חולם על רודפים אחרי הדוב השחור

…סוראט אל-תקוויר מי שיקרא את זה יפחד מכאב, והוא עשוי לעשות טוב והתנהלות טובה . אל-קירמני אמר שהוא נוסע הרבה לכיוון מזרח, ונאמר כי פארו וחוסר יוקרתו בקרב משפחתו ושכניו נאמרו על ידי כמה מהם שאמרו את הבית הזה : העוני של ילד מאיר את אורותיו … בדיוק כשהשמש הופכת בשקיעה וג'עפר אל סאדיק אמר בטיחות אחרי פחד ושמחה אחרי מנוחה ….

…באשר לגרון, מי שרואה בכך שהוא משתעל, הוא יתלונן על אדם המחובר לשלטון . אם היה רואה כאילו הוא משתעל מזרחה, הוא ימות . ונאמר כי שיעול מעיד על כך שהוא מעוניין בתלונה של אדם ואינו מתלונן עליו, ואם הוא רואה כאילו שיער או חוט יוצא מגרונו, אז האריך אותה ולא נשבר ולא נשבר צא לגמרי, ואז הוויכוח שלו והריב עם הבוס שלו ממושך . אם הוא היה סוחר, המסחר שלו הוצא . אם הוא ראה כאילו הוא חונק, הוא נכנע לקבל אמון . אם הוא מת בדיפתריה, הוא עני . אם הוא רואה כאילו חי אחרי מותו, אז הוא יתעשר אחרי העוני, ואם הוא רואה כאילו הוא חונק את עצמו, אז הוא משליך את עצמו למצוקה וצער ….

…ומי שראה שהוא נגע באבן השחורה, נאמר שהוא עוקב אחרי אימאם מאנשי החיג'אז . אם הוא מסיר את האבן השחורה ומשתמש בה כשלה שלו, היא ייחודית בדת עם כפירה . ומי שרואה כאילו מצא עץ אחרי שאנשים איבדו אותו, אז שם אותו במקומו, זה החזון של אדם שחושב שהוא בהדרכה נכונה, וכל האנשים טועים ….

…מה ההבדל בין ביטוי חלומי לספר עתידות? או מה לגבי דרכיהם של אנשים לתבוע את הידע על הנעלם, והאם פרשנות של חלומות היא חלק מתביעת הידע של הנעלם? ואיך אתה מגיב לאלו שאומרים שהבעת חלומות היא סוג של מגדת עתידות או אסטרולוגיה ..! ? שיחה זו מועברת בקרב אנשים, והיא קיימת, ומחברי ההרצאה הזו צריכים לשאול את עצמם קודם כל שאלה : מה ההבדל בין מי שמחזיק כדור בדולח וטוען שבאמצעותו הוא צופה בעתיד, או שואל אותך על השם של אמא שלך? כאן הוא לועג לנישואין ומאשים אותך בניאוף, שטוען על ידי מי שנולד דרכו לאמו, או שהוא מבקש ממך להרים את אחת הידיים ולקרוא את השורות בידך ואז להגיד לך מה יהיה יקרה לך, או שהוא דורך בחול, או שהוא שואל אותך על הסימן שלך …. , ושיטות אחרות שבין בעלי ההורוסקופים והשרלטנים, מה ההבדל ביניהם, ובין אלה המקשרים בין חזון עם פסוקי הקוראן האצילי, או הסונה המטוהרת, ואומרים בתחילת הפרשנות מה הוזכר ומה מוכח על השליח, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, או שזה מוכח על סמכות חבריו, כגון : [ טוב, ראיתי והרע מספיק, אם אתה מאמין לחזון שלך, קרה כזה וכאלה ] והוא אומר לפני או אחרי פירושו : ואלוהים יודע הכי טוב? אני חושב שההבדל ברור לכל מי שהוא הוגן ולכל מי שמונע מהתשוקה שלו. באשר לאלה שנלחמים בתחום זה מסיבות אישיות, או עוינים לחלק מהגישות של המביעים שכללו בביטוי את מה שאין בו, כמו מעשי פולחן, סימני השעה או התחזית של אירועים שיתרחשו, והוודאות שבהם, וקביעת תקופות ספציפיות להתרחשותם והוא חושב בלי לדעת על גישתנו, ואינו ממלא אחר מה שאנו מציעים, ואולי לא צפה בפרק אחד בתוכנית זו, אך הוא עדיין כשהוא רוכב על גל ההתנגדות, הוא חושב שאנחנו בין האנשים האלה, אני אומר עצור ….. ואל תמשיך להתנגד לך עד שתראה את הוויכוח שלנו, ותקשיב לאמירה שלנו, ואל תהיה כמו כבאי ב לילה . אני מזמין כל אדם הוגן לקרוא את מה שאבן אל-קיים, שאלוהים ירחם עליו, נאמר בזד אל-מאד [4/255]. הוא אמר כשהוא נחשף הדרכים של אנשים שטוענים שהם יודעים את סמויים : זה מספיק כדי לשקול אחד מענפיו, המהווה את הביטוי של החזון, כי אם המשרת מיושם זה והשלים את הידע שלו, הוא בא עם ניסים . אנו ואחרים ראינו עניינים מוזרים בהם המעבר נשלט על ידי פסקי דין מהירים ואיטיים, כנים, ושומעים זאת אומרים, זהו מדע בלתי נראה ! במקום זאת, מדובר בידיעה על הנעדר מאחרים מסיבות ייחודיות לידעיהם ונסתרות מאחרים … עד שהוא אמר : בניגוד לידיעת החזון, זה נכון, לא תקף. כי החזון מבוסס על התגלות חלומית, והוא חלק מחלקי הנבואה . מכאן שככל שהרואה נכון יותר, תמים יותר ובקיא יותר, כך הביטוי שלו נכון יותר, בשונה מהכומר, האסטרולוג והשביתות שלהם, שיש להם שלוחה של אחיהם מהשדים, שכן עשייתם אינה תקף למי שהוא אמתי, או שהוא צדיק, או מי שסוגד לחוק, אלא הם דומים יותר לקוסמים ששוכבים יותר ועמומים ורחוקים יותר מאלוהים ושליחו ודתו, הקסם היה איתו חזק יותר ויותר משפיע, שלא כמו ידיעת השריעה והאמת, מכיוון שככל שצדיק, אמתי ונבון יותר, כך הידע שלו עליו והשפעתו עליו הייתה חזקה יותר, ואלוהים הוא הצלחה . דבריו הסתיימו . הנה אני אומר לאלו מאיתנו שמתנגדים לביטוי או טוענים שאנחנו מעמידים פנים שאנחנו לא נראים, מה אתם חושבים אחרי הצהרה זו…

…בחלום זה מעיד על החזרת פיקדונות, או הצלת המטופל ממחלתו, או האסיר מכלאו, ואולי זה מעיד על פגישה עם הנעדרים . ומוות בחלום הוא מחסור בדת, שחיתות בה וגובה בעולם אם זה מלווה בבכי וצרחות כל עוד הוא לא קבור בעפר, ואם הוא קבור הוא לא מקווה לסלאח . ומי שראה שהוא מת ואין גופה, זה מעיד על הריסת בית מביתו, ונאמר : אדרבה, שהוא עיוור בראייתו וארוך בחייו . ונאמר : מוות הוא מסע או עוני . נאמר : מוות הוא נישואין לחלוטין, כי האדם המת זקוק לבושם ולכביסה כמו נשוי . ומי רואה שהוא מת והוא בהריון ולא נקבר, הוא יהיה להביס את אויביו . ומי שרואה שהוא חי אחרי מותו, יעשירו אותו אחרי עוניו או יחזור בתשובה על חטאו . ומי שמת אמר לו שהוא לא מת, הוא נמצא בהיכל הקדושים . ומי שרואה את המת הוא חולה, הוא אחראי לדתו . אם אנשי הקברים יוצאים לאכול את כל אוכל העם, אז מחיר האוכל עולה . מה שהאדם המת מספר על עצמו או על מישהו אחר בחלום הוא נכון ואמיתי . ומי שרואה אדם מת בכושר טוב תוך כדי צחוק, זה כך . ומי שרואה שהוא מתפלל למתים, הוא מטיף לאדם חסר לב . ומי שרואה שהוא הולך על עקבותיו של מת, עליו ללכת בדרכו . ומי שראה שהאימאם מת, המדינה תיהרס, ולהיפך . מוות הוא חרטה מחטא גדול . ומי שרואה שהוא מת כשהוא עירום, אז הוא יהיה עני, ואם הוא על שטיח, העולם יפשט עבורו . ומי שיראה שבנו נפטר, הוא יינצל מאויבו . ומי שראה שהוא מת ונקבר, אז העבד ציין שהוא שוחרר, ואם הוא לא היה נשוי, הוא ציין שהוא התחתן, ואם החולה ראה שהוא התחתן, הוא ימות . והמוות הוא מדריך טוב לאלה שפוחדים או עצובים, ומות האחים מעיד על מות האויבים . ומי שרואה שהוא בין עם המתים, אז הוא בין עם צבוע . ומי שיראה שהוא מלווה אדם מת, הוא ייסע רחוק . ומי שרואה שהוא באמבטיה, פקודתו תעלה, והוא יינצל מחטאים, דאגות וחובות . ומי שיראה אדם מת שהוא חי, הוא יחיה בשבילו עניין מת . אם הוא רואה את האדם המת או עייף, אז זה מסיח את דעתו במה שהוא נמצא, ואם הוא חולה, הוא אחראי לחוב שלו . ואם הוא ראה שפניו מושחרות, הוא מת באי אמון . ומי שרואה שהוא הקים את המתים, יהודי או נוצרי, או כפירה, מברך אותם על ידיו . אם הוא רואה שהוא מחיה את המתים, אז הוא מנחה עם אבוד . ומי שנראה חי נותן למתים דבר שעלול להיאכל או לשתות, ולכן זה נזק שקורה לו בכספו . אם הוא יראה את האדם המת וייתן לו אוכל, הוא יזכה לפרנסה מכובדת . אם הוא רואה שהמת מת לקח את ידו, אז כסף ייפול ברשותו מצד חסר סיכוי . לדבר עם המתים זה חיים ארוכים, ולקחת מהמתים זה אספקה . ומי שיראה שהוא מדבר עם המתים, אז תהיה הכחשה בינו לבין העם . ומי שרואה שהוא מקבל מת ידוע, הוא מרוויח מהנפטר עם ידע או כסף שהשאיר אחריו . ונאמר : מי שרואה שהוא מקבל אדם מת ואדם החזון חולה, אז זה מעיד על מותו . ומי שרואה שהוא מתחתן עם אישה מתה ורואה שהיא בחיים, אז החיים ימותו . ומי שרואה שהמת נותן לו את חולצתו השחוקה או המלוכלכת, אז הוא יהיה עני . ומי שרואה שהמתים מוכים בחיים, החיים הביאו שחיתות בדתו . ומי שיראה אדם מת מכים אותו, הוא ישתפר מנסיעה . ומי שרואה אדם מת ישן, שנתו תנוח בהמשך . ואם יראה אדם חי שישן עם אדם מת, חייו יהיו ארוכים . ומי שרואה שהוא חי בין המתים, הוא נוסע רחוק ומשחית את דתו, ואם הוא רואה שהוא עם המתים בזמן שהוא חי, אז הוא מתערבב עם אנשים בדתם, שחיתות . ומי שיראה את הנפטר בין הכופרים לובש בגדים ישנים, אז הוא יהיה במצב גרוע בהמשך . ומי שרואה אדם מת ואומר לו שהוא לעולם לא מת, אז הוא נמצא בהיכל קדושים והוא יתברך בהמשך . ומי שרואה שאמו מתה, אז עולמו נעלם ומקלקל את מצבו . ומי שרואה שאחיו נפטר וחולה, אז הוא מותו . ומי שרואה שאשתו נפטרת, הענף שלו בו פרנסתו הולכת ומתדלדלת . ומי שרואה שהוא מתפלל למען המת, הוא יערב לאיש מושחת . ומי שרואה שאדם מת טובע בים, אז הוא טובע בחטאים . ומי שראה שהמתים יוצאים מקברם, הכלואים ישוחררו . אולי המוות הצביע פתאום על מהירות העושר לעניים . מות הנביאים, השלום עליהם, בחלום הוא חולשה בדת, וחייהם הפוכים . אולי מותו של המדען הצביע על הופעתה של כפירה בדת, על מותם של הורים במחסור, מות האישה הוא עזיבה עולמית, ועל מותו של הילד הפרעה גברית . ותפילות המתים למתים הן מעשים פסולים . לראות את הפוליתאיסטים המתים בחלום הם אויבים ….

…השקיה אם השקיה בחלום אחרי צמא הצביעה על נינוחות אחרי אחר הצהריים, הקלה על הצורך, העושר לאחר עוני או תשובה, ריפוי חולים והבנת מה החמיץ מבחינת הידע או העבודה . השקיה טובה בדת וזקיפות בחיים ….

…אפיסטקסיס הוא בחלום כסף אסור שהאף מדמם אם הוא הרבה ודק . אם הוא עבה, אז ילד שהפלה, כי הילד הוא עלוקה אחרי הזרע . ומי שרואה שאפו דימום מהאף, והוא חושב שהדימום באף טוב לו, אז יכה אותו הבוס שלו בטוב שהוא ימומן ויברך איתו, ואם הוא חושב שדימום האף מזיק לו , אז יהיה לו טוב לבוס שלו, ואז הוא יהיה כאב עליו, והוא יסבול אחרי נזק . אם הוא הראש, אז הוא רואה טוב בגופו כמו שראה כוח וחולשה, ואת שפע הדם וקוצרו, אז אם הוא זרק טיפה או שתיים, אז זה תועלת . אם כוחו נעלם לאחר צאת הדם, אז הוא חסר, כי חולשה היא עוני, ואם הוא חזק, אז הוא עשיר כי כוח הוא עושר של אדם, ואם בגדיו מוכתמים בדמו, ואז הוא מכה מאותו עושר שנוא וחטא, ואם הוא לא מוכתם, אז בעליו אינו חטא . אם הוא רואה שדימום באף נוטף על הכביש, עליו לשלם לזאקט ולתת לו צדקה ברחוב . ונאמר : מי שראה את אפו מתעוות, יקבל אוצר גדול וכסף . ונאמר : עדיף דימום באף שמגיע אליך מהבוס שלך . ונאמר : דימום מהאף הוא עדות לדאגה ומצוקה באופן שאינו נחשב . אם איש החזון מוצא את שאר ענפיו, עדות לחיפוי ותהילה . נאמר : דימום האף הוא להיט אוצר ….

…למידה אדם לומד בחלום על קוראן שהוא מקבל, או על חדית 'נבואית שהוא כותב, או על חוכמה שהוא לומד, או על ענף שהוא לומד, המעיד על עושר לאחר עוני, והדרכה לאחר הנחיה מוטעית . אם הרואה הוא רווק, הוא התחתן, או נולד לו בן, או מלווה מישהו שמנחה אותו ומנחה אותו לאמת, ואם הוא לומד גניבה, מוסר או חוסר אמון, זו עדות להטעה שלו לאחר ההדרכה שלו, או שלו עוני אחרי עושרו, או שהוא מתפטר אחרי אמונתו, חלילה ….

…סוראט אל-בלד מי שקורא את זה מציין את בעל הנדבה . ואל-קירמני אמר: זה משתפר לכל מי שהוא מתייחס אליו, ונאמר שיש ביטחון אחרי פחד ובריחה אחרי ייאוש . וג'עפר אל-סאדיק אמר שתופיק יאכיל את האוכל ויכבד את העניים ….

…באשר לכיבוי האש המאירה במדינה, זהו מותו של מנהיגו וערכו בבית המוות, והאפר נבדל בשלושה אופנים. חלקם אמרו שזה לא מרוויח מזה וחלקם אמרו שזה דיבור כוזב וחלקם אמרו שזה כסף אסור, וחלקם אמרו שהם רודפים אחר העניין של הסולטאן ורק מקבלים ממנו עייפות. , מכיוון שהקב~ה אומר את זה כאפר, הרוח התחזקה ביום סוער, ונאמר שחזון האש הבוערת הוא אירוע לא נעים עבור התלויים בה ….

…אם אתה רואה שעועית פראית בורחת ממך בחלום, תאבד משהו יקר ערך באופן מסתורי . אם תתפוס ארנבת אתה תהיה המנצח בתחרות . אם תהפוך ארנבות לחיות המחמד שלך, יהיה לך חבר מאוזן, אך הם לא יהיו אינטליגנטים . וארנבון הבר המת מת מנבא את מותו של חבר . זה יהיה משעמם להיות בסביבה . אם אתה רואה כלבים רודפים אחר ארנבות בר, הדבר מעיד על בעיות ועימותים בין חבריך ותעסיק את עצמך ביצירת מערכות יחסים ידידותיות . אם אתה חולם שאתה יורה בארנב בר, אז תאלץ לנקוט בצעדים אלימים כדי להשיג את הרכוש הלגיטימי שלך ….

…הירח הוא בחלום מלך צודק, מדען גדול או שקרן . מי שרואה את הירח בחיקו יתחתן . אם אישה תראה שהירח נפל בביתה, והיא תיקח ממנו וכרך אותו בסמרטוט, היא תביא לעולם בן והוא ימות . אם הוא רואה את הירח הולך מול השמש, השר יוצא אל המלך . ואם אישה כופרת ראתה שהירח בחיקה נעשה מוסלמי . אם הוא רואה שהירח נמצא על כדור הארץ, אז זה מות אמו . והשמש והירח הם אפואן . ומי שמסתכל על הירח ורואה בו את הדוגמה של פניו, אז הוא ימות, ואם יש לו אישה בהריון, אז הוא יביא בשורה טובה לילד זכר . ואם המלך יראה שהירח התחשיך, צאנו יפגע בו . אם הוא רואה שהירח הפך לשמש, אז הוא ישיג כבוד או טוב וכסף מאביו או מאשתו . והירח מציין את אשת הרואה והוריו, בתו, אחותו, עסק או עבודה . ומציין את הספינה משום שהמלחים רודפים בים לפי מהלך הירח . זה גם מציין נסיעה כי זה תמיד בתנועה . לראות את הירח עבור המטופל מעיד על גווע. ומי שרואה את הירח בעננים, זה מעיד על מחלה, או שכסף נעלם, ומי שרואה שהירח מדבר איתו יגיע לנשיאות . ואם האישה ההרה ראתה שהירח בחיקה, היא שמה ילד . כי היא ראתה את הירח במקום שהיא לא יכולה להגיע אליו, כי היא חושקת בנער הגברי אבל לא משיגה אותו . ומי שרואה שהוא משתטח לשמש או לירח, הוא חטא חמור או מציית לשווא למלך או לשר . ומי שרואה את השמש והירח משתטחים אליו, אז הוריו מרוצים ממנו . ומי שראה את הירח מתפצל, זה עשוי להצביע על הרס השר או המלך . ומי שרואה שהירח הפך לסגן, אז השר מבודד . אולי חזונו הצביע על מחלות על ידי קור ולחות, כשם שהשמש מציינת חום . אולי הירח מסומן על ידי איינס ואלמנדם . אולי הירח מציין הימורים, ומציין את הזכות ואת השבועה, כי אלוהים אדירים אומר : ( לא, והירח ). או אולי הראייה שלו הצביעה על תרופה לכאבי העין. אם הוא ראה את פיצול הירח, הוא הצביע על הופעתה של פסוק עבור הקב~ה אומרת : ( השעה הגיעה ואת הירח יש פיצול בנפרד ). ולראות את הירח בלילות הירח המלא הסהר הוא מדריך תקף . אולי הירח הצביע על העולם עם הכוכבים . ומי שרואה אותו בחלום בסימן טלה הוא מדריך תקף לפגישה עם הזקנים, ואולי הוא רע . ואם הוא ראה אותו בשור וקיווה לנסוע על היבשה, זה יהיה רע . ואם ראה זאת בתאומים, הוא היה גנאי בכך שהוא מחזיק במקדש, תקף לקניית בעלי חיים . אם הוא ראה אותו בסרטן, הוא היה כשיר לנישואין . אם הוא ראה אותו בליאו, הואשמו בחברה ובערבוב הכסף . אם היה רואה את זה בספייק, הוא היה כשיר לרוקן את הגופה . ואם הוא ראה את זה במאזן, זה היה כל כך גרוע . אם היה רואה את זה בעקרב, הוא היה כשיר ליהנות מהיונים בצורה רעה לנסיעה . ואם הוא ראה את זה בקשת, זה היה נחות מנטיעת עצים . ואם הוא ראה את זה במזל גדי, הוא היה עני בהנחת היסוד . אם הוא ראה את זה בדלי, זה היה עני לבצע את כל התנועות האחרות . אם הוא ראה את זה בלווייתן, זה היה טוב להחזקת חטיבות ונאמנות . ומי שרואה את השמש, הירח והכוכבים התקבצו יחד במסלול מסלולם, אז מקובל לומר למלך, אחרת זה מצער עבורו . ואם הוא רואה שמש וירח מימינו, משמאלו, מלפנים ומאחור, זהו אסון, פחד או תבוסה, כי אלוהים אדירים אומר : ( והשמש והירח נאספים, אז האדם אומר באותו יום איפה הוא הבריחה ) ראה גם את השמים, וראה את השמש ….

…אם הוא רואה כאילו עם ידוע קם ממקום שלובש בגדים חדשים ומאושרים, אז הדברים יחיו עבורם והם רודפים אחריהם, ואקבל והמדינה מתחדשים עבורם, ואם הם מתאבלים או את בגדיהם טמאים ואז הם נעשים עניים ומחייבים מוסריות ….

…גנב אם אתה חולם שאתה גנב, המלשינים רודפים אחריך, הדבר מנבא רגרסיה, בעיות ברמת העבודה ודאגות ביחסים חברתיים . אם אתה רודף אחר גנב ותופס אותו, זה מנבא ניצחון על אויביך ….

…כלב אם חלמת על כלב פראי, המשמעות היא אויבים וחוסר מזל מתמיד . אם אתה חולם שכלב מחזר אחריך, זה אומר שפע רווח וחברים נאמנים . אם אתה חולם להיות בעלים של כלב בעל איכויות טובות, המשמעות היא שיהיה לך עושר יציב . אם אתה חולם שכלב משטרה עוקב אחריך, אז יתכן שתיחשף לפיתוי שמסכן את התמוטטותך. אם חלמת על כלבים קטנים, המשמעות היא שהמחשבות והתענוגות הבסיסיים שלך שייכים לסוג של מה בכך . אם אתה חולם על כלבים שנושכים אותך, זה מנבא על בן זוג בעייתי בנישואין או בעבודה . פירושם של כלבים רזים ומלוכלכים לכישלון בעסקים ומשמעותם גם מחלה בקרב ילדים . אם חלמתם על יריד כלבים זה אומר שמזל ישרת אתכם שירותים רבים ומגוונים . אם אתה שומע כלבים נובחים בחלום, זה מנבא חדשות בעלות אופי מדכא, וזו לא רק האפשרות שהחלום יבוא בעקבותיו קשיים . אם אתה רואה כלבים רודפים אחר שועלים וטרף גדול אחר, המשמעות היא פעילות יוצאת דופן בכל המקרים . לראות כלבים חמודים ומפונקים מעיד על אהבה למופע, וכי החולם אנוכי וצר אופקים . באשר לבנות, חלום זה מנבא את חוצפתו של האהוב . אם אתה מרגיש מבוהל לראות כלב שמירה ענק, המשמעות היא שתסבול מקשיים בגלל מאמצים לעלות מעל הממוצע . אם אישה חולמת על כך, היא תתחתן עם גבר חכם ואנושי . אם אתה שומע כלבים שואגים ושואגים, המשמעות היא שאתה נתון לחסדיהם של אנשים ערמומיים ותאחל לך בסביבה ביתית מטרידה . אם אתה שומע נביחות בודדות מכלב, זה מנבא מוות או פרידה ארוכה מחברים . אם אתה שומע כלבים שואגים ונאבקים, זה מנבא כי אויבים יתגברו עליך וחייך יתמלאו בייאוש . אם אתה רואה כלבים וחתולים בהסכמה לכאורה, ופתאום כל אחד מהם פונה כנגד השני, מגולל את ניביהם, ומתפתח מריבה ציבורית, אז תתמודד עם אסון באהבה ובתענוגות עולמיים אלא אם כן תצליח להרגיע את המצב . אם חלמת על כלב לבן ידידותי שמתקרב אליו, זה מנבא על עבודה מנצחת, בין אם ברמת הקריירה ובין אם באהבה . עבור ילדה החלום הזה מבשר על נישואים מוקדמים . אם אתה חולם על כלב רב ראשי, תנסה שיהיו סניפים רבים שיפעלו בבת אחת . הצלחה מגיעה תמיד על ידי ריכוז אנרגיות, וחלום זה צריך להיות אזהרה לאדם שרוצה להצליח בכל דבר . אם חלמת על כלב כלב, המאמצים שלך לא יביאו לך את התוצאות הקיימות, ומחלה קשה עלולה להתפרץ באיברים החיוניים שלך . אם כלב מטורף נושך אותך, זוהי אינדיקציה לכך שאתה או מישהו שאתה אוהב נמצאים על סף שיגעון . עלולה להתרחש טרגדיה איומה . אם אתה חולם שאתה נוסע לבד ושכלב עוקב אחריך, זה מנבא חברים נאמנים ופרויקטים מוצלחים . אם אתם חולמים על כלבים ששוחים, זה אומר עבורכם הרחבה קלה לאושר ולמזל . אם חלמתם שכלב הרג חתול בנוכחותכם, הדבר מעיד על התנהלות רווחית והנאה בלתי צפויה . אם כלב הורג נחש בנוכחותך זה מבשר בהצלחה ….

…דובון בחלום הוא אנשי סוחר עשירים, שאנשים מסתכלים עליהם כי הם מחזיקים ושומרים על דינרים . הדוב בחלום הוא עם עשיר באומללות ….

…דובי הדוב מסמל תחרות מביכה בכל סוג של עשייה . הריגת דוב מבשרת על שחרור דילמות קודמות . באשר לילדה שחולמת על דובון, תהיה לה תחרות שלא יודעת שובע או אסון כלשהו ….

…צליל תוף התהלוכה הוא חדשות כוזבות . ותוף המלך נקרע ממות ניסיונו . על תוף התהלוכה נאמר שהוא אדם, השבח לאל, בכל מקרה . והתוף שמתנפנף, מעיד על יהירות והתנשאות . הדוב עשיר ואומלל . ומי שראה על דלתו את הדובונים והמצלתיים מכים, היה משיג את המנדט של הפרסים . וחצוצרת המאה היא משרת בהגה ….

…אל-קירמני אמר : חזון הדוב הוא פסימי, והוא מתייחס לאדם ממוצא נמוך ללא מדינה, שהוא משוגע ויש לו גם ראש נשי ….

…המראה היא בחלום פנטזיה והבל, ונאמר : אישה . ומי שרואה שהוא מסתכל במראה ורואה את זקנו השחור בזמן שהוא אחרת, אז הוא מכובד עם אנשים ומשפר את מעמדו בהם בעניין ענייניו העולמיים, ולא דתו . ונאמר : המראה היא אשת איש ודרגתו . ומי שמסתכל במראה כסופה, הוא הולך . אם האישה נשברת, אשתו תמות . אם הוא מסתכל במראה עטופה, דאגותיו יבהירו אותו . המראה החלודה היא המזל של האיש, ואם יש רמאות במראה, הוא דואג מאוד . ומי שרואה שהוא מסתכל במראה, אז אלוהים לא מסתפק בו, והוא לא ציית לאלוהים הכל יכול בסתרו ובפתיחותו . מראה הזהב היא כוח בדת ובמתן לאחר עוני, ורצף אחרי תהילה . אם המטופל מסתכל במראה, הדבר מעיד על מותו . המראה מצביעה על נסיעה והריון מנקודת המבט במראה, כך שאם מי שנראה במראה הוא אישה, היא עשויה לבוא עם נקבה, ואם נקודת המבט הייתה גבר, ייתכן שיהיה לה בן זכר . אם האיש רואה במראה צורה שונה ממראהו, הוא יפגע בכספו או במוחו, ואם הוא מוצא את עצמו אישה, יש לו בת ומתחתן או קונה ילדה שפחה . אם אסיר מסתכל בפניו במראה, תשוחרר מהכלא שלו . ומי שיראה שהוא הפך למראה, הוא יקבל את מה שהוא שונא בנוכחותו עם אנשים ….

…נדיר שגבר הגיע לאבן סירין ואמר שהתארסתי עם אישה בחלום, אישה שחורה נמוכה, והוא אמר לו: לך תתחתן איתה, כי השחור שלה הוא כסף, וקצרה קצר יותר. מגילה והיא יורשת במהירות, אז זה היה כמו שאמר ….

…העז : הוא אדם מלכותי במראהו, שמשעמם בבחירתו, ועשוי להתייחס לעבד : השחור והבורים . וזה מתפרש קרוב לאיל . העז היא אישה עבדה או משרתת שאינה מסוגלת לעבוד, מכיוון שהיא חשופה לסבל, כמו עניים, ומציינת גם את השנה האמצעית ….

…הציוד הוא אדם מנומס, נדיב וצייתני מספיק לאחיו בכל המעלות. נאצר שמר עבורם כדי להגן עליהם מפני המצער והגרוע מכל . נאמר שזו שבועה להישבע . נאמר שהוא ילד שנמס מאביו . הציוד הלבן הוא איש דת והדר, הירוק אדוק, האדום מהנה ומשמח, השחור רחב היקף והצבע מעורבב, ואם הוא רואה את המגן בכלי נשק, אז אויביו לא מגיעים אותו בשנאה . אם צורף או סוחר רואה כי ציוד מונח על מזוודותיו, בחנותו או אצל סוחריו, הרי הוא איש ברית . הוא הפך את שבועתו לגן עדן לקנות ולמכור, כי אלוהים אדירים אומר : ~ השבע את שבועותיהם בגן עדן .~ ומי שרואה איתו מגן ויש לו בן, אז בנו מספיק לו עם כל האספקה ​​והוא מוגן מפני הגרוע והרע ביותר . ונאמר, ממגן, שהוא יפנה לאיש חזק, שישנן אותו על ידי בעל פה . נאמר שאם המגן הוא בעל ערך, זה מעיד על אישה עשירה יפה, אחרת זו אישה מכוערת . אם הוא רואה שיש לו נשק בזמן שהוא בין גברים שאין להם נשק, הוא ישיג את ההנהגה על עם . אם העם זקן, אז הם חברים שלו, ואם הם צעירים, הם אויביו . נאמר כי האדם שהיה לו חזון זה היה חולה מעיד על מותו ….

…סבג אם אתה חולם לצבוע בדים או בגדים, מזלך הטוב או הרע תלוי בצבע הצבע . צבעי הכחול, האדום והזהב מעידים על הצלחה, ואילו הצבעים השחור-לבן מעידים על עצב על כל צורותיו ….

…חושך הוא בחלום אשליה ובלבול, אז מי שיוצא מחושך לאור, אז הוא יגיד סלאם אם הוא כופר, או שהוא יחזור בתשובה אם הוא חוטא, ואם הוא אסיר הוא יינצל . והחושך מעיד על עוול, ולכן מי שנכנס לחושך אינו צודק, ומי שרואה את החושך הוא עוול, וחזון החושך מעיד על חושך הלב והראייה, וזה עשוי להצביע על השליטה של ​​השחור או על אהבת חושך או סודן והעדפתם לאחרים ….

…המחט : סימן לאישה ולאישה לנקב אותה, והכנסת חוט לתוכה היא בשורה טובה של יחסי מין והכנסת חוט שאינו אזהרה, כי אלוהים אדירים אומר : ~ הם לא ייכנסו גן עדן עד שהגמל נכנס לרעל החייט . ” לגבי אם הוא תופר בזה בגדי אנשים, אז הוא אדם שייעץ להם או מחפש צדק בקרבם, כי עצה היא החוט בשפת הערבים, המחט הנכונה וחייט היועץ . אם הוא תופר את בגדיו, הוא יהיה עשיר אם הוא עני, והוא יתאחד אם הוא יבוזבז, ואם הוא מושחת . ואם הוא בהחלט הקל על זה, אז הוא חוזר בתשובה מהכישלון או מבקש סליחה על חטא אם כבודו צלול ומושלם. אחרת, הוא מתנצל על השקר ומי שמוכר בתשובה ואינו מתמוסס מבעל החושך, וממנו נאמר שמי שחוזר בתשובה הפר, ומי שחוזר בתשובה קיבל חנינה . המחט היא גבר שהוא מחבר או אישה שהיא מחברת, ואם הוא רואה כאילו הוא אוכל מחט, הוא מוביל את נשמתו למשהו שפוגע בו . ואם הוא רואה שהוא תקע מחט לאדם, הוא נדקר ומישהו חזק ממנו נופל לתוכו . מסופר שאדם בא לאבן סירין ואמר : ראיתי כאילו נותנים לי חמש מחטים ללא הפרצה . דרך חזונו אמרו כמה מחבריו של אבן סירין : חמשת המחטים בהן אין ילדים ננעצו, והמחט המנוקבת הייתה ילד לא מושלם, והיו לו ילדים על פי הבעתו . רוב הביטויים אמרו שהמחט בפרשנות היא הסיבה למה שהוא דורש מצדקת פקודתו, אוספה או ריפוי שלה, וכמו כן אם היא הייתה שתיים, שלוש או ארבע, ומה היה בה עם חוט, אישור הריפוי שלו קרוב יותר, וכמותו היא במידה שהוא נכתב איתו . ואם יש כמה מחטים שהוא עובד איתן ותופר איתן, עדיף על רבים שהוא לא עובד איתן, וההסכמה המהירה ביותר, ואם הוא רואה שהוא פגע במחט בחוט או שהוא נתפר איתה , ואז הוא נרפא ומה שהיה בסדרו מופרד, והוא כשיר . אם הוא רואה שהמחט שלו, שאיתה הוא תפור, או שיש בה חוט, נשברת או מנוקבת, אז ענייניו מופרדים . כמו כן, אם הוא רואה שזה נלקח ממנו או נשרף, ואם הוא אבד או נגנב, הוא מפקח על פיזור העניין ואז מרפא 0 ואת החוט : ראיות, אז מי שרואה שהוא לקח חוט, הוא אדם המבקש ראיות למשהו שהוא עומד לומר : ~ עד שהחוט הלבן יתבהר לך מהחוט. השחור ~….

…חוט הוא עדות בחלום, כך שמי שרואה שהוא לקח חוט, אז הוא אדם הזקוק להוכחות עבורו . המיתרים המורכבים הם קסם, החוט הלבן מסמל את שחר, החוט השחור מסמל את הלילה ….

…באשר לזרע השחור, הוא נובע מדאגה ומצער, ואכילתו מגלגלת קצת כסף ונותנת אותו למישהו מעידה על מריבה איתו, ונאמר כי לראות את הדגנים, בין אם מבושלים ובין אם לא מבושלים, הם וצער, ו בזבוזם בשטח הוא התדלדלותו, שימורו וחיסכון מבחינת המשפט מעיד על הגזמה במחירו ….

…מטיף אבו סעיד אמר שן פרש את האיש אם הלבן יהיה אדוק ואם ירוק הוא כיף למרות ביצת סוד Vdhu האדום למרות Tkhalat Vdhu השחור למרות Obelk Vmakar על ) טריק ואת חידוש למרות שזה היה ברזל Vdhu די חמור וזה היה אמר שהציוד מעיד על האיש שהמיס מאביו ואולי מעיד על הקללות הגדולות ….

…ומי שרואה שהסוליה שלו נחטפה ממנו, נשרפה או נחתכה, אז הוא מעריך מנסיעתו את שנאתו, ומה הכוונה בסנדלים זה מה שהוא לובש באדם של ספירים, חגורות, סמלים וכדומה. , ונאמר כי הספיר השחור מתפרש על ידי אישה צנועה ועשירה ….

…באשר לציפור השחורה, היא מתפרשת על ידי הנזיר הסוגד בעקבות הבשורה למשמעותם של כמה משוררים האומרים : ( כאילו השחור היה נזיר … מדקלם מהתנ~ך בנסיך )…

…מדינה : מציין את אנשיה ואת תושביה, ומציין את המפגש וההמונים, הבטיחות והביצור הגדולים יותר, מכיוון שכאשר משה נכנס למדין, אמר לו שועייב : אל תפחד, שרדתי, ואולי הכפר מעיד על העולם, העיר מציינת את הבא, מכיוון שאושרה חשוב יותר, ואנשיה חלקים יותר, ובתי מגוריהם גדולים יותר . והעיר עשויה להתייחס לעולם, ולכפר להר, מכיוון שהוא בולט ומבודד ממנו ברשלנות אנשיה . אולי העיר הידועה הצביעה על משכנו של העולם, ועל העיר הלא ידועה של העתיד . אולי העיר האלמונית היפהפייה מסמלת גן עדן, והכפר השחור השנוא שעולה באש, בגלל האושר של תושבי הערים ואומללותם של אנשי מור . אם אדם עובר בשנתו מכפר לא ידוע גם לעיר, התבונן במצבו. אם הוא לא מאמין, הוא הופך למוסלמי, ואם הוא חוטא הוא חוזר בתשובה, ואם הוא טוב, עני ומבוזה, אז הוא עשיר וגאה, ואם הוא עם טובתו מחשש לביטחון, ו אם בעל הסוד נשוי, ואם הוא עם טובתו, איש חולה, הוא מת, ואם זה היה עבור אדם מת, מצבו השתנה וביתו השתנה, אך ישנם שני בתים, אחד שמהם טובים יותר מהאחר, כך שמי שעובר מהבית המכוער למעשה הטוב היפה נמלט מהאש ונכנס לשמיים, ברוך השם . אבל מי שיצא מהעיר לכפר לא מזוהה, בניגוד לראשון, אך מרובין נחשב לשמותיהם וג'וואהרהמה, ישלוט במשמעויות שהועברו מחדש, כיוון שבחוץ בגדה לעיר מצרים, זה מסכם מהפאנק. של שאלות ומבטיח את פחדו, הפסוק : ~ היכנס למצרים, ברוך השם, אמנין .~ אם עזיבתו הייתה מהסוד של מי שראה לחוראסאן, אז הוא עבר בשמחה לתקופה לא טובה, הגיע זמנו . כמו כן, החיצוני ממחדיה ומהפנים לסוסה, מחוץ להודא וזכות לרוע ולשחיתות, בדרך זו והשלכותיה בכל הכפרים והערים הידועים . באשר לשערי העיר הידועים, אפוטרופוסיהם או שליטיהם ואלה ששומרים עליהם ושומרים עליהם . באשר לתפקידה, אנשיה הם בין ראשי הזקנים וזקני היישוב שלה, וכל דרך מעידה על אלה הסמוכים לה, ועל אלה הנדרשים לאנשי היישוב ההוא במשימותיהם ובענייניהם, ותאונותיהם יוחזר מהם בזכותו ובסמכותו, או בידע ובכסף שלו . חלקם אמרו : מדינה היא איש ידע, אם אתה רואה את זה מרחוק, ונאמר : מדינה היא דת, ועזיבת מדינה היא פחד, כי אלוהים אדירים אמר : ~ הוא יצא ממנה בפחד ומחכה . ~ והכניסה למדינה היא פיוס בינו לבין העם, הם קוראים לו לאמת. אלוהים אדירים אמר : ~ היכנסו לשלום ~ , העיר, העיר ראתה שהבציר, הרס אותה מראה זקנים או שנולדו שם מלומד או אימאם, קורה שם אדוק ונאסקה . ומי שראה שהוא נכנס למדינה וראה עיר הרוסה שאין בה חומות, מבנים או אנדרטאות, כי אם באותו יום היו חוקרים שמתו והלכו ולמדו, ואף אחד מהם או צאצאיהם לא נשארו, ואם הוא ראה שהוא מזדקן, אז הוא ייוולד מצאצאי החוקרים הנותרים, יופיע בו בן. אותם מדענים, וראו את העיר או את המדינות הריקות של הסולטאן, מחיר המזון הולך שם לקיצוניות, היא ראתה עיר או מדינה שאינה מופרית שתילה טובה. , זה יותר טוב אם האנשים, ואמר כמה מהם : אם סטטי הערים השקט, הם בתוך פורים בלילה על רעב, ואת הירידה בפוריות הוא מדריך הפוריות . עדיף לאדם לראות את העשירים ערים פוריות, שהרי הן מעידות על גבוהה ופוריה, ואם הוא רואה מעט פוריות עם זאת, המשפחה מעידה על חוסר הטוב והעיר של האדם מעידה על האבות, למשל : שאדם ראה כאילו עירו נפלה מרעידות אדמה, ולכן גזר את אביו למוות . וסיפר שקיי היה עם מה שקוטאיבה עבר מהשקיה לחוראסאן, הוא ראה את וויקי בחלום כמו להרוס את שריף, את העיר שלו ופוצצה , הוא שאל את המעבר, הוא אמר : פיקוח על הנפילה ג'האם על ידך ואוסמון, היה גם ….