מכנסיים היא אישה זרה בחלום, כך שמי שיש לו מכנסיים חדשים יתחתן עם אישה זרה . ונאמר : המכנסיים החדשים הם צניעות ללבוש . ומי שלובש מכנסיים בלי חולצה, הוא חושש מעוני, או שהוא נוסע אל הלא ערבים כי הוא זה שלובש אותם . ונאמר : מכנסיים בחלום טובים לבעליו אם הוא לובש אותו . ונאמר : המכנסיים הם אישה מרושעת או עבדת זרה, ואם יקנה אותם ממישהו שאינו בעליהם, הוא יתחתן עם אשה ללא אפוטרופוס . ומי שראה לו נותנים לו מכנסיים, כוחו יוסר ממנו . נאמר : מכנסיים בחלום משיגים את המנדט ….

…לראות מכנסיים בחלום מעיד על כך שתתפתו לעשות משהו לא מכובד ולא מכובד . אם תלבש את המכנסיים הפוך, תגלה שקסם מהדק את אחיזתו בך ותופס אותך ….

מכנסיים : אישה דתייה או עוזרת עבודה זרה, ואם הוא ראה את זה כאילו קנה מכנסיים בלי בעליו, הוא היה מתחתן עם אישה ללא אפוטרופוס . והמכנסיים החדשים הם אישה בתולה, והקבצנית היא הוכחה לאי-כישלון לחטאים . ונאמר כי הנארוולים הם עדות לטובות לגבי אשתו ומשפחתו . וללבוש מכנסיים בלי חולצה זה עוני, והוא לובש את זה הפוך, מבצע מעשה לא מוסרי מצד משפחתו . והשתן שלו הוא עדות להריונה של אשתו . וצרכיו מעידים על כעסו על הריונה של אשתו . והתמוססות מכנסיו, הופעת אשתו בפני הגברים, והשאירה אותה מסתתרת ומסתירה מהם . נאמר כי המכנסיים מעידים על מסע לאנשי עג'אם, מכיוון שזה לבושם . נאמר כי מכנסיים סלאח הם עסק המשפחה שלו ומרחיב את הנאתם ….

…באשר לבגדים, שהם מכנסיים, משמעותה זהה בביטוי, אישה או נערה שפחה, ומי שרואה שהוא הכה מכנסיים, הוא יכה נערה או אישה וייקח את זה משם ממנו, על ידי מוות או עם החיים, ואם אין לו עבדת או אישה, יהיה לו מה ללכת אליו ….

…צווארון אם חלמת על צווארון, זה מנבא שתיווצר ידידות מרשימה, ורבים יפנו לעצתך . אם אתה קופץ, או אם אתה רואה אחרים קופצים דרך חישוקים, המשמעות היא שתעמוד בפני תוצאות מייאשות אך תתגבר עליהם בניצחון מכריע ….

…אבו סעיד, המטיף, אמר שהמכנסיים הם אישה שפלה או שפחה זרה, ולכן מי שרואה שהוא מוצא מכנסיים בלי חבר, הוא מתחתן עם אישה שאין לה אפוטרופוס, ואת החדשה ממנו מציין את הבתולה, והוא הסיר אותו מחטא שביצע ועזיבתו מאנשי צדק ודת לשחיתות, והוא לובש אותו אם זה מוביל למשהו מזה זה מעיד על טובות, והמצב שלו הוא למען מעשה כדין שאין בו שום נזק ….

…זה בחלום שהביע הבעל והכסף . מי שיראה את פי הטבעת חסום, הוא ימות . הדוגווד הוא איש עבד . ונאמר : הוא איש קרן ומתופף . ונאמר : זה חלק מהגילוי עריות . ונאמר : הוא אדם ששומר סודות . ומי שרואה עגל של אדם, הוא ירוויח ממנו סידור . ומי חתך את פי הטבעת שלו, חתך רחם . ומי שרואה את פי הטבעת של האדם, אז הוא רואה פרצוף זועף, ואם יצא ממנו דם או צואה, כסף יצא מזה לפי זה . יציאת צואה ממצב אחר מאשר העמדה הרגילה, יציאת כסף ללא ריבית . ונאמר : הקטע האחורי הוא גבר טיפשי, והאישה האלמונית ארגנה את ניהול העולם לזה שראה . ומי שרואה את התולעים יוצאות מפי הטבעת שלו, ילדיו נפרדים . אם הדם יוצא מהחלק האחורי, זה הילדים של הילדים . ומי שמוכתם בדם שיצא ממנו, כסף אסור . ומי שיצא מפי הטבעת או מהבטן עם סמרטוט, הוא הפריד עם יחיד, שאכל מהכסף עבור משפחתו . תיק, חזה, חנות, בית, חנות או חדר ישיבות של גבר . ואולי הקטע האחורי בחלום מתייחס למה שהוא עוסק בזמן שהוא ער, כמו סכינים, מכנסיים או מחצלות שעליהם הוא יושב, או שעליהם הוא רוכב על חיה או אוכף . אולי זה הצביע על צייתנות ואי ציות של בעליו, ואולי זה הצביע על דלת סודו או על משרתו הישיר של עפרו, ואולי הוא הצביע על טיפול באבל, והוא מעיד על המרזב הנלווה לעפר הבית. , והמשוט מציין את הבית השומם שאיש אינו מבקר בו, או את האדמה הבוצית שאיש אינו מטפח , ואף אחד לא קוצר אותה, והיא מעידה על אדם הפונה מאנשים בגלל רועו ובורותו, או מקום הכפירה וחוסר מוסריות, ואולי המעבר האחורי מצביע על הפה הנמוג, ומעיד על השמחות וההנאה, ואם מי שהיה לו יד נראה בחלום עלייה רעה, הוא ציין שהוא מתכנן לזחול להילחם . ומי שרואה כי טווס הגיח מפי הטבעת שלו, ונולדה לו ילדה יפה, ואם יצא דג נולדה לו ילדה מכוערת, ואם זה היה תולעים או כינים, אז הוא הופרד מקרוביו , ואם הוא יצא ממנו כמו נחשים, אז הם בכל מקרה זרים ….

…האורז הוא בחלום חוזה של כסף כמו מאה ואלף . אולי הרזזה מתייחסת לארזילה, ולכן עקירתו ממקומו בחלום היא ראזיה, וחידושו או שבירתו הוא טעות, וחוסך כסף או ידע . ייתכן ש~אל-רזאת ~ציין שלבוש מכנסיים עם עניבה ….

…ומי שרואה שאין לו בגדים מלבד מכנסיים קצרים מיוחדים, אז זה מעיד על עוני, וללבוש אותו הפוך מבצע מעשה לא מוסרי מצד משפחתו ….

…באשר למכנסיים קצרים ולצעיף, משרתת שהוא מצא חן בעיניו, או אישה דתייה, מי שראה שהוא הכה זוג מכנסיים פגע גם בבת שפחה או אישה, ומי שראה שיש תאונה במכנסיים וב רעלה, הוא ייחס זאת לאותה שפחה ואישה. באשר לשאר הבגדים שמעל החולצה, פרש אותם לפי הסכנות והצבעים שלהם. או ברוקדה, מכיוון שזה כוח הפוקד אותו, כסף וטוב על פי סכנת החיפוי ומציאתו, ואם הוא ראה שהוא לקח ממנו חלק מהבגדים האלה או נשרף, אז היעלמות הרשות הזו ממנו, ואם הוא ראה שהוא נגנב או אבוד, הוא מפקח על היעלמותו ממנו, והיעלמות זו אינה מתרחשת. אדם לשליט ומי שרואה שיש לו זוהמה או זוהמה בבגדיו, אז זה דאגות וצער או חטאים וצעיפים, ואם הוא רואה אותם לבנים או חדשים טהורים, זה מעיד על טובת דתו וטובתו המצב ועזיבת דאגותיו, ואם הוא רואה אותם במראה שבור, אז הוא יסבול אותם ועוני עד כדי כך, ואם הוא רואה בבגד הוא לובש טלאי, אז זה חטאי בן זוגו ושחיתות בדתו, וכל מי שרואה שבגדיו נגועים בו בזמן שהוא לובש אותם, ואם הוא נמצא במסע, אז הוא לא צריך לנסוע, ואם זה בעניין שלא נעשה לו ולמי רואה שהוא מוכר את חלקי הבגדים שלו, אז זה טוב לו ואין בזה טוב לקונה…