חולם על מנורה

…אלסראג ' : הוא הנאמן על בית, כך שמי שרואה שהוא לווה מנורה יקבל ידע ויוקרה . הוא הרגיש שהוא מכבה מנורה, זה מבטל הוא אדם שיהיה בצד ימין, אבל זה לא מבטל את הפסוק : ~ הם רוצים לעטפה אור אללה בפה, אבל אללה ידליק ~ , וראה כמו ללכת במהלך היום בס~ה, זו תהיה דת מאוד דרך, הוא אומר : ~ והוא יעשה בשבילך אור שתוכל ללכת איתו .~ אם הוא רואה כאילו הוא הולך במנורה בלילה, אז עליו לבצע tahajjud אם הוא אחד ממשפחתו, אחרת הוא מונחה לעניין בו הוא יתבלבל, כי החושך הוא מבולבל והאור הוא הכוונה . ואולי הוא חטא, הוא יחזור בתשובה על זה, ואם הוא רואה כאילו מנורה פורחת מאצבעותיו או מכמה מחבריה, אז עניין מעורפל מתבהר לו עד שהוא בטוח בכך עם ראיות ברורות , ואם הוא רואה שיש לו מנורה, בתוכו כוח או מלומד או אספקה ​​מבורכת, אז אם הוא רואה שיש לו מנורה, האור שלו הוא השמש, כי הוא משמר ומפרש את הקוראן, והמנורה מגביר את אור הלב ואת הכוח בדת ומשיג את הרצוי . נאמר כי סיראג 'היה חוקר אדוק, משפטן או סוחר הוצאות נדיב . ומי שרואה מנורה בביתו, ילד ייוולד לו, מובארק . ומי שרואה שיש לו מנורה בידו, או נר או אש, אז כבה אותה, ואם הוא סולטן מבודד, או מפסיד, סוחר או בעלים, כספו נעלם, כי אלוהים הקב~ה אומר : ~ כמשל למי שנשרף באש, כאשר הוא מואר בסביבתו, אלוהים יעזוב מאורם וישמיד אותם .~ והמנורה בבית מיועדת לאישה רווקה להינשא, ולמטופלת הוכחת בריאות . אם הדלק שלו אינו מואר . זה מעיד על אפלוליות . והאוכף מעיד על הופעתם של דברים נסתרים ….

…המנורה מעידה בפני אישה בהריון בחלום על ילד של מדען גברי . והמנורה לחולה היא אישה, ואם המנורה תכבה, החולה ימות . מי שמסדר מנורה ונדלק ויש לו אדם חולה, אז הוא חוזר לבריאות . המנורה החלשה עם אור עמום מעידה על אישה בהריון לילדת שפחה . ונאמר : המנורה מעידה על הופעתם של דברים נסתרים . ומי שרואה את מנורת ביתו מאירה חזקה וטובה, זהו טוב ערכי הבית, ואם הוא רואה אותה כחלשה, מצב הערכים חלש . ומי שרואה שהאוכף שלו נכבה, אז הבלבול הזה הוא עניין של ערכי הבית ומצבו הירוד, וזה עשוי להצביע על מותו או על מות בנו, הוריו או אשתו . אם המטופל רואה שהוא עולה לשמיים עם מנורה ואז חוזר לארץ, זוהי נשמתו העולה אליו . ומי שראה שלקח מנורה, שצבר דגל והרים אותה . אם הוא רואה שהוא מכבה מנורה בפיו, אז הוא מבטל את העניין של אדם צודק . ומי שחושב שהוא הולך ביום עם מנורה, אז הוא יהיה מאוד דתי וישר קדימה . אם הוא רואה שהוא הולך עם מנורה בלילה, אז הוא מתפלל . כל מי שיש לו מנורה מכובה, נר או אש בידו והוא שליט, אז הוא מוסר, ואם הוא סוחר, הוא מפסיד, ואם הוא טוב, הכסף שלו נעלם . אל-סראג ', אם הדלק שלו אינו מואר, מעיד על אפלוליות . ראה גם את המנורה, ראה את המנורה ….

…וכל מי שרואה מנורה בשמיים, הוא הופך את זה לשמש, ואם הוא רואה אותה היא כבה, אז השמש ליקויה ….

…ומי שרואה בידו מנורה שהוא חושש שאורו יכבה, אז הוא מתפרש עם פחד המוות שלו. אם הוא כבה, זה ימות בעין, ואם הוא לא מכובה, הוא יהיה בטוח לזמן מה ….

…ומי שרואה בביתו מנורה, נכנס אליו סולטן, מלומד או בן מבורך, ואם יש לו מנורת אור כמו אור שמש, אז הוא משנן את הקוראן ומפרש אותה ….

…Qandil אם אתה רואה מנורות מלאות בשמן, זה מצביע על הצגת יכולות עבודה שממנה תקבל תוצאות מספקות . המדוזות הריקות מסמלות דיכאון וייאוש . אם אתה רואה פנס מואר בוער עם להבה טהורה, הדבר מעיד על עלייה ראויה במזל ובברכת המשפחה . אם הוא פולט ערפל וקרינה חשוכה, תצטרך להילחם בקנאה ובקנאה הקשורים לחשד, ותשמח מאוד למצוא את האדם הנכון לתקוף . אם תשליך פנס מואר, התוכניות והתקוות שלך ייכשלו פתאום . אם זה יתפוצץ, חברים לשעבר יתחברו לאויביך כדי לפגוע באינטרסים שלך . מדוזות שבורות מעידות על מותם של חברים או קרובי משפחה . אם אתה נושא פנס, זה מנבא שתהיה עצמאי ויתמוך בעצמך, והעדיף את אמונותיך הנחרצות על פני הרשעותיהם של אחרים . אם האור יתפוגג, הוא יסיק מסקנות חסרות מזל ואולי גם מותם של חברים או קרובי משפחה . אם אתה בבהלה גדולה וזורק אור מבולבל מהחלון שלך, אויביך יגרמו לך ליפול לתוך רעלה של אמונה בידידות ודאגה להישגים שלך . אם תפסת את הבגדים שלך ממנורה, תישא לך בושה ממקורות שציפית מהם עידוד ואהדה, ועבודתך לא תהיה קשורה להרבה טוב ….

…משכאת אם חלמת לראות בעיה מולך בחושך, זה מסמל אהבה לא צפויה . אם הפנס לפתע ייעלם מהעין, אז ההצלחה שלך תעבור תפנית בלתי הולמת . אם חלמתם על בעיה בחלומותיכם, הדבר מעיד על כך שהנטייה המיטיבה שלכם תגרום לכם לצבור חברים רבים . אם תכבה, לא תצליח להגיע לתהילה שאתה רוצה . אם אתה מועד ושובר אותו, תבקש לעזור לאחרים, אך על ידי כך תאבד את עמדתך או תתאכזב מהתחייבות . אם אתה מנקה פנס, זה מסמל שאפשרויות גדולות יפתחו בפניך . אם אתה מאבד מנורה, זה אומר דיכאון בעבודה ומטרד בבית . אם אתה קונה מנורה, זה מסמל עסקאות מזל . אם בחורה חולמת שהיא הדליקה את המנורה של אהובה, אז זה מבשר עליה גבר ראוי ובית נוח . אם תנשוף עליה ותסיר אותה מדעתה, היא תאבד הזדמנות להתחתן . אל- משכאט : קופסת זכוכית בה מונחת מנורה ….

…הפתיל הוא בחלום שכרמנאנה משרתת אנשים, ואם הוא יראה שהכול נשרף, אז הכהרמנא ימות . אם נוצץ ממנו ניצוץ מכותנה והוא נשרף, הוא טועה או מחליקים החלקה . ומי שרואה מנורה או מנורה שכובתה, אז אדם חולה נפטר באותו מקום, או שדיווח חדשותי נעדר מציע את ההספד שלו ….

…הגופרית היא בחלום שקרנית, מכיוון שאם היא מערבבת כסף, היא משנה את צבעה . זה כסף אסור בגלל הכיעור שלו . ואם מדליקים איתה מנורה או מנורה, או לבישול, הרי שהיא מהווה הנחיה ותועלת להצתה המהירה שלה . ראה גם שמן ….

…Alemsrjh : ערכי הבית עבור Beslaham שלו, ואולי הראה את אשתו ואת מערכת ההפעלה על בעלה, ואולי את אשת המנורה ואת הפתיל של בעלה, ואולי מחוץ לילדה מבטנה, ואולי Del OS על הן מנחה והן את אסטדהא את האור שלו מהעין ואחרים, הוא ראה מנורה מכבה, מלומד, פילנתרופ או ילד שמצביע על מותו, או שחברו הסתנוור, או שהוא דבק בדתו בגלל גורלו וההתנהלות שלו. הגדלת יתרונותיו . אם הוא ראה מנורה דולקת בביתו, אשתו או בנו היו איש טוב ….

…גיהנום : סימן סמכות למהותו ולסמכותו על מה שנמצא מתחתיו, עם נזקו ותועלתו, ואולי הוא מעיד על הגיהינום עצמו ועל עונש האלוהים, והוא עשוי להצביע על חטאים, חטאים ואסורים וכל מה שמוביל אליו ומקרב אותו אליו . מתוך אמירה או עשייה . אולי זה הצביע על הדרכה, על האיסלאם, על הידע ועל הקוראן, מכיוון שהוא מונחה בחושך, יחד עם דברי משה , עליו השלום : ~ או מצא הדרכה באש ~, והוא מצא ושמע את דברי אלוהים אדירים בהדרכה . אולי זה מעיד על פרנסה, תועלות ועושר, מכיוון שהוא מכיל טוב בפנסיה למטייל ולהווה, כפי שאמר אלוהים אדירים : ~ הפכנו את זה לתזכורת והנאה עבור המאמינים .~ נאמר לו מי שהוא עני או מת, אשו כובתה . מכיוון שהערבים הוצעו כמתנות לאבן אל-סביל ולאורחת שהופסקו, על מנת שהיא תודרך ותוגן בפניה, כדי שיבטאו בנוכחותה נדיבות ועושר, וחוסר המעש שלה מסבל ועוני . אולי זה הצביע על הג'ין כי הם נוצרו מאש רעילה . וזה עשוי להצביע על החרב והמרדה, אם יש לה קול, רעם, לשונות ועשן . אולי זה הצביע על ייסורי הרשות, מכיוון שהיא ייסורו של אלוהים והוא סמכותם של שני העולמות . אולי זה הצביע על העקרות והארבה . וזה עשוי להצביע על מחלות, אבעבועות שחורות ומגיפה . מי שרואה שריפה נופלת מהשמים בבתים ובחנויות, ואם יש לה לשונות ועשן, הרי זו מרדה וחרב השוכנת באותו מקום, במיוחד אם היא נמצאת בבתים של עשירים ועניים, ו המאהב זורק את זה על האנשים, במיוחד אם זה נמצא בבתים של עשירים בפרט, ואם זה גחלים ללא לשונות הם מחלות, אבעבועות שחורות או מגיפות, במיוחד אם הם בכלל מערבבים אנשים . אך אם ירידת האש נמצאת בדיונות ובפדנים ובמקומות עיבוד וצמחים, הרי זו עקרות ששורפת צמחים או ארבה ששורפים ותופסים אותם . באשר למי שמדליק אש בדרך שהולכת, או שאנשים יונחו על ידה אם הוא מוצא אותה כשהוא זקוק לה, אז הידע וההדרכה הם מגיעים אליהם, או שהוא משדר אותה ומפרסם אותה אם הוא ראוי לכך, אחרת הוא יקבל סמכות, חברות ותועלת, והאנשים מרוויחים איתו . אם האש נמצאת בדרך שאינה בדרך, או שהיא שורפת מישהו שעובר בה או מניצת אותה או פוגעת בו בעשן, או שהיא שורפת את הבגד או את גופו או פוגעת בראייתו, אז זו כפירה שהוא עושה או מפקח, או רשות בלתי צודקת המפלטת בו או שהיא עוולה כלפיו בהתאם למידת שירותו אליו או בריחתו מהם . אבל אם זו הייתה אש גדולה שלא דמתה לאש העולם הזה, היא הועלה עליו כדי להיזרק לתוכה, אז רבים מאויביו רצו לפגוע בו, אז הוא יזכה בניצחון עליהם ויהיה עדיף עליהם , ואם היו זורקים אותו לתוכו, הוא היה מציל את איברהים, עליו השלום . וכל זה אם מי שביצע זאת היו אויביו, או החפץ בו היה איש צדיק . אך אם הוא רואה אותה מאיימת עליו במיוחד, או מי שהשתלט על הדלקתו יוצא איתו, אלוהים ירא את אדוניו ויסלק את מה שהוא ממעשיהם של אנשי הגיהינום לפני שהוא מגיע אליה, אז הוא נזף בה כי פחד ממנה . באשר למי שרואה אתו אש בתנור, בתנור, בקאון וכדומה במקומות בהם הוא נשרף, אז הוא משיג עושר ויתרונות, במיוחד אם פרנסתו היא למען האש, במיוחד אם זה גם בחורף . ואם יראה את אשו כובתה או כובתה, או הופכת לאפר, או מים או גשם מכבים אותה, אז יחסר לו והוא יושעה מעבודתו ותעשייתו . ואם מישהו שלא יחיה מזה במקומות כאלה ישתלב במזון, הוא היה רוצה שכסף או פרנסה ישמשו שליט או לסמכותו ולעזרתו, או על ידי התדיינות, סדרנות, סכסוכים ותיווך, אחרת הוא יהיה מותקף על ידי מילים ומילים רעות ורעות . לגבי מי שרואה את זה, זה נשרף במזון, בשמן או בכל דבר ממכירות, ואז הוא מגזים, ואולי הסולטן יבקש אותו והעם ייקח את הכסף שלו איתו . באשר למוות של אכילת אש, זה כסף אסור ופרנסה מזיקה שהוא אוכל, ואולי זה מכסף של יתומים, בגלל מה שיש בקוראן. אם הוא ראה אש מדברת בצנצנת או בשקית או בקערת כלים אחרים המעידה על זכרים ונקבות, אז מה שמיוחס לאותו כלי יפגע בג'ין ובכניסותיו, עד שידבר על לשונו . כמה מהם אמרו : אש היא מלחמה אם יש להבה וצליל, ואם המקום שאתה רואה זה לא ארץ מלחמה, אז זה מגיפה, כאב, אבעבועות שחורות או מוות שקורים שם . אבו-עמר אל-נח'איי אמר לשליח האל, שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום : ראיתי אש שיצאה מהאדמה והסתובבה ביני לבין בן שלי, וראיתי את זה אומר : א להבת הראייה והעיוור, האכילו אותי שכולכם אוכלים את משפחתכם ואת כספכם, אז הוא אמר עליו השלום : זה משפט שיקרה בסוף הזמן והורג אנשים מולם, ואז הם רבים עם כלים ומריבים בין אצבעותיו, והעבריין חושב שהוא פילנטרופ, ודם המאמינים עדיף למאמינים מאשר לשתות מים . ומי שמבעיר אש בכדי לשרוף אותה, הוא מקרין צו למלא את עוניו, כי הקור הוא עוני . אבן סירין נשאל על אדם שראה מנורה על אגודלו ואמר : זהו עיוור שהובל על ידי כמה מבנו . אם אני מערבב אותו לצליית בשר איתו, אני מאיר משהו שאנשים נוגעים בו . אם הייתי מכה על המנגל, הייתה לי פרנסה קטנה בעצב . אם עורר אותו לבשל סיר עם אוכל בתוכו, הוא גידל משהו שירוויח מהערך של ביתו . אם אין אוכל בסיר, אז עליו לתקוף גבר במילים ולגרום לו לעשות משהו לא נעים . כל מה שפוגע באש ונשרף מהגוף או מהבגדים, זה נזק ופורענות . ומי שיעלה באש יפגע בכסף אסור מהסולטאן . ומי שנפגע מזוהר האש, אנשים יעקרו בו בחזרה ….

…לעיתים נדירות הוא סיפר ששלושה אנשים יצאו לנסוע, ואחד מהם ישן וראה משהו שיוצא מאפו, כמו מנורה. ואז הוא נכנס למערה וראה את מה שהוא ראה ואז חזר לאפו. הוא התעורר, ניגב את פניו, והוא אמר, ראיתי במערה זו אוצר, אז הם נכנסו אליו ומצאו את שארית האוצר שיש בו, ולקחו אותו ….

…המשפטן, מוחמד בן סירין, שאלוהים ירחם עליו, אמר: יצאנו פעם אחת למסע והיינו שלושה אנשים, אז אחד מאיתנו ישן וראינו אור כמו מנורה שיצאה מהאף שלו, אז הוא ניגב את פניו ואמר, ראיתי במערה זו אוצר. הוא אמר אז נכנסנו ומצאנו בו שריד של אוצר ונאמר שאישה באה לאבר ואמרה שראיתי בחלום כאילו בעלי הושיט לי את Nrjdzisa ומסר דרטה אסא אמר לה להתגרש ממך ותדבק אבל שמעתי את דברי המשורר ( לא עידן נרגיס אלא אמנת לאס …)…

…ומי שרואה את זה כאילו הוא מתפלל בירושלים, הוא יורש ירושה או נאחז בצדקות, ואם הוא רואה שזה בקפלה למתן עלייה לרגל וביטחון, כי אלוהים אדירים אומר : ~וקח מהמקום של אברהם חדר תפילה . ~ ומי שיראה שהוא מתפלל בירושלים מלבד כיוון כיוון מכה, אז יבצע את חג'ג ' . אם הוא רואה את זה כאילו הוא מבצע שטיפה בירושלים, זה הופך להיות חלק מהכסף שלו בה . והשאירה ממנו מעידה על נסיעה והולכת ירושה ממנה, אם היא בידו . אם ראה שהוא אוכף בירושלים, נפגעה מנורה בבנו, או? יש לו נדר בבנו שעליו למלא ….

…ומי שרואה מנורה, הוא עולה עליה לגן עדן ואז אינו חוזר, ואז היא מתפרשת בעליית נשמתו אליה, וחייו עברו ….

…אבן סירין אמר: מי שרואה מנורה שמאירה הרבה, זה מתפרש על ידי המלך הצודק והשופט הצודק או מלומד סגפני, ולאנשי המקום הזה תהיה חתונה, אירוח ופעילות רבה ….

…ומי שרואה את זה כאילו הוא נושף מנורה, אז הוא רוצה לבטל את עניין האדם באמת ולא לבטל את זה כי אלוהים אדירים אומר שהם רוצים לכבות את אור ה 'בפה, וה' הוא האור שלו ….

…יהי שלום אלוהים על אל-האדי 55 – בסמכותו של סאלח בן קיסאן שח'אלד בן סעיד אמר : ראיתי בחלום לפני משלוח הנביא – שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום – החושך עטף את מכה עד שראיתי הר או מישור, ואז ראיתי אור יוצא מזמזם כמו אור של מנורה בכל פעם שעצם עלתה והיא התבהרה עד שהיא קמה, והיא האיר לי את הדבר הראשון שהאיר את הבית, ואז האור גבר עד מה שנשאר ממישור וללא הר אלא כשראיתי אותו ואז האור האיר : תהילה לו, המילה נגמרה, ובנו של מרד נספה ברמת החצץ בין החלקים העליונים לגבעה, זה האומה הייתה מאושרת, הנביא הלא קרוא וכתוב הגיע והספר הגיע לסופו. הכפר הזה שיקר לו, הוא התעייף פעמיים, הנביא הלא יודע קרוא וכתוב הגיע והספר הגיע לתאריך היעד שלו, הכפר הזה שיקר לו, עונה פעמיים, חזר בתשובה בשלישי, שלושה נשארו, שניים במזרח ואחד במרוקו; חאליד בן סעיד עלי, אחיו עמר בן סעאי, סיפר על כך. הוא אמר : ראיתי פלא ואני רואה זאת בבני עבד אלמוטאליב כשראיתי את האור יוצא מזמזם ( טבקעת אבן סעיד ) , וחזונו של ח'אלד בן סעיד התגשם ומוחמד בן עבדאללה שלח אותו – אלוהים תברך אותו ותעניק לו שלום. -….

…ירושלים מי שרואה בחלום שהוא התפלל בירושלים, יורש ירושה או אוחז בצדקות . הוא הרגיש שהוא התפלל לכיוון שזה לבצע את חג'ג ' . אם ראה שהוא מדליק מנורה בירושלים, הוא נפצע בחלק מילדיו, או שהיה לו מחסור בבנו, עליו למלא זאת ….