חולם על שמיים חשוכים

…מי שרואה שהוא בשמיים הראשונים, הוא מציין שזמנו קרוב ….

אם הוא רואה שהוא גנב את השמים והסתיר אותו בצנצנת, אז הוא גונב קוראן ומשלם לאשתו ….

ומי שרואה שהוא אכל חלק מפירות גן העדן או נתן למישהו ואוכל אותם, הוא יגיע אליו בכמות הטובה והנחמה ההיא, ומי שרואה שהוא אכל פירות בידו ואוכל, אז הוא לומד את מדע הדת ומשיג את חיי האדוקים ואינו מרוויח מכך ….

…באשר לים, זה הסמכות, והנהר הוא שליט בלעדיו. אז מי שיראה את הים או יעמוד עליו, אז יקרה לו משהו מהסולטן שהוא לא רצה. ומי שרואה שהים מחסור והפך למפרץ, אז הרשות נחלשת ומתרחקת מאותן מדינות מהן יצא הים, ומי שרואה שהוא נכנס לים בשחייה עד שהוא לא רואה, זה שלו אֲבַדוֹן. ומי שראה שהוא טבע בים או בנהר ולא מת בו, אז הוא טובע בעניין העולם הזה, ואולי הוא היה הרבה חטאים וחטאים, ומי שראה שהוא נכנס לים או נהר ופגע בו מקרקעיתו ובוץ ובוץ, ואז הוא יפגע מהם מהסולטן או זקן, ומי שרואה שהוא צוללן בים צולל על פנינים או משהו אחר, אז הוא יצא מכיוון שהוא חיפש ידע או כסף וזה פגע בו לפי כמות הפנינים לכאורה ואחרים, ומי שראה שהוא שואב מים מהים או מהנהר ומכניס אותם לקערה, ואז הוא מכה כסף משליט , ואם המים חשוכים, הוא זוכה לפחד ומי שרואה שהוא רוחץ או מכבה ממי הים או מהנהר, ואם הוא היה חולה, אלוהים רפא אותו או שהיה לו חוב שאלוהים שלט, או היה מודאג, ברוך השם הוא היה מודאג, או חשש מביטחון, או בכלא, הוא יצא ממנו לטוב, ואם הוא ראה שהוא הולך על המים בים או בנהר אז זה מציין את דתו הטובה ואת תקפות הוודאות שלו, ומי שראה גלגל מים חלש באותה מידה אדם לא צריך לטבוע בו, כי זה חיים טובים לבני אדם אם זה נפוץ או לאלה שבבעלותם את גלגל המים אדם בו, כי אלה חיים טובים לבני אדם אם זה אדם כללי או מי שבבעלותו את גלגל המים בפרט, ומי שרואה שהים קם מהאדמה, אז הוא שליט שחושש שהוא שולל או עוול לו, ומי שרואה שהוא נכנס לים או לנהר, אז הוא נכנס לשליט או שליט, ואם הוא חולה, מחלתו תחמיר ואם הוא ייצא מזה, זה מכה טוב מהסולטאן ומתרחק ממנו. ומי שרואה שהוא חתך ים או נהר לצד השני, אז הוא חותך אותם או גבעה ונשלם מזה. ומי שרואה שהוא שותה מים מתוקים מנהר או מגלגל מים, אז הוא יסבול מהעונג לחיות חיים ארוכים, ואם הם מרים או חשוכים, חייו הם בדאגה, פחד או מצוקה וזה נאמר שהוא חולה כמו שהוא שותה, ואם הוא רואה מעט מים בכלי או במקום שבו הוא כלוא, אז הוא נולד, ואם הוא רואה ששפכו עליו מים חמים מהמקום שהוא עושה לא מרגיש, אז הוא כלוא או חולה או סובל מהם או מפחד מהג'ין עד כדי חום שלו ומי שראה אם ​​הוא נופל למים, אז הוא היה נופל למצוקה קשה או סבל, ומי שחושב שהוא נשא מים בקערה, ואם הוא עני, אז הוא קורה לכסף או לרווק שהוא נשוי או נשוי, אשתו או אומה ילדו את אשתו או את עבדתו, ואם הוא רואה שהוא נושא מים בבגד או בתוך מה שהוא מכחיש שהוא נושא בו מים הוא הבל, ומי שרואה הוא שותה מים מספל או מכוס או משהו דומה. אם הוא רווקי, הוא מתחתן, ואם הוא רואה שהוא מרוקן מים לצנצנת או למטמון או לתיק או למשהו אחר, אז הוא מתחתן אישה ומי שרואה שהוא מסיע מים לביתו, אז כל הטוב מונע אליה ומי שרואה כי מים זרמו בביתו או שעיניים פורצות בו, כי זה עיניים בוכות על אדם חולה או להיפרד מהנוסע או אחר, וכל מי שרואה את הערוץ שלו בית או פרדס פועל, אם הוא מודאג, הוא ישוחרר ואם הוא רואה את זה חסום, תורתו חסומה על ידו…

…שמיים אם אתה רואה שמים בהירים בחלום, זה מנבא שתסע עם אנשים בולטים ותזכה בחסדם ומעמדך יעלה . אם השמיים מעוננים זה מבשר על אירועים לא נעימים ונקלע לצרות עם נשים . אם חלמת שאתה טס בשמיים עם פרצופים מוזרים ומכשפות ובעלי חיים, תהית לאורך כל החלום אם אתה באמת נמצא בחלום, זה מצביע על כך שכל הבעיות והכאבים החדים שמגיעים אפילו עד קהות החושים יכולים להיות מופחת על ידי מילה אחת, שהיא קנאה, ואז תסבול מקנאה במערכת היחסים שלך עם האדם שאתה אוהב וזה יוביל לזעזוע בכנות שלך . אם אתה רואה את השמים בחלום הופכים לאדומים, אז העתיד יביא איתו אירועים רבים, תהפוכות והתפרעויות . אם אתה רואה שמיים זרועי כוכבים, פירוש הדבר צרות ומאמצים רבים מעל לרמה האנושית לפני שתגיע לשיא השאיפה שלך . היזהר מאויבים בעסק שלך . אם אתה רואה שמים מוארים עמוסים בהמונים שמימיים, משמעות הדבר היא חיפוש רוחני נהדר, אך בסופו של דבר תיסוג לעבר הטבע לתמיכה וניחומים . סביר להניח שתתאכזבו גם ממזל . אם אתה רואה אנשים שאתה מכיר בשמיים, זה מנבא שהם עומדים לבצע מעשה פזיז בדרכך, ואחרים יהיו הסובלים התמימים . חלום זה מלווה בדרך כלל באסונות גדולים . אם עלית לגן עדן בחלום, לא תצליח ליהנות מהעמדה שהתאמצת להשיג, והכיף יסתיים בעצב . אם גברים צעירים חולמים לעלות לגן עדן באמצעות סולם, הם יעלו מהדרגות הנמוכות לאותן דרגות בולטות, אך הם לא יצליחו להשיג נחת או הנאה . אם אתה חולם שאתה בגן עדן ופוגש את ישו וחברים, תתמודד עם הפסדים רבים, אך אתה תאלף את עצמך לשאת אותם באמצעות הבנתך הנכונה את טבע האדם . אם אתה חולם על העיר השמימית, פירוש הדבר של טבע מרוצה ואדוק ושהמצוקה תגרום לך מעט נזק ….

…באשר לראות לווייתנים וחיות מים, מי שרואה שהוא תפס דג וכדומה, הוא ייפגע מכסף, שלל וטוב בשפע ובגדולה, ואם הלוויתנים צעירים, הם דאגות וצער ש לפגוע בו בחיפוש פרנסתו, ואם הם זקנים וצעירים, זה כמו למבוגרים ומי שרואה שהוא ציד לוויתן טרי של מים צלולים אז הוא אכל ממנו, ואז זה פגע בתירס של עין, ואם המים היו חשוכים ועצובים, הוא היה מוכה מהם ועצב, ואם הוא ציד אנשים צעירים ממה שאנשים שונאים, אז בינו לבין חותניו תהיה יריבות נוקשה, ולתפוס דג גדול מ נהר עמוק הוא הטוב ביותר לבעליו, ומי שרואה שהוא הכה דג אחד או שניים, אז זה משפיע על אישה או שתיים, ומי שרואה הוא הכה לוויתן מלוח, אז זה נפל על ידי המלכים, ואין טוב בלוויתן המלח. ואם ראה שהוא ביקש לוויתן בבריכה או בבריכה, והוא נמלט ממנו, תן ליריבו לקחת יוזמה, הוא רוצה להכחיש את כספו, ומי שרואה לוויתן גדול ומפנה את פיו, אז הוא כלוא בשבילו ומי שרואה שהוא פגע בבטנו של דג פנינה או שתי פנינים או יותר, זה מכה באישה שלוקחת את זה כילד או שני בנים ומעלה, לפי כמות הפנינים, ואם הוא מכה טבעת בבטן, אז זה מצב של כבוד לחזון הראייה, ומי שרואה דג שיוצא מהשופכה שלו, תהיה לו משרתת…

…אלי-Sawaqi : אל- Saqia מציין את הקורס, מיקום ואת סיבת הפרנסה, כגון ל- Hangout, תעשייה, נסיעות, וכן הלאה . אולי זה הצביע על הפצעים להאריך אותם במים, שכן זהו מסלול שקדמו לו הפרדסים, וזה עשוי להצביע על השקיה והשקיה, לשאת מים ולהביא אותם אליהם . אולי זה הצביע על העלייה לרגל לכביש הנסיעה, למטיילים שהולכים עליו כמו מים . אולי זה הצביע על היצירה, כי זה גלגל המים של הגוף . אולי זה הצביע על חיי הבריאה אם ​​זה למען הציבור, או על חיי הראש שלו אם הם פרטיים . מי שרואה גלגל מים זורם עם מים מחוץ לעיר ובתוכו בחריץ עם מים צלולים ואנשים משבחים את ה 'עליה או שותים ממימיו וממלאים את כליהם מתוכם, הביטו במה שיש בהם, ואם הם נמצאים מגיפה, הוא יפונה ממנה ואלוהים אדירים יכול לספק להם חיים, ואם הם נמצאים בקשיים, אלוהים ייתן להם שגשוג. או עם גשם מתמיד או חברות עם אוכל, ואם הם לא נמצאים בכל זה, הם מואשמים שיש להם הרבה מאוד כסף לקנות סחורה ומה הם קיפאו מהחפצים, ואם המים שלהם חשוכים או מלוחים או מחוץ לגלגל המים שמזיק לאנשים, אז זה רע לאנשים ולרע בהם, או מחלה כללית כמו הצטננות בחורף וקדחת בקיץ, או חדשות שנואות למטיילים, או שלל אסור וכסף זדוני הכלול את כמות והעלאת הראייה . באשר למי שרואה אותה כעבדת בביתו או בחנותו, הראיות שלה נובעות ממנו במונחים שלו, בהתאם למידת טוהרם, טובת המים וזרימתם המתונה . ומי שראה בה עוזרת בית לפרדס או דונם שלו, היא התבוננה במצבו, ואם הוא היה רווק הוא התחתן או קנה עוזרת בית, הוא היה מתחתן איתה. המים שלהם הם דם, מכיוון שמשפחתו מתחתנת עם מישהו אחר, בין אם בחוסר הטעות שלו ובין לאחר הפרדתו על פי מצבו ומה הוא בעליית שנתו . חלקם אמרו : גלגל המים שאדם בודד חוסם ואינו טובע בו הם חיים טובים עבור מי שבבעלותו, במיוחד אם המים חסרים מהמהלך המוגבל שלהם בקרקע, ואם הם גולשים ממסלולם. מימין ומשמאל, אז הם, צער ובוכה על אנשי המקום ההוא, וכמו כן אם גלגל המים מתבצע במהלך המגורים והבתים, זה חיים טובים לאנשים . מסופר שאדם ראה גלגל מים מלא אשפה ומטאטא, והוא לקח את חפירה וניקה את גלגל המים ההוא ושטף אותו עם הרבה מים, כך שקנקן המים בו יהיה מהיר וברור, אז הוא הציע לו שממחר זה יהיה צפוף וקל ביותר באופיו . האגן : איש של סולטן מכובד, נפאא. אם יראה אגן מלא, הוא יזכה בכבוד ובכבוד מאדם נדיב . אם הוא עושה שטיפה ממנו, הוא יציל את מי שכן ….

…צמיד אם גבר רואה צמיד בידו, הוא צמוד . אם הצמיד הוא מזהב או מכסף, הרי שהוא אדם המתאים לחיפוש אחר מעשים טובים . ומי שיראה צמיד זהב בידו, ידו תהיה אוצרת . ואם מלאך יראה את קיר ידי צאנו, אז הוא חביב אליהם, ומתאים את עצמם בטיפולם, והם יקבלו רווח וברכה . אם ידו של הסולטאן סגורה, היא נפתחת על ידו תוך אזכור של צוואה . הצמיד יוליד זכר, או משרת . צמיד לנשים הוא ברכה ותענוג . ומי שיראה צמיד כסף, הכסף שלו יגדל . הצמיד מיועד לגברים שלובשים אותו, ומהווה קישוט לנשים . אם הצמיד נמצא על המתים, אז הם בשמיים . הצמיד הוא אשה לרווקה . ונאמר : צמידי כסף הם דת ויראת שמיים ללבוש אותם בחלום, מכיוון שהם נמנים עם התכשיטים של אנשי גן העדן . ואם הצמידים היו של עצם או שנהב, זה עשוי להצביע על עבדות וגברים חופשיים . והצמידים עשויים להצביע על צער וייאוש . והצמיד עשוי להצביע על מה שקורה בארץ או נכנס או עוזב אותו ….

…בחלום, היא אדם השומר על סודות של אנשים, שומר על פיקדונותיהם ומברך אותם בטוב . ושרת אל גונה שומר כסף . זה עשוי לציין אישה נואפת ולפרש כל שקר על פיה, והיא אהבה והשרה, וזה מצביע על ערכי הבית או החנות או החנות שלו, ואשתו ההרה . קרבת המים היא פונקציה כפי שצוין על ידי הזיר . הקוטג 'הוא אישה חופשית, ולשתות ממנה זה כסף שישמש ממנה, כך שמי שרואה שהוא שאב מים ושפך אותם לקוטג', הוא בוגד בכסף שהפקיד אישה . ומטמון היין הוא סבל של אוצר, והאהבה, אם יש בו מים, היא אישה עשירה ומלאה . ואם אהבת המים נמצאת בגלגל המים, הרי שהוא איש כסף רב שמוציא הרבה למען האל . אהבה, אם יש בו חומץ, הרי זה איש יראת שמיים, ואם הוא נמצא בו, הרי זה אדם חולה . וכל מי שראה את חבייה נשבר בידו, הוא התגרש מאשתו ….

…ומי שרואה את עות'מאן, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, זה מעיד על צניעות, סגפנות, יראת שמיים וספורט, ונאמר שזה יהיה טוב וסגול ואולי ייהרג שלא בצדק ….

…ג'עפר אל-סאדיק אמר כי חזון הכרית מתפרש בחמישה היבטים: משרת, משרת, ראש, דת טהורה ויראת שמיים, והכוונה לכרית היא הכרית. באשר לכרית, שהיא השכיבה, היא מתפרשת גם על ידי האישה ונשענת עליה בהתאם לאשתו, ואולי הסיבוב הוא עולם שתלוי בו ….

…וג'אבר אל-מג'ריבי אמר, שטיפה מעידה על ניקיון בדת ויראת שמיים, ונאמר שיש עלייה בפאר ותהילה טובה ….

…אל-סאקעה הוא בחלום הבעלים של צדקנות ויראת שמיים, כי זה התגמול הטוב ביותר שעובד, והרבה טוב נעשה על הידיים שלו . אם הוא השקה ולא לקח את שכרו . ראיית הסחף מעידה על המרפא עם ידיעתו על ההנפקה . והשקיה על בעלי חיים מעידה על התועלת שבנסיעה, ובחיפוש אחר טוב בקרב אנשים . מי שמושק בכוסות וקשיות הוא הבעלים של מעשים טובים וחוב כמו מלומד ומטיף, ומי שנושא מים בסמיכות ובצנצנות הם אלה שאמונים על כסף והפקדות ….

…סוראט אל-חג'ג 'אבן סירין אמר שמי שיקרא את זה יבזבז את כספו על חג'ג' . אל-קירמני אמר כי הוא בוחר בפעולות מספקות בעולם הזה . ג'עפר אל-סאדיק אמר כי הוא הולך בדרך של סגפנות ויראת שמיים, ושואף לעבוד את האל הכל יכול ולעשות מעשים טובים ….

…הפטרון של אל-בוכאטי והפרסים . אל-ראיד : בעל המנדט . ולמכירת כדורים יש פיקוד חלש . והכוס : נקבות עבדות . אל-סוקאא : איש דת ויראת שמיים , טוב לו אלא אם כן הוא משולם עבורם, כך שאם הוא ממלא את מי ההשקיה ונושא אותם לביתו ואינו מתכוון לשתות אותם, אז הוא אוסף כסף שמישהו אחר יכול לאכול . אם המים מובלים לאדם והוא לוקח על כך מחיר, הוא נושא בנטל והמי שמועבר אליו מקבל כסף מרשות הרשות, כי הנהר הוא הכוח, והמים בכלי הוא סכום כסף, ומי שמשקה אנשים בכוסות וקשיות יש לו מעשים טובים והוא חוב כמו מלומד ומטיף, באשר למי שנושא קרבה וצנצנות הוא זה שבטוח בכסף ובפיקדונות ….

…ומי שרואה את אדם, עליו השלום, את יופיו ותפארתו, את שומר האפוטרופסות, אם הוא ראוי, אחרת הוא יייחס לאדם גדול או יציין כי חטא, אז עליו לחזור בתשובה. אם הוא רואה שדיבר איתו, יש לו ידע וידע. מי שראה את אידריס קיבל דרגה גבוהה של כבוד ומי שראה את נח היה לו חיים ארוכים והוא סבל ממצוקה ופגיעה וניצח והביא ילדים לאשתו של דינה ומי שיראה מכסה המנוע עליו ישלט על ידי טיפש ובור אנשים, והוא ניצל ומנצח בטוב ובטוב, וכל מי שראה צדיק הוא השיג מהטפשים ואז הוא ינצח או שבעניין שלו זה טוב. או שיש לו אישה לא מוסרית, ואם הוא מישהו שעושה את עבודת עמו, שיראה מאלוהים ויתחרט, וכל מי שרואה את אברהם, אז הוא יבצע את חג'ג 'או יתברך באהבת האל, ודאגותיו ו המצוקה תיעלם, ונאמר כי עוול משליט לא צודק יגיע אליו והוא ינצח. וכל מי שרואה אותו ומי שרואה את איוב פוגע בו באסון אז הוא ניצל ומפצה בטוב, ואם הוא חולה או חולה שלו, הוא יירפא מאלוהים אדירים וכל מי שרואה את יונה הוא ממהר בעניין שפוגע בו מכליאה ומצוקה, אז הוא יינצל ומי שרואה את דוד כאפוטרופוס ויכול להיות שהוא נגוע בגלל אישה וייתכן שיהיה לו משהו והוא הושפע מליקריץ, ומי שראה את שלמה כאפוטרופוס של המדינה וההוראה מפסיקתו ומי שרואה את זכריה, בזקנתו, משיג בן אדוק, וכל מי שרואה את יחיא זוכה באדיקות וביראת שמיים, או שהפך להיות ראוי ומדינה, ובשורות טובות מגיעות אליו, ומי שרואה את ישוע הופך לסגפן, מתפלל לנסיעות תכופות, ולמי שרואה ייאוש יש קריאה לענות לאויביו, ומי שרואה ירקות, הוא יבצע חג'ג 'ויהיה חיים ארוכים ואולי יציין פוריות לאחר הגזמה, ומי שראה את לוקמן סיפק חוכמה או בן צדיק, ומי שראה נביא של הנביאים, עליהם השלום במקום, אם משפחתו הייתה במלחמה, הם היו מנצחים על אויבם, ואם הם במצוקה או חוסר הקלה מהם, ומי ראה שהוא ביקר אצל נביא, חי או מת, אם הוא היה אדוק, הוא גדל אם הוא לא צייתני, אלוהים יסלח לו, או שהוא מציין שהוא יבקר אותו כמו שהוא ראה, או שהוא מציין שהוא מהעם של גן עדן, או שקרה לו טובה וברכה, וכל מי שרואה אחד מהם בזמן שהוא בצלם טוב, יהיה לו טוב בדתו ובעולמו, ואם הוא רואה בו חסר ואחר מאשר תמונה טובה , הוא מציין את חוסר הדת של החזון איש, ומי שרואה שהוא נביא הנביאים, אז הוא ימות קדוש מעונה ויהיה מוגבל בפרנסתו ויתברך בסבלנות אחרי הפורענות ואז הוא יבוא ניצחון ומי שרואה את קבר הנביא בקרב הנביאים הוא טוב ומברך ד נאמר שהוא נמצא בהשתדלות שלו ואם הוא רווק הוא מתחתן וכמה מהם אמרו שהוא ביקר במקדש של מישהו מהנביאים, המלווים או הצדיקים, כי הוא משחרר את דאגותיו ואת צערו ומסיים חטאיו…

…ומי שרואה שהח'ליפה כתב לו ברית בתוספת מנדט, אז זה עדיין ברית ה 'על דת ויראת שמיים, ונאמר שמי שרואה שלח'ליף יש אפוטרופוס על עם, אז תהיה לו כבוד ואם הוא מאנשי המדינות זה יקרה לו ואנשיו לא גוברים ….

…פרשנות השמיים, האוויר, הלילה והיום, רוחות, גשמים, זרמים, ליקוי חמה, רעידות אדמה, ברקים, רעמים, קשתות קשת, בוץ, שמש, ירח, כוכבי לכת, עננים, ברד, שלג וכפור, השמיים מעידים על עצמם, אז כל מה שירד ממנו בא לו מקבילו מאלוהים, אין בו שום סיבה, כמו שאש נופלת ממנו בתפקיד, אנשים סובלים ממחלות, כאב, אבעבועות שחורות ומוות . ואם נפלה ממנו שריפה בשווקים, מהולל ומרומם הוא הנמכר עמו מהמכירות . ואם היה נופל בדונמים, במקומות נדירים וצמחים, הייתם מזיקים לאנשים, והצמח נשרף ופגע בו בברד או בארבה, ואם יורדים ממנו עדויות לפוריות, פרנסה וכסף, כמו דבש, שמן, תאנים ושעורה, אז אנשים היו מטילים גשמים מועילים, הדבר שירד מהשמים יועיל לו, ואולי השמיים הצביעו על כך שכוחו של הסולטאן ושל עצמו, בגלל עליונותם על הבריאה וחוסר יכולתם להגיע אליו , עם החזון שלהם והתנודתיות בכוחו, וחולשתם לצאת מתחתיו . מה שנראה ממנו ובו או שירד בו ועליו, אינדיקציות לטוב ולרע, ואולי זה הצביע על ארמונו, בית רכושו, חצריו ובית כספו, אז מי שעולה אליו על ידי שלום או סיבה, יגיע לגובה עם המלך . ויש לו, ואם היה עולה אליה ללא סיבה או שלום, הוא היה חווה פחד גדול מהסולטן, והוא נכנס לשפע רב במפגש שלו או במה שקיווה לו או ממנו . אם מצפונו האזין, הוא ריגל אחר הסולטאן או התגנב לבית הכסף שלו ולארמון שלו כדי לגנוב אותו . ואם הגיע לשמיים, הוא הגיע למטרת העניין, ואם היה חוזר ארצה, הוא יינצל ממה שנכנס אליו, ואם הוא נפל ממקומו, הוא ניזוק במצבו, על פי מידת פקודתו בנפילתו, ומה נשברו איבריו עבורו, ואם מי שהגיע לשמיים היה חולה כשהוא ער, אז הוא לא חזר לארץ, נספה מטעמו, ונשמתו גם עלתה לשמיים . ואם הוא ישוב לארץ, הנזק הגיע למטרתו ואנשיו מתייאשים ממנו ואז הם יינשמו, ברוך השם, אלא אם כן זה גם בזמן שהוא יורד בבאר או בחפיר ואז לא יצא מזה , שכן זהו קברו בו הוא חוזר לאחר שובו, וזו בשורה טובה על המוות לאיסלאם, מכיוון שהכופרים אינם פותחים להם את שערי גן העדן, ונשמתם אינה עולה אליו . באשר לראות את הדלתות, זה עשוי להצביע על כך שאם תגדיל את הריבית, אם אנשים נמצאים בחלק מהראיות שלה, או בחזון יש זבובים, דבורים, ציפורים וכדומה וכדומה, ואם העם נמצא יובש, גשם וגשם, אלוהים אדירים אמר : ~ אז פתחנו את שערי השמים במים שופכים. ~ בפרט, שהפונדק בו מראה חמלה, פורייה, כמו אבק וחול ללא אבק ונזק . אבל אם אנשים השליכו מהם חצים, אם היו בעדות כלשהי למגפה, אז נפתחו בפניהם דלתותיה . ואם החצים פוגעים בכל מי שנפגע ומדמם, אז זו הפקעת סמכות על כל בן אדם עם החץ שלו, ואם הכוונה שלהם היא לאוזניים ולעיניים, זה משפט של סטיית החצים שלהם, אשר חובם של כל מי ששמיעתו או ראייתם ייכחדו בו . ואם הם נפגעים, הם אוספים אותם ומרימים אותם, אז הם מקלקלים מאלוהים, כגון ארבה, וזנים של ציפורים כמו דרורים, גזרי ומן, קלקולים וחצים בגלל הסמכות בג'יהאד וכדומה, או פרנסה ומתנות שעבורם הוא פותח את כספי בתיו ותיבותיו, ובאשר לקרבת גן עדן, זה מעיד על קרבה לאלוהים, וזה עבור אנשי הציות וה מעשים טובים . אולי זה מצביע על ההפרעה אדם שנמצא במצוקה, המתקשר, שמקבל את התחינה שלו ונענה, כי כשמתפללים בעין לכיוון השמים, ואולי זה מעיד על קרבה וקרבה לאימאם, לעולם, לאבא, לאבא הבעל והאדון, וכל מי שנמצא מעלייך בתואר, האשראי מבוסס על נחישות של כל אדם בערנותו ובדרישתו ועוד את שנתו, ומה שנפל במצפונו . לגבי נפילת השמים על האדמה אם הוא נוסע, זה יכול להיות גם בגלל סמכותו של החולם והראשים שמעליו, בין אם אב, בעל או אדון וכדומה, וזה עשוי להצביע על כך נופלים על האדמה הצחיחה, או שהאנשים רומסים אותה ברגליים לאחר נפילתה בזמן שהם היו חאמיד, והם לקחו חלק מהם מעידים על פרנסה, פוריות וכסף, שכן הם גשמים מועילים בעלי משמעות רבה, וערבים קוראים לגשם שמיים, כי הוא יורד ממנו ….

…ומי שרואה את יחיא, עליו השלום, על פי צניעות, יראת שמיים ואי-תקינות, עד שיהפוך לאחד מזמנו שלו בכך ….