חולם על סערת שלג בקיץ

…שלג, קרח וברד : כל הדברים הללו מעידים על תאונות, מחלות, אבעבועות שחורות וצבעים ועל ייסורים ותלאות היורדות באותו מקום בו הוא רואה את זה, ובארץ בה הוא ירד, כמו גם אבנים ואש, מכיוון שהם מקלקלים צמחים, עצים ופירות, רציונליזציה של ספינות, פוגעים בעניים ומשמידים אותו בחלודה ובקור וזה מחמיר לפעמים, וזה עשוי להצביע על מלחמה, ארבה וסוגי מגפות, ואולי זה מעיד על פוריות, עושר, שפע מזון בדירויות, וזרימת הזרמים בין העצים . אם מישהו ראה שלג שירד מהשמים והתפשט לאדמה, ואם זה היה במקומות הנטיעה ובזמני השימוש בו, זה מעיד על שפע האור וברכות האדמה ושפע הפוריות, אז שהוא ממלא את המקומות האלה במזון ובנביטה, כיוון שהוא מלא בשלג, אבל אם זה נמצא בהם בזמן שהארץ חסרת תועלת והצמחייה שלה, זו עדות לחוסר הצדק של הסולטאן ולרדיפה אחר בעלי את הפיות . כמו כן, אם השלג נמצא בזמן של תועלת או משהו אחר, לעתים קרובות על הדירות, העצים והאנשים, הרי שזה עוול הפוקד אותם ומכת שפוגעת בקבוצתם, או מכה בכספם, עד כדי כך. של עליית החזון וראיותיו . כמו כן, אם הוא רואה בציביליזציה ובמקום שאינו שלג, כמו בתים וחנויות, זהו ייסורים, ייסורים ומחלות, או מוות או אהבה שנזרקים לעברם וירדו עליהם, ואולי מעיד על המצור ועל היעדר נסיעות והבקשה לפנסיה . כמו כן, שלג : מכיוון שאין בו טוב, וזה עשוי להיות עורו של השטן, או מלך או מישהו אחר. באשר לקור : אם הוא נמצא במקומות הטיפוח והצמחים ואינו מקלקל דבר או פוגע באיש, הרי שהוא פורה וטוב, והוא עשוי להצביע על כנימות וארבה שאינם פוגעים, ועל החתול. והציפור, מה דעתך שאנשים באותה תקופה יאספו אותה במיכלים ויקבצו אותה בנתיבי המים ? כמו כן שלג או קרח, מכיוון שהם יתרונות, יבול, פירות, שלל ודהים של ביצה, ואם הקור פוגע בצמחים או באנשים, או שהוא בבתים ובחנויות, אז זה מגפות ופשעים שנזרקים על אנשים, או אבעבועות שחורות, דגנים ופצעים שנאספים ומתמוססים, בין אם מנשא את הקור במסננת או בבגד, או במה שהוא לא נושא בתוכו מים, אם הוא עשיר, הרווחים שלו ימסו, ואם יש לו סחורה בים מפחד מזה, ואם הוא עני אז כל מה שהוא מרוויח ומרוויח אותו לא יישאר אצלו, ושום דבר לא נשמר לזמנו, וחלקם אמרו : שלג מענה באופן גורף את הסולטאן לעדרו, ואת דבריו. מכוערים להם ומי שראה שלג נופל עליו, הוא נסע רחוק עם עז . השלג הוא רק אם מדובר במעט שלג שאינו השולט בצדו ובמקום בו מושלג המקום, ובמקום בו לא ניתן לשלול את השלג, ואם הוא כן, אז השלג פורה עבור האנשים של אותו מקום, ואם זה יותר מדי, לעתים קרובות אי אפשר לנגב אותו, אז יש ייסורים המתרחשים באותו מקום . ומי שיתפוס את קור השלג בחורף ובקיץ, הוא ייפגע מעוני, וכל מי שיקנה שלג בקיץ, הוא יכה את מה שהוא לא נח עליו, והוא נח מענן במילים טובות, או מתפלל מקום השלג, ואם השלג נמס במהירות, הוא עייף בזמן שהוא הולך במהירות. שהאדמה מעובדת עם אדמה יבשה ושלג, זה כמו גשם, וזה רחמים ופוריות . זה שלג ויש לו הגנה מפני שלג, כי זה לא קשה לו, כי הוא היה מכוסה ומוגן, והוא איש תקיף והוא לא מאוים מכך . ומי שתופס דבר אינספור מהקור, הוא יתפוס כסף ופנינים . ונאמר : הקור יורד מהשמים, עינויים מהסולטאן לעם, ולוקחים את כספם . שינה על שלג מעידה על דבקות, ומי שרואה כאילו שלג מעליו, הדאגות הן גבוהות, ואם השלג נמס, הדאגה מוסרת . באשר למקור אל-קואר, זה עוני . וקרח הוא והם מייסרים, אלא אם כן אדם רואה שהוא הכין מים בקערה והקפיא עם זה, אז זה מעיד על פגיעה שנותרה בכסף . והבית הקפוא של כספי המלך ואחרים ….

…אם אתה רואה שלג בחלום, זה אומר מחלה, הידרדרות התנאים והעניינים העסקיים . אם אתה מוצא את עצמך בסופת שלג, זה מנבא עצב ואכזבה בגלל כישלוןך למלא רצונות שתמיד חלמת עליהם . סביר להניח שתיתקל בכמה מכשולים אחרי החלום הזה . אם אכלת שלג בחלומך, הדבר מעיד על כישלון במימוש חלומותיך . אם אתה רואה שלג מזוהם, זה מצביע על כך שמישהו יפגע בגאווה שלך ותחפש פיוס עם אנשים שפגעת בהם . אם אתה רואה שלג נמס, אז הפחד שלך יהפוך לאושר ושמחה . אם אתה רואה צוק קרח מתמוטט בזמן שאתה מאחורי חלון, זה מעיד על פגישה זועמת עם אהובתך, וחוסר ההסכמה יעמיק ביד הצרה . אם אתה רואה את פסגות ההרים מרחוק מכוסות שלג, המשמעות היא שהשאיפות והמאמצים שלך לא יישאו פרי . אם אתה רואה את השמש זורחת על אדמה מכוסה שלג, זה מצביע על כך שתכבוש את המזל האומלל ותעמוד על הרגליים . אם ילדה חולמת שהיא נוסעת על פני שלג על ידי רכב, הדבר מעיד על התנגדות הסובבים אותה לבחור את האדם שהיא אוהבת, והתנהגותה תגרום לה לבעיות רבות עם אחרים . אם אתה חולם שאתה משחק כדור שלג, תיתקל בבעיות ורכילויות המשפיעות על המוניטין שלך, ותובס אם אינך מסוגל לחשוב בהיגיון . אם אתה חולם ששלג מקיף אותך מכל כיוון, או שאיבדת את דרכך בשלג, אז תעמוד בפני גלים מתמשכים של אכזבות ואומללות ….

…חזונו בחלום מעיד על פרנסה ויתרונות, ותרופה למחלות הצטננות, במיוחד לאלה שחיו ממנה . אולי שלג ואש הצביעו על היכרות ואהבה, ושלג זה לא כיבה את האש . אם נראה שלג בעונתו הראויה, זה היה עדות לעזיבת הדאגות וכפיית האויבים והקנאה, ואם הוא נראה בזמן הלא נכון, זה היה עדות למחלות קור ומחלות . אולי השלג הצביע על כך שהנסיעה משובשת, ודואר, שליחים, מקרונים וכדומה לא הרוויחו . והמנצח בשלג עינה את הסולטאן, נתיניו, לקח את כספם והסתיר אותם, ואת כיעור דבריו עמם, כי אלוהים אדירים אמר : ( אז שלחנו עליהם מהשמיים ) . נאמר : זהו שלג, ואם יש מעט שלג, הרי שהוא פורה . ומי שראה ששלג יורד עליו, הוא נוסע רחוק, וזה עלול להזיק . אם הוא רואה שהוא ישן על השלג, אז הוא מייסר . ומי שמתקרר בחורף או בקיץ הוא עוני . ומי שקונה שלג ומפשיר במהירות בקיץ, הוא יכה בכסף שהוא נח איתו, ונח מהצער במילים טובות, ואם השלג הזה לא מזיק להם ונמס במהירות, אז הוא עייף והם הולכים מהר . אם הוא רואה שהאדמה מעובדת עם אדמה יבשה, אז יורד שלג, אז הוא כמו גשם, וזה רחם שפוגע בהם, פוריות וברכה . ונאמר : מי שיראה שלג רב במדינה שאינה בזמנה, יסבול באזור זה ייסורים מהרשות , או עונש מאת אלוהים אדירים, או משפט שייפול ביניהם . ונאמר : מי שרואה שלג מעיד על שנת בצורת, ומי שייפול עליו שלג, אויבו ירוויח מזה . ואולי הרבה שלג הצביע על מחלות כלליות כמו אבעבועות שחורות ומגיפה, ואולי זה הצביע על מלחמה, ארבה וסוגי מגפות, ואולי זה הצביע על פוריות ועושר, ומי שראה שלג יורד מהשמים וגילה את האדמה, ואם זה היה במקומות הנטיעה ובזמני התועלת שלה, זה הצביע על שפע האור וברכת האדמה ועל שפע הפריון, אבל אם זה איתו בזמנים שהארץ לא מרוויחה ממנו בצמחיה, אז זו עדות לעוונות הרשות ולחתירה למעשרות . כמו כן, אם שלג הוא בזמן של תועלת או משהו אחר מלבד רוב העניים, העצים והאנשים, הרי שזה עוול הפוקד אותם והמכה הפוגעת בקבוצתם . אולי השלג הצביע על החסימה, על רשלנות הנסיעה ועל הבקשה לפנסיה ….

ומי שרואה שלג בחורף או בארץ בה השלג מתמשך, מסמל חסד ושגשוג

…מי שרואה שלג ייפגע מצער, מחלות ויסורים, אלא אם כן הוא יראה אותו לזמן מה, הוא יירד בזמן שלו ….

…ומי שרואה שלג, הוא פורה ורחמים שהוא לא הרבה או מעט, אם זה בזמנו, אז הוא פורה, ואם זה לא בזמנו זה טוב מהסולטן או מעובדיו. ואם השלג יירד במקום אחר מלבד זה יירד בו, אז פורענות ומחלות יורדות לשם ומי שרואה רעמים או ברקים התרחש לאנשי הארץ הזאת יש פחד גדול והרעמים חמורים מזה, ואולי רעמים וברקים ויום הסולטאן או האיום שלו. מי ששומע רעמים, הוא שומע את מה שהוא שונא מהסולטאן, ומי שרואה רעם שנופל במדינה ושורף את אנשיו, זה כוח שיורד באותה מדינה וגורם לשחיתות בה ויש מלחמות של מחירים גבוהים או מחלות ואם הוא ראה אותה נופלת ללא אש, אז הסולטן מוקבל היה חושב שאנשים חושבים רע ומצילים אותם מצערו, ואם הוא ראה אותה, היא נפלה בביתו. אם לורד שלה היה חולה, הוא מת, או שדרכיו היו גנב או שבעל העיר שלט עליו….

…ומי שרואה שהוא יורד על שלג על חיותיו, הוא יטפל וידאג בעבודתו ….

…מה לגבי לראות נחשים ונחשים , והאם יש לזה משמעות ספציפית? לראות נחשים באופן כללי זה מפחיד מאוד, והם השביעיים של האדם, והאדם בן שבע, אז פחדו ממנו ופחדו מהם, והנביא, שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום, איפשר לנו להרוג אותם בפתרון האסור בחדית 'של חמישה אנשים שנהרגים בפתרון והאסור, והוא הזכיר אותם באחד הקריינות : הנחש . עבור כותב שורות אלה, המשמעויות של ראיית נחשים משתנות, בהתאם לזמן החזונות. בקיץ או בחורף, לראות את זה בחורף עשוי להיות קל יותר, אבל זה יכול להיות אינדיקציה לשיפור במצב הרפואי או הפתולוגי של המחפש, וכולם מכירים את הקשר בין הנחש לרפואה, וזה יכול להיות אינדיקציה לריפוי מכישוף, והקשר בין הנחש לקסם ברור, ואני מתכוון לקסם של הקוסמים כשהחבלים הפכו כאילו הם חיים, אז משה ביטל את הקסם שלהם עם נחש אמיתי, וכך תודיע לך, הו מעבר, שראיית הנחש בחורף במיוחד עשויה לסמן ריפוי מכישוף ! ואני יודע שאולי תופתעו מהדיבורים האלה, אבל זו האמת שהגעתי אליה לאחר בחינה, ניתוח ומחקר . נחשים בחורף עשויים להיות סימן לגשם, והסחה זו ממשמעותם הלשונית, מכיוון שהם חיים ומים, אלוהים עשה לנו את כל היצורים החיים ממנו, ולהרהר במילה בחיים ! לראות נחשים צעירים עשויה להיות משמעות נעימה לאישה נשואה, שהיא תיכנס להריון ואז תלד, שכן חיים קטנים הם מטפורה לקיומה של הנשמה או לחיים של ישות קטנה חדשה, שזה היילוד הקטן הזה. שייוולד ברשות אלוהים …. הנה סמל כזה, הוא עשוי לפחד מבעליו, אך וכפי שאתה שם לב, משמעותו מענגת . נחש ארוכים במיוחד, עשויים להיות סמל המעי והנוחות או המחלה שמתרחשים בו, או שזה עשוי להיות סמל של קרובי משפחה, וזה יכול להיות זמן הראייה. הקיץ או החורף הם התפקיד הגדול ביותר להגדרת המשמעות, בין אם זה טוב או רע, מכיוון שהנחש נמצא בקיץ ולרוב יש לו משמעות רעה, ובחורף לעיתים קרובות יש לו משמעות טובה, וזה נשאר עניין של הפיכת משמעות מתאימה לחזון, על פי המידע של בעליו, על המעבר, וכל אחד ועדינותו . באשר להרוג נחש , זהו מחמוד בקיץ , וזה עשוי להצביע על מילוי חוב , או על סיום מאבק המבחן וההתלבטות , וזה עשוי להצביע על סיום האיבה עם קרוב משפחה , וזה יכול להיות אינדיקציה להיפטר טיפול אסור , או התנהגות אסור , בין אם היא מילולית או מילולית , והיא עשויה להיות בעית ההיעלמות עם אחד הילדים , או של אחד הילדים , והוא עשוי מתכוון סיום טיפול מועיל . ולהיפך בחורף, להרוג אותה עשויות להיות משמעויות רעות ברוב המקרים , כגון : כריתת רחם ומריבה בין קרובי משפחה , קיצוץ תוכנית טיפול , הפרעה או קיצוץ , בזבוז כסף או בזבוז , הזנחת תלותיו של ילד או אישה , ונשאר לומר : שלכל חזון יש את הנסיבות שלה , על פי שאר הסמלים , ולכן זה שונה לגמרי בחזון לאחר, בהתאם למשתנים האלה , ומה שחשוב לכותב זה השורות לא לקשר החזון של נחשים , ואת סימני מדאיגה , כגון : עין – מושכים או קסם או מחלה , ואחרים ….

…אל-קירמני אמר : אם הוא רואה שלג במקום קר, עדיף, ואם הוא רואה אותו במקום חם, זה מעיד על בצורת וחולשה, ואם אוכלים שלג אם זה בחורף, עדיף קיץ ….

…שלג אם שלג נראה בחלום בתקופתו, זה מעיד על כך שדאגה וצער ייעלמו, האויבים נאלצים וקנאה . אם השלג השמיד את העצים, והדלתות נחסמו, הדבר הצביע על כך שהפנסיה בטלה, והמצב ייפסק, והנסיעה בלתי אפשרית . אולי הקרח התייחס לעור של גברים, ולעור מהמכות . ומי שייפול לקרח יסבול מצוקה . וכפור הם והם מייסרים, אלא אם כן אדם רואה שהוא שואב מים ומכניס אותם לקערה וקופא, כי זה כסף שקט שקופא ונשאר . ובית הכסף הקפוא של המלך ….

…בחורף זה עדין יותר מקיץ . ומי שרואה שהוא לובש בגדים, וזה לא היה הרגלו, יהיה חסר לו . החיפוי הוא איש ראשי . זה מיועד לסוחר, למשפט ולאימאם כמלאכה, המהווה ביטחון עבורו מפני עוני ולהגנה מפני חוסר מזל . ומי שרואה שהוא לובש בגדים מלוכלכים, הוא הציג שווא את פרנסתו וגורם לו להרגיש רע . ומי שרואה אדם לובש בגדים בקיץ, הוא יפה ויהיר, והוא מודאג כי החום בקיץ הוא שלהם . החיפוי שונה על פי תכשיטיו, צבעיו וגזעיו . אם אישה רואה בגדי גבר עליה, זה תקף עבורה בדת ובעולם . אם זה היה בלבוש המלחמה, זה היה הפרשנות שלו לבעלה או לערכיה . ואם גבר היה רואה שהוא צריך ללבוש בגדי אישה, הוא יפגע מפחד עז, ​​כניעה והשפלה ….

…סערת סערה אם חלמתם שהופתעתם מסערה סוערת, הדבר מנבא הפסדים בעבודה וצרות לעובדים ….

…האם ביטוי החזון שונה בהתאם למדינות השונות של הרואה? ת : כן, הביטוי שונה בהתאם למעמד ולארגון השונה של הרואה, כפי שהזכרנו, וזה כולל את התעשייה, קומתו, דתו וגילו … השאלה כאן על הארץ וידעו חשובה ביטוי, שכן מדינה חמה שונה ממדינה קרה, ומדינת נפט שתלויה בנפט, היא שונה מהמדינה החקלאית, והמדינה התלויה במי ים ובדיג שלה שונה מהמדינה שנמצאת במדבר תלוי באדמת ציד, מדינה בעלת משתנה טבע הררי מדיר ארץ .. לדוגמא, לראות שלג עבורם הוא דרך פרנסה, פוריות, או הגעתו של גשם . ואת החזון של משקים ירוקים לעם הארץ חקלאיים עשוי להצביע על מכירת שפע של יבולים ואת הבטיחות של היבול מפני מזיקים, וזה עבור אלה שאינם תושבי הארץ הזאת כי לא יכול להיות כזה ביטוי מדויק ביחס ל גידולים חקלאיים . לפיכך, מנהגי המדינה חשובים. אם אדם במדינה רואה שהוא נוהג את הרגל ארצו וזה לא נפסק במעבר, אז אין המביע צריך להזדרז ולשאול את המחפש על מנהגיו בארצו, כי זה עשוי להיות שפיר בזמן בו המעבר מוצא בכך התנגדות, והמנהגים מכוונים למנהג הקיים, והוא שונה ממדינה למדינה אחרת ….

…באשר לגעת, מי שרואה שהוא נוגע במשהו שאינו מותר לו אז הוא מבצע עניין לא נעים, ונאמר שמי שראה שהוא נוגע במישהו, הוא יבדוק את זה ונאמר מי שראה שהוא ראה שהוא נגע במישהו שהוא אהב, הוא מרוצה ומי שראה שהוא נגע ושפיכה, זה מה שקרה ומי שראה שהוא נגע ודורש את הכביסה, החזון שלו הוא בטל כי מי שעושה שטן הוא כסף מאוצר, זרע צהוב נולד מ מחלות רבות, לאדום יש חיים קצרים ואנשים שחורים מביתו וחלקם אמרו שראיית טומאה היא כסף וחסד, וחלקם אמרו שלג'נאבה ולזרע יש את אותה משמעות והזרע הוא אחר והביטוי שלו הוא שמחה והנאה. זו פליטת כסף, ואם הוא אומר שיש לי את הזרע, זה כסף וג'עפר א-סאדיק אמר, ~לראות טומאה מעיד על שלושה היבטים של ילד ורכישת כסף ויציאתו…

…אם הברד ירד מהשמים, זה עדות לעינויי המלך את האנשים, לאובדן כספם ולכאב של חלקם . אם אדם רואה שהשמים גשמים ברד או שלג בזמן אחר מזה, אז המחפש חולה במחלה קלה ונרפא ממנה . אם הוא יראה שהקור נפל מהשמים על גופו, חלק מכספו ייעלם . והקור בזמנו מעיד על הסתלקות הדאגות והניצחון על האויבים והקנאים, משום שבתוכו צינון האדמה שממנו מופיעים נחשים ועקרבים . אם הקור היה יותר מדי, זה קילקל את המקומות ומנע את השביל, והצביע על כך שהמצב נפסק ושנסיעה לא אפשרית . זהו סימן לרוע, ואם אין בו שום נזק, הרי זה טוב ומזונות . ומי שרואה את הקור שנפל על אדמתו, אז זה רחמים מאלוהים אדירים, ואם זה יתקלקל, אז ייסר במקום ההוא . הקור עשוי להתייחס לארבה, ואם הקור פוגע ביבולים ובאנשים, מדובר בקנסות המוטלים על אנשים, או על מחלת אבעבועות שחורות או על אי שפיות, ומי שנושא את הקור במסננת או בבגדים או במה שלא נושא בו מים, ואם הוא עשיר, הרווחים שלו יתמוססו או שכספו ייעלם, ואם יש לו סחורה בים פחד בשבילה, ואם הוא היה עני, כל מה שהוא צריך ולובש הוא לא יישאר איתו, וכלום נותר לחייו ….

…פרשנות השמיים, האוויר, הלילה והיום, רוחות, גשמים, זרמים, ליקוי חמה, רעידות אדמה, ברקים, רעמים, קשתות קשת, בוץ, שמש, ירח, כוכבי לכת, עננים, ברד, שלג וכפור, השמיים מעידים על עצמם, אז כל מה שירד ממנו בא לו מקבילו מאלוהים, אין בו שום סיבה, כמו שאש נופלת ממנו בתפקיד, אנשים סובלים ממחלות, כאב, אבעבועות שחורות ומוות . ואם נפלה ממנו שריפה בשווקים, מהולל ומרומם הוא הנמכר עמו מהמכירות . ואם היה נופל בדונמים, במקומות נדירים וצמחים, הייתם מזיקים לאנשים, והצמח נשרף ופגע בו בברד או בארבה, ואם יורדים ממנו עדויות לפוריות, פרנסה וכסף, כמו דבש, שמן, תאנים ושעורה, אז אנשים היו מטילים גשמים מועילים, הדבר שירד מהשמים יועיל לו, ואולי השמיים הצביעו על כך שכוחו של הסולטאן ושל עצמו, בגלל עליונותם על הבריאה וחוסר יכולתם להגיע אליו , עם החזון שלהם והתנודתיות בכוחו, וחולשתם לצאת מתחתיו . מה שנראה ממנו ובו או שירד בו ועליו, אינדיקציות לטוב ולרע, ואולי זה הצביע על ארמונו, בית רכושו, חצריו ובית כספו, אז מי שעולה אליו על ידי שלום או סיבה, יגיע לגובה עם המלך . ויש לו, ואם היה עולה אליה ללא סיבה או שלום, הוא היה חווה פחד גדול מהסולטן, והוא נכנס לשפע רב במפגש שלו או במה שקיווה לו או ממנו . אם מצפונו האזין, הוא ריגל אחר הסולטאן או התגנב לבית הכסף שלו ולארמון שלו כדי לגנוב אותו . ואם הגיע לשמיים, הוא הגיע למטרת העניין, ואם היה חוזר ארצה, הוא יינצל ממה שנכנס אליו, ואם הוא נפל ממקומו, הוא ניזוק במצבו, על פי מידת פקודתו בנפילתו, ומה נשברו איבריו עבורו, ואם מי שהגיע לשמיים היה חולה כשהוא ער, אז הוא לא חזר לארץ, נספה מטעמו, ונשמתו גם עלתה לשמיים . ואם הוא ישוב לארץ, הנזק הגיע למטרתו ואנשיו מתייאשים ממנו ואז הם יינשמו, ברוך השם, אלא אם כן זה גם בזמן שהוא יורד בבאר או בחפיר ואז לא יצא מזה , שכן זהו קברו בו הוא חוזר לאחר שובו, וזו בשורה טובה על המוות לאיסלאם, מכיוון שהכופרים אינם פותחים להם את שערי גן העדן, ונשמתם אינה עולה אליו . באשר לראות את הדלתות, זה עשוי להצביע על כך שאם תגדיל את הריבית, אם אנשים נמצאים בחלק מהראיות שלה, או בחזון יש זבובים, דבורים, ציפורים וכדומה וכדומה, ואם העם נמצא יובש, גשם וגשם, אלוהים אדירים אמר : ~ אז פתחנו את שערי השמים במים שופכים. ~ בפרט, שהפונדק בו מראה חמלה, פורייה, כמו אבק וחול ללא אבק ונזק . אבל אם אנשים השליכו מהם חצים, אם היו בעדות כלשהי למגפה, אז נפתחו בפניהם דלתותיה . ואם החצים פוגעים בכל מי שנפגע ומדמם, אז זו הפקעת סמכות על כל בן אדם עם החץ שלו, ואם הכוונה שלהם היא לאוזניים ולעיניים, זה משפט של סטיית החצים שלהם, אשר חובם של כל מי ששמיעתו או ראייתם ייכחדו בו . ואם הם נפגעים, הם אוספים אותם ומרימים אותם, אז הם מקלקלים מאלוהים, כגון ארבה, וזנים של ציפורים כמו דרורים, גזרי ומן, קלקולים וחצים בגלל הסמכות בג'יהאד וכדומה, או פרנסה ומתנות שעבורם הוא פותח את כספי בתיו ותיבותיו, ובאשר לקרבת גן עדן, זה מעיד על קרבה לאלוהים, וזה עבור אנשי הציות וה מעשים טובים . אולי זה מצביע על ההפרעה אדם שנמצא במצוקה, המתקשר, שמקבל את התחינה שלו ונענה, כי כשמתפללים בעין לכיוון השמים, ואולי זה מעיד על קרבה וקרבה לאימאם, לעולם, לאבא, לאבא הבעל והאדון, וכל מי שנמצא מעלייך בתואר, האשראי מבוסס על נחישות של כל אדם בערנותו ובדרישתו ועוד את שנתו, ומה שנפל במצפונו . לגבי נפילת השמים על האדמה אם הוא נוסע, זה יכול להיות גם בגלל סמכותו של החולם והראשים שמעליו, בין אם אב, בעל או אדון וכדומה, וזה עשוי להצביע על כך נופלים על האדמה הצחיחה, או שהאנשים רומסים אותה ברגליים לאחר נפילתה בזמן שהם היו חאמיד, והם לקחו חלק מהם מעידים על פרנסה, פוריות וכסף, שכן הם גשמים מועילים בעלי משמעות רבה, וערבים קוראים לגשם שמיים, כי הוא יורד ממנו ….

…מה עמדתך כלפי אלה השואלים אותך לגבי משמעותם של כמה סמלים בחלומות או בחלומות, כאילו מישהו שואל על משמעות : אש , למשל , או ג'ין , או פירות , או נחשים וכן הלאה? האם לדברים האלה יש משמעות ספציפית? זה קורה מאוד מהמתקשרים . התשובה שלי היא שהשאלה הזו לא תקפה, ואני לא עם מישהו שמפרש חלומות בצורה כזו. מכיוון שלא ניתן לחלק או להפריד בין חזונות ( בלוקים ) בין הסמלים שלהם, ולחזון יכול להיות סמל רע, אך יכול להיות שהוא בעל משמעות טובה בהתחשב בגורם הזמן בו נראה החזון. כמו אש, למשל, לראות את זה נעים בחורף ומדלקת בקיץ . המשמעות של סמל רע עלולה להיות מוסחת גם בגלל סמלים אחרים בעלי משמעות טובה בחזון . לפיכך אתה רואה שהשאלה בדרך זו אינה נכונה, ולסמל יחיד עשויות להיות קונוטציות רבות הנבדלות בין אדם לאדם על פי מין, עיסוק, מצב משפחתי או מקום מגורים; האם הוא גר בים או במדבר, למשל, או בערים או בכפרים .. … וכן הלאה ….

…מי שרואה בחלום שהוא הארה בשירותים ורחץ, אז הוא משולם מחוב שהוא חייב, ואם הוא המום, עצבותו נעלמה, ואם הוא חושש מביטחון, ואם הוא חולה הוא נרפא, ואם הוא עבד שמשוחרר, ואם הוא לא ביצע חג'ג ', זה אם האור גילח אותו, אז הוא עף הפרח הוא ענן שלא נשאר, וזה לא המקרה עבור האדם שפרחו התגלח, אם הוא עשיר, כספו נעלם, ואם הארה נמצאת בכל גופו ללא פניו, הוא ימות . אם להארה אין שיער על גופו כשהוא ער, והאור מגלח אותו למעט שיער הערווה, אז הוא מת, כספו נעלם ונשותיו נשארות . והארה במקום הסונה אם היא הולכת עם שיער הערווה היא סימן לפות, ואם היא לא הולכת עם שיער הערווה אז זה עדות להפסקת הדת והעצמה הגוברת . ואם הוא עני, הוא חיוני וקל עליו, ואם האור מגלח חלק ממנו ומשאיר חלק ממנו, אז חלק ממצוקתו ישתחרר ממנו וחלק ממנו יישאר, והוא ילך מ כספו, או חסדו וסמכותו יוסרו ממנו וחלקם יישאר . הארת האש היא מי שרואה בחלומו שהוא מכין תנור, ואז הוא ירוויח רווח בכספו ותועלת בעצמו . אם הוא רואה בבית המלך הארה, אז אם למלך יש בעיה של הארה ומונחה אליו, ואם יש לו אויבים המנצחים . אם היה רואה שהוא בונה הארה ולמדינה יש אנשים, הוא היה זוכה במנדט ובכוח . מי שמכה באור בלי אפר יישא לאישה חסרת תועלת . הטנור הוא מסוגים שונים, ולכל הארה יש פרשנות. תנור הברביקיו מעיד על מאסר, ומי שנמצא בעוצמה מעיד על כך . ישועתו וחסדו . התנור אלסלאאת מציין את האימאם המלומד אליו הנושאים מופנים, ולכל אחד ניתן משהו לרפא את נפשו . ונורת הגואר מעידה על מפעל העוף . ומי שראה שיש לו הארה בחורף בזמן שהוא בוער באש, הצביע על החיפוי, הנוחות והתועלת, ואכילת פירות שאינם צבעיהם, ואם היה בקיץ, הוא ציין מחלות עם חום ושפיכת דמים, ודאגות וכעסים . ואולי ההארה מתייחסת לבטן כשהיא נזרקת לתוכה ….

…קיטור מציין בחלום את אדי העין וחושך, ואת האדים שיוצאים מהפה בחורף, אם אדם מסתובב בחלום, והחזון היה בקיץ : זה הצביע על מחלות אזוטריות, ונסתר הופיעו סודות . אם המחפש היה חוזר בתשובה, הוא סטה מהדרכתו, ואם הוא היה מדען שהמציא כפירה תופעה, וזה עשוי להצביע על שקר ומדבר על דבר שאין בו שום תועלת,…

…פרווה, חזונו בקיץ מעיד על דאגות, מלאכים ומחלות . ובחורף לבריאות ופעילות ולהקל על הצער . פרוות סייבל היא איש רמאות, וכך גם פרוות הסנאי . פרוות שועל היא אדם ערמומי וחמקמק, ופרוות נמר היא איש רמאות . ונאמר : פרוות סייבל תתקשה, זדון וחוסר חוב, ופרוות הסנאי מפוארת, גאה ומעטרת ללא דת . ומי שיראה שהוא מתקן את פרוותו, אז יסבול שנאה מהמקום שלא מצפים ממנו . והפרווה של אריות מציינת אנשים רשעים, ועל זה נאמר : הם מעידים על הצדיקים ….

…קדחת מעידה בחלום על פירעון החוב מכיוון שמדובר בתמורה לחטאים, ואולי זה מעיד על איום ואיום . אם זה מציין את החוב, אזי החוב עשוי להיות שלוש מאות ושישים דראם, ואם יום אחד מוציא פדיון למשך שנה, והשנה היא שלוש מאות ושישים יום . אולי זה הצביע על הבגדים האצילים אם היה קר בקיץ, או שהיה חם בחורף . חום עשוי להיות סימן לחרדה אצל בני זוג, ילדים או בני זוג . חום הוא הגשמה של הבטחה, מכיוון שהוא הונו של כל מאמין מהאש . מי שרואים בחלום מתחמם יתר על המידה, הוא עוסק במשהו שמקלקל את דתו . הקדחת היא שליחו של מלך המוות ומבשרת אותו, המפייס בין מה שהוא בינו לבין אלוהים אדירים, ואם הוא רואה שהוא מצטמצם כל יום, אז הוא מתמיד בחטאים . אם בשר של רבע נענש וחזר בתשובה שוב ושוב . הרועד הוא שאננות, והצלב ממהר לשקר . ומי שרואה שהוא קדחת ומת או היה אפוף, אז הוא מתעקש על חטא, פשע או עלבון לאלוהים הכל יכול, לכן זה מבשרו לחזור בתשובה . ומי שרואה שהוא חום, חייו יתארכו, גופו בריא, כספו יגדל, ואנשים יחמדו אותו ויפנו אליו . אולי חום מעיד על יונה שחזון הראייה נכנס, וגורם לו לסבול ייסורים וצמא ….

…מדוע אני שואל לפעמים על זמן החזון? שאלה זו נשאלת לי ללא הרף, וחשוב לי מאוד להבהיר מה הוא הסתיר בכל שאלה; כדי שכולם יידעו שאנחנו מתחילים מנקודות התחלה איתנות ואיתנות, ושאנחנו מדברים – ברוך השם – עם ידע, ואין ספק שלמדע הזה יש זהות לגיטימית, והוא שונה מאלה שמפרשים חזונות או חלומות מ במונחים פסיכולוגיים גרידא, וזו שיטה שקיימת בשפע, במיוחד בקרב מרפאים. פסיכולוגים, שאלוהים יעזור להם ויהיה להם טוב . ואני אומר כאן : מה שנראה בעוצמת החום שונה ממה שנראה בעוצמת הקור מכיוון שהאש בראשונה ראויה להאשמה, ובשנייה היא ראויה לשבח, וכמו כן כשמתבטא כי אש ראוי לשבח בחורף, ולגנאי בקיץ בעיקר . וזה בחורף שמפגיש אנשים סביבה והופך לנעים להם, בזמן שהיא מוסרת בחום, כך גם הפירות, לראות אותם נאכלים בזמן הבשלות שלהם הוא מאוד ראוי לשבח, והביטוי המשמח עבור המחפש, אך אם חזון נאכל בזמן שאינו הבשלתו, לראייה יכול להיות קונוטציה גרועה עבור המחפש, והיה נהוג שאכילת פירות תהיה טעימה ושימושית בזמן הבשלתם, אך עליו לדעת שהביטוי כאן עשוי להיות שונה לחלוטין, תלוי במצב הרואה, או במקצועו, מינו או גילו, למשל, וכן הלאה מי שרואה שהוא לובש בגדי חורף בזמן החורף הביטוי הטוב ביותר הוא זה שרואה את זה הוא לובש את זה בזמן של חום גדול, ומי שרואה שהוא עושה חג'ג 'בזמן חג'ג', למשל, שונה ממי שרואה שהוא עושה חג'ג 'בזמן אחר . לפיכך אתה מבחין בסיבה לשאול על זמן החזון למעבר, אך לעיתים אין שום חזון בחזון המוביל אותי לשאול על זמנו, ולכן אינני שואל, או שיש בדברי החזון סימן שמעשיר אותי מהשאלה, אז שאלו את הנושא הזה…

…קפה : מי שישתה אותו עם תמרים בקיץ יהיה לו כסף ותזרים מזומנים, בעוד שבחורף הוא יחווה שלב של חוסר רווחים ….

…אלי-Sawaqi : אל- Saqia מציין את הקורס, מיקום ואת סיבת הפרנסה, כגון ל- Hangout, תעשייה, נסיעות, וכן הלאה . אולי זה הצביע על הפצעים להאריך אותם במים, שכן זהו מסלול שקדמו לו הפרדסים, וזה עשוי להצביע על השקיה והשקיה, לשאת מים ולהביא אותם אליהם . אולי זה הצביע על העלייה לרגל לכביש הנסיעה, למטיילים שהולכים עליו כמו מים . אולי זה הצביע על היצירה, כי זה גלגל המים של הגוף . אולי זה הצביע על חיי הבריאה אם ​​זה למען הציבור, או על חיי הראש שלו אם הם פרטיים . מי שרואה גלגל מים זורם עם מים מחוץ לעיר ובתוכו בחריץ עם מים צלולים ואנשים משבחים את ה 'עליה או שותים ממימיו וממלאים את כליהם מתוכם, הביטו במה שיש בהם, ואם הם נמצאים מגיפה, הוא יפונה ממנה ואלוהים אדירים יכול לספק להם חיים, ואם הם נמצאים בקשיים, אלוהים ייתן להם שגשוג. או עם גשם מתמיד או חברות עם אוכל, ואם הם לא נמצאים בכל זה, הם מואשמים שיש להם הרבה מאוד כסף לקנות סחורה ומה הם קיפאו מהחפצים, ואם המים שלהם חשוכים או מלוחים או מחוץ לגלגל המים שמזיק לאנשים, אז זה רע לאנשים ולרע בהם, או מחלה כללית כמו הצטננות בחורף וקדחת בקיץ, או חדשות שנואות למטיילים, או שלל אסור וכסף זדוני הכלול את כמות והעלאת הראייה . באשר למי שרואה אותה כעבדת בביתו או בחנותו, הראיות שלה נובעות ממנו במונחים שלו, בהתאם למידת טוהרם, טובת המים וזרימתם המתונה . ומי שראה בה עוזרת בית לפרדס או דונם שלו, היא התבוננה במצבו, ואם הוא היה רווק הוא התחתן או קנה עוזרת בית, הוא היה מתחתן איתה. המים שלהם הם דם, מכיוון שמשפחתו מתחתנת עם מישהו אחר, בין אם בחוסר הטעות שלו ובין לאחר הפרדתו על פי מצבו ומה הוא בעליית שנתו . חלקם אמרו : גלגל המים שאדם בודד חוסם ואינו טובע בו הם חיים טובים עבור מי שבבעלותו, במיוחד אם המים חסרים מהמהלך המוגבל שלהם בקרקע, ואם הם גולשים ממסלולם. מימין ומשמאל, אז הם, צער ובוכה על אנשי המקום ההוא, וכמו כן אם גלגל המים מתבצע במהלך המגורים והבתים, זה חיים טובים לאנשים . מסופר שאדם ראה גלגל מים מלא אשפה ומטאטא, והוא לקח את חפירה וניקה את גלגל המים ההוא ושטף אותו עם הרבה מים, כך שקנקן המים בו יהיה מהיר וברור, אז הוא הציע לו שממחר זה יהיה צפוף וקל ביותר באופיו . האגן : איש של סולטן מכובד, נפאא. אם יראה אגן מלא, הוא יזכה בכבוד ובכבוד מאדם נדיב . אם הוא עושה שטיפה ממנו, הוא יציל את מי שכן ….

…הים : לגבי הים, זה מתייחס לכל מי שיש לו סמכות על הבריאה, כמו מלכים, סולטנים, אספנים, שליטים, מלומדים, אדונים ורוחות על כוחו וסכנתו הגדולה, ולקיחתו ונתינתו וכספו ידיעתו על מימיו, והכוונת אנשיו או כוחותיו או טיעוניו ומצוותיו, הדגים שלו הם נתיניו, אנשיו הם פרנסתו וכספו או ענייניו והנהגתו, ובעלי החיים שלו עוזריו ותלמידיו, ספינותיו , חייליו, בתי מגוריו, נשותיו, נאמניו, סחרו, חנויותיו, ספריו, קוראנים והלכות משפטים . והים עשוי להצביע על העולם וזוועותיו שאדם מוקיר ומממן, ומרושש אחר והורג אותו, ומחזיק אותו היום והורג אותו מחר, מכין אותו להיום ומשמיד אותו אחריו . ספינותיה, השווקים שלהן, עונות השנה והנסיעות הנוכחיות שלהן, מעשירות אנשים ומרוששות אחרים . ורוחותיה הן פרנסתה, מספרה, תאונותיה, טוארגיה, תושביה, דגיםיה, פרנסתה, חיותיה ובעלי החיים שלה, מזיקיה, טוארגיה, מלכיה וגנביה, ודאגותיה והמרדה שלה . יש לו כוח אם זה בקיץ ובים הזה, או שהוא צף בידע ומתערבב עם תלמידי חכמים, או שהוא מתרחב בכסף ובסחר עד כדי ההלל שלו בים וכוחו על המים, ואם הוא שוקע במצבו ואינו מת בטביעה שלו, והוא לא מוכה, או במצב של ייסורים, מפליג בזמן שהוא נמצא בו. ומאמירתם כי כך וכך טבע בעולם הזה וטבע באושר וידע, ועם הסמכות, ואם משהו מת, הוא טובע, משחית את חובו וכוונתו מוטעית מהנדרש, לעמוד ב לידה וטביעה . אבל אם הוא נכנס או שחה בו בחורף ובקור, או בזמן שהוא רעד, אירע עליו אסון מהסולטן, מאסר או ייסורים, או מחלה, מימיות ורוחות מזיקות, או שהוא היה נקלע למיתון קטלני . אם הוא טבע אז, הוא נהרג במחנה שלו או שחובו הושחת בפיטנה . ומי שלוקח מהמים שלו, שותה אותם או רוכש אותם, הוא אוסף כסף מכוח כמוהו, או שהוא מרוויח מהעולם הזה כלפיו . ומי שנכנס לים ופוגע בו מקרקעיתו, בוץ או בוץ, הוא מן המלך הגדול ביותר או מרשות המקום ההוא . ומי שחוצה ים או נהר לצד השני, הוא ינתק בלחש ובאימה או מפחד, והוא יינצל מזה . וכמה מהם אמרו : מי שראה את הים מכה במשהו שהוא קיווה לו, ומי שראה שהוא נלחם בים, אז הוא נכנס לעבודת המלך ומתעתע ממנו, אז אם הוא שותה את כל מימיו הוא הבעלים של העולם ומאריך את חייו, והוא מכה כמו כספי המלך או כוחו, או שמקבילו נמצא ברשותו . אם הוא שתה אותו עד שיסופר ממנו, אז הוא מקבל מהמלך כסף שבעזרתו הוא מממן בחייו הארוכים ובכוחו, ואם הוא שואב ממנו, הוא מבקש מהמלך עבודה ומקבל אותה כמו שהוא נובע מזה. אם היה שופך אותו לכלי, הוא היה מרוויח הרבה כסף ממלך או שאלוהים הכל יכול ייתן לו מדינה בה הוא אוסף כסף. המדינה חזקה יותר, רחבה ועמידה יותר מהים, מכיוון שהיא מתנת האל . ומי שרוחץ מהים, חטאיו יכפרו עליו ודאגתו למלך תוסר . ומי שמסתובב בים, הוא מתגורר על חטאים . ומי שרואה את הים מרחוק, הוא רואה אימה, ונאמר שמשהו יתקרב אליו שהוא מקווה . עדיף לראות את הים ברוגע מאשר שיהיו לו גלים סוערים ….

…נעלי בית מציינות בחלום את המשרת, את הכסף וההגנה מפני חוסר מזל . ומי שראה שהוא לובש שני נעלי בית, הוא היה נוסע בים . לבישת כפכפים צרים מעידה על חרדה, מצוקה ודרישה לחובות, ואולי כפכפים צרים מעידים על הגבלה אצל גברים . עדיין ראה את זה הסיר ממנו דאגה ומצוקה . לבישת נעלי בית עם משטחים מעידה על עליית יוקרה ורוחב הפרנסה . ונאמר : חזון הכפכפים במהלך בוא החורף מעיד על טוב, ובניהולו, או בקיץ הוא מעיד על דאגתם . ומי שראה שנעלי הבית שלו נופלות לבאר או נשרפות, אשתו מתה . הכפכפים החדשים אם הם צרים, אז זו דת שדורשים, ואם היא רחבה אז הם הם . הכפכפים הם אדם שאינו מהראם שצם או נוסע, ואם הוא רואה חוף ולא לובש אותו, אז הוא ישיג כסף מהעם הלא-ערבי . מי שלובש כפכפים פשוטים נוסע רחוק או קרוב, או מתחתן עם בתולה . אם נעלי הבית היו שבורות, אז האישה הייתה בגד . אם הכפכף נופל לבאר או הולך לאיבוד, הוא משחרר אותו, ואם הוא ימכור אותו הוא ימות . אם הוא גנב ממנו את הסנדלים, אז נגרמו לו שתי מצוקות, ואם זאב או שועל קפצו על נעלי ביתו, הם היו מוסריים בעקבות אשתו . אם הוא לובש נעלי בית רופפות, הוא נלקח על ידי אשתו . אם הוא לובש נעלי בית עם כתם בתחתית, אז הוא מתחתן עם אישה שיש לה בן . ומי שאיבד את נעלי הבית הישנות שלו, החוב מוסר ממנו . ונעלי בית עוברות ליד בקר, כך שכל תאונה שמתרחשת בכפכפים מתרחשת אצל הבקר שלו . ומי שיש לו כפכף אחד, חצי מכספו ייעלם . ואם הוא הלך להסתיר את זה ביחד, כל הכסף שלו נעלם . ונאמר : החוף הזקן הוא חוב ומאסר, והעבד הוא אישה, ואם הוא רואה שמצא חוף, הוא מציין שהוא עובד בגופו למען הבא, או שהוא מזניח את שלו חובה ומקלה על רבים . והגמל היה קל יותר בחלום, עם כוח ומסע, ואולי רפיון הגמל הצביע על תפניתו על הירח המלא או על הכאב, או על הכנה לעניינים והתקדמות טובה . ראה גם את הנעליים, ראה את הצפלין וראה את הסוליה ….

…הצל נמצא בחלום בקיץ נוחות, תועלת ויוקרה, ובחורף הוא סימן לדאגה, חוסר מזל וכפירה . הצל מציין את הסמכות מכיוון שהוא הצל של אלוהים עלי אדמות . והצל הוא העולם המתפלל אל-חאפז הסגפן . ומי שיראה שהוא שוכן בצל שהוא נח בו מהחום, הוא יינצל מדאגה ויזכה למזונות . האישה נותרה בעלה . אם אישה ללא בעל תישאר בצל, היא תינשא לאיש של גאווה ועושר . אם הוא נמצא בצל והוא מוצא אותו קר, אז הוא יושב בשמש, אז העוני שלו נעלם, כי הקור הוא העוני ….

…ג'עפר א-סאדיק אמר : חזון השלג היה תלוי בשש פרנסות גדולות, חיים, כסף רב, זול, מיליטריזם ומחלות אם הוא אסף אותו בקיץ ….

…כלי ירייה : הם מצביעים על תמיכה וסיוע אם החזון הוא חורף, ומצביעים על תדלוק האיבה ועליית המחלוקת אם הוא נראה בקיץ, כמו גם הריגה ועשויים להצביע על עין הקנאים ….

…מה הפירוש של לראות את הים טובע בתוכו ?? עבור אנשים מסוימים יש סמל מפחיד ; וזהו : הים וטובע בו !!! אז מדוע הסמל הזה מסמל , והאם הוא מפוטר ???? למעשה, אני חוזר כאן ומאשר כי אין סימן יחיד לסמל , וכי יש לשמוע את החזון במלואו על כל סמליו , אך כל עוד אנו מדברים כעת על סמל זה , אני אומר : משמעותו של הים או של טובע זה לא תמיד רע , זה עשוי להצביע למשל : אל התלמיד , עלי גידול ידע מעמיק והתמחות בתוך משמעת . ובשביל הסוחר , הים עשוי להיות השוק בו הוא עובד . ובשביל החוטא והחוטא , זה יכול להיות טביעה של תשובה והתבוננות באומרו של הקב~ה : ~ גם כאשר הטביעה עלתה עליו , הוא אמר, האמנתי שאין אל אלא האמין בו ~ ( בני יסיר : 90). המשמעות של שחייה, טבילה וטביעה בים היא טובה כשרואים את הים בקיץ, ובאשר לראות אותו בחורף, זה אולי סימן רע, אבל אני חוזר ונשנה שיש צורך להסתכל על שאר הסמלים. של החזון, ומהנאמר על כמה מהקונוטציות הרעות של שחייה, צלילה או טביעה בים : 1 / ביצוע חטאים וחטאים גדולים, והרהר בדבר שאלוהים הקב~ה אמר : [ מתוך איזה חטאים הם טבעו והביאו באש ולא מצאו את תומכיהם מלבד אלוהים. ] נח : 25 2 / טבילה בעולם והנאותיו . אבל המעבר חייב להיזהר ממנו אם הוא רואה חזון או חלום שעשוי להיות בעל משמעות רעה ממנו , כך שהוא עלול להסיח את הדעת מהמעבר איתו , את המשמעות הרעה הזו, ברוך השם ….

…חזיזים : מי שרואה אותם בקיץ : הוא עלול להפסיד כסף בכיף, והוא עלול להיות חשוף ומפורסם באי ציות . ומי שרואה את זה בחורף : מבצע עסקאות מהדהדות, ועשוי להיות מפורסם בידע שלו בקרב אנשים ….

…Makefeef : החזון שלו עשוי להצביע על חדשות רעות עבור מי שראה אותו בקיץ, וההפך עבור אלה שראו אותו בחורף, וזה עשוי להצביע על הגעתם של חלק מרווחי התרומות ….