חולם על עור חורים

…ומי שרואה שיש לו עור צבי עור, הוא נואף עם אישה מערבית ….

…מי שרואה שמישהו עור עור, אז הכסף שלו נעלם ועורם של בעלי החיים יקבל כסף ….

…עור הוא מעיל של גבר, ואני השארתי אותו עם כספו בחייו ובמותו . ומי שרואה בחלום כאילו עורו מתעכל כמו כבשה מתעופף, אז זה מעיד על מותו אם הוא היה חולה, ואם הוא היה נקי ממחלות אז זה עני וזה מתגלה . השומן בגוף הוא כוחה של הדת והאמונה . אם הוא רואה את גופו כגוף של נחש, אז הוא מראה מה מסתיר איבה . והעור הוא הגנה על בני אדם ואחרים, ואדם עוסק באביו ובאמו, בכוחו ובכספו, בביתו ובגדיו, אשתו וארצו, רווחתו ומחלתו, הבעתו ו אמונה . מלקות של אדם עשויות להתייחס לאויבו ולחברו שישן עליו, כי הוא יעיד נגד בעליו ביום התחייה . אולי העור מעיד על סבלנות ועקשנות בעניינים . מי שרואה את עורו יפה בחלום מעיד על טובות, נוחות וריפוי ממחלות . אם הוא מת ועורו נראה בסדר, הוא מציין שהוא באושר של גן העדן, ואם הוא רואה את זה כעבה או שחור, הוא מציין שהוא ייסור . והתכהות העור בחלום מעידה על עזיבת הדת . למי מתנה נותנים לילד נובי כבש של פחם . ומי שרואה נשים שחורות מפקחות עליו, הטוב שהוא מפקח עליו לראות אותם הוא הרבה מכובד, אבל הם של האויב . וסומק . בפרשנות, רלוונטיות והקלה . ונאמר : אם היה לבן עם האדום, הבעלים היה זוכה לתהילה . ואפס . צבע משביע רצון . ומי שיהיה שחור ויראה בחלום שהוא לבן, הוא יסבול מחולשה, השפלה ומצוקה . אם הוא יראה שגופו ופניו אדומים, אז הוא יהיה חסר דאגות . עורותיהם של בעלי חיים אחרים הם ירושה . ונאמר : בתי עור השייכים לו . ואם המלך מסיר את עורות האנשים, אז הוא מדכא אותם ולוקח את כספם . ומי שמפשיט עור של משורר, הוא גונב ממנו את שיערו ….

…שיזוף עור עור שיזוף בחלום מנבא שתסבלו ממחלות זיהומיות ואחרות . אם אתה חולם שאתה שזוף, זה מנבא שלא תרצה לעבוד במקצוע שאתה שונא, אך תאלץ לעשות זאת בשל נוכחותו של מישהו שתומך בו. אם אתה קונה עור מבורסקנט, תעסוק בפרויקטים מוצלחים ורווחיים, אך לא תרוויח הרבה מחברים ….

…עור של בעלי חיים אם אתה חולם על עור של בעלי חיים, זה אומר רווח ועבודה מתמשכת ….

…אם אתה חולם שיש לך עור יפה, זה בשיר סעד . יהיה לך מזל טוב . אם אתה חולם שיש לך עור שחור ורע, זה אומר אכזבה ומחלות ….

…עור בעלי החיים מתפרש בטוב ובתועלת לפי המידה המיוחסת לו עור בעלי חיים, ועור נפרש בדרכים ….

…אם אתה חולם לראות פיסת עור מפנקת, אז זה מנבא שתקבל עזרה ממקורות שאתה לא מצפה מהם . זה שאתה אוהב יגמל אותך בנאמנות כלפיך ….

…אכילת עור גמל הרוג : אכילת כספי יתום . אכילת הכבד צוברת כוח ונהנית מהצד של הילד . ואוכלים מעיים בריאות וגוף טוב . והמעיים הממולאים בבשר הם כסף שנחסך . ולא היה בזה כסף מהנשים ….

…ומי שראה שהוא מצא עור חזיר, זה מצביע על כך שכסף אסור נפגע ….

בקשר לעור, מי שרואה שהוא מפיל מישהו, אז הוא לוקח את כספו ועור את בעלי החיים תמורת כסף, ומי שרואה שהוא הסביר את בשרו מבלי להפריד מחבריו, אז אומרים שהוא מדבר על זה, או חלק מכספו נפגע, ומי שרואה שהוא מופץ על ידי מסור, ואז הוא מספק בן, אח או אחות, ומי שרואה שהוא עור את העור בעדינות, ואז הוא מתיידד עם אישה ומתחתן עם אישה ומקבל טוב אותה, ואם הוא אדם לא מוסרי, הדבר מעיד על מותו

…עור אנושי : אז זה מתייחס לכל מי שמוגן על ידיו ומוגן מפני הגרוע ביותר, כגון הסולטאן, האב, הבעל, האדון, העולם, דת, לבוש, מגן, בית, בית, כסף, ו חסד אלוהים והסתרתו, כך שמי שנפגע בו יחזור למי שיעיד עליו . ועורות שאר בעלי החיים למעט עושר אנושי ונטישה, כי הוא נשאר אחרי בעליו ….

…ומי שרואה שהוא הפשיט את עורו של זג, הוא נואף עם אישה מוזרה ….

…עור אם אתה חולם על עור, זה מעיד על עסק מצליח ועל קשרים מתאימים עם נשים . אתה תשתתף בספקולציות מסחריות בר מזל אם אתה חולם שאתה לובש בגדי עור . קישוטים העשויים מעור מעידים על התמסרות לאהבה ומסירות לבית . ערימות עור מעידות על מזל ואושר . אם אתה סוחר בעור, המשמעות היא שלא יהיה צורך בשינויים בסידור ההתקשרויות שלך בכדי לצבור עושר בהצלחה ….

…אם הוא רואה בזה עקבות של פעם : או חדית המגיח מהעור, אז זה מכה בעולם של אוצרות. אם הוא יעבוד איתם בציות לאלוהים, הוא ינצח, ואם הוא יעבוד איתם באי ציות לאלוהים, האוצר ייצרך ביום התחייה, כמו שאמר האל הכל יכול . בהיבט אחר, השפעת הזיהום, אם היא משוחררת ואינה פוגעת, הרי שהיא מזו שבה משתמשים בתרופה האחרונה לצמצום, אז מהלך התרופה מתרחש . אם הוא רואה שהוא שורף ברזל כואב באש, אז הוא נעקץ על ידי מילים רעות ….

…ומי שרואה שהוא מוצא את עורו או את עצםו, אז הוא מציין שהכסף הושג במידה זו ….

…באשר לעור, זהו קישוט, ראש, כיסוי, ברכה, כוח, פרנסה, אספקה, חיים ובגדים ….

…דניאל אמר כי עורו של האדם יתפרש בקישוט ובראש ….

…אל-קירמני אמר, ~כל עורות החיות הם כסף. אם מישהו רואה עור של גמל, זה כסף מנקודת ירושה, וכל עור שאפשר לאכול, זה כסף מותר, ומה שלא אוכלים זה כסף אסור .~…

…עור עור: אדם שרואה בחלום שעורו מתעבה, ואז הוא יסבול טוב, או שהוא מתחתן עם אישה שנותנת לו את הכסף שלה . ונאמר : מי שרואה שעורו מקולף, או עורו מקולף, אז הוא משאיר את כספו ומשתלם, ואם הוא חולה, זה מותו וניתוקו מהעולם הזה ….

…אכילת הציפור העקרה : לנווט בעקביות ודהייה , וראיית יין בקוטג 'היא להיט אוצר . ואם אהבה היא במים והיא בבית, הרי שהיא אישה עשירה ומלאה . ואם אהבת המים היא להשקיה, הרי הוא איש כסף רב והוצאה גדולה למען האל . אהבה, אם יש בו חומץ, אז זה אדם אדוק, ואם יש בו קצף אז הוא מלא כסף, ואם הוא נמצא בו, אז זה אדם חולה . אדם בא לאבן סירין ואמר : ראיתי כאילו מטמון ביתי נשבר . הוא אמר : אם אתה מאמין שתתגרש מאשתך . זה היה כך . אלראוק : איש ישר שאומר את האמת . הבקבוק הוא משרת שנרתע מלהעביר כסף, והגולן הוא משרת, על סמך מה שאלוהים הכל יכול אומר : ~אדם שמונצח בכוסות ופכים יסתובב עליהם .~ מי שיראה את זה כאילו הוא שותה מכד, יהיה לו ילד מהאמה שלו, והכדים מגישים את הקומה על השולחנות . ומסופר שאדם בא לאבן סירין ואמר : ראיתי כאילו אני שותה מיבלת שיש בה שני חורים, האחד מתוק והשני מלוח . הוא אמר : פחד מאלוהים, כי אתה שונה מאחותה של אשתך ….

…סיי בין אל-סאפא לאל-מרווה : זו העבודה בהליכה או בעמידה . ויאמר אלוהים אדירים : ~ ואז פנה ורץ ויקרא .~ במקום זאת, הוא שלח קהל בערים ולא עזב את מקומו, אולי זה היה מסע בין שני מבצרים ושני חורים, או בין שתי שורות או שני מלומדים, או שני צדיקים, או שתי נשים או בנות, או בין שתיים שווקים באמצעות שיחות ותיווך, או בין שני ענפים עם רווח ורווח ….

…אם חלמת על אריה, זה מצביע על כך שכוח גדול מניע אותך . אם תנצח את זה, אתה תנצח בכל אגודה שהיא . אם הוא ינצח אותך, תיחשף להתקפות אויב מוצלחות . אם אתה רואה אריות בכלובים, זה מצביע על כך שההצלחה שלך תלויה ביכולת שלך להתגבר על התנגדות . אם אתה רואה אדם ששולט באריה בתוך הכלוב שלו או מחוצה לו, זה מעיד על הצלחה בעבודה ועל יכולת נפשית רבה . נשים יסתכלו עליך בהערכה ובהערצה . אם אתה רואה גורים, זה מצביע על פרויקטים חדשים שיובילו להצלחה אם הם מטופלים כראוי . אם בחורה חלמה על גורים, זה מציין אוהבים חדשים ומקסימים . אם אתה שומע אריה שואג, זה מציין את הסטטוס ואת ההתקדמות עם נשים . אם אתה רואה ראש אריה מעליך סוחב את חניכיו ברחרח, אתה בסכנה להביס בכוחך העולה . אם אתה רואה עור של אריה, זה מעיד על התרוממות למזל ואושר . אם אתה רוכב על אריה, זה מעיד על אומץ ונחישות להתגבר על קשיים . אם אתה חולם שאתה מגן על ילדיך בסכין מול אריה, זה מנבא שהאויבים יאיימו להכריע אותך והם יצליחו במהרה ובקלות אם תאפשר להטעיה כלשהי להסיח את דעתך מחובת העבודה ומחובות העבודה ….

…ומי שרואה שהוא עור, אז הוא ינהל את העניינים המוזנחים המובנים מאליהם, והוא יהיה בסדר ובפרעון ויתפייס בין אנשים, ואלוהים יודע הכי טוב ….

…באשר לארץ היבשה, מי שרואה בה מחלה של עור יבש, יש לו בזבזנות בכספו ללא אישורו של אלוהים, והוא לקח חובות מאנשים והיה בזבזני בזה, והוא לא שילם את זה, אז העונש נגזר עליו . באשר ללחות, זה סימן לקושי וחוסר יכולת לעבוד . באשר לשיגעון, הכסף שבעליו סובל באותה מידה שהוא טירוף, אלא שהוא עובד על ההוצאות שלו, ככל שהוא לא צריך להיות בזבזני איתו, עם חוסר מזל, ונאמר שהוא לבוש ב ירושה, ונאמר שהוא יכול להשיג כוח לאחת ממשפחתו ….

…ומי שרואה שהכה משער חזיר, עצם או עור, אז יכה בכסף שאינו טוב ואינו מחזיק מעמד, ויואשם עליו ….

…עור הכבשים : הופעת כוחו . ועורות האריות, כמו סייבל, שועל וסנאי, מציינים אנשי חושך . ונאמר שזו הוכחה לריבון, וללבוש את הפרווה הפוך זה להראות כסף נסתר ….

…החזון של ילדה רזה לאב Balastsaga דבר קיץ עמ' האבן Nawfal – אללה עשוי להיות מרוצה ממנו – מבן קיץ אבא הילדה הרזה אמו האשים לוד היה עבדול Muttalib אמר : רצופים שנתי Quraish עור Jdbh Oqahlt ו להשיל את העצם , היא אמרה : בזמן שאני משקר הו אלוהים, או מהום אם אני עם טלפון מפורסם שצועק בקול סהל אומר : הו, קורייש, הנביא הזה נשלח ממך, וזה במהלך עזיבתו, אז הוא חי בטוב ופוריות . אל תראה ממך אדם גבוה ולבן עצם שמרסק שתי עיניים , מתגאה בו ושנה מוקדשת לו , אבל תן לו להציל אותו ואת בנו ולפנות אליו מכל בטן אדם , לא פליסקנאה של מים פגעו מן טוב כדי לקבל את הפינה , ולאחר מכן נבחרו בקפידה פעמים House שבע לחיות עד אביו האף-בי-איי Felictsag גבר שמאמינים אנשים , לא כוללים הטהור וטוב עצמה , לא Vgshm אם אתה אוהב ואתה לחיות . היא אמרה : אז הכרת האל הפכה לאישה מפוחדת. העור שלי ומוחו עמדו. החזון שלי נקטע, אז ישנתי בנהרות מככה . אז, הקדוש ואסור, אם הוא נשאר עם אותו , הוא abtahi אלא אם הוא אומר את זה הוא shaybah של שבח , מדובר shaybah , ואת קוריש הושלם איתו . הוא בישר לו כל הבטן של היערכות גבר ולדבר וקיבל תאוצה ואז ואחר כך עלו אביו Qubais והכה אנשים קבורים סביבו פעם לממש בחיפושם עד העוני לשיא Vacetknoa Jnabiah ואיתם Messenger של שלום אללה עליו, אשר כי ביום שגולם עלול להתעורר או ייסורים, אמר עבדול מוטאליב : הו אלוהים גבר על אלכאלפ הגלאי קורבה אתה העולם הוא מורה ומנהל הוא מבולק והולה עבדאק ואמאאק בדחירת אהרמק מתלוננים בפניך בשנתם שעשויה אוקלהט לנעול נעלי בית , וסאם אלוהים Amatarn והגיתה נורא Mgdakka , מה Eu אף הרחיק את השמים Pmaiha Okz העמק Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, היא אומרת עבדול Muttalib : ברכות לך, אבא אל-Bathaa , הנאא , כי הוא , עבור חיית אנשי בתות, ובזה כתוב שם רקיפה : בשיסה אל-חמד, שאלוהים ישקה את העיר שלנו. איבדנו את החיים ואת המים שמתחת. אז המים והעצים חיו בשטף של אלוהים עם המוצלח. אין שום דבר עם צדק או סכנה, וב חדית זה מוזר כי אנחנו מסבירים את זה בקצרה , אומר : עבד אל-Muttalib אמא היא מעשה סוני . והחליף את אפסט . ודילול העצם גרם לו להיות חלש ממאמץ . והיפנוזה זמן שינה ושחר ראשון . הלה עוררה השראה להאצת מילים . והיה – מוגבל – גשם ופורי , לא מעט יותר גשמי אוטם ופוריות . והעצמות בהצטרפותם לעין חזקות יותר מהגדולות . חלקם רזים בגוון . והנחר הגבוה . ואומר : יש לו גאווה שמצערת אותו, עליו להסתיר ולא להתגאות בה . הסונה היא הדרך . מדריך אותו , כי הוא , אנשים מראים את זה . תנו להם לזרוח , עם סיין ואת שין , כי הוא , לתת להם לשפוך , כלומר , אז תן להם לשטוף . ואז חטא, כל הקלה והקלה . וכל פאשט ושיבה אל-חמאד הגדיל את התואר עבדול מוצאליב . והיא סיימה אותו , כי הוא , שהם כולם הגיעו . ומגבלת הזמן לשתיקתו ואומרו : ייסורים, כלומר קרבה . יש צורך בתכונה . והתירוצים בחצרות . ושנת הבצורת והמצוקה . והוא מתכוון לפירים וכפכפי הכבשים והגמלים . וקלקל המון . אין צפוף . והרעש הוא מים זורמים מאוד . ושייח שייח ' . ואלז'ל כל עננים שחורים מאוחרים וג'וני . אמירתו : בקולו של סאהל, הכוונה בו במתוק . ואמירתו : אדם גבוה, כלומר הוא גבוה, ואם הוא גבוה מדי, נאמר שהוא ארוך עם דגש . והוא אמר : תן לו ללכת , הדליף הוא ההליכה האיטית , שנאמר : הוא הולך כשהוא הולך והסירה הדורגת . והיא אמרה : וב אותם טהור וטוב ושמחה – אומר שליח השלום אללה עליו – ואומרים : Mviodh , Mufiod הוא אחד שפגע לבו – לב – הכאב של . פאניקה, סיפוח, פחד ופאניקה . והוא אמר : העור שלי עמד, כלומר הכווץ, ונאמר : היא רצתה לעצור את השיער שלי, אז הוא קם מבהלה . ואלוהים שוטט בראש ונבוך מחומרת הרגש . ואמירתה : כך גם הקדושה והאסור , זה מלהשבע על ידי משהו אחר חוץ מאלוהים וזה התנער , וזה קרה מזה בזמן הבורות, ואם זה פוליתאיזם . ואמרתה : הם קבורו סביבו, כלומר הם הולכים בדרך לנה . והמישור המשמח הוא מטוס, והטוב ביותר שהטיף לו מזיק הוא הנביא, יהי רצון שתפילת האל ושלום עליו. לא מן הנמנע שההקלה של הקוראיש נובעת מכך שהוא, יהי רצון שתפילת האל ושלום עליו, הוא אחד המבקשים עזרה מקרבם ….

…אל-קירמני אמר: ~מי שראה שהוא הרג פינקה, עור את עורו והשליך את בשרו על האדמה, זה מצביע על כך שכספו של אדם זר הושמד .~…

…בחלום הוא נשיא יצירתי, חזק ומלכותי, אמיץ עם עור, שלא חושש מאיש, וסובל נזק לאנשים שמעבר לכוחו . אם אישה רואה שיש לה קרן כמו קרן תאו, אז היא משיגה אפוטרופסות, או שמלך מתחתן איתה אם היא ראויה לכך . התאו הוא אדם מפחד, הרבה הונאה והרבה דיבור, מסעות תכופים ביבשה ובים, ויש לו שליטה על האויבים . וזה עשוי להצביע על עמל וחתירה, או התעללות . אם משתמשים בו בחריש או בסיבוב, זה מעיד על רצון וצורך . תאו הנקבי הוא כמו פרות בכל מצבן ….

…סוליה : הם אכזריים, כמו נעלי בית, מי שלובש אותם נוסע או נוסע, מישהו שחולק איתו את החזון שלו, או נוסע עם כסף, ושאם הוא נכנס בהם בחלום . אבל אם הוא לובש אותו והוא קיווה לנסוע, יתכן שהוא יושלם וייתכן שהוא לא יושלם אם הוא לא ילך בו, ואם הוא מפסיק ללבוש אותו או מוריד אותו, הוא מתגורר מנסעו והגיונו דרך אותו . ואם היא כפכף מים, הרי שהיא אשה או ילדת שפחה שמרוויחה מהשיח שלה . באשר לנעלי הבית של טייף או מה שסוחרים משליכים בשווקים, זהו אינדיקציה לכסף, רכישה ופנסיה . זה עשוי להצביע על האישה גם אם הוא הלך איתה במהלך התפקיד, קנה אותה או נמסר לו . אם הוא חדש, הוא מוקדם, חופשי או עדכני, ואם הוא זקן, הוא שחוק, ואז הוא רטוב . אם נחתך החול, הפרעה שלו מופרעת, או שהתעשייה שלו עומדת במקום או מונעת ללא מכשול, גם אם אשתו כעסה עליו ובגידתה נראתה לו . ואם קרסוליה היו מנותקים והיא הייתה חולה ונספתה, או לא צייתנית, היא הייתה גרושה, אלא אם כן בחלום הוא טופל כדי לתקן את זה, או שהוא הבטיח לעשות את זה, או שהוא יישב את זה בעצמו, אז היא משוחררת לאחר גיל המעבר, והוא סוקר אותה לאחר גירושין . אם הוא רואה שלבש סנדלים שחוקים היטב והולך בתוכם בשביל המיועד, אז הוא נוסע . אם הוא לובש סנדלים ולא הולך בהם, אז הוא פוקד אישה או משרתת . כמו כן, אם ראה שהוא נתן נעל בידו ולקח אותה או להחזיק אותה או להחזיק אותה בבית או במכולה, הרי שהוא מחזיק באישה ממה שתיארה . אם הסוליה לא לבושה, זה משפיע על אישה או על משרתת, בתולה, וכמו כן אם היא לבושה ולא לבושה . אם הסוליה הייתה מעור פרה, האישה הייתה זרה במקורה . ואם זה היה מעורות סוסים, זה היה מהערבים או מהערבים הנאמנים . כמו כן אם זה היה מעורות גמלים . אם הוא ראה שהוא הולך בשני סנדלים, אחד מהם נשלף מרגלו והוא הלך עם השני, אז זה הפרידה של אח שיש לו אחות או בן זוג בגב המסע, כי כשהוא הלך בזה הוא הפך לפרשנות המסע, כאשר אחד מהם הוריד את אחיו על רקע המסע . ואם הוא לא היה אח או עמית, וראה את יחידתו אבודה או נופלת לבאר או שמישהו השתלט עליו, זה היה מקרה באשתו . אם הסוליה הופכת להיות פסולה לאחר מכן, אז אשתו חולה ואז הופכת לבריאה, או שהאישה נטשה אותו או פרשה לגמלאות, או מה שנחשף לנשים מאותו דבר, ואז חוזרת למצבה הראשון . אם הוא ראה שהסוליה נגנבת ממנו ומישהו אחר לבש אותה, אז היא ענתה לה או לא ידעה אותה, אז זה לא טוב לבעליה, כי הוא חיסל את אשתו או את עבדתה שלבשה אותה . אם הוא רואה שהסוליה נחטפה או נשרפה עד שלא נותר לו דבר או משהו כזה, זהו מות אשתו או המשרתת שלו . אם הוא רואה שהוא תיקן את סולייתו, הוא מנהל את מצבה של אשתו או מקיים איתה יחסי מין . אם מישהו אחר מדביק את זה, אין בזה טוב בנשים העירומות . אם מדובר בכפכף המיוחס לנסיעה, אזי נסיעות אלה לא הושלמו . אם הוא רואה סוליה ללא עור של נעל, משהו שדומה לה בזוי, או מיוחס בפרשנות למשהו אחר שאינו של הסוליה עם משפחה, אז האישה שלובשת אותה מיוחסת למהות של אותה היחיד, בין אם זה טוב או שחיתות . ואם זה מהסוליות המיוחסות לנסיעה, אז אני מייחס את הנסיעה למהות הנעל ההיא, בין אם היא טובה או רעה, כמתואר . ואם הוא ראה את המלכודות שלה שהוא מחזיק שחוק או נשבר . מצבו של בעליו כאשר הוא נוסע בכך, או באישה הדורכת בו הוא כמו מהות המלכודות, יופיין, כוחן ומראהו ….

…ומי שרואה שהוא מוצא שיער חזיר, עור ועצם, זה מצביע על כך שהכסף נפגע מהפנים, מה שיקשה עליו והכסף כשלעצמו אינו טוב שנמלט מידו ….