…הזהב אינו ראוי לשבח בפירוש חוסר המילה של מילתו וצבעו הצהוב, ופירושו של צער וקנס כסף, והצמיד ממנו אם הוא עונד אותו הוא ירושה בידו, כך שמי שרואה שהוא לובש משהו מזהב ואז הוא מתחתן עם עם חסר יכולת, ומי שמכה במוט זהב, הכסף שלו נעלם או שהם נפגעים מהם באותה מידה הוא הכה זהב, או שסולטאן כעס עליו וקנס אותו, ואם הוא ראה את זה הזהב הולך, הוא טען בעניין שנאה והוא נפל בלשונות של אנשים, ומי שראה את ביתו עם מדהאב או של זהב, האש התרחשה . ומי שרואה עליו שרשרת או כסף או חרוזים או מהותו של אפוטרופוס ומחקה אמון, ומי שרואה עליו שני צמידי זהב או כסף, יקרה לו משהו רע ממה שיש בידיו, וכסף עדיף מזהב, ואין טוב יותר בצמיד והמשעמם, שליח אלוהים, אלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, אמר: ~ ראיתי כאילו היו שני צמידי זהב בידיי, ואני נשפתי אותם נפלו, אז לקח אותם Mosaylimah, השקרן, ואל-Ansi, הבעלים של Sanaa . ומי שחושב שיש לו קרסול עשוי זהב או כסף, הוא יחווה פחד או ריתוק וריסון . ונאמר כי קרסוליים לגברים הם השרשראות שלהם, ושום דבר מתכשיטים אינו מתאים לגברים בחלום למעט שרשרת, שרשרת, טבעת ועגיל . כל התכשיטים לנשים הם קישוט, ואולי הפרשנות של הצמיד והקרסול לבעל מיוחדת . אם זהב אינו מתכשיט אז הוא נקנס, ואם הוא תכשיט, אז הוא חלש יותר ברוע כי שם אחר נכנס אליו . ונאמר שתכשיטי נשים מציינים נשים לילדיהם, ולכן זהב הוא עבור הזכרים, כסף עבור הנקבות שלהם, והזכר עשוי להתייחס לזכרים, והנקבה לנקבות . ומסופר שאישה נתקלה ואמרה : ראיתי כאילו יש לי קערת זהב משובח, והיא נשברה ומיהר לאדמה, אז ביקשתי אותה, אבל לא מצאתי אותה, אז הוא אמר : האם אתה עבד חולה או עבד? היא אמרה כן, הוא אמר : הוא גוסס . אדם ראה כאילו עיניו זהובות, ולכן רצה שעיניו ייעלמו ….

זהב הוא דבר שנוי במחלוקת בחלום . נאמר : זה מעונן . ומי שרואה שהוא לבש משהו מזהב, הוא יתחתן עם אנשים שאינם כשירים בשבילו . ואם היה מכה במוט זהב, הם היו מכים אותו באותה מידה שהוא מכה בזהב, או שהסולטן כעס וקנס אותו . אם הוא רואה שהוא ממיס זהב, הוא מונח בצד בעניין שנאה ונופל בלשונות של אנשים . ומי שיראה שמקבלים לו חתיכת זהב גדולה, הוא היה זוכה לסמכות ולשלוט . ומי שיראה שהוא מצא דינרים בריאים, הוא יראה את פני המלך, והוא ישוב ממנו בשלום . אם היה רואה שהוא מטיל זהב הוא היה סובל מרוע והרס . ומי שיראה שביתו מזהב, הוא יכה באש . ומי שרואה כי ידיו מזהב, והן נעשות בלתי נעות . ומי שראה שעיניו זהובות, דודי ראייתו . מי שחושב שיש לו שרשרת זהב, כסף, חרוזים או תמצית, הוא שומר המדינה והוא מקבל אמון . ראיית זהב מעידה על שמחות ופרנסה, מעשים טובים ודאגות הקלות, בעלים וילדים, ידע והדרכה . אם זהב בחלום הפך לכסף, הדבר מעיד על שינוי במצב הנשים, הכסף, הילדים והמשרתים, מגידול לירידה, כשם שכסף, אם הפך לזהב בחלום, מעיד על מצבו הטוב של בעלים, משפחה או שבט . אלה שנטוו בזהב ובמנחות דומות אחרות לאלוהים, יהי מהולל, ובאשר לאלו המצופים בזהב, הדבר מעיד על חיקוי של ילדי העולם הזה או על מעשיהם של בני הנולד . הזהב והכסף הטהור מעיד על כנות, על טהרת הכוונה ועל הברית הנכונה, והספין של זהב וכסף נמשך פרנסה, כמו גם נמתח מנחושת וברזל ….

…ומי שרואה כאילו פגע בקערת זהב, קנקן או ספל ויש לו חור כפתור, אז הוא משרת שקונה אותו, או שאישה מתחתנת איתה, או משרתת עם מוסר רע . כמה מהם אמרו : מי שרואה שהוא משתמש בכלי זהב וכסף עושה חטאים, ומה שהוא רואה על כך עבור המתים, הסונים, הוא בשורה טובה, כי אלוהים אדירים אומר : ~ הם מוקפים בלוחות זהב ו כוסות . ”…

…ונאמר שאם גבר יראה שרשרת בשנתו, כאילו יש לו שרשרת על צווארו, אז הוא יתחתן עם אשה עם נימוסים רעים, ואם השרוול הוא מכסף, יהיה קשה ל נשים, ואם זה זהב, אז זה מצביע על כך שנזק התרחש בגלל כסף, ואם זה של נחושת, אז זה קרה בגלל הרכוש והרכוש. אם הוא עשוי מפח, הנזק הוא מבחינת הרווחים והפרנסה, ואם העץ עשוי עץ, הוא פחות ממה שהוזכר באזיקים הקודמים . נאמר מי שראה זאת, הוא אמון על אמון ואינו מבצע זאת ….

שרשרת ושרשרת : הם מיועדים לנשים, יופיין, קישוטן ויופיין, ושרשרת עשויה פנינים ואלמוגים, אדיקות ויראת שמים תוך כדי שינון הקוראן, ככל היפה ביותר, היופי, השפע והסכנה של הפנינה. ומי שרואה עליה שרשרת זהב, פנינה וספיר, יצירה של מוסלמים, או מחקה אמון, ומהות השרשרת היא תכשיטי עבודתו וכמותה וסופה, ושרשרת לגברים אם יש לה כסף כסף עדות לנישואין לאישה יפה, והרובי והמהות בו טובים . אם זה מכסף ומהות, אז זה מצב שכולל כסף ושמחה, ואם זה מברזל אז זה מצב בכוח, ואם זה אפס אז זה טובין העולם, ואם זה מחרוזי מנדט בחולשה וחולשה, ואם זה מיוחס לאישה אז זו אישה מרושעת ….

…אבו סעיד, המטיף, אמר: ~מי שרואה שיש לו צמיד זהב בידו, אז זה מתפרש כירושה, ואולי לעם הצדק יהיה גידול בצייתנותו ובמעשים הטובים שלו, כי אלוהים אדירים אומר שהם יהיו עשויים צמידי זהב . ~…

…מי שרואה שהוא הכה בזהב, אז הוא ייפגע מהם ומשהו שהוא שונא, או שהכסף שלו ילך במידה שהוא ראה שהוא הכה זהב, והמספר הידוע עדיף על המספר הלא ידוע, ומי שרואה שהוא פגע בדינרים ידועים, הוא ייפגע מדאגה עד כדי כך, ואם הם לא ידועים הוא לא יודע את מספרם, אז הדאגה שלו תהיה חזקה וחזקה יותר. הוא ראה שאדם נתן לו דינרים, הוא היה עוול, ואם ראה שהוא שילם את זה למישהו, הוא לא צודק ואולי הדינרים היו אם זה היה חמש מתוך חמש התפילות היומיות, ואם משהו אבוד מזה, ואז הוא מבזבז חלק מחמש התפילות, ומי שרואה שהוא הכה בדינר אחד אז הוא יכה ילד ואולי יפקיד בידיו כסף, אז הוא בוגד ומי שרואה שאדם מת נתן לו דינרים, ואז הוא בטוח מפני דיכוי והדינרים פחות מאבק, ומי שרואה שהוא הכה בזהב שנעשה כמו כלי ותכשיטים וכדומה, אז הוא ייפגע מהם יותר מאשר דינרים, ומי שחושב שהוא נמס זהב, אומרים לו מילים רעות והוא חופשי ממה שאין בו…

…דג זהב אם אתה חולם על דג זהב, זה מנבא הרבה הרפתקאות נעימות ומוצלחות . עבור ילדה, חלום זה מעיד על נישואים מפוארים עם גבר עליז . אם דג הזהב חולה או מת, הוא יפגע באכזבות כבדות ….

…ומי שרואה שהוא פגע במוט זהב של זהב את הכסף שלו, או שהמלך יכעס עליו, ואולי צער ) מקנס או מחלה או משהו אחר ….

זהב אם אתה מחזיק זהב בחלום שלך, אתה תצליח בצורה יוצאת דופן בכל הפרויקטים שלך . אם אישה חלמה שהיא קיבלה מתנות מזהב, בין אם מדובר במזומן או בתכשיטי זהב, היא תתחתן עם גבר עשיר אך חמדן . אם אתה מוצא זהב, המשמעות היא שהיכולות הנשגבות שלך יעמידו אותך בחזית המירוץ אחר כבוד ועושר . אם תאבד זהב, תאבד את ההזדמנות הגדולה ביותר בחייך בגלל הזנחה . אם חלמת למצוא מרוץ זהב, המשמעות היא שתוטל עליך זכות לא פשוטה . אם אתה חולם שאתה חושב לנהל מכרה זהב, אז תנסה לגזול את זכויותיהם של אחרים, וחובה להיזהר משערוריות משפחתיות ….

…מי שרואה שהוא הכה זהב כמעט באופן מיידי או אחר, אז הוא יכה על ידם, והוא נשאר ותכשיטים טובים יותר מאחרים ….

…ומי שרואה שהוא היכה יריעת זהב או סגסוגות, אז הוא יוכה על ידיהם, וחזון הזהב הוא קנס וצער לגברים ולנשים ראויים לשבח אם הוא לובש ….

…ומי שרואה כאילו הוא ממיך זהב, אז הוא מתווכח על עניין לא נעים שכבר מזמן היה נתון ללשונות של אנשים ….

…נאמר כי מי שראה שהוא נתן טבעת זהב בצורת טבעות ללא עלייה או ירידה נפל בהתנגדות בדת, ואם הייתה לה כיתוב המהלל אותה, תוצאותיה טובות, ואם היא שונה מ זה אז הביטוי שלו נגדה ….

חוזה אם אישה חולמת שהיא קיבלה מתנה, זה מנבא על בעל אוהב ובית חם עבורה . אם אישה מאבדת חוזה, המשמעות היא שהיא תחיה באווירה של קיפוח וצער בעתיד שלה ….

שרשרת אם חלמת שאתה חובש שרשרת, תזכה בכבוד גבוה, שכמעט ולא מגיע לך . אם אישה חולמת על שרשרת, היא תמצא מעריצים רבים, אך לא נאמנים . סביר להניח שתהיה לבד הרבה זמן ….

…ומי שרואה שהוא שתה מזהב וכדומה, אז מפרשים אותו אשה בעלת חוב נמוך, ואין כל רע בכלי הכסף שלו ….

ומי שראה שהוא זרק חלוק נחל לים, הכסף שלו נכנס אליו ….

ומי שרואה שהוא אוכל מזה משהו, הוא חוסך כסף למשפחתו ….

…מי שרואה שהוא הכה בזהב, הוא ייפגע מהם או ממשהו שהוא שונא, או שהכסף הולך ממנו לפי מה שראה, או שהמלך כועס עליו, גם אם יש לו תפקיד לבודד את הכמות הידועה של חיתוך הזהב טוב יותר מהלא נודע והדואג ביותר לזהב הוא חזון האבק ויצוק בלעדיו ומה נעשה בלעדיו והמזויף בלעדיו ומסתיר אותם בדאגת דינרים וזהוב חרוט, אם הוא נשבר, ואז זה שווה ערך לדינרים, ונאמר כי חזון הזהב מבחינת המשפט בכל דרך שהוא אינו ראוי להערכה ….

…חוזים אם הם מזהב והם מוכתרים או מזהב והם אסורים וממולאים, אז הם מתפרשים בברית, אמון, ברית או צוואה. לא משנה מה טוב ויופי שהוא חושב על כך, אז הוא מילוי הברית, ואם הוא רואה אחרת, אז הביטוי שלו נגדו והוא ציטט את אמירתו, אתה מאמין, מילא את החוזים . ומי שחושב שהוא חייב הרבה חוזים, אז הוא חלש ממה שהזכרנו לעיל אם הוא חושב שנשיאה היא נטל, והחוזה מועבר לאישה בנישואין ….

…אם יש לך האליל שהוא עבד מזהב, הוא קרוב לאדם שאלוהים אלוהים שונא, ומה שהוא שונא קורה לו, וחזונותיו מצביעים על כך שכספו הלך עם חולשת דתו ….

ומי שרואה חמש דינרים בכף ידו, אז הוא מציין שמקיימים חמש תפילות, ואם אבדו מכף ידו, אז פירש זאת בניגוד אליו, ואם שתיים מהן אבדו, אז זה מעיד על בזבוז של שניים פעמים וזה נמדד על זה, ומי שמוצא דינרים רבים ומציב אותם במיקום צמוד, זה מעיד על שמירת אמונם של המוסלמים ….

…עגיל הזהב מציין איש זמר . הוא סיפר כי אדם בא לאבן סירין ואמר: ~ראיתי עגיל באחת מאוזניי,~ והוא אמר, ~איך אתה שר?~ הוא אמר שהצליל טוב, והוא אמר שזה זה. אם הוא רואה את עגיל הכסף, אז הוא משנן את הקוראן כולו. יש לו בת, גם אם האישה החזונית הייתה בהריון, היה לה בן . ומי שרואה בחלומו אישה שאוזניה עגיל וחרב, אז יש לו סחר בעיירה אמידה עם הרבה עבדות ונשים שפחות, כי בפרשנות אישה היא עסק, וכך גם ילדת העבדים ….

באשר לדינרים, אמר דניאל, מי שרואה שיש ברשותו יותר מארבעה דינרים, הוא ישנא על ידי משהו או שישמע מילים וקשה לו כמו המספר הגדול של דינרים, ואם המספר של דינרים ידוע, הדאגה שלו קטנה ….

…השרשרת נפרסת על פניה, כך שמי שרואה שיש לו שרשרת על צווארו, אז הוא לוקח על עצמו אפוטרופסות או לוקח על עצמו אמון על פי גודל השרשרת בטובה ובאורך שלה, ואם היא משובצת בכל סוגים של תכשיטים, האפוטרופסות גדולה יותר . ומי שחושב שיש לו שרשרת כבדה והוא חלש מכדי לשאת אותה, אז הוא ממלא אחר המנדט ונחלש מהעבודה ועושה את זה . ונאמר כי חזון השרשרת מבחינת המשפט הוא חיקוי של צו או אמון, וחזון שרשרת האישה מתפרש על בעלה. כל מה שהיא רואה בזה מתוך טוב או ברק, זה מתפרש בו. מהעדפתה על פני זהב, ונאמר, הראייה של השרשרת, כסף, מתפרשת על ידי ילדה שפחה יפה, ואם היא מסוג כלשהו של מתכת, אז היא מוגבלת על ידי ההתדיינות המשפטית, ואם היא של את המהות או את האבנים המתומנות, היא מתפרשת על ידי הכרת דברי אלוהים אדירים, וככל שהיא טובה יותר, כך הידע הטוב והטוב יותר ….

…הכתר הכתר בחלום מציין את הידע, את הקוראן ואת המלך . אולי לבישתו מעידה על חידוש המדינה, או על כפיית האויב . אם אישה תראה את הכתר על ראשה, היא תתחתן עם גבר רזה, עשיר או חזק . ואם הייתה בהריון, היא ילדה ילד . ואם אדם רואה כתר על ראשו, אז הוא יזכה לכוח זר, ואם משהו שמתקן אותו נכנס לשלום דתו, אחרת יש בו משהו שמתקלקל, כי לבישת זהב לא נעימה בשריעה לגברים . הכתר עשוי להיות אישה, בעלת כוח רב, עשירה ואמידה . ומי שראה את זה והיה אסיר בכלא הסולטן, הוא היה יוצא ומכבד את פקודתו כשם שציוויו של יוסף עליו השלום היה עם המלך, אלא אם כן היה לו ילד נעדר, אז הוא לא ימות עד שראה אותו והוא יהיה הכתר שלו . הכתר המשובץ בחומר עדיף על כתר מוזהב בלבד . והכתר הוא מלך הפרסים או הסולטאן . ואם אישה ראתה שעל ראשה כתר זהב, משובץ בתכשיטים, ואם אי פעם התחתנה עם אדם שיש לו עולם ועושר, ורק היה ראוי, מחלה קטנה הייתה זרה, אם הוא היה מזהב רק אז הוא היה בעל שייח 'קשיש, ואם היה לה בעל, היא תלד בן שישלוט באנשי ביתו . אם סולטן רואה שהוא חבש כתר זהב ואז לא מאמין או זונה, אז ראייתו אבודה . אם הוא חובש כתר זהב ומהות, הוא יזכה בסמכות זרה ויאבד את דתו . ונאמר : מי שרואה שיש לו כתר על ראשו והוא כשיר לכך, אז ההנהגה שהוא משיג על עמו . אם אישה רואה שהכתר שלה נחטף ובעלה חולה, אז בעלה גוסס ….

…השרשרת מציינת בחלום אישה ארוכת שנים, כסף חלאלי תמידי . וזה עשוי להצביע על איום והבטחה . והשרשרת בחלום אינה צייתנית אם הוא רואה אותה בידו או בצווארו . מי שרואה שרשרת בצווארו יתחתן . נימוסים גרועים . והסדרה מצביעה על מורכבות הדברים . ומי שראה שהוא קשור לשרשרת, הם קיבלו את זה . ומי שיראה את שרשרת השבירות ונעשה לו עוול, הוא ינצח . שרשרת חוסראו מעידה על צדק המלך הרואה בארצו ….

…מה הסיבה לביטויים כה רבים הקוראים לדעת את שמות המגיבים בחזון? זו שאלה חשובה, והיא קשורה גם לשואל. מכיוון שחלק מהשואלים עשויים להיות נבוכים כששואלים על שמות, ואני לא יודע מדוע המבוכה הזו והנושא הם לא יותר מאשר חלום? מבחינת הסיבה, הסיבה לשאלה מהמביעים רלוונטית ליחס התשובה לביטוי, שכן לשמות יש מערכת יחסים ומשפיעים לרעה או חיובית על ביטוי החזון, והשליח, יהי רצון שאלוהים התפילה והשלום עליו, אהב אופטימיות לגבי משמעות שמות מסוימים במציאות, אך הוא הורה לשנות כמה שמות לאחרים עם משמעות ומשמעות טובים יותר, וזה הוזכר מדרכים אותנטיות ממנו, שאלוהים יברך אותו ויעניק עליו השלום, ומבחינת הביטוי, הוא, השלום והברכה עליו, דיווח על שרשרת קריינות חלשה בסוננה של אבן-מג'ה עם שרשרת ההעברה שלו בסמכותו של אנאס בן מאליק אמר : הוא , שלום וברכה עליו, אמר : ((הם החשיבו אותם בשמם, והם עשו אותם לפי משמעותם, והחזון לחולף הראשון )) אבן מג'ה סיפר את זה בספר ~חזון החזון~ על מה החזון מבטא ומה הכוונה באמירה : הם נחשבים בשמותיהם, כלומר להפיק את פרשנותם מהשמות המוזכרים בחזון. עייף, ואז הוא מתחיל להתעייף, או שהוא רואה מערב, ואז הוא מחשיב את האדם הבלתי מוסרי לקרוא לו בהאדית וכו ' . למה הכוונה ואמר : (( Kanawha Pkinaha )) , אשר הביא אליה למשל אם דרך Tamoha, הוא נגזר ואמר : Knyt על זה קנוט אותו אם לכתוב על מישהו אחר, וזה המלומד הזכיר חדית שייח אל – Albaani רחמי אלוהים אדירים בסונן החלש אבן מג'אח [ r 315_ ח 849] והוא סימל זאת באומרו : חלש, והשיח 'מוחמד פואד עבד אל-באקי – מוחאיקי של סונן אבן-מג'אח – לאחר שנתן אותו לאבן של מג'ה. שרשרת העברה, בזועיד : בשרשרת ההעברה שלו הוא יזיד בן אבאן אל-רקאשי, והוא חלש, ובכל מקרה אין לנו מזל בדיון שלנו בדוגמאות של כמה מהחזונות שהנביא הקדוש, אלוהים ברכו אותו והעניקו לו שלום, חצו כמה חזונות, תוך שימוש בסימון שמות בכמה חזונות, מה שמאשר את נכונות הגישה של חלק מהבטאים אם היו שואלים לפעמים על שמות, ומאותו החדית ' : אנאס בן מאליק אמר : שליח האל, עליו השלום והברכה, אמר : (( אני ראיתי לילה אחד כשהישן רואה כאילו אני בבית של עוקבה בן רפי ). אנחנו החמצנו ראתב האבן Tab – אדם מן מאדינה – ואני ציינתי את הטקסט של החדית הסיום שלו ( עמ '. , ואני 50) הסברתי כי Messenger, השלום והברכה של אלוהים עליו, הוא המכשול הראשון העונש והרים את הגובה , וזה מגזירת השמות כמו שהיא בין ….

…ומי שרואה שהוא הכה אמרלד, אז הוא ירכוש אח באלוהים, אחים טובים וילדים זכרים מנומסים, או ידע מועיל, או כסף מותר וטוב, ומי שרואה שהוא הכה חרוז או נותן אותו, ואז הוא ייפגע על ידי משרתים וכסף או מאנשים נמוכים בסדר מינימלי של זה ומי שרואה שיש לו שרשרת זהב או כסף ובו יש מהות או אבן, אז הוא ממלא אחר מנדט ומקבל על עצמו אמון ומי שחושב שיש לו הרבה שרשראות או עשרות שנים והוא מחליש את ההריון שלה, אז הוא נחלש מהעבודה עם הידע שלו ומעשה את זה, ואם האישה רואה שיש לה שרשרת או שרשראות, אז הפרשנות לכך היא בבעלה או הערכים שלה, ואם היא חושבת שהיא בכושר, אז זה לא עדיף לו, ואם גבר רואה את זה, אז יש לו צער, ונאמר שהוא מתחתן עם אישה שהסכנה שלה לנשים היא מסוכן כמו קישוט…

…זה לנשים את היופי והקישוט שלהן . ומי שרואה שיש לו שרשרת זהב, פנינה, אודם וכתר, מעשה מוסלמים . השרשרת מיועדת לגבר אם יש לה כסף כסף שמעיד על נישואין לאישה יפה, ואם זה מכסף ומהות, אז זו מדינה כוללת עם כסף. וחלש . שרשרת לאישה היא כסף שבעלה הפקיד בידה, ולשרשרת לאישה בהריון יש בן זכר . אם השרשרת נשברת, המושל מוסר . השרשרת מיועדת לאישה נשואה, לילד ולרווקה, בעל . אם הוא רואה שיש לו שרשראות ועשרות שנים והוא חלש מכדי לשאת אותם, אז הוא חלש לעבוד עם הידע שלו ולעשות את זה . ראה גם את השרשרת ואת החנק ….

…אודות האזעקה בן-והאב נבוכדנאצר לאחר חורבות ירושלים וטען בזכות ילדי ישראל שבע שנים, הדעה בתוך חלום, חזון גדול של ההילה שלו התכנסו הכוהנים Alhzar וביקש מהם על החזון שלו כי , הם אמרו : אל Iqsa המלך אפילו להגיד לו Ptooelha , אמר : אני נשכחתי אך לא אמרתי לי את זה שלושה אנשים בימים שהרגו אותך עבור Akrkm הלך הפחידה וגלן מהפסטיבל שלו שמעו כי דניאל – שלום עליו – ועל זה בכלא, אמר סוהר : לך אליו , אמור לו : שכאן אדם אשר ידע את ראייתך ופירושך הלך אליו אמר לו לאפטלב כשנכנס אליו לא התכופף אליו ואמר לו : מה מנע ממך השתטחות שלי? הוא אמר : אלוהים נתן לי ידע, לימד אותי, וציווה עלי לא להשתטח לאף אחד אחר , אז הוא אמר לו בקרוב : אני אוהב את אלה שממלאים את בריתם לאדוניהם , אז הוא סיפר ​​לי על החזון שלי , אז דניאל אמר אותו : ראיתי אליל גדול עם כפות רגליו על האדמה וראשו בשמיים , מעליו מזהב, אמצע הכסף, ותחתיתו נחושת ורגלו הברזל ורגלי החימר שלו, אז בזמן שהייתם כשהסתכל עליו, אהבת את היופי שלו ואת הידוק העשייה שלו, אלוהים השליך אותו באבן מהשמיים, והוא נפל על ראשו עד שהוא מחץ אותו וזהב, כסף, נחושת וברזל התערבב עד דמיינת שאם אנשים וג'ין ייפגשו כדי להבדיל חלקם מאחרים הם לא יוכלו לעשות זאת לאבן שהוא נזרק, היא הוגבהה, הוגדלה והתפשטה עד שתמלא את כל האדמה , כך שראית שום דבר מלבד האבן והשמיים , אז הוא אמר : החזון שראיתי היה נכון, אז מה הפרשנות שלו? דניאל אמר : באשר לאליל, יש אומות שונות בתחילת הזמן ובתוכו ובקרבו ובסופו , ולגבי האבן שאליה נזרק אליל, זו דת שאלוהים זורק אליה בסוף העמים האלה, אז הוא יראה להם את זה, אז אלוהים שולח נביא אנאלפביתי מהערבים, כך שהעמים והדתות יושלכו לתוכו כמו שראיתי את האבן מסחררת את סוגי האלילים והיא מופיע על הדתות והעמים כפי שראיתי את האבן מופיעה בכל רחבי הארץ , אז אלוהים בוחן את האמת איתה, השקר הולך לאיבוד באמצעותה, מנחה את אנשי ההנחיה על ידה, מלמד את האנאלפביתים על ידה, מחזק את החלשים , מחזק את ההשפלה איתו, ותומך בחלשים . ברומן אחר : על אזעקה בן-והאב , וב אשר כי נבוכדנאצר דעת של החזון תוך שהוא אהב מה הדעה כמו דעתו של Vonsah פציעה משהו שהוזעק דניאל חנניה עזריה מאהל של זנים של נביאים, הוא אמר : ספר לי על החזון שראיתי ואז הפכתי למשהו שאותה מצא חן בעיניי , מה היא? הם אמרו לו : ספר לנו על ידי פטואלה תודיע לך , הוא אמר : מה לא הזכיר אותם אם תגיד לי לפטואלה אנזאאן אוקטבקמ , הם יצאו ממנו, הם קראו לאלוהים ולאסטגאתואה, והתפללו אליו וביקשו ממנו למדו אותם וואלמנם, ששאל אותו פג'ה הם אמרו לו : ראיתי פסל? הוא אמר : אתה צודק . הם אמרו : רגליו ורגליו הם מחימר, ברכיו וירכיו מנחושת, בטנו מכסף, חזה הזהב וראשו וצווארו מברזל? הוא אמר : האמנת . הם אמרו : בזמן שאתה מסתכל עליו, הוא מצא חן בעיניך, ואלוהים שלח עליו סלע מהשמיים, ולכן פגש אותו. הוא אמר : אתה צודק , אז מה הפרשנות שלו? הם אמרו : פרשנות שראיתם מלך המלכים היה מלך אלן של חלקם , וחלקם היה המלך הטוב ביותר של חלקם , וחלקם היה יותר מלך של חלקם היה המלך הראשון של כלי חרס, חלש ואולין , ואז זה היה מעל הנחושת זה הכי טוב ויותר , ואז זה היה מעל כסף הנחושת שהוא יותר טוב מזה וטוב יותר , אז היה מעל כסף, זהב, שהוא יותר טוב מכסף וטוב יותר , אז הברזל היה שלך, כי הוא היה חזק ויקר יותר ממה שהיה לפניו , והסלע שראית היה אלוהים שנשלח אליו מהשמיים, אז הדיוק שלו היה נביא שאלוהים מכר לו מהשמיים, כך שכל זה דפק והעניין בא אליו . . ובקריינות אחרת : דניאל וחבריו אמרו לבכטסאר : ראיתי כאלה ואחרים והם אמרו לו , אז הוא אמר : אתה צודק , הם אמרו : אנחנו חוצים את זה בשבילך . אשר לאליל שראית מזהב את ראשו, זה נחלתך כמו זהב , והוא נחל את כל הארץ , והצוואר דומה לו. מלך בנך אחריך בבעלותך, כך שרכושו יהיה טוב ולא כמו זהב , ובאשר לחזהו מברזל, זה מלך עמי פרס, שהוא שייך אחרי בנך, כך נחלתם להיות חזק כמו ברזל , ולגבי הומור שלו, הוא הולך למלך אנשי פרס והעם מחלוקת על המלך בכל כפר עד שהמלך ימלוך במשך יום ויומיים חודש וחודשיים, ואז הורג לעשות אין לאנשים כוח על זה מכיוון שלא היה כוחו של הפטיש על שני אנשי החרס , בעוד הם גם שלחו אלוהים – הקב~ה – נביא ארץ הערבים ווזאר על שאר העם של פרס ושאר מלך בנך, שלך והרס ואולך כדי לא לשמור עליו שום דבר כמו שהסלע בא והשמיד את האליל ….