חולם על עץ עם הרבה פירות גויאבה

מוכר הסובין – חזונו בחלום מעיד על נאמן קרנות נדבה ….

…ומי שרואה עץ צומח במקום בו לא נדרש שום עץ לגדול, הוא יפרש איש זר שנכנס למקום ההוא לנישואין או לחברה וכדומה ….

…ומי שרואה ששתל עץ בביתו, והוא מגדל עליו פרי, אז זה מתפרש על ידי נישואי תערובת עם אדם שאופיו ואופיו יהיו כמו פרי אותו עץ בטעמו ובריחו ….

…נעלי עץ אם חלמתם על נעלי עץ זה מעיד על נסיבות בודדות ונסיבות פשיטת רגל . אוהבים יסבלו מחוסר כנות ….

…עץ חג המולד אם חלמתם על עץ חג המולד, זה מנבא שהתחזיות המשמחות שלכם יתגשמו על ידי השתתפותכם בחגיגות הגדולות ….

…ומי שרואה עץ ומכיר את בעליו, אז הוא רואה אותו מועבר ממקום אחד למשנהו, אז זה מתפרש על ידי ניכור של אותו אדם, ואם הוא לא מכיר את בעליו, זה חוצה אותו ….

שיטה, לראות בחלום מציין סבל ורוע, ועובד במעשיהם של אנשי הגיהינום ….

…ואת העץ שמר על נוחות וקלות על ידי איש טיוב ….

…ומי שרואה שיש לו מסטיק ערבי, זה מצביע על כך שתועלת מושגת מאדם בעל יעילות ירודה באותה מידה מכיוון שהמסטיק הערבי הוא מעץ אום גילאן ….

קמח נחיל תמרים – חזונו בחלום מציין את השליט המבדיל בין נכון לבין לא נכון ….

…ומי שרואה שהוא נפל מגג, קיר, עץ, או הר וכדומה, אז העניין בו הוא לא לא הושלם עבורו והוא לא מגיע למה שהוא רוצה בכך שהוא ימנע מזה ו אינו משלים עבורו את מה שהוא מקווה ואינו מגיע למה שהוא רוצה, וזה עשוי להצביע על נפילתו של מי שיש לו פגם בדתו קשור למעורבותו בחטאים, במפתות ובמעשים מטעים ….

…עץ הזית : איש מבורך מועיל למשפחתו, ופירותיו הם צערם וצערם למי שפגע בו, או ברשותו או באכילתו. אולי זה הצביע על דתות וכתות, כי אלוהים אדירים השווה מילה טובה לעץ חביב, שהוא תמר, ושליח האל, יהי רצון שתפילת האל ושלום עליו, נתן אותה לאיש המוסלמי, והראשון עץ שהוא החזיק בחלום, עם התפילה שקיים על אומה שלו ….

…עץ חבושים : אדם רציונלי שאינו מרוויח ממוחו, והצהבהב הוא פריו ….

מי שרואה אוהל שיש בו אש מוקפת בו ולא נגרם לו שום נזק, אז זה מתפרש על ידי איש אשם שחוזר בתשובה על חטאו ומצדיק את הטוב ואוסר את הרע, ונאמר כי חזון פוסטאט מעיד על ביקור ב קברי חללים ומתפללים עבורם ואולי עוזבים את העולם כקידושין ואולי חיים בבית הקודש ….

והשליכו אותו בחצים, התפללו נגדו בלילות החושך של ימיהם, ואם היה מוכה אותו אצולה, אז הוא יתמרמר ….

ומי שחושב שהוא מתנקה במשהו שאינו הכרחי, אז הוא יחפש צורה אסורה של נרתיק או פי הטבעת ….

…ומי שיראה שהוא נכנס עם הסולטאן בשמיכה ואין מחסום ביניהם, הוא ירוויח טוב, כסף ויכולת לעשות דברים רבים ….

…ומי שרואה שהוא אוכל גבינה עם לחם, אז הוא יקבל מעט כסף בגלל מצוקת הנסיעות, ואולי הוא מצביע על מחלה שתוקפת אותו, ואז הוא נרפא מזה במהירות, ונאמר מי שראה שהוא ראה אוכל גבינה רכה ואז הוא ירוויח מסחר ואולי הרווח היה ממשהו שהוא דרוש לפני כן ….

…ומי שיראה שהוא נלחם בסולטאן או בסולטאן נלחם איתו, הוא ינצח עם צרכיו ….

…ומי שרואה שהוא קורא לקריאה לתפילה עם משפחתו, אז זה מעיד על התרחשות אסון, וזה הדין אם האישה רואה שהיא נותנת את הקריאה לתפילה ….

…ומי שיראה שהוא רוכב על סוסה עם שני כנפיים, הוא ישיג רכוש גדול אם זה ממשפחתו, אחרת זו רצון וריבונות ….

…אם הוא רואה את עצמו עומד עם האימאם, אין מחסום ביניהם, ואז האימאם קם והוא נשאר ישן, מה שמעיד שהאימאם שונא אותו . ואם הליווי מוכח ביניהם, הרי שכספו הופך לאימאם, כי ישן הוא כמו מת, ונוכחות מתים היא נוכחות של כסף ….

ומי שרואה שהוא מסיר מזה משהו באור, ואם הוא עשיר, עושרו ועוצמתו נעלמו, ונאמר שכספו ילך לקנות נכס, ואם הוא עני, הוא חיוני שאלוהים ישחרר אותו, ואם הוא יסיר חלק וישאיר את השאר, משהו ייעלם מחסדו ומשהו מתעכב ונאמר שגאוותו תיעלם וחסדו נמשך ….

…ואם הוא רואה שהוא נחשב לגמל עם הנטיפים שלו, ואם הוא סולטן או מי שתופס את מקומו, אז הוא יפגע באויביו בכסף ששוויו מתאים לנשיאת הגמלים, ואם הוא יום גשום הוא שתל אותו, ואם הוא היה סוחר שהרוויח מאוד ….

ומי שרואה שהוא ענד טבעת וציפורן מקורו, זה יתפרש ברכישת ילד או ברכישת עוזרת בית, חיה או בית, ואונת הטבעת עברה ממצבה, זה יופקד בידי המלכים על ידי פיקוח על הבידוד ועל אחרים על פי תנאים משתנים ….

מי שרואה שהוא סוגד לאלוהים הכל יכול באיזשהו מעשה פולחן ובכך שהוא הולך בדרך הרציונליות, אז הוא משיג את טובת העולם הזה והבא ….

…ומי שרואה שאשתו נמצאת עם מישהו אחר, הכסף או הכבוד שלו נעלמו, והוא לא טוב בדתו, ונאמר שהוא עשיר ורחב עולם ….

אם היה רואה שהוא עם האימאם עם דברי חוכמה, הוא היה זוכה בצורך שלו,

…ומי שרואה שהוא נוסע עם אדם מת, הוא מבולבל מזה ….

מי שראה שהברז'ו שלו שוכב בעפר, אז פירשו אותו בגובה וצמיחת הכסף, ונאמר שהברזון פורש על ידי האישה ….

…קירוב אנשים עם שחיתות : מי שרואה שהוא משלב נואף ולא רואה נואף, אז הוא אדם עדין שמציע סחורה וקשה לו . באשר לחיקוי של אישה לגבר : אם האישה רואה שיש לה לבוש ומראה של גברים, אז מצבה ישתפר אם זה לא יעלה על הגורל . אם הבגדים הם מעבר לגורל, אז מצבם משתנה מפחד ועצב . אם ראתה שהפכה לגבר, טובתה הייתה עם בעלה ….

ומי שרואה שאישה יוצאת מחלב מהשד שלה ונגמרת, אז זה מעיד על טוב ועליית חסד ….