממנה, אז הוא יהיה טוב יותר מכאלה. האישה ….

וחלב הצבוע מעיד על בגידת ילדיו איתו ….

…ומי שרואה שהוא רכב על צווארו של איש אויב, מעיד שהוא רוכב על דבר פגום, ואם הסירה היא המטען שלו, אז הוא נושא אותה עם אספקתו וכובש אותו בסדר שלו, ואם אין איבה בינו לבין כל אחד, ואז משהו מכספו או מעמדו עלול להיפגע ….

…חלב חזיר מעיד על הבלבול וחוסר הדעת שלו ועשוי להצביע על צריכת כסף אסור ועשוי להצביע על התרחשות מצוקה וחוסר מזל ….

זה מתפרש בתשעה היבטים כמו הסתרה, תועלת, כסף, לבוש, כבוד, יוקרה, דת, טוב וציווי טוב ….

…חלב של כוס מעיד על סכסוכים ומלחמה, ואולי מעיד על חולשה ומחלה ….

והגלגל מסתובב על פניו, ומי שרואה שהוא נוהג על גלגל בזמן שהוא רץ איתו, זה מעיד על השגת כבוד וגובה ….

באשר לחוגרת, היא מתפרשת על פניה, ואל-קירמני אמר שאלג'יג'ה היא אישה יפה או עוזרת יפה ….

…באשר למחתה, זה מתפרש על ידי המשרת והמשרת ממנו הוא מרחם על בעליו ואנשים משבחים אותם, כך שכל מה שהוא רואה בו מזיין או שין הוא יחזור אליהם, ואם זה ממתכת , הם קשורים למתכת המסוימת הזו ….

…אם הוא רואה כאילו השיער בצד שמאל של ראשו התפשט, הוא מציין שהוא סובל מזכרים ומקרוביו ….

כמה מהבטאים אמרו: שמעתי מהשיח 'מוחמד אל-קרוני, אחד מהשיחי' הביטוי, שיש מלכים שראו בשנתו כאילו אכל בת-ים, אז הוא אמר לו את זה, אז אמר לו שתאמין במשהו שירחיק ממך את הרע. פיקוד ומג'ה לכאורה ….

ומי שרואה שסולטנה נתנה לו ראש אריה, אז הוא מציין שהסולטנות האצילה אותו אליו אם הוא מתאים לכך, או שהוא ממונה עליו ….

אבן סירין אמר שחזיונות הטוואשה מכל מין מעידים על טובות וצדקות, ונאמר שטוואשה באה לידי ביטוי על ידי מלאכים או על ידי טוב ….

…ואם זו דרישה של אגת, אז זה מצביע על כך שהושגה תועלת ממלך או מאדם גדול, ואם זו דרישה, ואם זו דרישה אולי זה מעיד על השגת יוקרה, כבוד ו מעמד, והוא מקבל עבורו מחזקת כסף וחסד ….

באשר לאל-ג'וושאן, הוא מתפרש גבוה ככל שהוא משום שהוא אחד מבגדי המלכים במלחמות, ומי שרואה שהוא לובש את ג'ושנה, הוא מעיד על כבוד, ביטחון ופנייה למידת חידודו ושלוותו. , כסף, פרנסה, וגידול בדת . אבו סעיד אמר כי המטיף אל-ג'ושאן חזק מהמגן ….

…ומי שיראה שהוא חופר במתכת משהו, הוא יוכל לייחס לו את המינרל הזה בפירוש. אזכור של סוגים שונים של חפירות אדמה הוזכר בפרק 32 ….

…באשר לסחלה, הוא מתפרש כבן, ופירושו הוא כמו פרשנותו של גדי, אך את גדי מייחסים לזכרים ואת סחלה לנקבות ….

…נמסר בסמכותו של עלי בן אבי טאליב, אלוהים יהיה מרוצה ממנו, שהוא אמר שמי שראה שהוא תפס את האוזן של סבי ומשך אותו לביתו ואז שחט אותו ואכל אותה, זה מעיד על היעלמותו של עוניו ממנו במשך ארבעים שנה, ונאמר כי הוא מתפרש על ידי כמות החיילים, ואם הוא פשוטי העם, הוא מלווה בכך .)…

ומי שראה את עומר, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, אבן סירין אמר שהוא יהיה בעל התנהלות טובה, ונאמר שהוא יהיה ארוך טווח וסגולה באמירת האמת יעילה לטוב, כוזב כוזב, ואולי ברכה עקיפת הבית הישן ….

ומי שרואה את סוסו גנב, זה מעיד על הרס משפחתו ….

ומי שראה כאילו הוא ישן, מקדש האימאם, נבדל בפירושו, וחלקם אמרו שיש לו מאפיין שלו, ונאמר שהוא אסור

…קסם אם אתה חולם שאתה בהשפעת קסם, אז זה מצביע, אם אתה לא נזהר, שתחשף לרוע כלשהו בצורת הנאה . צעירים צריכים להישמע לעצות המיטיבות של מבוגרים מהם . אם אתה מתנגד לקסמים, זה מנבא שתהיה לך ביקוש רב בגלל עצתך הנבונה ורוחב מחשבתך . אם אתה חולם שאתה מנסה להקסים אחרים, זה מנבא שאתה תיפול לרעה . אם אתה חולם שאתה יוצר כל עיצוב על ידי קסם, אז זה מעיד על הפתעה נעימה . לראות אחרים עוסקים בקסמים מעידים על שינויים רווחיים עבור כל אלה שחולמים על חלום זה . לראות קוסם בחלום מעיד על מסע מעניין מאוד עבור מי שמעוניין להתקדם לתרבות גבוהה יותר, ותמורה רווחית לחמדנים . אין לבלבל בין כישוף לבין יצירות נסתרות . אם הקורא היה מפרש זאת כך, הוא יכול היה לצפות להיפך מהמצוין כאן . קסם אמיתי הוא חקר עובדות טבע גבוהות יותר . אם אתה חולם שאתה נמצא במצב של צביעות או תחת סמכות אחרת, אז זה מנבא תוצאות רעות, מכיוון שהאויב שלך יקסים אותך, אבל אם תשים אחרים תחת הקסם שלך, תוכיח שיש לך כוח רצון מסוים לשלוט בך הסביבה . אם ילדה חולמת שהיא תחת השפעות מוזרות, המשמעות היא שהיא עומדת להיות בסכנה והיא חייבת להיות זהירה . אם ילדה חולמת שהיא תחת השפעות מוזרות, המשמעות היא שהיא עומדת להיות בסכנה והיא חייבת להיות זהירה . אם חלמת לראות מעשים של היפנוזה ושרביט יד, הדבר מעיד על חרדה וסיבוכים בחוגי העבודה והמשפחה, ומעיד על מצבים לא בריאים במדינה ….

…באשר למערומיות, מי שראה שהוא עירום, נשלל ממנו עניין שהוא חשב עליו היטב, ומי שראה שהוא עירום בשוק או בקהל של אנשים וראה את עירומתו בולטת כשהוא ביישן מלהופיע בפני אנשים והיה עליו כמה מבגדיו, אז הוא נחשף ועניינו מתגלה לאנשים ועשוי להצביע על הפרת כיסויו ואם הוא מוסר במסגד אז הוא מוסג על חטאי הצדק הוא עושה בו, ואם הוא רואה שהוא עירום ולא ראה את עירומתו בולטת. אם הוא חולה, חף ממחלתו או מתייסר, דאגתו או חובו נעלמו, חובו יתמלא, וזה עשוי להצביע על חרטה ומערומם של חטאים, או שהוא מסולק מהעולם ומכוסה בהמשך וזה אמר שכספו נפצע או משהו שהוא שונא לגביו. ונאמר כי הצדיק נשלל מבגדיו והוא נשלל מדאגותיו והסורר הוא הנטל וההתקפה המגונה, ומי שראה שהוא רץ עירום, אז הוא מואשם באשמה שהוא להיות חף מפשע, ואם אדם בעל סמכות יראה שהוא גנב את בגדיו עד לפשטתו, בקרוב הוא היה מפוטר, ואם אישה ראתה שהיא עירומה או שראשו נחשף באסיפת אנשים זה אסון שנכנס אליה למען בעלה ועבורו היא יקרה או היא עצמה וכספה…

…שיער ראש וגוף : כסף . עירום הגוף הוא עירום של בעל נשים ….