חולם על מלאך שומר

…שומר אם אתה חולם על שומר, זה מצביע על כך שיהיו לך אנשים נחמדים שיגנו על האינטרסים שלך, וחייך יהיו מנהיגות חלקה ….

…מי שרואה שמישהו שומר עליו בטוח, ואם מישהו שומר, הוא מספק ג'יהאד, ונאמר שהשומר והשומר בטוחים מפני רועו ותככי השטן, ובאשר לשבועה אם היא כנה בזה, אז זה ניצחון ואמת, וייתכן שזו גידול בפולחן ובאהבה לאלוהים הכל יכול, ואם זה שקר לגבי זה, זה יעיד על הרשלנות וההשפלה, ונאמרו אי ציות ועוני בגלל הקב~ה אמר: ~הם נשבעים שבועה לשקר בזמן שהם יודעים שאלוהים הכין להם עונש חמור. ~ באשר לעבודה זה מעיד על נישואים, ואולי הוא התחתן עם בתולה כי אלוהים אדירים אמר: ~ אנשי גן העדן כיום נמצאים ב עבודה והם חולים. ~ נאמר כי בכור הושמצה, ובאשר לשאלה, זה מעיד על ענווה וחריצות בחיפוש אחר ידע, ואחרים אמרו שאם העניין הוא עניין של דת, אז זה מחמוד, ואם זה לעולם, אז זה לא מחמוד ….

…ומי שרואה את מלך המוות עליו השלום, בשמחה, הוא ימות קדוש מעונה, ואם הוא רואה אותו כאיש ממורמר, הוא ימות בלי תשובה, ומי שרואה כאילו הוא נלחם בו אז הוא ימות . ומסופר כי חמזה אלזית אמרה : ראיתי את מלאך המוות בשנתו, אז אמרתי, מלך המוות, אנו מתחננים באלוהים, האם השפלתי עם אלוהי הטוב? הוא אמר שכן, וסימן שאתה מת בהלוואן, מת בהלוואן, המסור היה נחלתם של המלאכים, כאשר החדשות שהבן, ריזק בן, סיבה טובה ומספקת את העולם, לפסוק : ~ אלוהים איבקקר דבר על זה. ~0 הפסוק כמו אומר :~ אני רק השליח של שלך נותן לך לורד ניי ~. ואם יראה מלאכים בידיהם, קערות פרי, הוא ייצא כשאהיד ….

…חזון מלאך המוות כחזון. כמה מלאכים נראים ….

…שומר המלך, חזונו בחלום מעיד על זיכרונו של האל הכל יכול ותפילת הלילה . אולי חזונו הצביע על רוע ובלבול במילים . באשר לסוהר, זה מעיד על הופעתו של הנסתר ….

ומי שראה שמלך מושך חרב על מותניו, אז פירש את השגת הכוח ואכיפת צו מצד המלכים, ואם נתן לו חרב, אז זה מעיד על השגת הכוח והחדירה של צו של המלכים, ומי שראה שמלך מושך חרב על מותניו, אז הוא פירש להשיג כוח וניצחון ועשוי להוליד ילד ומי שרואה שחרבו זורחת, ואבו סעיד, מטיף, אמר: ~קיביה של החרב תתפרש כילד ….

הוא ראה את המלך כתב את טעותו Vohrzh כאשר נלקח ממנו, זה יתפרש חמישה היבטים של המדינה ואת הגעתו של ריזק ולחסל את הצורך יזדיין ואת הגובה ואת השגת המטרות כמו חלק המעברים אמר הסביר פסוק : ( עבור המדינה ועבור ריזק … צורכי תנוק ההוצאות ולהגיע המיועד ) ונאמר של הדעה כי כותב על מכשיר זה פורץ ….

מי שרואה את עזראל מלך המוות, שיתכונן למוות, ואם יש אדם חולה המעיד על מותו, ואולי הוא מציין אויב מתכוון, ייחשב כתנאי החזון הרעים והטוב והשחיתות ש מציין זאת . ומי שרואה שהוא מקבל את זה, זה מעיד שנרכשה ירושה, ונאמר שזה מעיד על פיזור קבוצה או על התרחשות של עניין לא נעים ….

…ומי שרואה שמלאך הכה אותו בכל דבר אחר שאינו עץ, אז הוא מנקה אותו, ואם הוא מכה אותו על גבו אז הוא ישלם את חובו, ואם הוא יכה אותו על ישבנו אז הוא יתחתן איתו, ו אם הוא יכה אותו בעץ, הוא ייפגע ממשהו שהוא שונא, ונאמר שהמכה מעידה על שינוי, ועשויה להצביע על הטפה ….

…מלאך חלומות על מלאכים מנבא השפעות מטרידות בנפש . זה מוביל להצבת משתנה בחלקו של האדם . אם החלום היה נעים בצורה יוצאת דופן, אז תשמע על בריאות החברים ותקבל ירושה מקרובי משפחה לא ידועים . אם החלום בא כאזהרה, אז החולם עשוי לצפות לאיומים בשערוריה בענייני אהבה או כסף . באשר לאנשים רשעים, זו דרישה לחרטה . ובשביל אנשים טובים זה צריך להיות נחמה ….

…שומר : מציין שבחים טובים ….

באשר לסמן, מי שרואה את זה ואוכל את זה בזמן שלו או אחר, זהו דאגתם וצערם ואכילתם נזק ואובדן, ואולי חזון אכילתו הצביע על תרופה למטופל ….

אם הוא רואה שהוא הוואלי של המדינה במכה, אז הח'ליף מחקה אותו, ואם הוא רואה שהוא הולך לכיוון הכעבה, הוא משלים את דתו.

…השוער הוא בחלום איש גדול ומחניק . ומי שרואה בחלומו שהוא שומר, וכי הוא קנה ילדה שפחה, אז הוא עוקב אחר אפוטרופסות גדולה של קרוב משפחה בגלל קרבתו לסולטאן . מי שרואה שהוא שומר הסף של המלך, הוא חייב בחוב . ומי שראה שהוא שומר הסף, לנסיך היה המנדט ….

…בעקבות המלך ההוא . ומי שרואה את הסמכות הצודקת הנכנסת למקום, רחמיו של אלוהים אדירים מדכאים את המקום ההוא, ואם המקום הוא דבר השולל את כניסתו לערות, הרי שזו אסון . ומי שיראה שהוא שונה לשערי מלכים, הוא יזכה בניצחון על ידי נתינה . אם יראה שהוא נכנס למלך, הוא יקבל כבוד והנאה . ומי שראה שהוא מתמודד עם מלך, הוא השיג חסד של עין, הנאה וטוב, ולראות את המלכים המתים ציינו מה הם השאירו אחריהם . חזון המלך מעיד על ניצחון על אויבים וחוסר מוסריות . לראות את הסולטן האלמוני מציין אש, ים ושינה . אם הוא ראה שהמלך היה באיכות ירודה, זה היה עדות לניהולו הלקוי בקהילה . אולי לראות את המלך הצביע על מטבע הדירהם או הדינרים . ומי שרואה בחלום נסיך או סולטנה, אולי הוא עשוי לפקח על תסמיני האנשים . מי שיראה שהוא מחבק את הסולטאן או לוחץ איתו ידיים, הוא יסדיר איתו את מצבו . ומי שרואה שהוא רב עם סולטנה אז הוא מתווכח עם הקוראן, כי הסמכות היא בשפת הוויכוח . ואם החולה רואה שבקשתו נשלח סולטן לא ידוע, הם שליחי מלאך המוות, ואלוהים הוא הסולטאן . ומי שראה שהסולטן לוקח את מכסה המנוע, הוא ייקח את כספו . ומי שרואה שהסולטן במצוקה, אז הוא נסער . ומי שרואה שהסולטן משוגע, אז הוא מודאג . ומי שחושב שהסולטן נסוג ממועצתו, זו הפחתה או פטירת סמכותו . וכל מי שראה כי דוכן הסולטן נשבר בזה, או שהוא לא השלים את תפילתו, או שחרבו נלקחה ממנו, או שביתו נהרס, או שור סחב אותו, או שנרמס על ידי חיה , כל זה הוציא אותו מסמכותו . הבגדים השחורים של הסולטאן גברו כוחם, הלבנים הגבירו את הפאר ואת שחרור החטא, בגדי הכותנה הופיעו אדיקות וצניעות, ובגדי הצמר היו ברכה בשפע . אם המרגל רואה שהוא הפך לשליט, אז מצבו מתגלה, ואם האישה רואה שהיא שליט, אז היא מתגלה, ואם היא חולה, היא מתה . אם הוא יראה את עיוורונו של הסולטאן, אעוור אותו לחדשות עמו . המלך ההוא . ומי שרואה את הסמכות הצודקת הנכנסת למקום, רחמיו של אלוהים אדירים מדכאים את המקום ההוא, ואם המקום הוא דבר השולל את כניסתו לערות, הרי שזו אסון . מי שיראה שהוא שונה משערי מלכים, הוא יזכה בניצחון על ידי נתינה . אם יראה שהוא נכנס למלך, הוא יקבל כבוד והנאה . ומי שראה שהוא מתמודד עם מלך, הוא השיג חסד של עין, הנאה וטוב, ולראות את המלכים המתים ציינו מה הם השאירו אחריהם . חזון המלך מעיד על ניצחון על אויבים וחוסר מוסריות . לראות את הסולטן האלמוני מציין אש, ים ושינה . אם ראה שהמלך היה באיכות ירודה, זה היה עדות לניהולו הלקוי בקהילה . אולי לראות את המלך הצביע על מטבע הדירהם או הדינרים . ומי שרואה בחלום נסיך או סולטנה, אולי הוא עשוי לפקח על תסמיני האנשים . ומי שרואה שהוא מחבק את הסולטאן או לוחץ איתו ידיים, הוא יסדיר את מצבו איתו . ומי שרואה שהוא רב עם סולטנה אז הוא מתווכח עם הקוראן, כי הסמכות היא בשפת הוויכוח . ואם החולה רואה שבקשתו נשלח סולטן לא ידוע, הם שליחי מלאך המוות, ואלוהים הוא הסולטאן . ומי שראה שהסולטן לוקח את מכסה המנוע שלו, הוא ייקח את כספו . ומי שרואה שהסולטן במצוקה, אז הוא נסער . ומי שרואה שהסולטן משוגע, אז הוא מודאג . ומי שחושב שהסולטן נסוג ממועצתו, זו הפחתה או פטירת סמכותו . וכל מי שראה כי דוכן הסולטן נשבר על ידו, או שהוא לא השלים את תפילתו, או שחרבו נלקחה ממנו, או שביתו נהרס, או ששור סחב אותו, או שנרמס עליו בעל חיים, כל זה הוציא אותו מסמכותו . והבגדים השחורים של הסולטאן גברו כוחם, הלבנים הגדילו את הפאר ואת שחרור החטא, את בגדי הכותנה מראה של אדיקות וצניעות, ובגדי הצמר היו ברכה בשפע . ואם מרגל רואה שהוא הפך לשליט, אז מצבו מתגלה, ואם אישה רואה שהיא שליט, היא מתגלה, ואם היא חולה, היא מתה . אם הוא יראה את עיוורונו של הסולטאן, אעוור אותו לחדשות עמו ….

…בחלום, היא אדם השומר על סודות של אנשים, שומר על פיקדונותיהם ומברך אותם בטוב . ושרת אל גונה שומר כסף . זה עשוי לציין אישה נואפת ולפרש כל שקר על פיה, והיא אהבה והשרה, וזה מצביע על ערכי הבית או החנות או החנות שלו, ואשתו ההרה . קרבת המים היא פונקציה כפי שצוין על ידי הזיר . הקוטג 'הוא אישה חופשית, ולשתות ממנה זה כסף שישמש ממנה, כך שמי שרואה שהוא שאב מים ושפך אותם לקוטג', הוא בוגד בכסף שהפקיד אישה . ומטמון היין הוא סבל של אוצר, והאהבה, אם יש בו מים, היא אישה עשירה ומלאה . ואם אהבת המים נמצאת בגלגל המים, הרי שהוא איש כסף רב שמוציא הרבה למען האל . אהבה, אם יש בו חומץ, הרי זה איש יראת שמיים, ואם הוא נמצא בו, הרי זה אדם חולה . וכל מי שראה את חבייה נשבר בידו, הוא התגרש מאשתו ….

…הרסן יהיה שומר המלך . ומי שרוכב עם רסן, אז הוא עוקב אחר מצב בו אף אחד לא נכנס, זכות להישבע בשבועה חזקה . והרסן בטוח, אז מי שרואה את פיו בטוח, ולא מדבר על שום דבר שלא נוגע לו . ומי שראה את רסן סוסו, הוא נותק, מת עבדו . הרסן מעיד על אי-גבול שעבורו הצביעו הפרסים, ואולי על הזאקאט על הכסף שאתה שומר . ומי שרואה שרסן סוסו נפל מראשה או נעלם מידו, פקודתו תאבד ומצבו פגום, או שאשתו אסורה בשבילו . ומי שרואה שהוא חופשי, זה מספיק לחטאים . אולי צום מסומן על ידי צום ….

…שמירה : אם הוא רואה שמישהו אחר שומר עליו, אז הוא במצוקה, כי הנביא, שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום, כל עוד חבריו שמרו עליו, היה במצוקה. כאשר הקב~ה הקב~ה הקל עליו, אמר לחבריו : ~ תחזור, אלוהים הגן עלי .~ .. אם הוא ראה שהוא שומר על מישהו אחר כדי שלא יעשו לו עוול, זה מאבטח את רועו של השטן . כאשר נאמר כי הנביא, יהי רצון שתפילת האל ושלום עליו, אמר : ~ שלוש עיניים אינן ניתנות לגעת באש : עין שומרת למען האל. ~ האש בפרשנות היא כוח, ונאמר כי האפוטרופוס של אחרים מספק ג'יהאד לחדשות אלו שסיפרנו ….

…מי שרואה אותו בחלום מעיד על עדות . ומי שרואה אותו כועס, הוא ימות בלי תשובה . מי שנאבק בעזראל או מביס אותו, הוא יינצל ממחלה, ואם עזראל יביס אותו, הוא ימות . ונאמר : מי שראה את עזראל חי, וכי עזראל עליו השלום היה ארוך יותר מכל הנבראים . ונאמר : מי שרואה את אזראל, הוא ייכנס למשהו שעליו לעשות . וזה שנאמר : שלו החזון הוא פחד גדול . ומי שיהפוך לדמותו של עזראל ינצח את העם, ודברים גדולים יתרחשו על ידיו . ומי שיראה שהוא מקבל את מלאך המוות, הוא יקבל ירושה . וחזון עזראל, עליו השלום, מעיד על הפרדת הקהל, מות חולים, הריסה ואש, וחדשות מטרידות, המחייבות צרחות, סטירות ובכי . אולי חזונותיו הצביעו על פנסיה מדוכאת, על חוסר יכולת להרוויח כסף, מאסר ושכחת ידע, נטישת תפילה והלנת מס נדבה ומחירים גבוהים . אולי החזונות של ישראפיל ועזראל הראו לאלץ את האויבים ולהכחיש את מי שמכחיש את התחייה והתקומה ….

…הקצב הוא בחלום אדם שייגווע באנשים אם הוא מטמא בגדים ויש לו סכין ביד, אבל אם הוא נקי, זה מעיד על אריכות ימים . אם מצבו של הקצב טוב, הדבר מעיד על תוצאה טובה . אם הקצב הוא אדם, הרי שהוא מלאך המוות ….

…הנפח הוא בחלום מלך גדול, או סמכות מלכותית על פי כוחו ומיומנותו בעבודתו . האבל הוא מלאך המוות . ואם הנפח ייקח את כל הברזל שהוא רוצה, הוא יכה מלך גדול . מי שרואה עצמו נפח, כי יש לו ברזל ועושה ממנו כלים, והאיש הוא ממשפחת המלך, אז הוא יקבל מלך . הנפח האלמוני הוא סמכות גדולה או מלך ככל סכנתו וכוחו בטיפול בברזל . ואם נאמר בחלום : כך וכך הועלה לאבל והוא היה בריא, ותאונה פקדה אותו על הסולטאן או על מי שהוא חיפש מקלט . ומי שיחזור בשנתו באבל, הוא ירוויח מההיבטים של זה ההולם אותו . האבל מתייחס לכל מי שחי באש, כמו הטבח, האופה, הנחושת וכדומה . מי שנכנס לנפח יושב איתו, ואם הוא חולה או מת, הוא ילך לגיהנום, במיוחד אם בגדיו שחורים, והוא נכנס לכלא, והערבים מכנים את הסוהר נפח ….

…באשר לאצבעות : נולד אח, לפי האמור שהיד היא אח . ושזור אותו בלי יד הדוקה . ועוסקים בעבודת הבית ובני האחים, בדבר שחששו לעצמם, והם העמידו פנים שהם משלמים את זה ומספיקותו . ונאמר כי אצבעות יד ימין הן חמש התפילות היומיות, האגודל הוא תפילת פאג'ר, האצבע היא תפילת הצהריים, האצבע האמצעית היא תפילת אחר הצהריים, האצבע היא תפילת השקיעה, הזרת היא התפילה האפלה, וקצרתה מעידה על חסרונות ועצלות בה, ואורכה מעיד על שמירת התפילות, ונפילתו של אחת מהן מעידה על נטישת התפילה ההיא . ומי שרואה את אחת האצבעות במקום הזולת, הוא יתפלל את התפילה הזו בזמן השנייה . אם ראה כאילו הוא נושך בן אדם, הוא מציין את הנימוסים הרעים של האדם הננשך, ואת הגזמת הנשיכה במשמעתו . אם הוא רואה חלב שיוצא מהאגודל שלו, ודם מאצבעו המורה, בזמן שהוא שותה מהם, עליו לגשת לאם של אשתו או אחותה . פיצוח האצבעות מעיד על מילים מכוערות בין קרוביו . אם האימאם ראה עלייה באצבעותיו, זה היה עלייה בחמדנותו, הגינותו וחוסר ההגינות שלו . ומסופר שהרון אל-ראשיד ראה את מלאך המוות עליו השלום ייצג אותו, אז אמר לו : הו מלך המוות, כמה זמן נותרתי? הוא הצביע עליו בחמש אצבעות פרושות מכף ידו, אז הוא התבונן באימה, בוכה על חזונותיו, והוא סיפר אותם בגודל המתואר על ידי הביטוי. הוא אמר : הו מפקד הנאמנים , הוא אמר לך שחמישה דברים הוא ידע עם אלוהים, שפסוק זה מביא יחד : ~ לאלוהים יש את ידיעת השעה . ~ פסוק . אהרון ופארה צחקו . אצבעות היד השמאלית הם ילדים של אח ואחות, והציפורניים הן יכולתו של אדם בעולם הזה, ולבן הציפורניים מעיד על מהירות השינון וההבנה, וראיית הציפורניים בכמות סלטין והעולם . והטיפול באמצעותו הוא עדות להונאה באיסוף העולם, אורכו עם טובתו, כספו ובגדיו, והכנת נשק אויב, או ויכוח או כסף, על מנת להימנע מרועם . ואורכו, כזה שהוא חושש מפני שבירתו, הוא עדות לכך שמישהו אחר לוקח על עצמו לקלקל משהו בידו, כי הוא עושה שימוש יתר ביכולתו . הוא משלם לזכאת אל-פיטר, ואם הוא רואה בכך כאילו זקן הזמין את עטו, אז אם הוא מוצא אותו, הוא מצווה עליו להתחייב על עצמו ולקיים את כבודו . צביעת אצבעות של גבר בחינה היא עדות לחימוש רב, וגסיסת אצבעות של אישה בחינה מעידה על חסד בעלה כלפיה . אם ראה כאילו גרם לה ליפול, היא לא קיבלה את הפיגמנטציה, אז בעלה לא הראה לה אהבה . אם האיש ראה את כף ידו דהויה על ידי מפלצת, הוא יצטרך לעמול בפנסיה שלו, ואם ידו הימנית הייתה פיגמנטית על ידי מפלצת, חזונותיו הראו שהוא הורג אדם . אם הוא רואה שידיו צבועות בחינה, אז הוא מראה מה בידו טוב או רע, או בכספו או ברווחיו או בתעשייה שלו . אם הוא רואה את ידיו חרוטות בחינה, הוא מנסה טריק מהבית, להוציא חלק מרהיטי הבית על חשבונו בגלל חוסר הכנסותיו, ואויבו מעליב אותו, והוא מקבל השפלה . אם אישה רואה את ידה חקוקה, הוא משלה את קישוטה בעניין נכון . אם הכתובת הייתה חימר, הדבר הצביע על מספר רב של שבחים . אם הייתה רואה את חריטות ידיה מעורבבות זו בזו, היא הייתה פוגעת בילדיה . אם היא רואה כי ידה יצוקה בזהב או חקוקה בזה, היא משלמת את כספה לבעלה או נותנת לה שמחה ממנו, ואם אדם רואה שהוא ספוג או נחרט בזהב, הוא שולל טריק בו ילכו כספו או פרנסתו . שיער בית השחי : אורך ההוכחה לצורך בניל, הפסוק : ~ ואדמם ידך לכנף שלך לבנה מתוך לא עניים ~ ומראה את דת הבעלים ונדיבות . אם הוא רואה הרבה שיער בבית השחי, אז הוא גבר שמבקש מהתליין שלו לאסוף כסף בידע, אפוטרופסות, סחר וכן הלאה, והוא לא חוזר לאישה ולדת . אם יש הרבה פחות, זה מציין את מספר הילדים הרב ….

…צמיד אם גבר רואה צמיד בידו, הוא צמוד . אם הצמיד הוא מזהב או מכסף, הרי שהוא אדם המתאים לחיפוש אחר מעשים טובים . ומי שיראה צמיד זהב בידו, ידו תהיה אוצרת . ואם מלאך יראה את קיר ידי צאנו, אז הוא חביב אליהם, ומתאים את עצמם בטיפולם, והם יקבלו רווח וברכה . אם ידו של הסולטאן סגורה, היא נפתחת על ידו תוך אזכור של צוואה . הצמיד יוליד זכר, או משרת . צמיד לנשים הוא ברכה ותענוג . ומי שיראה צמיד כסף, הכסף שלו יגדל . הצמיד מיועד לגברים שלובשים אותו, ומהווה קישוט לנשים . אם הצמיד נמצא על המתים, אז הם בשמיים . הצמיד הוא אשה לרווקה . ונאמר : צמידי כסף הם דת ויראת שמיים ללבוש אותם בחלום, מכיוון שהם נמנים עם התכשיטים של אנשי גן העדן . ואם הצמידים היו של עצם או שנהב, זה עשוי להצביע על עבדות וגברים חופשיים . והצמידים עשויים להצביע על צער וייאוש . והצמיד עשוי להצביע על מה שקורה בארץ או נכנס או עוזב אותו ….

…מכות : זה משפיע על הטחונים הטובים ביותר בידי החובט, אך כדי לראות אם הוא הכה אותו בעץ, זה מצביע על כך שהוא מוכן יותר לא לפגוש אותו לעשות . ומי שרואה את זה כאילו מלאך מכה אותו בעץ, הוא יכסה אותו . ואם הכה אותו בגבו, ישלם את חובו . אם היה מכה אותו על מוגבלותו, הוא היה מתחתן איתו . ואם היה מכה אותו בעץ, מה ששנא היה מכה אותו . נאמר שהמכה מסמלת שינוי, ונאמר שהמכה מטיפים . ומי שראה שהוא מכה אדם בראשו בדפיקה וזה השפיע על ראשו והשאיר את חותמו עליו, הוא רוצה שהבוס שלו ילך . אם הוא הוכה בעפעף עינו, הוא רוצה להפר את דתו . אם הוא משך את המכסים מעפעפו, זה קורא לו כפירה . אם הוא היכה את גולגולתו, אז בשינוי השינוי הוא הגיע לסופו, והחלוץ משיג את מטרתו . אם הוא היכה את אונת אוזנו או סדק אותה וייצא ממנה דם, אז תחתך בתם של המוכה . נאמר כי כל אחד מחבריו מציין את קרוב המשפחה המפרש אותו חבר . חלק מהפרשנים אמרו כי הכאה היא תחינה, ולכן מי שרואה שהוא מכה אדם, עליו להתפלל נגדו . אם הוא מכה אותו בזמן שהוא קשור, הוא מדבר מילים רעות ומשבח אותו על מכוער ….

…סוראט אל-אחקף, אם הוא נקרא לאדם, הוא לחפש ניסים ולהרהר בגדולתו ובסמכותו של האל הכל יכול . ונאמר : הוא סורר להוריו, ואז הוא חוזר בתשובה, וחביב אליהם . וג'עפר אל-סאדיק, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, אמר: מי שקרא את סוראט אל-אחקף, מלאך המוות בא אליו בצורה הטובה ביותר, והיה רחום, ונאמר : הוא נתקל במצוקה ומצוקה. מהמקום שהוא מקווה לטוב ….

…ספקטרום אם אתה חולם לראות ספקטרום של אחד מהוריך, פירוש הדבר שאתה בסיכון . ועליך להקפיד ליצור שותפות עם זרים . אם אתה רואה את הרפאים של חבר מת, אז זה מנבא שתעשה מסע ארוך עם חבר אומלל ותסבול אכזבות . ואם הספקטרום ידבר אליך, תיפול לידי האויבים . עבור אישה חלום זה מנבא אלמנות והונאה . אם אתה רואה מלאך או רוח רפאים שמופיעים בשמיים, המשמעות היא אובדן של החמולה ואומללות . אם אתה רואה רוח רפאים נשית מימינך בשמיים ורוח רפאים גברית משמאלך, שתיהן בתכונותיה של שרה, פירוש הדבר של עלייה מבורות לתהילה, אך אתה תיהנה מהכבוד והתפקיד לזמן קצר אם המוות יבקר אותך ויסחוף אותך . אם אתה רואה רוח רפאים נשית מימינך בשמיים ורוח רפאים גברית משמאלך, שתיהן בתכונותיה של שרה, פירוש הדבר של עלייה מבורות לתהילה, אך אתה תיהנה מהכבוד והתפקיד לזמן קצר אם המוות יבקר אותך ויסחוף אותך . אם אתה רואה פנטום נשי בבגדים צמודים צף בשקט בשמיים, פירוש הדבר שתתקדם במחקרים מדעיים ותזכה לעושר כמעט פלאים, אך יהיה נימה מלנכולית פנימית בחייך . אם חלמת שראית את רוח הרפאים של חבר או אחד מקרובי משפחתך החיים, פירוש הדבר שאתה נתון להונאת חבר, וחלום זה מזהיר אותך לטפל בענייניך ולשמור עליהם בפיקוחך האישי . ואם הספקטרום נראה סוער, זה יכול לבשר על מוות מוקדם עבור חבר זה ….

…השוטר הוא בחלום מלאך המוות . ונאמר : אימה ואשליה . ואם השוטר הגיע עם עוזריו, אז הוא היה מבועת, צער, ייסורים וסכנה, והייתה לו סמכות רעה וערמומית ….

…ביחס למכות, מי שרואה שהוא מוכה בשוט מבלי לקשור את ידיו ורגליו, בין אם יצא ממנו דם ובין אם לאו, הרי זה כסף אסור וחלקם אמרו שמי שראה שמישהו הכה אותו ועשה לא יודע מה גרם לו להכות אותו, הוא ישיג טוב וכסף, ומי שרואה את זה כאילו מלאך הכה אותו מלבד עץ, אז הוא מנקה את זה ואם הוא הכה אותו. על גבו הוא ממלא את חובו, ואם הוא מכה אותו על מוגבלותו, אז הוא יתחתן איתו, ואם הוא יכה אותו בעץ, משהו שהוא שונא יפקוד אותו. נאמר שהמכה מעידה על שינוי, ואולי היא מעידה על הטפה. חלקם אמרו שהמכה היא תחנון. להכות אותו זה טוב, ואם אין לו שום השפעה עליו, אז זה לא מוזנח להיות מילה שנאמרת בו, ואם הוא רואה שהוא הוכה ולא יודע איך הוכה, אז זה הוא טוב יותר והמכה הטובה ביותר בפרשנות היא כזו אלא אם כן הוא מוסתר או מדוכא. זֶה…

…ש : האם יש שם למלך שהופקד על החזון? C : את החזון שידענו כבר , ויש לנו להסיק שלה הגדרה , הוא מוכפל מעשיו של המלך, שהיכה אלוהיה ואת החזון כולו, שמעידים הרואה, כולל להכות אותו על האידיאלים שלו, ומביעה התייחסות לדמיונו, ולכן נקרא ביטוי לפרשנות . למלך זה נאמר : ששמו ( סידיקון ) לא עמד בחדשות נאמן לתווית זו, אך אומר מלך החזון, או המלך ללא הקצאת שם הראיות שסיפר אחמד במוסנאד, מסופר מ ג'ביר בן עבדאללה כי שליח אללה עליו השלום, הוא אמר ~ ראיתי כאילו הגעתי עם מיסת תמרים והגדם שלו היה בפי, ומצאתי בו גרעין שפגע בי, אז פוצצתי אותו ואז לקחתי עוד אחד ומצאתי אותו ומצאתי בו גרעין, אז נשפתי אותו ואז לקחתי שליש ומצאתי בו גרעין, אז נשפתי אותו . אבו בכר אמר : תן לי חצה את זה. הוא אמר : הוא אמר, חצה את זה . אבו בכר, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, אמר : זה הצבא שלך ששלחת לברך ולהרוויח, אז הם השליכו אדם והוא חיפש אותם בשבילך ו קראו לו, ואז הם פגשו אדם והוא חיפש אותם אחריותך וקרא לו, ואז הם פגשו אדם והוא חיפש את האחריות שלך וקרא לו. המלך אמר : כמו כן המלך אמר . מה שמעסיק אותי מהאזכור של החדית 'הוא שהשליח האצילי קרא לו המלך, אבל הוא לא שם לו, גם אם היה לו שם לקרוא לו, כפי שהוא כינה מלאכים אחרים, כמו גבריאל, ישראפיל, מיכאל, ואחרים . כמה תיאורים הוזכרו לגבי המלך הזה, שלא מצאתי את האותנטיות שלו. כולל זה שמה שנמצא בין תנוכי אוזניו לכתפו הוא מסע של שבע מאות שנה . אבן חג'אר אמר באל-פת ' : אל-חכים אמר : אלוהים הפקיד את החזון בידי מלאך שהיה מודע לתנאי בני אדם מהלוח המשומר, והוא העתיק אותם ונתן לכל אחד את סיפורו דוגמה, ואם אדם ישן, המלך היה רוצה שיהיו לו דברים בדרך החוכמה, כדי שיהיה לו בשורה טובה, אזהרה או נזיפה ….

…ריצה : על הסוס או על שני הגברים מעידה על המהירות של מה שהוא מבקש, לגאולה ולביטחון של מי שחוששים ממנו, על פי דברי משה, כפי שאמר לו הקב~ה בקוראן : “ברחתי ממך כשפחדתי ממך. ~ אלא שהבריחה שלו מאלוהים אדירים או מלאך המוות היא תפיסתית ונספתה. והשגת המטרות, המשאלות והשלמות מעידה על חוסר שלמות וגסיסה ….

…הקצב הוא בחלום מלאך המוות . אז מי שיראה אותו וייקח ממנו סכין, הוא יחלה ויירפא . ומי שרואה שהוא שחט את אביו, אז הוא צדיק ונקשר, כל עוד הוא לא רואה דם . אם היה רואה מלך שוחט את צאנו, הוא היה מדכא אותם . וחזון הקצבים שמוכרים בשר בשווקים מעיד על חומרה ופגיעה, והם מצביעים על החולים מהירות מותם, והם מצביעים לעשירים על הפגיעה שקורה להם, והם מעידים על בעלי הפחד חומרת הפחד שלהם ובחייב לשלם את החוב . ונאמר : הקצב הוא הרוצח, ונאמר : הוא בעל החרב . והחזון של אלקסאב עבור הנוגעים בדבר והאסיר הוא מדריך טוב ומשמח . מי שהרג שוחט שרד את המחלה . והקצב מציין את בעל הספינה, והכסף מתחלק בין היורשים ליתומים . ראה גם הקצב ….

…הציפור נמצאת בתהילה חלומית, סולטן וקישוט, ולסוחר יש רווח . אם הציפור אינה ידועה, זה מציין את מלאך המוות . ואם הציפור תרים עלה, תולעת וכדומה ותעוף איתה לשמיים מבית בו נמצא האדם החולה, אז היא תמות . וזה עשוי להתייחס למטייל שראה אותו נפל עליו . זה עשוי להתייחס לעבודתם של מי שראו זאת על ראשו או כתפו . אם הוא לבן אז הוא ברור, ואם הוא צבעוני אז זו פעולה אחרת . אלא אם כן יש לו אישה בהריון, אם הציפור היא זכר אז זה ילד, ואם זו נקבה אז היא ילדה . הציפורים הגדולות מציינות את המלכים, הנשיאים, המלומדים והעשירים . ועופות המים הם האצילים ביותר שהשיגו את השלטון בשני היבטים : סמכות המים וסמכות האוויר . ואילו ציפורים אינן שרות ולא מתאבלות על בני לוויה של שירה ונח . ואיזה אפס של ציפורים ודרורים ובונים וזמיר הם ילדים קטנים . וקבוצת הציפורים למי שאוכל להם כסף, דינרים וכוח, במיוחד אם הוא מטפל בהם . ומי שיראה ציפורים עפות מעל ראשו, הוא ישיג את המנדט והשליט . אם הוא רואה ציפורים עפות במקומו, הם המלאכים . ומי שרואה ציפור שמגיעה משמים ונופלת בין ידיו, זו בשורה משמחת עבורו לשמוח . אולי הציפור האלמונית הצביעה על האזהרה וההנחיה . ומי שיש לו מטוס טוב בחלום זו העבודה הטובה שלו, או שליח טוב בא אליו . ומי שראה ציפור עם יצירה מן המניין, אולי היא הייתה רעה, או שהגיע אליה שליח אנושי . והציפור האלמונית מקיימת . ונאמר : ציפורים שחורות מעידות על מעשים רעים, ציפורים לבנות מעידות על מעשים טובים, וציפורים צבעוניות הן יצירות של בלבול ….