חולם על נסיעה ב -18 גלגלים

…אל-רהא : הטחנה מציינת את פרנסתם של בעליו וחנותו, וכל מי שחי עמו או מי שמגיש אותו ומתקן את מזונו ומתחתן איתו מאשה ועבד . אולי זה הצביע על נסיעה לסיבוב שלה, ואולי זה הצביע על המגיפה והמלחמה כדי לרסק אותה . לעתים קרובות ערבים ומשוררים מבטאים זאת מהם, כך שמי שקונה רחמים מתחתן אם הוא רוואי, או בעלה או בנה של בתו, או קונה משרת לקיום יחסי מין או לשירות, או נוסע אם הוא מטייל, ואם הוא מסכן, הוא ירוויח ממה שמספיק, כי אל-ראחה זקוק לו רק למי יש מה לטחון בו . באשר למי שמקים טחנה בה יש לטחון אנשים על מים, ים או דברים אחרים, הוא פותח חנות או חנות אם אין לו חנות, ומייצר בה את פרנסתו אם לא היה מסוגל, או שהוא יושב למען אנשים בעזרת שליט שלטון, תועלת או אמון, ויש לו תחושה של העם . לגבי מי שלוקח את הקמח בידו, הוא יתחתן, יהיה לו נוח או יקיים יחסי מין, כי שתי האבנים הן כמו הזוג, והתפר הוא כמו הזכר והחלשים . ואם היא הייתה ללא מוט, אז יחסי מין היו אסורים, ושתי נשים עלולות להגעיל, ואם לא היה לו כלום מזה, אז אולי הוא מתווך את החוזה בין זוג או שניים מבני הזוג, או שהוא נוסע לחיפוש מזונות . באשר לפגעים הגדולים אם הם נראים באמצע העיר או במסגדים, אם זו מדינה של מלחמה, אז זו מלחמה, במיוחד אם היא טוחנת אש או סלע . אחרת, זו הייתה טחנה, במיוחד אם הקרקע הייתה שעורה פטורה, או מים, בוץ ובשר רזה . כמה מהם אמרו : אלרהא על המים, איש עם הרבה כסף שזורם על הידיים, מטפל בעניינים, ומי שחיפש בו מקלט, סבו הטוב ראה רוח מסתובבת, כמות טובה של קמח . וזרם המים שנכנס לאל-רחה מכיוון הנזכר . אולי זה היה אל-ראחה אם זה היה מסע . אם זה הולך בלי חיטה, אז זה מהומה, ואם זה הופך עקום, האוכל יהיה מבושל . שני גברים אכזריים הם שותפים שאף אחד אחר לא מוכן לתקן . מסופר שאדם ראה כאילו הוא מסתובב בלי מים, אז הוא סיפר את החזון שלו במעבר חצייה, והוא אמר : החיים שלך התקרבו . הרוח השאירה ויכוח שאינו שורד . ושברו של הרהא שונה בפירושו, חלקם מצביעים על הקלה של בעל הדאגות, וחלקם אמרו שהוא מעיד על מות בעליו . ומי שיראה אותו טוחן, יהיה לו יותר עבודה קשה של אחרים . אל-רחה מציין מלחמה, כי הערבים אומרים שיש מלחמה ….

…ומי שרואה את שלמה, הוא עולה לכוחו ומגיע לדרגת סולטאן אם הוא מאלה שראויים לו ומגדילים את עושרו וחסדו, ונאמר כי צו ניתן לאכיפה וטוב יתקבל בכל במקרה, ונאמר מי שראה את שלמה, זה מעיד על נסיעה וחזרה ממנו בקרוב, והוא עשוי לזכות בביטחון מכיוון שהשם נגזר ….

…מי שרואה שהוא חופר בארץ, שיביט אל הדלת ההיא וימצא את אשר ראה כי הזכרנו את הארץ ואת מה שקשור אליה, ולגבי המילוי, היא נמצאת למעלה, והאזכור למילוי קברים וחפירה בפרקיה ובשעריה כבר הוזכרו, ובאשר למילוי של מה שמוזכר כאן מהסוגים השונים, זה חזרה למשהו, ונאמר חפירה היא נסיעה והמילוי החוזר הוא בית מגורים, ואין טוב במי שרואה את המילוי אם הוא חלש או חולה ….

…הטריז בחלום הוא מלך . אז מי שראה שפרופסור מכה יתד בגבו, אדון או מלומד ייצא מגופו . ואם המוקד היה עשוי עץ, אז יוולד לו בן צבוע, ואם יתד נשלף, הוא עמד למות . והטריז אם זה מברזל, אז זה כסף וכוח . הטריז מעיד על חרדה ואבל בגלל קשיחותו . הטריז מציין את המיקום והקביעות בעניינים וכפיית הנחה, הסרה או נסיעה . אם זה הצביע על כך שהילד או האישה הם עדות לאריכות ימים . נאמר : המוקד הוא כסף . ונאמר : זה מעיד על אהבה, דאגה ועצב . ומי שרואה שהוא היכה טריז בקיר או באדמה והיה בפרישה, הוא מתחתן, ואם יש לו אישה, היא נכנסת להריון . נאמר : המוקד הוא עניין של צביעות ….

…העגל בחלום מציין נסיעה על היבשה והים, או ממהר עם טוב ורע, או על השוק והסבל ….

…ומי שרואה את אחד מסימני תחיית המתים משהו כמו לנשוף בתמונות, זריחה משקיעה ומחוצה לחיה, וכדומה, אז פרשנותו היא פיתוי בו עם ייגווע ואחרים יינשאו, והמבקש צריך לחזור בתשובה והאנטיכריסט יוצא מאיש כפירה ואשליה שמופיע בעם, והנשיפה בתמונות היא מגפה או אזהרת הסולטן בתחיית המתים או משהו אחר, או תחיית המתים שיש בארץ, או נסיעה כללית לחאג 'והתכנסות אלוהים אדירים כדי להפריד בין מערכת המשפט ויצירת העם כדי להסביר צדק מאלוהים אדירים שיהיה אצל אנשים עם אימאם צודק שבא לפניהם או יום נהדר שאנשים רואים ועדים לו ….

…הורוסקופ החזון שלו בחלום מעיד על נסיעה, ואולי החזון שלו מעיד על שידה שמגלחת אנשים . הוא עשוי להתייחס לבעל המעשר, לגובה הכסף, לשליח או למי שהביא מטען ממדינה למדינה ….