חולם על שיער ארוך ברגל

…כנף אם אתה חולם שיש לך שני כנפיים, אז זה מנבא שתחווה חששות חמורים הקשורים לבטיחותו של אדם שיצא למסע ארוך ממך . אם אתה רואה את כנפי הציפורים או העופות, אז זה מצביע על כך שתתגבר על המצוקה בסופו של דבר ותעלה לשורות העושר והגאווה ….

…חלום על דג צלופח הוא סימן טוב אם אתה מסוגל להדק את אחיזתו בו, אחרת המזל יברח ממך . אם אישה רואה צלופח במים צלולים, הדבר מעיד על הנאות חדשות אך חולפות . אם אתה רואה דג מת, זה מצביע על כך שתתגבר על אויביך הרשעים והעזים ביותר . באשר לאוהבים, החלום הזה מעיד על כך שנישואין ישימו קץ לחיזור ארוך ומסוכן ….

…ציפור נבלה חזונכם של ציפור זו בחלום מצביע על כך שתהיו קורבן לשמועות רעות, ותפסידו בעסק שלכם . ~ וילי זנב ציפור : ציפור קטנה עם בליטה בזנב ארוך מאוד ומקטינה אותה בצורה כמו נחרדת חונטה .~…

…ומי שרואה שהוא בגן עדן, הוא מצווה ומסיים . נאמר כי השמיים התחתונים הם משרד, מכיוון שהוא מיקום הירח, והירח הוא שר, והשמיים האחרים הם ספרות, מדע, אינטליגנציה, מנהיגות ומספיקות, מכיוון שהשמיים השנייה הם עבור כספית . ומי שיראה שהוא בשמים השלישי, הוא יקבל חסד ועונג, ועבדי משרתתי, תכשיטים ובגדי מצעים, והוא יהיה עשיר ומבורך, כי חיי השמים השלישי של ונוס . ומי שרואה שבשמיים הרביעיים, הוא משיג מלך, סמכות ויוקרה, או נכנס לעבודת מלך או רשות, כי דרך השמים הרביעית היא השמש . אם הוא רואה שהוא בחמישי, אז הוא משיג את המנדט של המצב, או לחימה או מלחמה, או אומנות המיוחסת למאדים, כי השמים החמישית הם למאדים, ואם הוא רואה שהוא נמצא השמיים השישית, אז הוא משתפר מאשר לקנות ולמכור, כי השמים השישית מיועדים לקונה, אם הוא יראה שהוא נמצא בשמיים השביעית, הוא ישיג רכוש, אדמה, סוכנות, עיבוד, עיבוד ושמן בתוך צבא ארוך, כי השמים השביעיים מיועדים לשבתאי, ואם האדם של חזון זה אינו ראוי לדרגה זו, פירושו הוא לממונים עליו, ליורשו, לעמיתו או לשמו….

…ואל-כדורי פירש איש ארוך-חיים לאמירתו של הקב~ה ולקודור של ראשי הפסוקים ….

…אבו סעיד, המטיף, אמר כי חזון חציר מתפרש בכסף רב, ומסופר כי מנצור, שאלוהים ירחם עליו, ראה בבצרה כאילו הוא רוכב על חמור ומתחתיו טלה נושא קש והוא היה מעל הכבש והוא עבר את הגשר אחרי שהחמור הוכה קשות עד שהוא עבר, והוא הסביר את החזונות שלו לאלו שחצו, אז הם אמרו שהעניין יגיע אליכם ויאסוף כסף העולם והסיפור הוא ארוך והעניין היה כפי שהתבטא ….

…ובנוגע לזקן : מי שרואה שהוא התארך מדי, חזונותיו מעידים על חוב ומצוקה . אם זה נמשך עד שהוא נופל על הקרקע, זה מעיד על מוות, כי אלוהים אדירים אומר : ~ ממנו בראנו אותך, ובו נחזיר אותך .~ אם זה נמשך עד שנדבק לבטנו, הוא הכה כסף ואת הפרצוף שבעזרתו הוא יתעייף כמו שהיה על בטנו . אם היה רואה שאורכו מדד טוב, היה מרוויח כסף, כבוד וחיים טובים . ונאמר שאם הוא הוארך עד שהגיע לטבור, זה הצביע על כך שהוא לא מציית לאלוהים . אם ראה שדפנותיו ארוכות ללא מותניו, אז היה מקבל כסף שאחרים ייהנו ממנו, ואבן סירין בא אל אדם ואמר : ראיתי שזקני מגיע לטבור שלי, והסתכלתי עליו . הוא אמר : אתה מואזין שמתבונן בתפקיד השכנים . אין לשבח את הזקן בפירושו של הנער שאינו מבוגר, ואם הוא רואה שלקח זקן זולתו בידו ומשך אותו, אז הוא יורש את כספו ואוכל אותו . אובדן הזקן אם הוא לא גדל מהווה עדות לקלות ולחיסול החוב והנרתיק . ואם ירידתו גדולה יותר, הדבר מעיד על השפלה וכסף ויוקרה . אם הוא רואה כאילו כרית מדברת עם אשתו, עניינו מבולבל מגורלו, והוא מפריד בינו לבין יקיריו, מכיוון שהשטן, אלוהים קילל אותו, דיבר אל חוה בצורה של קוסמטיקה . ושחור השיער של הזקן מעיד על מחלק אם היה כהה, כך שאם היה מושחר לירוק, הוא ירוויח הרבה רכוש וכסף, אבל הוא היה עריץ, כי זה מאפיין את זקנו של פרעה . הצהבהבה שלה היא סימן לעוני ומחסור, והאדום הוא סימן לאדיקות . ואם ראה שלקח את זקנו ושערו פזור בידו . הוא תפס אותו ולא השליך אותו אליו כי כסף הולך מידו ואז חוזר אליו. אם הוא רואה כאילו זרק אותו, הכסף נעלם ממנו והוא לא מוחזר אליו . שיער שפם מוגבר הוא מתעב . והשלמות שלו ראויה לשבח, והפרשנות של מריטת הזקן לאיש העשיר היא הפזרנות שלו בכספו, ועבור העניים מעיד על כך ששני אנשים נפגשים אותו יחד, ומעיד שהוא לווה מאדם משהו ומלווה אותו לאחר. . וגילוח הזקן, הכספי והיוקרה הולכים . אם הוא רואה כאילו חתך את זקנו את מה שנשאר מאחיזתו, אז הוא משלם לזכאת על כספו . ושערות אפורות בזקן וכבוד ויוקרה . המוגלובין : לסטר, אם Hb Balhina, הצביע מחויבותו לשנה . אם היה רואה כאילו גילח את ראשו ללא זקנו, היה שומר על סוד הבוס שלו . אם הוא רואה כאילו הוא פגע בכולם, אז הוא שואף להסתיר את עוניו, והוא מחפש את הגורל עם העם . ואם השירה תקבל את הפיגמנטציה שלה, אז היא תחזור לכיוונה ולא תישאר הרבה . אם הוא רואה שהוא מת מרוב בוץ או טיח, אז הוא מבקש חנויות ועניינו ידוע . זקן של אישה מעיד שהיא לעולם לא יולדת, ונאמר שזה מעיד על מחלתה. נאמר שזה התפרש כהגדלת כספי בעלה ובנה וכבוד בנה, ונאמר שאם היא נישאה, היא הצביעה על נסיגת בעלה . אם היא תראה שהיא בהריון, היא תלד בן וענייניו יתגשמו . ונאמר שמי שיש לו זקן ארוך והרבה שיער יהיה לו חיים ארוכים ויותר כסף . ונאמר שמשהו המתרחש לפני זמנו מעיד על רוע, כמו למשל כאשר בנים גברים רואים זקן או לבן בתחושה, ולנערות צעירות יש חתונה או בן . כמו כן, כל מה שהוא מחוץ לתקופתו למעט דיבור, כי דיבור הוא מדריך טוב, כי האדם הוא מטבעו בעל חיים מדבר . אם צעיר שטרם הגיע לחלום רואה שיש לו זקן, אז הוא מת ולא מגיע לחלום, וזאת מכיוון שהזמן הקדים שהיה צריך להיות לו זקן . אם הילד לא רחוק מזמן צמח הזקן, הרי שזו עדות לכך שהוא לבד ועושה את שלו . ומסופר שאדם בא לאבן סירין, ואמר : ראיתי כאילו הזקן שלי מתארך וסבלאי לא התארך, אז הוא אמר : אתה מכה בכסף שאחרים יכולים לברך עליו . והוו הוא עזרתו של האיש שמתהדר בו וחי איתו בקרב האנשים, אז מה שהוא ראה בו קרה אז הוא פירש את זה כמו שציינת . ומי שרואה מחצית מזקנו מגולח, אז הוא חסר והוא הולך לקראתו, כך שאם גילח אותו צעיר לא ידוע, הוא הלך לעבר ידו של אויב שהכיר, או את שמו או את מקבילו . אם שייח 'מגלח אותו, אז הוא הולך עם הגבול המשוער שלו, ואם זה לא ידוע, אז הוא הולך לכיוונו בידי ראש מנצל מדכא, שאין לו בסיס, ואם הוא רואה שהוא מנותק, אז צריך לחתוך אותו מכספו וללכת מצידו באותה מידה שהוא חותך מזקנו . אם הוא רואה שהם טסו, אז הוא הולך למשפחתו והיכולת שלו היא מכספו . גילוח קל יותר ממריטה, ומריטה עשויה להיות טובה לחלק מענייניו אם הפנים אינם חשדניים, אך הטוב הזה קשה לו ….

…הצוואר : מזכירות וומודה, וגידול החובות והגדלת ביצועי המזכירות, וירידה שלמות בביצועי המזכירות : המסור היה בשכונת הצוואר מוקף, זה לא תומך בכספו באומרו הקב~ה : ~ סאטוקון איזה בוקלואה יום התחייה . ~ אם הוא רואה שהכלב שלו התפוצץ בדם, הוא גוסס . אם האימאם רואה חספוס בצווארו, אז זה כוחו בצדק שלו, ודיכוי האויבים שלו, והקשחת הגב היא כוח על מה שאלוהים חיקה, וקומה טובה מעידה על מעוף ומעוף . השיער על הגב מעיד שיש לו כסף ויש לו כסף . וגילח את גב הביצועים של המזכירות ולבטל חובות . אם הוא רואה שאין לו שיער, הוא מציין את פשיטת הרגל שלו . ואדם ראה כאילו צווארו אינו ארוך ולא קצר, אז הוא סיפר את חזונותיו במעבר חצייה, אז הוא אמר : אם אתה בעל נימוסים רעים, האופי שלך טוב, ואם אתה אמיץ, האומץ שלך גובר, ו אם אתה בעל אופי גרוע אתה מכובד ….

…מי שרואה אותו בחלום מעיד על עדות . ומי שרואה אותו כועס, הוא ימות בלי תשובה . מי שנאבק בעזראל או מביס אותו, הוא יינצל ממחלה, ואם עזראל יביס אותו, הוא ימות . ונאמר : מי שראה את עזראל חי, וכי עזראל עליו השלום היה ארוך יותר מכל הנבראים . ונאמר : מי שרואה את אזראל, הוא ייכנס למשהו שעליו לעשות . וזה שנאמר : שלו החזון הוא פחד גדול . ומי שיהפוך לדמותו של עזראל ינצח את העם, ודברים גדולים יתרחשו על ידיו . ומי שיראה שהוא מקבל את מלאך המוות, הוא יקבל ירושה . וחזון עזראל, עליו השלום, מעיד על הפרדת הקהל, מות חולים, הריסה ואש, וחדשות מטרידות, המחייבות צרחות, סטירות ובכי . אולי חזונותיו הצביעו על פנסיה מדוכאת, על חוסר יכולת להרוויח כסף, מאסר ושכחת ידע, נטישת תפילה והלנת מס נדבה ומחירים גבוהים . אולי החזונות של ישראפיל ועזראל הראו לאלץ את האויבים ולהכחיש את מי שמכחיש את התחייה והתקומה ….

…זה בחלום יציבות בדת . זה עשוי להתייחס לילדים או חוסר פעילות ממסעות או ממחלות . והגבלה מעידה על טוב לב של מי שהגביל אותה בחלום . והגבלת הכסף קבועה לעניין הנישואין . אם זה של פליז, אז הוא איתן באומללותו, ואם הוא עשוי מעופרת, אז הוא איתן בעניין של חולשה וחולשה . אם זה מחבל, אז זו יציבות בדת . ואם זה מעץ, זוהי הוכחה לצביעות . המגבלה עבור הסוחר היא מזוודות של לון, והאדם המודאג דואג לו, ולמטופל יש משך מחלתו . ומי שחושב שהוא מחויב למען האל, אז הוא חרוץ בעניין ילדיו . ומי שרואה שהוא כבול בעיירה, אז הוא המתנחל שלה . אם הוא רואה שהוא קשור בבית, הוא סובל מאישה . אם ההגבלה היא צרה, העניין צפוף מבחינתו . והגבלת הנאהבים תמיד תשמח . ואם הקשור רואה שהוא הגדיל מגבלה אחרת, ואם הוא חולה, הוא מת, ואם הוא בכלא, מאסרו ארוך . ומי שרואה שהוא קשור והוא לובש בגדים ירוקים, קומתו היא בעניין דת ורכישת שכר, ואם הוא לבן, אז קומתו היא בעניין של ידע ופסיקה, יופי ויופי, ואם הוא אדום, אז קומתו היא בעניין של כיף ושמחה, ואם הוא צהוב אז קומתו במחלה . ומי שרואה שהוא מחויב לשרשרת זהב, הוא מחכה לכסף שנעלם . ומי שרואה שהוא קשור לאיש אחר ברשומה מעיד על כך שהוא רכש חטא גדול, הוא חושש עבורו בתגובה של הסולטן על מה שאלוהים הכל יכול אומר : ( ואתה רואה פושעים באותו יום כבולים באזיקים ) , ואת הגבלה היא מלכתחילה ועוני . ראה גם fol או ראה כבל ….

…ומי שראה את עומר, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, אבן סירין אמר שהוא יהיה בעל התנהלות טובה, ונאמר שהוא יהיה ארוך טווח וסגולה באמירת האמת יעילה לטוב, כוזב כוזב, ואולי ברכה עקיפת הבית הישן ….