…אם הוא רואה שיש לו כפכף כמו כפכף גמל או טופר כמו טופר של ציפור, או מקור כמו מקור, זה כוח ….

…אבל אם אדם רואה שיש לו מקור, אז הביטוי שלו הוצג בפרק י~ג בביטוי הבריאה ….

…חלב ציפורים מציין את הדרוש לחלוטין ….

…וכל מי שרואה ציפורים זועקות במקום שמצער על תושבי המקום ההוא .)…

…ואם המלך רואה ציפורים בכלוב בוכות, עליו להתגעגע לאלה שבכלא, שכן הם כך ….

…הציפור נמצאת בתהילה חלומית, סולטן וקישוט, ולסוחר יש רווח . אם הציפור אינה ידועה, זה מציין את מלאך המוות . ואם הציפור תרים עלה, תולעת וכדומה ותעוף איתה לשמיים מבית בו נמצא האדם החולה, אז היא תמות . וזה עשוי להתייחס למטייל שראה אותו נפל עליו . זה עשוי להתייחס לעבודתם של מי שראו זאת על ראשו או כתפו . אם הוא לבן אז הוא ברור, ואם הוא צבעוני אז זו פעולה אחרת . אלא אם כן יש לו אישה בהריון, אם הציפור היא זכר אז זה ילד, ואם זו נקבה אז היא ילדה . הציפורים הגדולות מציינות את המלכים, הנשיאים, המלומדים והעשירים . ועופות המים הם האצילים ביותר שהשיגו את השלטון בשני היבטים : סמכות המים וסמכות האוויר . ואילו ציפורים אינן שרות ולא מתאבלות על בני לוויה של שירה ונח . ואיזה אפס של ציפורים ודרורים ובונים וזמיר הם ילדים קטנים . וקבוצת הציפורים למי שאוכל להם כסף, דינרים וכוח, במיוחד אם הוא מטפל בהם . ומי שיראה ציפורים עפות מעל ראשו, הוא ישיג את המנדט והשליט . אם הוא רואה ציפורים עפות במקומו, הם המלאכים . ומי שרואה ציפור שמגיעה משמים ונופלת בין ידיו, זו בשורה משמחת עבורו לשמוח . אולי הציפור האלמונית הצביעה על האזהרה וההנחיה . ומי שיש לו מטוס טוב בחלום זו העבודה הטובה שלו, או שליח טוב בא אליו . ומי שראה ציפור עם יצירה מן המניין, אולי היא הייתה רעה, או שהגיע אליה שליח אנושי . והציפור האלמונית מקיימת . ונאמר : ציפורים שחורות מעידות על מעשים רעים, ציפורים לבנות מעידות על מעשים טובים, וציפורים צבעוניות הן יצירות של בלבול ….

…באשר לנוצותיהם מכל סוג שהוא, מדובר בכסף, חסד, טובות ותועלת, ואם אדם רואה שיש לו נוצות כמו ציפורים, אז הביטוי שלו הוצג גם בחלום הנ~ל ….

…ומי שרואה שהנפיק ציפורים רבות, הוא ילך אחרי קבוצה ויכול להיות ראש ….

…ומי שרואה שהוא משחק עם ציפורים או אפרוחיהם, אז הוא משחק עם בנים, וציפורים זה אולי כסף ….

…ג'אבר אל-מג'ריבי אמר: ~מי שראה שרגליו נעשות כרגלי ציפורים, ראוי לשבח .~ ומי שרואה שרגליו חקוקות, אין בו טוב ….

…המקור : מציין את אזכור בעליו ופיו, עבדו ועבדו שאינו זקוף אלא בסטירה, וחמורו שאינו הולך אלא במכות ….

…המקור נמצא בחלום מציין את חיסול הצורך, ועזרה המיועדים . אולי זה הצביע על נסיעה לא רצונית . והמקור הוא אדם שלא מרפא אותו בגלל חמדנותו . המקור הוא מיופה כוח עבור בעליו, והוא עשוי להצביע על העבד, החמור או הפה שלו . ונשר הציפור בחלום מהולל ורחב למי שמחזיק בו ….

ומי שיראה שהוא יושב בקן של ציפור גדולה, הוא יבקש מקלט באדם בעל גורל גדול, והוא ישיג ממנו טוב ותועיל ….

ואם ציפור מגיחה, נולד לה ילד שמתאים למהותה של אותה ציפור בשחיתות ובטוב ….

אל-תאיורי, חזונו בחלום מעיד על מוכר העבדים והעבדים . אולי החזון שלו הצביע על הפגישה בשמחות ובצער ….

נוצת ציפור אם אתה רואה נוצה בחלום, זה אומר עבור מי שעובד בתחומי הספרות עונה של הצלחה . אם חלמת שאתה מקשט את עצמך בזה, זה מעיד על הצלחה בעסקים וברווחים . עבור ילדה, אם היא חולמת שהיא מניחה נוצה על כובעה, המשמעות היא שהיא תנסה את מזלה ביותר מתחום אחד ושההצלחה שלה תהיה תלויה באדיבותה ויופייה ….

באשר לבשר של עופות אחרים, מה שמוזכר בו אסור בכסף של גברים, ומה שנשי, ואז הוא נמסר בכסף של נשים, ומה שנאכל מבשרו הוא כסף מותר, ומה כן לא אוכלים זה כסף, אז זה אסור, וכך גם כל בעלי החיים ….

…אריות מכל הציפורים : כמו הבוזי, הבזבז, הבז, הנשר, הנשר והדרור מיוחסים לסמכות ולכבוד . אם הוא יכנס לשמיים, הוא ימות במסעו . וכל המעופפים מציעים פרשנות ראויה לשבח . ועף שטוח לשמיים, מנקב אותו, כי זה מוות, אבדון או נזק ….

…וחזון שוק הציפורים מחליף את המשרתים, ונאמר כי הדיבור ….

ומי שרואה שהוא היכה ציפור, זה מתפרש על ידי הגעת בן ….

באשר לציד מבחינת המשפט, מדובר ברכישת כסף ושלל על רקע פיתרון, ומי שחושב שמה שהוא התכוון לצוד הוא ציית לו, אז זה מתפרש בטוב, תועלת, מנהיגות, להגיע למיועד . ומי שרואה אחרת, אז הביטוי שלו נגדו, ואולי חזון מעיד על מי שרצה לצוד וראה אותו מסכים. אם הוא ומי שרואה שהוא ציד, אז הוא פירש בכפירה בדת ואמונתו היא שקר ושקר ….

…ציפור מומלץ לחלום לראות ציפורים נוצות יפהפיות . אם אישה חולמת מהסוג הזה, זה מנבא שבן זוג מאושר ועשיר קרוב אליה . אם הציפורים היו נוצות מותכות ולא בקול רם, זה מצביע על כך שאנשים עשירים יתייחסו לנדודים וליחס בלתי אנושי שנפל ללא שמץ של רחמים . אם אתה רואה ציפור פצועה, זה מנבא צער עמוק שנגרם על ידי צאצא משוטט . אם אתה רואה ציפורים עפות, זה מסמל את הצלחת החולם . וכל הסביבה הדוחה תיעלם לפני רפרוף הטוב הנראה לעין . ציד ציפורים בחלום הוא לא רע בכלל. באשר לשמיעתם מדברים, זו הודאה בחוסר יכולתו של אדם לבצע משימות הדורשות בהירות רבה של מודעות . באשר להרוג אותה ברובה, פירוש הדבר אסון שנגרם על ידי מחסור ביבולים ….

…פרוסות בשר, אם אדם רואה אותן בחלום, היא רוע מרושע או ריח . אולי זה הצביע על שביעות רצון, פרנסה מהירה, עליית הרצון והצגת מה שאדם מתכוון להסתיר . בשר פאונד מציין מה עוקב אחר הלם והמכה . זה עשוי להתייחס לפרישות לאישה, ולאישה ההרה לבן . ואולי מעיד על ידי ערבוב הכסף עם השותפים והופעת העניין בקרבם . אם הבשר התבשל בחלום, הרי זה כסף. באשר לבשר נא, זה הכל או רעב ומחלות, ולקנות אותו מהקצב זה טוב . ובשר רך הוא מוות . ומי שרואה שהוא אוכל בשר אדם, הוא יעקוב בו . ואם אישה אוכלת את בשר עצמה, היא נואפת . ובשר רזה מעיד על מחלה . ובשר נחש הוא כסף מאויב . ובשר משבעת הכסף מסולטאן . בשר טרף מעופות ובשר חזיר אסור לכסף . והבשר הישן הוא נקמה למתים . ובשר גמלים הוא כסף מאדם ענק, אויב חזק . ונאמר : מי שאוכל בשר גמל מקבל תועלת וכסף מהמלך . ובשר בקר מעיד על עייפות וחוסר עבודה . אם מישהו יראה כבש שחוט בביתו, הוא יצור קשר עם מישהו שהוא לא מכיר . אם הוא רואה בביתו שלא חותכים את הטלה הנשחט, אז זה מצער שמפתיע אותו, ואם השחיטה שמנה, אז הוא יורש כסף . מי שרואה שהוא אוכל בשר נא הוא טוב, ואם הוא רואה אותו ולא אוכל אותו, זה רע . ואם הוא אוכל בשר מבושל, הכסף שלו גדל . ואם הוא אכל את זה עם שייח ', זה יהיה גבוה . צלי בקר הוא ביטחון מפני פחד, ונאמר : הוא פורה ועשיר . ובשר עוף מעיד על התועלת של נשים . אולי בשר מעיד על החלום לבעלי כעס, והיעלמות הדאגות והייסורים מעידים על ריפוי מחלות . ובשר אסור פה אחד בכסף . ובשר ציפורים הוא יתרון מנסיעה, ואכילת בשר ציפורים עשויה להצביע על גן עדן, כי אלוהים אדירים אומר : ( ופירות ממה שהם בוחרים, ועוף בשר שהם רוצים ). בשר החיה הוא פרנסה מותרת, והוא עלול להיות מסוכן וקשה . ובשר דגים הוא פרנסה שמחה, דחופה והללית, והוא עשוי להצביע על תועלת הים או הסולטאן . ובשר אדם ניצח את האויב . ראיית בשר ודם לא ידוע היא עדות לסכסוכים ולניצחון, ואם הוא אוכל בשר עופות שאינו מותר לאכול, אז הוא אוכל מכספו של עם עוול זדוני . ובשר אווז מעיד על תועלת מבעלי הדת, וכסף של בשר אפרוחי ציפורים בעייפות ובמצוקה . ובשר האדם מורכב מרווחיו, מבריאותו ומחלתו, או מעושרו, מדתו ואדיקותו . והבשר הלא ידוע מעיד על מורשת האבודים . ואם הוא קונה בשר אדם, הוא קונה סחורה שבורה . ומי שאוכל את הבשר הנוסף של עצמו, הוא יאכל את הריבית וישמור על ההון, ואם הוא אוכל משהו אחר מלבד התוספת, הוא יעלה על הונו, או יתחרט על מעשה שהוא עושה . בחלום, מבושל עם בשר הוא עושר לעניים, ומבושל עם בשר הוא עוני . אם הוא בישל אוכל טוב בעצמו, הוא זכה בתפקיד, או חילק אחרי הפסקה שלו . אני מבשל . יש לו עוד, אולי ערמומי . בשר עם חומץ, ראו אלסקבאג ' ….

…סקבג '- מי שרואה שהוא בישל סקבג'ה עם אפונה ובשר בקר בזמן שאכל ממנו, זה יוביל לחיים טובים מכספם של עובדי מיטיבים . אם זה עם כבש, אז מדובר בחיים טובים בכבוד, נדיבות וגאווה מצד העם האציל ביותר ואדוניהם עם חיים טובים מהיבט מותר . אם זה היה עם בשר ציפורים, אז הוא היה מקבל חיים טובים ומכובדים יקרים ממלך או מסולטן . אם מדובר בבשר ציפורים, הרי מדובר ברווחי המדינה, המסחר או הלאל עם עם נכבד . ודלעת מעידה על מחלה, אלא אם כן היא מבושלת עם בשר ציפורים, אז היא מעידה על אפוטרופסות וחיסול ….

…ומי שרואה שהוא שייח זקן ולא כזה, אז הוא צדיק בדתו ויש לו כבוד וגידול בכבודו, ואם הוא זקן והוא רואה שהוא הפך לנער, אז הוא שואף ובור, ואין בו טוב. כמו כן, האישה הרואה אישה זקנה בחלום החזירה אישה צעירה, מכיוון שהיא עולם שמקבל אותו. הוא הפך רך ויפה, ולכן הוא עלול למות במהירות ומי שחושב שהוא הפך ארוך ורחב הוא עלייה בחיים. ומי שרואה שהוא הפך לצורת אישה וקישוטה, או שיש לו נרתיק כמו נרתיק של אישה, הרי זו השפלה, כניעה ובוז, ואם אישה רואה שיש לה זכר כמו הזכר של גבר או זקן, אם יש לה ילד שגובר על עמו ואם היא בהריון היא באה עם ילד ואם היא לא בהריון אז היא לעולם לא תביא לעולם בן או שאולי החזון ילך אליה בעל, אבא או אח, ונאמר כי אחד מהמהרמות שלה התרחש בכבוד, ואם אישה רואה שהיא הפכה לגבר כשהיא מקיימת יחסי אישות עם נשים או מתחתנת עם אישה, אז היא סובלת מ טוב וכבוד ומיוחס ומי שרואה שיש לו חטא, קרן או מקור כמו חמור, צינור או מקור, אז כל זה טוב וטוב ומי שרואה שיש לו נוצה או כנף , זו ראשות ראשות וזה קורה לי אם הוא רואה שהוא טס, אז הוא נוסע, ומי שרואה שהוא הפך להיות ה חיה שבשרה לא נאכל, אז הוא מושפל ופורענות, ואם יש לו עבודה הוא מבודד ממנה ונאמר שמי שראה שהוא הפך לצפרדע אז הוא עובד עם פולחן. הוא הפך עכביש, ואז הוא הופך למתפלל טוב שחוזר בתשובה מחטאים רבים, ומי שרואה שהוא הפך מברזל, אז הוא יאריך את חייו, ואם הוא רואה שזה הפך מכלי חרס או צלוחיות, אז הוא עושה לא להישאר ומי שרואה שהוא הפך גשר או קשת, אז הוא יכה בסולטנה או בעל סמכות או מלומד שאנשים מגיעים אליו בענייניהם, ומי שרואה שהוא הפך למתכת של מתכת, אז הוא משתמש בכל אחד מהדברים המועילים לו…

…קבג'ה מבושלת : עם כבש, אם הוא נאכל, אז אכילתו מעידה על טובת הנפש ועל מלוא התהילה והיוקרה בקרב רבותי האנשים . ואם זה היה עם בשר בקר, הרי שאכילתו הצביעה על חיים טובים וניל מוראד מצד העובדים . ואם זה היה עם בשר ציפורים, אזי אכילתו מעידה על המלך, על כוחו, על טהרת החיים ובריאות הגוף . ואם זה עם בשר ציפורים, אז זה סחר או מדינה לעם עשיר המוזכר מבחינת שפע השומן והיעדרו ….

…פרשנות השמיים, האוויר, הלילה והיום, רוחות, גשמים, זרמים, ליקוי חמה, רעידות אדמה, ברקים, רעמים, קשתות קשת, בוץ, שמש, ירח, כוכבי לכת, עננים, ברד, שלג וכפור, השמיים מעידים על עצמם, אז כל מה שירד ממנו בא לו מקבילו מאלוהים, אין בו שום סיבה, כמו שאש נופלת ממנו בתפקיד, אנשים סובלים ממחלות, כאב, אבעבועות שחורות ומוות . ואם נפלה ממנו שריפה בשווקים, מהולל ומרומם הוא הנמכר עמו מהמכירות . ואם היה נופל בדונמים, במקומות נדירים וצמחים, הייתם מזיקים לאנשים, והצמח נשרף ופגע בו בברד או בארבה, ואם יורדים ממנו עדויות לפוריות, פרנסה וכסף, כמו דבש, שמן, תאנים ושעורה, אז אנשים היו מטילים גשמים מועילים, הדבר שירד מהשמים יועיל לו, ואולי השמיים הצביעו על כך שכוחו של הסולטאן ושל עצמו, בגלל עליונותם על הבריאה וחוסר יכולתם להגיע אליו , עם החזון שלהם והתנודתיות בכוחו, וחולשתם לצאת מתחתיו . מה שנראה ממנו ובו או שירד בו ועליו, אינדיקציות לטוב ולרע, ואולי זה הצביע על ארמונו, בית רכושו, חצריו ובית כספו, אז מי שעולה אליו על ידי שלום או סיבה, יגיע לגובה עם המלך . ויש לו, ואם היה עולה אליה ללא סיבה או שלום, הוא היה חווה פחד גדול מהסולטן, והוא נכנס לשפע רב במפגש שלו או במה שקיווה לו או ממנו . אם מצפונו האזין, הוא ריגל אחר הסולטאן או התגנב לבית הכסף שלו ולארמון שלו כדי לגנוב אותו . ואם הגיע לשמיים, הוא הגיע למטרת העניין, ואם היה חוזר ארצה, הוא יינצל ממה שנכנס אליו, ואם הוא נפל ממקומו, הוא ניזוק במצבו, על פי מידת פקודתו בנפילתו, ומה נשברו איבריו עבורו, ואם מי שהגיע לשמיים היה חולה כשהוא ער, אז הוא לא חזר לארץ, נספה מטעמו, ונשמתו גם עלתה לשמיים . ואם הוא ישוב לארץ, הנזק הגיע למטרתו ואנשיו מתייאשים ממנו ואז הם יינשמו, ברוך השם, אלא אם כן זה גם בזמן שהוא יורד בבאר או בחפיר ואז לא יצא מזה , שכן זהו קברו בו הוא חוזר לאחר שובו, וזו בשורה טובה על המוות לאיסלאם, מכיוון שהכופרים אינם פותחים להם את שערי גן העדן, ונשמתם אינה עולה אליו . באשר לראות את הדלתות, זה עשוי להצביע על כך שאם תגדיל את הריבית, אם אנשים נמצאים בחלק מהראיות שלה, או בחזון יש זבובים, דבורים, ציפורים וכדומה וכדומה, ואם העם נמצא יובש, גשם וגשם, אלוהים אדירים אמר : ~ אז פתחנו את שערי השמים במים שופכים. ~ בפרט, שהפונדק בו מראה חמלה, פורייה, כמו אבק וחול ללא אבק ונזק . אבל אם אנשים השליכו מהם חצים, אם היו בעדות כלשהי למגפה, אז נפתחו בפניהם דלתותיה . ואם החצים פוגעים בכל מי שנפגע ומדמם, אז זו הפקעת סמכות על כל בן אדם עם החץ שלו, ואם הכוונה שלהם היא לאוזניים ולעיניים, זה משפט של סטיית החצים שלהם, אשר חובם של כל מי ששמיעתו או ראייתם ייכחדו בו . ואם הם נפגעים, הם אוספים אותם ומרימים אותם, אז הם מקלקלים מאלוהים, כגון ארבה, וזנים של ציפורים כמו דרורים, גזרי ומן, קלקולים וחצים בגלל הסמכות בג'יהאד וכדומה, או פרנסה ומתנות שעבורם הוא פותח את כספי בתיו ותיבותיו, ובאשר לקרבת גן עדן, זה מעיד על קרבה לאלוהים, וזה עבור אנשי הציות וה מעשים טובים . אולי זה מצביע על ההפרעה אדם שנמצא במצוקה, המתקשר, שמקבל את התחינה שלו ונענה, כי כשמתפללים בעין לכיוון השמים, ואולי זה מעיד על קרבה וקרבה לאימאם, לעולם, לאבא, לאבא הבעל והאדון, וכל מי שנמצא מעלייך בתואר, האשראי מבוסס על נחישות של כל אדם בערנותו ובדרישתו ועוד את שנתו, ומה שנפל במצפונו . לגבי נפילת השמים על האדמה אם הוא נוסע, זה יכול להיות גם בגלל סמכותו של החולם והראשים שמעליו, בין אם אב, בעל או אדון וכדומה, וזה עשוי להצביע על כך נופלים על האדמה הצחיחה, או שהאנשים רומסים אותה ברגליים לאחר נפילתה בזמן שהם היו חאמיד, והם לקחו חלק מהם מעידים על פרנסה, פוריות וכסף, שכן הם גשמים מועילים בעלי משמעות רבה, וערבים קוראים לגשם שמיים, כי הוא יורד ממנו ….

…ציפור אם חלמת לראות ציפורים, המשמעות היא חרדה או מחלה זמנית . אם אישה חולמת על ציפורים, משמעות הדבר היא מחלה לטווח קצר או מריבה עם חבריה ….

…כלוב אם אתה רואה כלוב ציפורים בחלום שלך, אז תהיה הבעלים המאושר של עושר רב וילדים רבים ומקסימים . אם תראה רק ציפור אחת, תערוך נישואים עשירים ורצויים . אם אין ציפורים בכלוב, הדבר מעיד על אובדן של בן משפחה, בין אם באמצעות מוות או באמצעות החלטה להינשא . אם אתה רואה חיות בר לכודות, המשמעות היא שתנצח את אויביך ואת הרעים . ואם אתה איתה בכלוב, זה אומר זעם מתאונות בזמן נסיעה ….

…ציפור היא בחלום אדם עם כיף וסיפורים, אנשים צוחקים עליו וזה מעיד על ילד זכר . ומי שיראה שהוא שחט ציפור, יהיה לו בן חלש שהוא פוחד מהמוות . ונאמר : הציפור מציינת איש מריב, שיש לו הרבה כסף, ויש לו הנהגת רמאי בעניינים . והציפור מציינת אישה יפה . וקולות הציפורים מעידים על מילים טובות או על מחקר מדעי . והעופות הרבים הם כסף ללא עייפות עבור אלה שאוהבים אותם בחלום . והציפור היא אדם גדול, אז מי שרואה שהוא הכה ציפור או את מלכו, אז הוא יוכל לעשות אדם גדול, ומי שרואה שהוא שחט אותה, הוא ירוויח את מה שרצה מאותו האיש . אם הוא רואה שהוא קטף מנוצותיו או אכל מבשרו, אז הוא ייפגע מכספו . ומי שרואה שיש ציפור בידו או בכלובו, אז היא עפה ולא חוזרת אליה, ואז הילד שלו מת . ומי שרואה שהוא תופר עיני ציפורים, הוא שולל את הנערים ומוליך אותם שולל . ומי שרואה שציפור נכנסת לטבעת, ואם יש לו ילד, אז היא נופלת לבאר . ומי שראה שהוא מלך ציפורים רבות, היה מממן וממלא אחר מנדט על עם עם סכנות . וציפורים מעידות על מפגש, היכרות ואהבה עם המשפחה והקרובים בשמחות או חטאים, תבוסה ונפרדות . ראה גם את הציפור ….

…קן ציפורים אם אתה רואה קן ציפורים ריק, הדבר מעיד על דיכאון וציפייה משעממת למשהו . אבל אם יש ביצים בקן, תוצאות טובות יבצעו אחר כל הפעולות . אך אם יש אפרוחים צעירים בקן, הדבר מעיד על מסעות מוצלחים ועל עסקאות משכנעות . אם הגוזלים לבד ונטושים, אז עצב ואחת מהטפשות שלך יגרום לך חרדה ….

…אל-אספור : איש ענק עם סכנה וכסף גדולים, סרק ואנשים שאינם מכירים את זכויותיו, מזיקים לציבור הרחב, נוכל בענייניו, מלא בהנהגתו, אדם שהיה אדם טוב והוא אמרו שהוא אישה רחומה יפה, ואמרו שגבר נהנה ואנשים צחקו עליו, ונאמר שהוא ילד זכר . וממלך העופות הרבים הוא מממן את האפוטרופסות של עם שיש בו סכנות, ונאמר שהציפור היא מילים טובות, והגריבה היא ילד קטן . ומסופר שאדם בא לאבן סירין ואמר : ראיתי כאילו יש לי פודל בזמן שאני ציד ציפורים ומקיש כנפיים ומשליך אותם לתוכו . הוא אמר : אתה מורה לספר משחק בנים . עוד סופר שאדם בא לאבן סירין ואמר : היא ראתה כאילו הטבלתי ציפור, ורציתי לשחוט אותה, אז היא דיברה איתי ואמרה : אל תשחט אותי . אמר לו : בקש סליחה מאלוהים, כי נטלת נדבה ואין זה מותר לך לקחת אותה . הוא אמר : חס וחלילה שאני אקח צדקה ממישהו . הוא אמר : אם אתה רוצה, אמרתי לך כמה . הוא אמר כמה? הוא אמר : שישה דירהם . אמר לו : אתה צודק, ומאיפה ידעת? הוא אמר : מכיוון שאנשי הציפור הם בני שש, כל איבר הוא דירהם . ונאמר שאדם בא לאבו בכר אלסידיק, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, ואמר : ראיתי כאילו יש ציפורים וציפורים רבות בשרוולי, אז גרמתי להוציא אחד אחרי אחד, ו לחנוק אותו ולזרוק אותו . הוא אמר : אתה איש שכל, אז פחד מאלוהים וחזור בתשובה אליו ….