חולם על קופים

…החיה המפורסמת ביותר בזכריה היא זכר כמו זאבים, עד שנאמר על ידי זאבים, שועלים עד שהוא אומר נמנום, ועזים עד שהוא אומר מימי, קופים עד שהוא אומר קש, וסוסים עד שהוא אומר לזרוק וכדומה . ומה שמפורסם בנקבותיו הוא נשים, עד שהיא מוזכרת, כמו חוגלת עד שיעקב אומר את זה, והעכבר עד שהוא אומר עכברוש, החתול עד שהוא אומר שהגיל מוגזם, והחיפושיות עד שהוא אומר קרן צופר . זה וכדומה ….

…הקוף נמצא בחלום אדם שיש בו כל פגם, כך שאם הוא הורג קוף ומביס אותו, הוא חולה ואז מרפא ממנו, ואם הקוף מנצח אותו, אז הוא סובל ממחלה שאין לה תרופה . ונאמר : הקוף הוא אדם שמביא חטאים גדולים . ומי שאוכל בשר קופים, יטופל בו פגם שלא ניתן לרפא ממנו, או שהוא ישיג בגדים חדשים . ומי שיראה שקוף נושך אותו, יהיה לו ויכוח בינו לבין אדם . הקוף הוא אדם ערמומי, אשף מרמה ומחלה . הקוף הוא אויב מובס . ומי שרואה שהוא רוכב על קוף, הוא מנצח אויב . ומי שרואה שהוא נתן לו קוף, הוא אויב שהוא יזכה בו . ומי שרואה שקוף נושא אותו על כתפו, הוא מוציא גניבה מביתו ומפורסם בכך . ונאמר בקוף שהוא מרגיש אומלל למי שהוא ראה כרכושו או נשיאתו . הקוף הוא אדם שחסדו ממשיך להיות גדול . והקוף הוא אדם המציין אויבים, אי ציות ונפילה למה שמצריך שנאה, כמו חזיר, ואולי הוא מציין את היהודים, ואכילת בשרו היא חוסר וצורך . הקוף הוא אדם מסכן ומקופח שחסדו נלקח ….

…ישוע עליו השלום, מי שראה אותו בחלום, כי הוא איש מבורך בעל טובות טובות, נוסע תכוף, איש סגפנות, מרוצה ממעט ומבורך בידיעת הבקשה, או שלא פוגע בו כל נזק באותה שנה, או שהוא הופך לסגפן, תייר עלי אדמות ונמלט ממה שהוא חושש . ומי שראה אותו הרבה יתברך בידע רפואי . ומי שרואה אותו בעיר או במסגד והעם במצוקה או מצוקה, הם יינצלו מכך מכיוון שהוא רוח אלוהים וחסדיו, ואם אמו איתו, אז זה סימן גדול מופיע במקום ההוא . ומי שרואה שהוא השתנה בדמותו או לבש בגד של בגדיו והיה סמכות עליונה, גם אם הוא היה מדען, היתרונות שלו התגברו ושגילו מעלותיו, ואם הוא היה רופא, הצלחתו הייתה להיות גדול יותר . ואם ראה אותו ופחד, הביטחון וחזונותיו מעידים על תהילה וברכה בכל מקום שהוא חי, ואם החולה יראה אותו, הוא יינצל ויירפא . והחזונות שלו מצביעים על הופעתו של משהו שאנשים מתפעלים ממנו ועל השגת הצדק והשגשוג . ואישה בהריון, אם ראתה את ישו עליו השלום, ילדה ילד רופא . וחזונו של ישו עליו השלום מעיד על ספק לגבי הדת, שכן היהודים אמרו : הרגנו אותו וצלבנו אותו. הקב~ה אמר : ( ומה הם הרגו ומה הם צלבו אבל לדמות אותם ). אמר הקב~ה : ( והנוצרים אמרו, המשיח בן האלוהים ). ויאמר הקב~ה : ( אלוהים לא לקח מילד ). אולי הואשם את הרואה בהאשמה בזמן שהוא היה חף מפשע, או אולי הוא שיקר לו או לאמו . אולי חזונו הצביע על החדשות הטובות משום שהטיף לנו הנביא, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום . אולי החזון שלו הצביע על התשובה לתחנון או לכעס ולחוסר שביעות הרצון, ומכיוון שאלה ששאלו את השולחן ולא האמינו בו או שישו הושחתו על ידי חזירים, בדיוק כמו שמי שתקף בשבת היה קופים מעם משה. , עליו השלום . חזונו מעיד על ההיסוס ממצרים ללבנט ומלבנט למצרים, ואם הרואה היה בטל בתחילת פקודתו, הוא הצביע על מזלו הטוב משום שהוא יורד מהשמיים בסוף הזמן והורג את האנטיכריסט ו ממלא את האדמה בצדק כשהוא מלא בחוסר הוגנות . ירידה זו מעידה על הברכות, הרס הכופרים וניצחון המאמינים ….

…הקוף : אדם עני וקיפוח שחסדו נלקח. נאמר שהוא ממטמורפוזה, והוא אדם ערמומי ומרגיע, וגם מציין את היהודי, ומי שראה שהוא נלחם בקוף והביס אותו, הוא חלה היה חף מפשע, ואם הקוף היה המנצח, הוא לא נרפא . אם נותנים לו קוף, הוא מופיע על אויבו . ומי שאוכל בשר של קוף, הוא חולה או חולה קשה, ולמי שהופך לקוף יש תועלת מצד המכשפות, ומי שקיים יחסי מין עם קוף מתחייב בחוסר מוסריות, ולמי שנושך אותו קוף יש לו מריבה וויכוח בינו לבין אדם . ונאמר כי הקוף הוא אדם של בעלי חטאים גדולים . ומי שראה שקוף נכנס למיטתו של אדם ידוע, יהודי או אתאיסט היה מפוצץ את אשתו, ונאמר שמי שאוכל בשר קופים יקבל בגדים חדשים . ונאמר שאחד המלכים ראה קוף אוכל איתו ליד שולחנו, אז אמר זאת לאשה יודעת והיא אמרה : תעבור את הנשים שלך ותתן להן להתפשט, אז הוא ציווה עליהן לעשות זאת, ואם שם היה ילד מורד ביניהם ….