חולם על שותה חלב מבקבוק התינוק

…חלב הוא בחלום טבעו של האיסלאם, וזה כסף מותר . וכסף שכר אסור בגלל החמיצות שלו ויציאת השומן שלו . ומי שרואה שהחזה מניב ממנה חלב, שהעולם מוביל אליו . חלב של אדם הוא כליאה והידוק עבור האמהות המניקות והמיניקות, ואם הוא רואה שקנה ​​אישה מניקה כדי להניק את בנו, אז הוא מגדל את בנו על יצירתו . ונאמר : מי שינק חלב של אישה ירוויח כסף ורווח . ומי שראה ששתה חלב סוס, הסולטאן אהב אותו והשיג טוב ממנו . ומי ששתה את חלב רמיקה, הוא נתקל במלך . וחלב בקר הוא כסף מותר מהסולטאן ופרנסה טובה . חלב הוא חתרני, וחליבת הגמל היא בעיה. אם החליבה והחלב יוצא זה דם, אז הוא בכוחו, ואם החליבה היא רעל, אז היא קוטפת כסף שלא כדין . וחלב אבקה הוא אינסטינקט בדת, ולכן מי ששותה ממנו הוא איתן בטבע האינסטינקטיבי, מתפלל, צום, זקאת, ונתינת נדבות, ולשתו יש לו כסף וחוכמה מותרים . ונאמר : מי שרואה שהוא חולב גמל ושותה מחלב שלה, אז הוא יתחתן עם אשה צדיקה, ואם הוא נשוי אז ייוולד לו ילד . ומי שרואה שהוא חולב פרה ושתה את חלב שלה והיה עבד, אז הוא משוחרר, גם אם הוא עני, הוא מתעשר . חלב של כבשים ועזים הוא כסף שישולם מהערבים ולא מהערבים . ומי שראה שהוא שותה חלב כבשים היה זוכה לטובה, לנחמה ולהנאה . ולחלב הלביאה היה כסף לשפמו ולנצחון על אויבו . וחלב הנשר הוא תהילה וניצחון על אויב חזק ונדיב . וחלב הנמר למי ששותה אותו מגלה איבה . חלב הזאב הוא פחד משובח וחמור, ופגיעה בפרנסתם של מי ששותים אותו, ונאמר : זה כסף וכוח, ומי שרואה שהוא שתה אותו ישיג את הנשיאות . חלב חזיר ישנה את דעתו של השותה שלו וילך . חלב הכלב הוא פחד גדול לשתיין שלו, ומה שהוא מקבל מיד הצורר, ונאמר : מי ששותה אותו יזכה בכוח ובהנהגה על בני ארצו . ונאמר : האלבנים של כל המפלצות ספקים בדת . וחלב הזברה הוא מחלה שלאחריה יש תרופה . לחלב איילה יש פרנסה קטנה . והחלב החולב והצורב הוא דבר טוב בינו לבין אויביו . חלב שועל הוא מחלה קלה, לאחר החלמה ופרנסה קצרים . חלב של חמור ביתי הוא מחלה פשוטה, כמו גם חלב של כוס . ומי שרואה שחלב יוצא מהאדמה, זה מראה הדיכוי והמרדה, שדם נשפך ממנו . חלב כבשים הוא כסף מכובד, חלב פרה עשיר, וחלב פרד קשה ונורא . חלב חזיר הוא מכה גדולה בכסף . וחלב אדם לחולים אם הוא שותה הוא תרופה למחלות . חלב הכלב ומחלת החתול או הפחד . חלב מעיד על כסף, הגדלת חיים והריון, הופעת סודות, ידע ומונותאיזם, ומעיד על רפואה לרפואה ופרנסה . חלב פרה, כבשים, גמל ותאו מסכמים כסף . חלב החיה והציפור, אם נמצא, הוא מעט כסף, במיוחד חלב הארנב וחלב הסוסה . ושומר חלב וניאוף . חלב אדם הוא אמון שאסור לבזבז על אף אחד מלבד האדון שלו . חלב הלא נודע מהבהמה הוא התהילה ופעילותם של חולים, והצלה מהכלא, או מכסף שגזול ….

…חלב שתיית חלב בחלום מעידה על קציר שופע עבור החקלאי, שמחות בבית וטיול מוצלח למטייל . באשר לאישה, החלום הזה הוא סימן טוב . לראות כמויות גדולות של חלב בחלום מעיד על עושר ועושר . באשר לחלום שאתה מעורב בעסקי החלב, המשמעות היא גידול בעושרך . אם חלמת שאתה מחלק חלב בחינם לאחרים, פירוש הדבר שאתה טוב וזאת למיטב עושרך . אם חלב נשפך בחלום, פירוש הדבר שתאבד אובדן קל ובעיות זמניות מידי חבריך . אבל אם אתה חולם על חלב מלוכלך, המשמעות היא שתיתקל בבעיות פשוטות . אם החלב בחלום היה חמצמץ, זה אומר העיסוק שלך והחרדה שלך מבעיות חברים . ואם בחלום אתה מנסה לשווא לשתות חלב, זה אומר שאתה בסכנה לאבד משהו יקר ערך או שתאבד את הידידות של אדם בכיר . אם אתה חולם על חלב חם, המשמעות היא שתיכנס למאבק שבסופו יתגשמו הרצונות והשאיפות שלך . באשר לרחצה בחלב זה אומר שמחה וחברת חברים טובים ….

…ומי שחושב שהוא שותה חלב נגוע ומשאיר טהור, אז הוא מסתפק בלחיות בלי לאכול את האסור, ואולי הוא הבעלים של כפירה, ירא אלוהים כל יכול ….

…ומי שרואה שהוא חולב חלב מבהמה ודם יוצא ממקום החליבה, אז זה מתפרש בסתירה למלך, ואם הרואה חלב נובע מהאדמה, אז זה מתפרש שלא בצדק ל אנשים מהמקום ההוא ….

…ומי שרואה שהוא שותה את חלבו, זה מצביע על כך שהוא בריא ממחלתו, אם הוא חולה, ואם הוא מוצף, יש לו שמחה, ואם הוא במעצר, הוא משוחרר ונאמר ש התרחשה מחלה או אימה גדולה ….

…ומי שרואה שהוא שותה חלב מפרות, כבשים או גמלים טהורים, אז הוא ירוויח עושר ופרנסה מותר ומולד בדת. ומי שרואה שהוא שותה חלב שצבוע במים, אז הוא כסף מתנגד בדת, ואם הוא נגוע בדם, אז זה כסף אסור שקורה לו מעבודתו של שליט. פרנסתו ופוריות ביתו, ומי שראה כי הוא שותה חלב חמוץ, אז הוא סיפק כסף אסור, ואולי היה במצוקה ועצוב, ומי שראה שהוא שותה חלב חמאה והשאיר את הכנה הטהורה, אז היה לחלות ולאכול את האסור, ואולי הוא היה הבעלים של כפירה, ומי שראה שהוא אוכל חלב חמוץ, אז הוא בספק לגבי הדת וספק בזה ואמר כסף הוא פוגע בו ומי שרואה שהוא שותה חלב מהחלב, מכיוון שחלב הגמל והפרה הוא כסף מסמכותו של הסולטאן, והאינסטינקט בדת, וחלב הדביבון הוא שם טוב בקרב אנשים, וחלב חמור אם הוא כשיר, אז מחלה קלה, ואם זה הוא אכזרי, ואז נאבד אותך בדת, וחלב הכלב הוא פחד גדול, וחלב האריה הוא פציעה אלא אם כן זו תקווה וחלב הצבוע הוא אשה שבוגדת במישהו שראתה ובוגדת בו , וחלב הזאבת הוא פחד או הונאה מאת וו הגבר, וחלב השועלים הוא תרופה למחלה ולצערם, וחלב הנמר הוא ביטוי לאיבה, וחלב האישה הוא כליאה ומצוקה המשפיעים על האמהות המניקות….

…מי ששותה ממנו או יונק פראייר או יונק אותו או שלוש, אז הוא מתפלל, מתעצב וזכ~ט על טבעו של טבעו, ובשביל השתיין שלו יש לו כסף, ידע וחוכמה מותר, ונאמר : מי שחלב גמל ושתה את חלבה, הצביע על כך שהוא יתחתן עם אשה צדיקה, ואם הרואה היה מוסתר, ילד שאיתו נולדה ברכה . חלב פרה הוא הפוריות של הסונה, וכסף מותר ומדביק את טבע האדם . ובאדם החזון, אדם שמשוחרר הוא עבד, גם אם הוא עני, הוא מתעשר ….

זה הרגיש כמו : שתיית אוכל ושתיית מים : הרחיב את פרנסתו . וכל המזון הוא מזונות, פרט לעיסה, ביצים ודייסה, מפני שהוא במצוקה של עובדיו על צאצאיו ….

…חלב בחלום הוא כסף שמרוויחים עבורו . והבניין על פיו מעיד על עבודה ודת טובים . והלבנה מתפרשת על ידי משרת, אז מי שראה שהוא זרק לבנה ממקום גבוה והיא מקוטעת, מת עבד . וחלב בבניין הוא מערכת היחסים של בעל הבניין וילדיו החזקים איתם . ומי שרואה שהוא מייצר חלב במקום בו יגדלו אנשיו, ומי שבונה בית חלב מקבל את הנשיאות ואת המנדט . ומי שרואה שהוא מייצר חלב, הוא חושש מוות . ולבנה אחת בבניין היא אדם מקבוצה ….

…ומסופר שהנביא, יהי עליו תפילת ה 'ושלום, ראה וירד על טייף, כאילו הביא ספל חלב והניח אותו בין ידיו, ולכן הכין את הספל . אז אבו בכר, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, אמר : הו שליח אלוהים, אני לא חושב שאתה צודק מהטאיף בשנה שלך, זה משהו. הוא אמר : כן, הוא לא נתן לי רשות לכך, ואז הוא, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, עזב . ויבא אבן סירין לאיש ואמר : ראיתי חלב חלב שהובא עד להכניסו, ואז בא אחר ושם בתוכו . הוא הרחיב אותו, אז יצרתי את חברי ואני אוכל מהקצף שלו, ואז סובבתי את ראשו של גמל, וגרמנו לנו לאכול אותו בדבש . הוא אמר : באשר לחלב, זה פיטרה, ובאשר למי ששפך אותו לתוכו, הוא הרחיב אותו, ולכן שום דבר לא נכנס לפיטרה, ולגבי מי שצרך אותך בקצף שלו, אלוהים אדירים אמר : ~ באשר לחמאה, היא תתבזבז . ~ לגבי גמל, זה אדם ערבי, ואין בגמל שום דבר גדול מראשו, וראש הערבים הוא מפקד הנאמנים, ואתה עוקץ אותו ואוכל את בשרו. באשר לדבש, זה משהו שאתה מעטר את דבריך . וזה היה בתקופתו של עומר בן עבדול עזיז, אלוהים יהיה מרוצה ממנו . ואבן סירין בא לאיש ואמר : ראיתי כאילו אני מניקה, והוא אמר : מה אתה עושה? הוא אמר : אני אהיה עם אדוני בחנות. הוא אמר : ירא אלוהים בכספי אדונך . אודי בן ארת'ת לא ראה זונה שחלפה על פניו בזמן שהיה בפתח ביתו, והוא הציע לו חלב, אך הוא לא קיבל . ואז הוצע לו בפעם השנייה, אבל הוא לא קיבל . הוא הוצע לו שוב , אז הוא קיבל את זה, אז סירין אמר : זה שוחד שהוא לא קיבל. ואז הוא חזר וקיבל את זה ולקח את זה . ומפקד הנאמנים ראה את הארון אל-ראשיד, כאילו בהרם, הוא נח ממגזרות איילה . אל קירמני שאל בעל פה על פרשנותה, והוא אמר : הו מפקד הנאמנים, מניק לאחר הגמילה כלוא בכלא, ודמיונך אינו נכלא, אך אתה כלוא באהבת משרתת שנאסרה עליה . זה היה כך . ביחס לדימום באף : אם הוא דק בהרבה, הדבר מעיד על פגיעה כספית קבועה . ואם הוא היה עבה, זה מעיד על נפילה שתיוולד לו . אם הוא רואה שאפו מתעוות, ומצפונו הוא שהאלוהים מרוויח אותו, אז הוא יכה אותו היטב מהבוס שלו . אם המצפון שלו הוא שהוא פוגע בו, אז הוא מכה את הרע מהבוס שלו, והוא יהיה מכה עבורו, ואחריו הוא יסבול נזק . אם הוא הראש, אז הוא יכול לראות בגופו כמה שראה כוח וחולשה, ואת שפע הדם והמעט שלו . אם אתה מנער טיפה או שתיים, זה יתרון . אם הוא רואה קילו או שני קילו והמצפון שלו הוא שזה תועלת לגופו, אז בריאות הגוף היא תוקף הדת, אז זה יוצא מהחטא והדת שלו נכונה . אם במצפונו הוא פוגע בו בגופו, אז הפגיעה בגוף היא פגיעה בחוב או בקבלת חטא . אם כוחו נעלם לאחר שיצא הדם, אז הוא חסר, ואם הוא חזק, אז הוא עשיר, כי כוח הוא העושר של האדם . אם הוא מכתים את בגדיו בדמו, אז הוא ייפול למעשים פסולים כתוצאה מכך . אם אתה לא מכתים שום דבר, אז מי שעושה זאת נקי מחטא . אם הוא רואה דימום באף נוטף על הכביש, אז הוא משלם כסף של זאקאט וצדקה ברחוב . נאמר כי דימום האף הוא מכה אוצר, והעיטוש בטוח ….

…חלב הוא בחלום אדם שגובה כסף כמו אותו חלב . ומי שרואה שהוא שתה חלב, ייבש אותו ואסף אותו, הוא היה אוסף כסף ….

…בונה עם חלב ובוץ, אדם שמפגיש אנשים עם חלאל . ובונה בלבנים וטיח ובכל פעם שמדליקה אש מתחתיו, אין בזה טוב . ומי שרואה שהוא בונה, ואם יש לו אישה, אחרת הוא יתחתן ויאמץ אישה . טייאן הוא אדם שמסתיר את השערוריות של אנשים, ולכן מי שרואה שהוא עושה עבודה בחימר, הוא עושה עבודה טובה . אל-ג'אסאס הוא אדם צבוע שמתמנה לצביעות, כי הראשון שמתחיל בטיח הוא פרעה . והדיון אם הכיתוב שלו אדום, הוא הבעלים של הקישוט וההבל של העולם הזה . ואם הכיתוב של הקוראן הוא באבן, הרי שהוא מורה לאנשי בורות . אם הוא נחרט במשהו שאינו מובן בעץ, הרי שהוא חסר לצביעות, לפתחי האנשים הרעים . והבנייה שוברת את הברית ושוברת את התנאים . וחוטב חלב, גובה כסף . אם הוא רואה שהוא היכה, ייבש ואסף חלב, אז הוא אוסף כסף . אם הוא ילך בו בזמן שהוא רטוב, הוא ייפגע מקשיים ועצב . והנגר : מנומס לגברים, שצודק להם בענייניהם העולמיים, כי העץ הוא אנשי השחיתות, ולכן הוא מקשט מזה שמעטר עץ . אלכשאב : מכהן בתקווה לצביעות . אל-חטאב : רכילות והתפרעויות ….

…האם החזון נופל מי שותה היין? כפי שאמרתי קודם () אין חטא גדול יותר מפוליתאיזם וחוסר אמונה, ואם החזון התרחש מהכופר, כמו סיפור המלך עם יוסף, זה לא מונע את התרחשותו של שותה האלכוהול, ובוכרי התייחס בפרק סהיה : החזון של אנשי הכלא, השחיתות והפולייתאיזם – אבן חג'אר והוא חתם בקריינות : שתו, הם אנשי המשקה, להיות : שתו מוהר~ם, לפי הדיווחים, אמר סומלייה ליוסף : ראיתי שראיתי ישן ששתל גרגיר ונפט יצא עם שלוש חבורות Fsrthn ואז שגית המלך, אמר לו יוסף : הישאר בכלא שלוש פעמים ואז צא Vtsagah על הרגלך, נאמר גם ויצא ….

…ומי שרואה שהוא שותה ממי גשמים, ואם הם ברורים, אז יהיה לו טוב, ואם זה רע, הוא שותה, כמו ששתה ….

…ומי שחושב שהוא שותה משהו שמקורו תרופה, אז זו תרופה, ואם מקורו נזק, אין בזה טוב, ואולי מקבל כסף על ידי השגת השפעות מזיקות ושתיית מי אבטיח יכול להתפרש בשתי דרכים לחלשים ותרופה לאחרים אחרת בנושא. חלקם אומרים שהוא חולה וחלקם אומרים כסף והטבה, ובאשר לשתיית חומרים משלשלים היא הציגה את הפרק שלה בפרק 22, ובאשר לשתיית חלב, זה בא בפרק ….

…חליבה של חיה היא בחלום המעיד על מעשים טובים, חנופה, פוליטיקה ופרנסה . בהתחשב בחלבן, אם העבד יראה שהוא חולב פרה, אדונו, אז הוא מתחתן עם אשת אדונו, ומי שרואה שהוא חולב פרה ושותה את חלבה יהיה עשיר אם הוא עני, והוא ראוי ומרומם, ואם הוא עשיר, עושרו וגאוותו גוברים . ומי שרואה שהוא חולב גמלים, יהיה לו כסף מסולטאן, ואז החליבה בדם תתפוס כסף אסור . וחולב את הפרשנות הערמומית שלו . וחלב הגמל הוא עמל על אדמת הערבים . חלב הטהור הוא עבודה על אדמתם של הלא-ערבים, אם הוא נחלב ודם יוצא, הוא מסגיר שליט בסמכותו, מכיוון שחליבתו היא רעל, היא קוצרת כסף אסור, מכיוון שחליבה בחלב העשוי פיתרון ורווח בסחרו, והעולם הביא אותו ככל שהעטין העביר אותו . ונאמר : אם מישהו חולב גמל ושותה חלב, הוא יתחתן עם אשה צדקנית, ואם הוא נשוי, ייוולד ילד עם ברכה ….

חלב של כבשים ועזים הוא כסף חלאל אם זה חלב

…ומי שרואה שהוא שותה משקה ידוע, זה מתפרש כטוב למי שייחס לו את זה בביטוי המקורי ….

…ומי שרואה שהוא שותה מים טריים מקערת מים, אז הוא סובל מהנאת החיים, ואם זה מר אז זו מחלה ….

…ומי שחושב שהוא שותה משקה מריר ומריח כמו אבסינת, זופה, משתה הדס וכדומה, אז זה מעיד על טוב, תועלת וצדק בדת ובעולם ….

…ומי שרואה שהוא שותה שתן של אדם ידוע, הוא יאהב אותו וייתכן שהוא נגד זה ….

…כמה מהם אמרו שאם הוא היה רואה שהוא שותה את הרעל, הוא היה שונא בגלל אדם בזמן שהוא מסתיר אותו ….

…ומי שרואה שהוא שותה יין עם אנשים נותן להם כוס, ואז הוא מצביע על התרחשות של איבה בינם לבין הסכסוך כי אלוהים בכבודו ובעצמו אומר: ~ השטן רק רוצה איבה להסב ושנאה ביניכם , ~ ואולי יהיה לו לחטוא איתם, והוא עלול להיפצע מכספו ….

…ומי שרואה שהוא שותה את התרופה בגלל מחלתו והוא מסכים איתו, אז הוא מציין את טובת דתו, ואם הוא לא מסכים, אז טובת דתו תוסר ממנו ….

…אבן סירין אמר: מי שראה שהוא שותה משקה מתוק שמריח טוב, כמו מיץ תפוחים, מיץ תפוזים, רימון וכדומה, זה מצביע על שישה היבטים של טהרה בדת, תועלת, ידע, תועלת, חיים ארוכים, חיים וזכירה אלוהים אדירים ….

…אל-קירמני אמר: ~מי שרואה שהוא שותה ממי ילדה רצה, אז הוא יתפוס אותו .~…

…אל-קירמני אמר: ~מי שרואה שהוא שותה מהים כשקר, אז יש ויכוח בינו לבין מישהו, ואם הוא מדען, הוא ישיג מהידע מה מטרתו, ואם הוא הוא מסירוס המלך, ואז הוא תלוי בו בענייניו ….

…ומי שראה שהוא שותה מים חמים מהים, אז התרחש אסון והם כעסו, כי אלוהים אדירים אמר, ~הם נתנו מים חמים. ~ ואם היה לו טעם רע וריח, אז זה היה ניצחון ליריבו, ואולי זה היה מצער לחיות את המלך ….

…ומי שרואה שהוא שותה אוכל כמו מים, פרנסתו תרחיב עליו ….

…אם הוא רואה שהוא שותה עם הפה, אז הוא אדם בריא, ואם לא, אז נותנים לו זריקה ….

…ומי שרואה שהוא שותה משקה מר מכוס, זה כוס המשאלה וריקנות החיים, במיוחד לחולים ….

…אם הוא רואה שהוא שותה אוכל כמו שתיית מים, אז זה ירחיב את חייו ויהיה לו קל לדרוש זאת ….