…ומי שרואה את זאגה הרבה, זה מעיד על הצבא ….

…ומי שרואה הרבה נדודים, זה כסף עצום, בין אם הוא הציל אותו או שראה אותו בראייה פרטית ….

…ומי שחושב שהוא אסף הרבה dirhams, זה מצביע על כך שאנשים אסורים מזכויותיהם כי אלוהים אדירים אומר שהוא אסף כסף והפסוק מנה אותו ….

…ומי שחושב שיש לו הרבה כספית, זה מעיד על כך שהכסף הושג מהנשים באמצעות הונאה ותחבולות ….

…ומי שרואה שהוא מאנשי יכולת ויש לו הרבה דרהם ובטוח בזה, אז פירש בארבע דרכים שינוי בעניין שלו, נפילה במצבו, מוות שמזרז אותו או שהוא לא צודק ומתנקם עליו ….

…אם הוא רואה שיש לו הרבה עצי דקל במקום הדקלים, אז הוא עוקב אחר ענייני הגברים בהתאם למספר אותם עצי דקל אם הוא כשיר למדינה, אחרת הוא יכה בסחר רווחי או ביצוע יוקרה ….

…ומי שרואה שיש בו הרבה תחומים עד שהוא לא מסוגל לשאת את זה, אז הוא יאריך את חייו עד שהוא יגיע לגיל הנמוך ביותר ….

…ומי שחושב שהוא זוכר את אלוהים הרבה, אז הוא מציין את הצלחת האמרה הקב~ה: ~ זכור את אלוהים כל כך עד שאתה יכול להצליח .~…

…ומי שרואה שיש לו הרבה אבטיח, אז הוא מציין שהוא נקלע לצרה ואומללות כדי שלא יראה תרופה לכך ….

…ומי שרואה שיש לו הרבה מי ורדים שיינתנו לכולם, אז הוא מציין ששמו מתפשט באותו מקום בטוב ובצדקה, וכל האנשים משבחים אותו, ואם הוא מדען, אז אנשים תועלת מתחנונו ….

…אם הוא רואה הרבה אוכל בפה ויש יכולת לקפל אותו, ענייניו מבולבלים, וחזונותיו מצביעים על כך שכמות המזון שהוא נמצא בו נעלמה מחייו, ונשאר כמות גדולה יותר החיים כמו שיש בפיו ….

…הוא הרגיש שענבר הרבה מצא שזה מראה למדינה ולהיות אמביציה באותה מידה ….

…ומי שרואה הרבה ירקרקות על פני האדמה שאינה יודעת את מהותה, אז זה מתפרש על ידי דת והישרדות, ועשוי לפרש את חזון המטע או הדשא על גברים אם הוא עומד על רגלו ….

…ומי שרואה שאישה מרתינה הרבה, היא חושקת בגברים ….

…ומי שרואה שיש לו הרבה לחם ולא אוכל אותו, אז הוא מגיע לקרובי משפחתו מזיקים לו, ואם הוא אוכל ממנו, אז הוא יקבל ברכה וכסף בזכותו ….

…הגבעה היא בחלום אדם מסוכן גדול, והאדריכלות סביבו היא משפחתו . מי שרואה ארץ שטוחה שיש בה תל או גבעה נראית לעין, אז הגבעה ההיא היא אדם שיש לו את היכולת של העולם כמו שיש לו על האדמה השטוחה . אם הוא רואה שהוא מבוסס על הגבעה או העמדה הסוררת ונאחז בה, אז הוא קם פעם אחת, או מסתמך על אדם ומשוחרר . אולי אותו תל עליו הוא נבנה היה מבנה שבעליו בונה ועומד עליו, ומי שיראה שהוא הולך על הגבעות יינצל . ומי שראה שהוא עלה על גבעה, הוא יכהן באיש דתי . ומי שיראה שהוא מעל מקום גבוה, הוא יזכה לגובה וסמכות, הנהגה והגדלת כספו, וכבוד וכבוד . ומי שרואה את זה כאילו הוא יורד ממקום גבוה, הוא ייפגע, כועס ויושפל . ומי שיראה את עצמו על גבעת בוץ, הוא יקבל מלך, סמכות ותועלת . אם האדמה מעידה על אנשים, מכיוון שהם נוצרו, אזי כל אי שביעות רצון, אבל ומצוקה מעידים על מי שהוזכר . הגבעות והגבעות מעידות על המקומות המכובדים, הדרגות הגבוהות והסירות הטובות . מי שרואה את עצמו מעל משהו מזה, אם הוא חולה, זה ארונו, במיוחד אם העם היה תחתיו, ואם הוא לא היה חולה ומבקש לנישואין, הוא התחתן עם אישה מכובדת ובכירה, שיש לה יכולת העולם באותה מידה כמו תלולית העפר והחול. אם הוא רואה שהוא מאורס לאנשים מעל הגבעה, או הקריאה לתפילה, אם הוא היה ראוי למלך, הוא השיג זאת, או הרשות השופטת, פתווה, קריאה לתפילה או לדרשה מכיוון שזה המקדשים של אצילי האנשים . ומי שרואה ארץ שטוחה שיש בה גבעה, אז הוא איש מוניטין בקרב העם עד לרמת האדמה השטוחה סביבו . והגבעה עבור זו שעליה יושבת עמדה, ואם היא פח אשפה, זהו העולם בו היא נמצאת מכל דבר, והיא עשויה להתייחס לאישה או לאישה שהיא הקורבן . ואם הגבעה לא הייתה פח אשפה, אלא גבעה שלא היה בה אבק, אז זה מציין את גובה העניין בביטחון מפני התוצאות ….

…מי שרואה שיש לו קרן, זה מונע ….

…השד הוא בחלום אישה של גבר או בתו, אז היופי שלה הוא היופי שלה, השחיתות שלה היא השחיתות שלה . ומי שרואה אישה תלויה על שדה, היא ניאוף, ויולדת ילד שאינו בעלה . אם גבר רואה חלב בשד שלו, אם הוא עני הוא עשיר, ואם הוא לא נשוי, הוא מציין שיהיו לו ילדים . ואם צעירה רואה את זה, זה מעיד שהיא תיכנס להריון ושההריון שלה יתרחש, גם אם היא בגד עשיר שחסר וקלקל את כספה . ואם היא הייתה בתולה מודעת, זה מעיד על החתונה שלה . אם היא הייתה צעירה, רחוקה מזמן הנישואין, זה הצביע על מותה . ומי שרואה שהוא יונק אישה שמכירה אותו ולא מכיר אותה, זה מעיד שהוא יחלה זמן רב, אלא אם כן יש לו אישה בהריון, אז זה מעיד שיש לו בן . ואם אישה ראתה את החזון הזה, היא תלד ילדה . אם הוא רואה ששדיו גדלו במתינות ונראים טוב, הם מצביעים על ילדיו ועל דברים שבבעלותו . ואם הוא רואה אותם נופלים, זוהי עדות למות ילדיו . ומי שראה זאת ולא נולד לו ילדים, הדבר מעיד על חסרונו ועצבו, במיוחד ביחס לנשים . אצל נשים מניקות זה מעיד על אופקי האדם המניק . שד גדול מציין מה מצוין על ידי שד שהיה עצם . ומעיד על נשים מוסריות . ומי שראה ששדיו פוגעים בחזהו, הדבר מעיד על כך שהוא זקן מאוד, שמגיעות אליו חדשות רעות ממי שמכיר אותו . אם גברים ונשים צעירים זה מעיד על אהבה . ומי שרואה שיש לו חזה אחד גדול והגיע לאזור הערווה, הוא ניאוף עם נישואין אסורים, או שיש לו חתונה אסורה, והשדיים בחלום הם בנות, אז מה שקרה בהן מתפרש אצל בנות . ומי שרואה שחזה גדל לו יחד עם השדיים שלו, זה יותר מנערה . ומי שרואה שחסר לו חזה, זה מות בתו . וחלב בשד הוא גידול בכסף וזה מתייחס לילד, אז מי שרואה שיש חלב בשדיים, הוא מתכבד שיש לו תוספת מינימלית שמביאה אותו או את מי שבבעלותו . כמו כן, אצל נשים, אם החלב המופק על ידי אדם יונק, הוא ננעל, ודלת סגורה מעליו, ואין בו שום נזק לתינוק המניק, אז מדובר בהשפלה ובצער . ונאמר : אם אדם ראה שיש חלב בשד שלו, אז אם הוא בפרישה, הוא התחתן ונולד לו בן . אם הוא היה עני, הוא ציין את בשארה, ואם הוא היה צעיר, זה מעיד על חייו הארוכים . והצעירה, אם היא רואה זאת, מעידה על הריונה ולידה, ואורך חזהו של גבר עד שהם פוגעים בחזהו הוא עדות לגחמה שאינו מסופק על ידי אלוהים אדירים . ולפני כן : זו עדות למותם של ילדים, ואם לא נולד לו ילד זה מעיד על עוני ועצב . אורך שדיה של אישה מעבר לגבול הוא עדות למטרת הצער . חזה של גבר מעיד על איכותו, מצבו, בריאותו ומחלתו . ושד של גבר עשוי להתייחס לאחים, לוויה, ילדים ובעלים שאינם מועילים להם . שד של אישה הוא עדות להפך, בהתחשב בהוראת האל הכל יכול . אם הוא רואה ששדיו כמו חזה של אישה, והחלב נוטף ממנו, הוא מציין שהוא עומד על ילדיו, וכי הוא מתחיל לעשות את מה שהנשים זקוקות בעמלתן, וזה עשוי להצביע על דת, או יש לו מחלה בה הוא מתבייש באנשים ואז הוא ראה אותו מפורסם בזכות זה . ואם . השדיים הפכו לנחושת או לברזל, דבר המצביע על אובדן ילדים וכשל בסיבות או הריון . השד על החיה הוא בעל, והשד על האישה העקרה נולד לאחר ייאוש ממנו . ואולי השד של הבתולה התייחס לג'יהאד, לבוש או לכסף המעוטר . ולתינוק או לילדה יש ​​מחלות, מחלות ופצעים . שד יחיד לאישה רווקה הוא נישואין, כך שאם מים או חלב יוצאים ממנו, היא מאבדת את בנה או אחותה . והשד אישה ניאופה . הוא חצה את השד עם ביצי יען או אלטרג ' . ייתכן שהם בבעלות שדיים, ואמרו להם : הם היו אבא ואמא . והשד מעיד על בקבוק יין אם הוא מכיל חלב . נאמר : השד הוא אדם נדיב ….

…ומי שרואה ספל שהתרוקן ממה שיש בו, בין אם הוא שותה אותו או מכוס אותו, אז יתפרש ברגע שהוא מגיע, ואם יש בו משהו שהוא שונא את הטעם, אז זה יתפרש על ידי מוות .)…

…ואם יראה שיש בו כבשים, יתפרש כהשגת כסף ושלל ….

…ומי שרואה שיש לו שם ספציפי, הראשון שנגזר את שמו ….

…ומי שרואה שיש לו זנב, קרן או פרסה, כמו חמור, צינור או מקור, זה הכל טוב וטוב ….

…מי שרואה שיש לו חפירה, זה כוח ….

…אם הוא רואה שיש לו זאב, אז זה ילד וקרוב משפחה שהוא יקר להם ….

ומי ששומע את הקריאה לתפילה שהוא שונא, אז הוא קורא לה בצורה רעה . פרופסור אבו סעד אמר : העיקרון הבסיסי בסעיף זה הוא שאם מישהו ראה זאת, הקריאה לתפילה הייתה ראויה לשבח אם היא ניתנה במקום . אם מישהו שהוא לא משפחה רואה את זה, או רואה את זה לא במקום, אז הוא לא אוהב ….

הקדמות : אויב הבוסים ….

ואם מישהו רואה כדורים מעורבבים זה בזה, הוא מתפרש כהתערבבות בדיבור כך ששמיעתו לא תבדיל בין מה שהוא אומר, וחלקם לא אהבו לראות את זה בגלל הקושי שהוא מכיל כאשר מייחדים חלק ממנו ….

…מה הקשר של חלומות למין? והאם קיום יחסי מין עם אחד מגילוי העריות, כמו למשל יחסי מין עם אחותו, או של אחד מבני הזוג עם אדם שאינו האחר למשל, מעיד על קשר אסור? האם חלומות מסוג זה הם חזונות כנים? או שמא זה חלום מקטרת שלא עובר ולא שם לב אליו? שאלה זו חשובה באמנות זו, ואני מוצאת מבוכה רבה עבור המתקשרים, או המתקשרים, כאשר הם מספרים לי חזון מסוג זה . האמת היא שביישנות כאן היא נורמלית. מכיוון שקשה לדמיין את התרחשותם של דימויים כאלה בחברות מוסלמיות שמרניות, ובגלל הטאבו החמור של פעולה זו בכל החוקים השמימיים . אבל מה שהייתי רוצה לומר כאן : המצב בחלומות שונה מאוד מהמצב במציאות, שכן לחלומות יש קונוטציות משלהם, השונות לחלוטין מהמציאות. לכן, אני לא רואה שום הצדקה אמיתית להתבייש בלספר חלומות כאלה … במקום זאת, חלקם עשויים להעיד על אהבה, צדק, חסד, או תועלת מצד לצד, ומעט מאוד מחלומות אלה יש קונוטציה גרועה, אך גם אם חשיבותה גרועה, אין ספק שמספר חזונות כאלה לאלו שסומכים על אהבתו, עצתו או ידיעתו, מספיק כדי לבטל את כל הפחד שמלווה את התרחשותם של חזונות כאלה, ואת הדבר החשוב הוא לספר את החזונות הללו בפירוט, ולא למנוע כל מידע שעשוי להועיל לחציית החזון. . אולי מהמפלגה שמספרת כאן, שאיש בעל לאום ערבי כינה אותי כנותן החסות שלו, ואמר לי שהעובד שלו רוצה לנסוע מוקדם יותר לארצו, על סמך חזון שהוא רואה וחשוב לו, וגרמתי לו לחשוב הרבה, והוא השתחרר בעבודתו, והספונסר אמר לי שהוא בספק שהוא מתכנן משהו, וביקש שאני רוצה לפגוש את העובד הזה ולשמוע את החזון שלו, לבקשת העובד עצמו. הלכתי לחנות בה העובד עובד, והספונסר פגש אותי והציג אותי בפני העובד, שברגע שפרח ראה אותי, ואמר : יש לי חזון שאני מקווה שתוכל לעבור אלי . הוא לא נתן לרופא הזדמנות לקבל או לדחות, והמשיך לספר את חזונו שראה, והזמין אותו לנסוע לארצו, לנקום בכבודו, למשמע את אחותו שהכתה את המוניטין שלו, ושינה אותם תיאורים ששמעתי ממנו על אחותו, והחזון היה :: שהוא ראה אותה עירומה באחד המקומות. כשראתה אותו, היא חשה פחד ונמלטה ממנו, והוא הלך אחריה וחשב שהיא נואפת . עד כאן האיש סיים את חיתוך הראייה שלו והזיעה נשפכה ממנו, אז אמרתי לו : ראיתי רע ומספיק רע, אם אתה מאמין לחזון שלך, אני אגיד לך משהו על אחותך, ואני לא מכיר אותה, אז הוא אמר : Go קדימה , אז אמרתי לו : אתה תאמין לי ולהשאיר מה אתה חושב? הוא אמר : אם מה שאתה אומר נכון, אז אני אאמין לך, אחרת לא אאמין לך . אמרתי : לפני שהגעת לסעודיה, האם אחותך לא התחילה להיות דתייה? הוא אמר : כן . אז אמרתי לו : לא הופתעת מהמחויבות הפתאומית שלה? הוא אמר : כן, זה נכון. אמרתי לו : כי אחותך זו סופרת אותה עכשיו, ואלוהים הוא חבר שלה, בין הנשים הנאמנות, השמרניות, הצונעות, שהצליחו להסיר את חטאי צעירותיה ומבוגריה . זו המשמעות של הפשטה לחלוטין מבגדיה. באשר להתערטל לפני אנשים, זה אומר. כולם שמעו על צדקתה, על סגפנותה בעולם הזה ועל נטישתה של מעשים רבים המפחיתים את אמונתה, והנה האיש הזה החל לבכות, והחל לבקש סליחת אלוהים, ולבקש מקלט באלוהים מהשטן הארור, ו עד כמה היא נדהמה כשאמר לו שהוא ביצע לה רע, ושהוא החליט ליישם את הרעיון שלו כמה שיותר מהר, ואני אומר כאן : השבח לאלוהים שהפך אותנו למיסיונרים ולא גרם לנו להתנכר ….

…דניאל אמר, ~מי שרואה שרגלו האחת נחתכת או שבורה, זה מעיד שמחצית מכספו נעלם או שאחד מהוריו נפטר .~…

מי שרואה שרגלו עטופה ברגל אחרת הוא סימן לאבדון ….

ומי שרואה שהוא לובש חולצה של חולצותיו הצדיקות, אם היה מכיר את בעליה, הולכים אחריו ומתלבשים בדרכו שלו, ואם הוא לא מכיר חבר ספציפי שלו, אז הוא היה מחפש סגפנות וסגידה ….

ומי שרואה אש אוכלת זה את זה, הוא יפרש אסון הפוקד למלך לא צודק במקום ההוא ….