חולם על מושך שיער מעיניים

…אבן סירין אמר: אני שונא שיער לבן בחלום לגבר צעיר, כי זה עוני ….

ומי שרואה שהוא גילח את שער בית השחי או את הערווה, אז זה מעיד על צדקת דתו, ונאמר שהוא גילח את בית השחי, אם הוא ראה שהוא מורט את בית השחי, עדיף היה ….

…ומי שחושב ששיער גופו התארך, ואם הוא ראוי, אז גידול בכספו ופאר במעמדו, ואם הוא רואה שזה עני, קשה וצר, ואם האישה רואה ששערה היה מגולח או נשלף ללא מקורו, אז זו עדות להתעללות שלה ….

ומי שרואה ששערו הערווה התארך, הרי שהוא שליט שאינו ערבי הפוגע בו ללא חוב, ונאמר שאורכו נמוך ומושחת ….

…האזור : הוא אבא, אח, דוד או בן, וזה מציין גם איש מקרב הראשים על עזרתו בעניינים . אם הוא ראה שכאילו מלך נתן לו אזור ומשך אותו באמצעו, הוא מציין שהוא עזב את מחצית מחייו, ואם האזור מעוטר בזהב, קישוט האזור הוא המנהיג של הקדוש וזה מזהב שהוא עושק אותו ומברזל כוח צבאו מראשי חולשתם ומכסף של עושרם . אם הוא רואה כאילו יש עליו שני אזורים או יותר עד שהוא לא מסוגל לשאת אותם, אז הבעלים שלהם יאריך את חייו עד שהוא יגיע לאלמנתו, ואם הוא יראה כאילו נתן אזור והוא לוקח את זה בזכותו ולא מושך את זה בקרבו, ואז הוא נוסע בסולטאן . אם שמאלו היה אזור, וימינו היה שוט, הוא היה מקבל מנדט, והמושל אם אזורו ינותק יהיה חזק ופיקודו יימשך . ומי שמושך את מותניו בחוט במקום האזור, חצי מחייו נעלמו . ואם הוא מושך את מותניו בנחש, הוא מושך אותו באשליה שיש בו דירה או דינרים . ונאמר מי שהמלך נתן לו אזור יקבל מלך . ומי שרואה עליו אזור ללא תכשיטים הסתמך על אדם מכובד וחזק שירוויח ממנו טוב וברכה שמושכת את גבו, ואם הוא עשיר אז הוא כוחו, תחזוקתו ואיתנותו בסחרו או בסמכותו. וקבלת כסף מותר, ומיטתו טובה יותר מפרסומו . והאזור המעורפל הופיע לאיש הנשען עליו ומחזק אותו אם הוא נמצא בקרבו, ואם הוא ממותק בחומר, הוא הכה כסף ששורר אצלו או ילד שמלך בביתו ….

…זה בחלום לגבר להיות עשיר וגאה . אם הוא יראה שזה ממושך, אז הוא ירוויח מכסף טוב ומחיים טובים . ואם הוא רואה שדפנותיו ארוכות ואינן מסתכלות באמצע, אז יהיה לו כסף שמכין אותו לאחרים . ואם זה מתארך מעבר לגורלו, הרי זה חוב שחייב בעליו, והם חולים . ואם זה נמשך עד שנפל על האדמה, בעליו ימות . ואמרו : מי שיש לו זקן ארוך והרבה שיער הוא יותר מגילו ומכספו, ואם הוא מגיע לטבור, הרי הוא אדם שאינו מציית לאלוהים הכל יכול . אם האגרוף גדל, הרי שהוא מלווה כסף . ואם יראה את שיער זקנו מושחר, הוא יהיה עשיר . אם הוא שחור או ירוק, אז הוא יזכה למלך אלא אם כן הוא עריץ ומעיק, וזקנו של פרעה היה שחור והכה בירוק . ואם ראה את צבעו מוטה לצהוב, היה מגיע לעוני ולמחלה . ואם היה רואה בה בלונדינית, הוא היה מבועת . ואם הוא רואה שיש לו זקן של אדם בידו בזמן שהוא מושך אותו, אז עליו לדלל את כספו ולאכול אותו . אם צעיר שטרם הגיע לחלום רואה שיש לו זקן, אז הוא מת ולא מגיע לחלום . אם הוא רואה את זקנו לקוי וקל, והוא חייב בחוב, עליו לשלם אותו, ואם הוא המום, צערו נעלם . ואם הוא רואה שמחצית זקנו הוא זהב, אז חלק מעושרו או מממונו יאבדו . ואם יראה את זקנו מנותק, ינותק מכספו . מי שנצמד לזקנו ומגזז מה יותר מהאגרוף, אז הוא אדם שחייב לשלם זקקה על כספו . ומי שחותך זקן של מישהו אחר, מדובר בגידול בכספו של בנו או של בנו . ונאמר : זקן של אישה הוא אמצעי שהיא לא תביא לעולם בן . אם אישה רואה שיש לה זקן והיא נשואה, היא מאבדת את בעלה, ואם היא אלמנה, היא מתחתנת עם גבר שמסכים איתה, ואם היא רואה שהיא בהריון, היא יולדת זכר, ואם יש לה מריבה היא מנצחת, והיא תופסת את מקומם של גברים . ומי שרואה שהוא קוטף את זקנו, זה כסף שהוא מקלקל בין ידיו . וכל מי שראה את זקנו וראשו מגולחים יחד והיה חולה, הוא נרפא, ואם היה חוב, חובו ישולם, ואם היה במצוקה, דאגותיו נעלמו . ומי שרואה שזקנו מתארך כל כך עד שהוא פולש אליו ושוזר אותו לבגד ומוכר אותו בשוק, הרי הוא שקרי . ויוקרת זקן . אולי הזקן הצביע על חנותו, על בגדיו ועל רווחיו . ואם הוא חותך את זקנו בצערו, ייסוריו ומצוקתו ארוכים . והזקן הוא קטע שיש להשבע עליו, והוא מעיד על אמיתות, שקר, עליבות ונדיבות . אולי הזקן מתייחס לאישה . השיער הלבן בזקן הוא אזהרה בגלל מה שהוא מתחייב . אולי לובן הזקן מעיד על מחלה ואין אונות . ואם הזקן היה לבן בחיים ערים והוא ראה אותו מושחר בחלום, זה מעיד על מרץ, כוח, נחישות ועוצמה . אם הזקן שלו גדל יותר מהרגיל, זה מעיד על כיף ומשחקים או בזבוז כסף בלי פנים . לזקנו של החוטא יש תשובה, ואם הוא אבוד, הוא מונחה, במיוחד אם הוא רואה בו לבן . גידול זקן לאישה הוא מקורזל או גסות רוח ומבצע דברים אסורים . לזקנו של הילד יש חיים ארוכים . לראות מה מחובר לזקן מקש או מכל דבר אחר זה רע, להזיז מילים או לסחוב את האישה עם משהו שלא נוצר ….

…ומי שראה שמלך מושך חרב על מותניו, אז פירש את השגת הכוח ואכיפת צו מצד המלכים, ואם נתן לו חרב, אז זה מעיד על השגת הכוח והחדירה של צו של המלכים, ומי שראה שמלך מושך חרב על מותניו, אז הוא פירש להשיג כוח וניצחון ועשוי להוליד ילד ומי שרואה שחרבו זורחת, ואבו סעיד, מטיף, אמר: ~קיביה של החרב תתפרש כילד ….

…אל-קירמני אמר: ~מי שראה שהוא רוצה לשלוף את חרבו וכיסויו נשבר, אז מתפרש שיש לו אישה בהריון שילדת ומתה, והילד נולד, ואם אין לו אישה אז הוא לוקה בחסר במעמדו ובקדושתו, ואם יש לו תפקיד הוא מבודד ממנו . ~ ומי שיראה שהוא נתן חרבות רבות, הוא יהיה עשיר . ומי שרואה שהוא מושך את חרבו מכיסתה ויוצא כראוי, יפרש את בואו של נער צדיק . ומי שרואה שחרבו שברה את כיסויו כשהוא בריא, זה מתפרש על ידי מות אביו או אמו . ומי שרואה שהוא הכה מישהו בחרב ובדם יצא ממנו, אז זה מתפרש כעוול למי שהוכה בלי אשמה, ואם בגדי המוכה היו מזוהמים בדם של מוכים, אז זה יתפרש על ידי השגת כסף לא חוקי, וייתכן שמדובר בהאשמה למכות בכסף אסור, וממנו הוא חף מפשע . ומי שרואה שמישהו לוקח את חרבו מידו, הוא יפרש בכך שהוא לוקח את כספו מהעמדה . ומי שראה שהוא מושך את חרבו בחוזקה באמצע, היה מפרש בחיים ארוכים ….

…אם הוא רואה שהוא סובב חוט ומכניס אותו לצווארו של אדם ומושך או מושך אותו, אז הוא קורא להשחתה, וכמו כן אם הוא רואה שהוא שחט גמל בחוט . באשר לחוטים המורכבים, הם מעידים על קסם . ומי שרואה שהוא מסובב חבל או חוט או מסובב אותו על עצמו או על קנה או מקל או דברים אחרים, אז זה מסע בכל מקרה . אם הוא רואה שהוא מסתובב צמר, שיער או עז, שגברים מסתובבים כמוהו, אז יהיה לו טוב בנסיעתו . אם הוא רואה שהוא מסובב כותנה, פשתן או משי, ובכך שהוא מחקה נשים, אז הוא משיג זאת ועושה עבודה חוקית שאינה מומלצת לגברים, אז אם אישה רואה שהיא מסתובבת מזה מזה, ואז אם הוא נעדר ממנה, אז הוא מוצג ממסע . אם היא ראתה שהיא פגעה בציר, אם היא בהריון, היא ילדה ילדה שפחה, אחרת הייתה פוגעת באחות, ואם היה בציר בתה או אחותה התחתנו, אז אם חוט הציר היה מנותק, המטייל נשאר עליה, ואם היא תראה את מטפחת הראש שלה מוסרת ממנה או את כל זה, אז בעלה ימות או יתגרש ממנה . חלק ממנו נשרף . הבעל נפגע וחשש מסולטאן . כמו כן, אם ראתה את עמוד השדרה שלה נופל מציר שלה, בתה התגרשה ממנה או מאחותה . אם הצעיף שלה נגנב ממנה, והקימר מיוחס בפרשנות לגבר או לאישה, אז אדם מתנקש בבעלה בעצמו, בכספו או בחלק ממשפחתו . אם מייחסים את הגנב לאישה, אז בעלה מכה באישה אחרת, בין אם היא מותרת או אסורה, וכמו כן מהלך הפלאכה 0…

…הגבה היא קישוט העין . והגבה לאדם היא טובתו, יופיו, ציוויו וכבודו בדתו, כנותו וקומתו, ופירוש הגבות מבוסס על מה שרואים בטוב או בשחיתות . ואם הגבות עבות בשיער, הרי שהן שתי עמודים, על מנת שנשים ישחירו את גבותיהן לקישוט . הגבות הן הורים, שני בנים, שני בני זוג, שתי נשים, או שתי סגנות נשיאות, ואם אדם רואה את גבותיו מחוברות זו לזו, הדבר מעיד על אינטימיות ואהבה ולהיפך . השחור והשפע בשערה הם עדות למצבם הטוב של מי שהכריזו על כך . וירידתם לעין היא עדות לשינוי מצבם של המתייחסים אליו, כמו בן, בן זוג, אשה או חבר . אולי זה הצביע על אריכות ימים כדי שיראה את עצמו ככזה . וגבות מעידות על דרגה בדת . ואולי הגבה הצביעה על שימורו של העין, כמו המושל, האפוטרופוס והבעל . זהו קשת חצים הניכרת מעיניים יפות ….

…חיטה אם אתה רואה בחלומותיך שדות עצומים של גידול חיטה, זה מצביע על כך שהאינטרסים שלך ייקחו סימנים מעודדים . אם החיטה בשלה, אז זה אישור למזל שלך, והאהבה תהיה המלווה המאושר שלך . אם אתה רואה גרגרי חיטה צלולים וגדולים שמסתובבים בחקר החיטה, אז זה מצביע על כך שהשגשוג פתח בפניך את שעריו לרווחה . אם אתה רואה חיטה בשקיות או בחביות, הנחישות שלך להגיע לפסגת ההצלחה תוכתר בניצחון, והיא תאחד את היסודות של ענייני האהבה שלך . אם חנות החיטה שלך לא הייתה מכוסה היטב וראית את תכולתה לחה, אז זה מנבא שבזמן שאתה צובר עושר לא שכחת להגן על זכויותיך ותראה את האינטרסים שלך פוחתים בידי האויבים . אם דוקרן ישפשף את ראשה בידיים שלך ואכל אותו, היא תעמל קשה בכדי להגיע להצלחה, והיא תשיג את זכויותיך ותבטיח להן . אם חלמת לטפס על מישור תלול מכוסה חיטה ודמיינת שאתה מושך את עצמך כלפי מעלה על ידי הסתמכות על גבעולי עשב חיטה, הדבר מעיד על כך שתיהנה מהצלחה רבה וכך תוכל להפוך את עצמך למובהק בכל מקצוע שתבחר ….

…ואם הוא רואה שהוא מושך את חרבו בזמן שהיא חלודה, ייוולד לו ילד מכוער ….

…ומי שרואה שהוא מושך את מוגבלותו או את פי הטבעת שלו, הוא נאלץ ….

…ברזל אם חלמתם על ברזל, זה מבשר של חוסר מזל גדול . אם אתה חולם שמשקל ברזל מושך אותך למטה, אז זה מעיד על סיבוכים אינטלקטואליים ועל אובדן מהותי . אם אתה מכה אויבים עם ברזל, המשמעות היא אנוכיות ואכזריות כלפי מי שתלוי בך . אם אתה חולם שאתה מייצר ברזל, המשמעות היא שתשתמש באמצעים לא הוגנים כדי לצבור עושר . אם תמכור ברזל, תהיה לך הצלחה מפוקפקת, וחבריך יהיו אנשים אצילים . אם אתה רואה ברזל ישן וחלוד זה מעיד על עוני ואכזבה . אם אתה חולם שמחיר הברזל יורד, אז תבין שמזל הוא גורם לא בטוח בחיים שלך . אם מחיר הברזל יעלה, תראה קרן של תקווה בדרך החשוכה של העבודה . אם אתה רואה ברזל חם ואדום בחלומות שלך, זה אומר כישלון עבורך כתוצאה משימוש לרעה באנרגיות שלך ….

…קשיש הוא אשת גבר בחלום . ומי שרואה את נכותו כגדולה, אז הוא ינצח בכספי אשתו, והוא יסבול מכך . ומי שרואה אדם מגלה לו את חוסר האונים שלו, הוא ירוויח ממנו תועלת . ואם היה רואה את פי הטבעת שלו, היה מרוויח מזה . ומי שרואה שהוא מושך את נכותו או את ראשו, אז הוא חייב במעשיו ….

…הוא בחלום ראש עם וערכים של בית, מדינה או כפר . ושור אחד הוא שנה אחת בשלטון . אבל זה עבור הסולטאן, הסוחר והפועל, סחר סוני . ומי שרואה שיש לו שוורים רבים, אז הוא מניח את המדינה אם הוא כשיר לכך . אם ראה שרכב ממנו שור, יובא אליו טוב ופורי . ומי שראה שהוא אכל את ראש השור היה משיג את המנדט והסמכות, אלא אם כן השור היה אדום . ואם הרואה היה סוחר שהיה מכה סחר, והשותפים היו בשליטתו . אם הוא וולגרי, הבין את פעולותיו . והשור הוא עובד, אז מי שרואה שהוא רכב על שור התגבר על עובד, ואם השור נושא מטען, אז העובד יגבה לו כסף לפי כמות המטען . אם השור היה אדום, מחלת בנו או משפחתו מתו . השור הוא מלך או אויב . אם שוחטים שור למאכל, בשרו הוא פרנסה מותרת . זה הרגיש שהוא קנה לתורא את זה לחברים משליחים ולפיקוח על האנשים את דבריו של לין חסן, אמר אבן סירין רחמי אלוהים אדירים : שוורים עג'ם, והגדיל לארבעה עשר בפרה זו מלחמה, מה שלא היה כל כך הוא פיוד, והגדול השור, בעיניו כל כך הרבה ובלתי מנוצח, ובשר וכל מי שראה שור לבן שיזכה בטוב, אם היה חוטט אותו בקרנו, מעיד על זעמו של אלוהים כל יכול, וכל מי שאכל את הבשר שור בשנתו יהיה הכרחי, ומי שרכב עליו במעלית, אם ברך השור בחלום או חניתו מתה בשנתו, ומי שנשך אותה נפגע ממחלה או מי שחרק אותו אלוהים מספק את אלוהים אדירים ילדים טובים . ומי שנפל עליו השור, הוא ייסע רחוק . ומי שרואה את השור כשהוא כלוא או חולה ונמצא במצוקה, עליו להיפטר ממנו . ומי שרואה את השור כאילו הוא חורש עבורו, אם הוא מעובד או משועמם מעיבודו והגדיל את פוריותו, ואם היה סוחר, נגרם לו הפסד ומסחרו הידרדר, ואם היה משפטן או מלומד טוב יותר . ומי שרואה את זה כאילו השור היכה אותו, אז הוא נמצא על סף גסיסה או גסיסה מאותה מחלה בה הוא נמצא . והשור מעיד על חומרה, איום וגירוש של מישהו בדרגה גבוהה מזו של אדם אם האדם שחולם עני ועבד . ומי שראה עדר פרות, הוא יושפע קשות בענייניו, ואם השור רכב על גובהו ויזכר . אם השור דיבר אליו או השור דיבר, אז בינו לבין אדם אחר הוא התנכר . ומי שרואה את זה כאילו שור גדול יצא ממאורה קטנה, אז השור רצה לחזור לאותה מאורה ושעמם לו, כי זו המילה הגדולה שיוצאת מפי האיש שהוא רוצה להחזיר אותה לאחור , אבל הוא לא יכול . ומי שרואה שהוא נוסע על שור שחור, והשור נושך ומאיים עליו ורוצה את הדבר השנוא, אז הוא הולך בים וזה מוכה על ידי סבל חמור, והוא מתחזק עם ספינתו עד שהוא כמעט שוקע ואז בורח מזה . ומי שרואה שוורים שנכנסים לעיר, זה אויבים ומעיקים, וגנבים ייכנסו אליה . ומי שרואה שור מושך אותו ומסלק אותו ממקומו, אם הוא וואלי, מסירים אותו . ונאמר : השור מציין אדם שנמצא בחושך, כי הוא נהרג או נשחט, כי המורד והמבצע עובר . ומי שרואה שרכב על שור, הוא ייפגע ממעשה סמכותו, והוא ישיג טוב בזה . ומי שיראה שהוא רכב על שור שחור, הוא ירוויח כסף, ואם הוא יראה שהוא הכניס אותו לביתו ובוטחים בו, הוא ירוויח את אותה שנה . אם לשור יש קרניים רבות, הרי שהן שנים לפי המעטים וההמון . והשור חסר הקרניים הוא איש בזוי, ספניאל עני, כמו כבשה, ובכוחו הוא כמו עובד מבודד, וצ'יף עני . אולי השור הצביע על נישואים מכיוון שחרש יותר מדי, ואולי הוא הצביע על המורד מכיוון שהוא מסעיר את האדמה ומפנה את החלק העליון למטה . ואולי הוא ציין את העבד, הבעלים והאח שיעזרו לו בחריש ולשרת את אנשי המדבר . מי שיש לו שור בחלום, ואם זו אישה, בעלה מושפל בשבילה, ואם היא בלי בעל, היא נשואה, ואם יש לה את בת אשתו, ואם מישהו שיש לו סמכות רואה את זה, הוא ינצח אותו . מי ששוחט שור, אם הוא סולטן, הורג עובד, ואם הוא פשוטי העם, אז הוא אדם שמנצח את מי שיורדים ממנו . ומי שרוכב על שור אדום או צהוב ללא מכונת רכיבה, הוא יחלה . ואולי השור התייחס לצעיר היפה משום שהוא אחד משמותיו, וראייתו מלמדת על התפרצות מרדה או על עזרה להתגבר על עניינים קשים, במיוחד עבור בעלי החריש והחקלאות . אולי חזונו הצביע על קהות ותדהמה . והשור השחור הוא שמחה והנאה . והשור השחור יחדש וירפא את המטופל ….

…וכל חזון שיש בו אש, הוא מעיד על התרחשות של פיטנה מהירה, כי אלוהים אדירים אומר : ~ טעמו את הקסם שלכם שהייתם ממהרים איתו ~. אם הוא רואה כאילו הוא מושך את חרבו ונכנס לאש, אז הוא מדבר לא מוסרי ורע ….

…ומי שרואה שהוא מושך את החרב ונכנס לגן עדן, הוא מצרף את הטוב ואסור את הרע ….

…אם הוא רואה כאילו הוא מושך חרב ונכנס אליה, אז הוא מצווה על החרב ואוסר על הרוע, ומשיג חסד, שבח ותגמול ….

…אבו סעיד, המטיף, אמר הטבח, ~אדם מושך אנשים על פניהם .~…

…נאי אם חלמת לשמוע את נאי, הדבר מעיד על כך שתקרא באופן בלתי צפוי להגן על כבודך או על כבודו של אדם קרוב לך . אם אתה חולם שאתה מנגן בחלילית, זה מצביע על כך שהמוניטין שלך יישאר שלם ולא משנה מה נאמר אחרת . אם אישה חולמת על החלום הזה, יהיה לה בעל חייל . אם חלמת לשמוע שירים בחליל, זה מנבא מפגש נעים עם חברים המגיעים ממסלול רחוק והתקשרויות רווחיות . אם בחורה חולמת שהיא מנגנת על חליל, אז זה מנבא שהיא תתאהב באדם מושך ….

…ומי שרואה שהוא מפתה קיר או מושך אותו על משהו כדי שיוכל לדעת זאת, אז זה מצביע על כך שהוא מחפש צדק ונמנע מסטייה, ונאמר שמי שרואה שיש לו אוקר או שמישהו נותן לו, זה מעיד על שמחה, שעשוע ושמחה ….

…אזור המתח באמצע האזור, זה למעלה ממחצית חייו . והאזורים הרבים יחזיקו אריכות ימים למי שלובש אותם . והאזור הוא ילד או ראש ענק . ומי שרואה שיש לו אזור ללא תכשיטים, אז הוא מסתמך על איש מכובד, חזק ויקר, שיקבל ממנו טובת או ברכה, שבאמצעותו הוא ימשוך את גבו וימלא בזה את עוניו . מי שמושך את מותניו באזור והיה עני, נעשה עשיר או חזק . ואם השטח מעוטר בזהב, הרי שהתכשיטים מיועדים לשליט מפקדיו, ואם הקישוט הוא מברזל, הרי שמנהיגיו הם בעלי כוח ועוצמה , ואם היה אפס ביניהם הם נהנים מהנאותיהם של את העולם, ואם זה היה של עופרת, הם היו חלשים וחלשים, ואם זה היה מכסף, זה היה מה המיוחס לאדון. הוא יהיה שליט עם יוקרה ועושר, ואם הוא היה לבן, אז הוא היה ילד שולט והוא היה בורים . ואם הוא נותן אזור ולוקח אותו ביד ימין ולא לובש אותו, אז הוא נוסע בסולטן, ואם שמאל שלו הוא אזור וימין הוא שוט, אז זו מדינה . אם הוא מושך את הגב איתו וזה מנותק, אז הוא פוטר אם הוא שליט, עוזב את הבוס שלו או מת . ואם האזור שלו היה ספורדי והוא קיווה לילד, זה יקרה לו, ואם היה לו פחד או מחלה שיעברו, ואם הוא שליט בעל סמכות חזקה . והאזור הוא שירות לגיבורים, או אישה, או ילדים רבים ….

…החרב היא בחלום ילד וסולטאן . מי שרואה שהוא חבש חרב, הוא קיבל מנדט גדול . אם הוא רואה שהוא הכביד על החרב וגרר אותה על הקרקע, אז הוא נחלש ממצבו . אם הוא רואה שהחמולות נותקו, אז הוא מבודד ממדינתו, והחמולות יופיים של מדינתו . ומי שראה שהוא נתן לאשתו להב או נתן לו להב, אז הוא נולד זכר . ואם ראה שהוא נתן לה חרב במעטה, הוא היכה ילדה . ואם היה רואה שהוא חובש ארבע חרבות, יהיו לו ארבעה ילדים . אם חרבו נמשכה בחלום כשהוא היה חלוד, ואשתו ילדה ילד, הילד היה מכוער, ואם זה היה שבור, הרי זה מות בנו ברחם אמו . אם החרב נחתכת, בהירה וברורה, אז מילותיו מתוקות וזה נכון, ואם היא חלודה אז שקר . אם החרב הייתה כבדה, אז הוא דיבר מילים שהוא לא יכול לעמוד . אם הוא רואה חרב שלופה בידו, והוא במריבה, אז יש לו את הזכות . אם חרב נזרקת לעברו, הרי שהוא אישה, כי לוקמן עליו השלום אמר : האישה כמו חרב . ומי שרואה שיש לו שתיים או שלוש חרבות, וזה מנותק, אז הוא מתגרש מאשתו שלוש . ומי שרואה שהוא מושך חרב, יפרוש את לשונו במשהו שאינו מותר . ומי שרואה שלהב החרב נשבר, זה מות אביו או דודו, ונאמר : מות דודתו או אמו . ומי שרואה כי סוליית חרבו נשברת, הרי הוא עבדו או חסידו . ומשחק בחרב היה התחכום שלו . ואם הוא רואה חרבות עם הרוח, זו מגפה . ונאמר : החרב מעידה על כעס החזון איש . ומי שרואה שהוא בלע חרב, הוא אוכל את כספי האויב שלו . ומי שראה שהחרב נבלעה על ידי העוקץ שלו בחיים . והחרב היא צרה . וכיסוי החרב מעיד על האישה, אם הז'קט נשבר והחרב נכנעה, זה מעיד על מותה של אישה בהריון ועל ביטחונה של בנה, ואם החרב נשברה והמעיל נמסר, האישה הייתה נמסר והילד נספה, ואם כולם היו שבורים הם מתו יחד . והחרב החדה אינה מסוגלת לדבר . ומי שראה שהוא עשה חרב בכיסויו ונמצא בפרישה, הוא התחתן . ומי שרואה בידו חרב עשויה זכוכית ויש לה אישה בהריון, היא מביאה ילד שלא חי . ומי שרואה חרב גדולה שאינה דומה לחרב העולם הזה, הרי שזו חרב ההמרדה. אם הוא עוטף באוויר או יעלה לשמיים, או ייזרק לים, הפיתוי יירגע . ומי שרואה שחלוץ מכה אותו בחרב וחותך את גפיו, אז המוכה ייסע . ומי שרואה שגבר דקר אותו בחרב ללא מחלוקת, אז הדוקר והדוקר משתתפים בנישואין . והחרב מציינת פרנסה, מלך, ידע או אישה מטורפת ….

…ש : האם לתמונות ולסמלים שאנשים רואים בחלומותיהם, כאשר הם דומים, יש ביטוי יחיד? : שאלה זו נשאלת לעתים קרובות , כך עושה מה שאדם רואה בשנתו יש ביטוי אחד שאינו משתנה , כלומר אדם ראה את השמש והירח, למשל, כך שהם יהיו סמל של הוריו , העבד ואב , מקביל חזונו של יוסף , ומי שראה פרה מציינת סונה כמו יוסף חצה אותו , וגם הלאה . . התשובה : לא , החזונות משתנים בביטוים מאדם אחד למשנהו , ומדי פעם, השליח, שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום, דרך חזונותיו כשראה את הפרות שנשחטו , על ידי הריגתן מלווים ביום ראשון, אלוהים יהיה מרוצה מהם, ויוסף, שלום וברכה עליו, דרך הפרות השמנות בשנים הפוריות בהן הם שופעים. פרנסה, ופרות רזות, בשנות בצורת בהן הפרנסה והגשם יורדים . ההתייחסות אל מעבר בחזון הזה, ומקווה להוסיף שלהם הניסוח, ותקוות בתוך האירוע של הבעלים ואת הזמן של התגלות, ואת כל זה מושך אותו חוצה את הביטוי, עבור למשל, השמש יש היבטים רבים במובנים של ביטוי ובהתייחסות זו למעבר . עבור אחד נאמר המביעים : ראיתי את השמש והירח נכנסים למי התהום, אמרתי מתים והפגנתי באומרו הקב~ה : { אם מראה ברק (7) וירח ליקוי (8) ואסף את השמש ואת הירח (9 ) האדם אומר כי יום לאן לברוח (10) ( תחיית המתים : 10 – 7). לדבריו Habis בן סעד אל – טאי היה השליטים של גיל של השופטת , O מפקד נאמן : ואני ראיתי את השמש ואת הירח Aguettlan, ואת הכוכבים בין שני החצאים . אומר אמר : עם מי שאתה? הוא אמר : עם הירח נגד השמש . עומר אמר : הייתי עם פסוק שיבח, לך, אני לא עובד בשבילי עובד, לא רק הורג בלבישת אותו . . זה היה כמו שעומר, שאלוהים ישמח ממנו, אמר, אז הוא נהרג ביום של ספאין (1) , ויוסף כשראה את חזונותיו על השמש והירח עם הוריו . השמש ואת הירח אם אתה חושב על , היו אף אחד טעם חזיונות אלה, ולכן מראה לך דיפוזי השגיאה בין אנשים – ובעיקר – את הציבור של אותם, כשהם רואים את המתים, עבור למשל, חושב שזה מטאפורה בטווח הקרוב, או מחוון של ההודעה או לא להיות מיושם, וכאשר הם בוכים חלומות אומרים : הוא שמח, וזה לא נכון כפי שהוא נראה לנו דרך עדויות קודמות ….

…ומי שרואה שהוא נתן חרב מעורפלת, אז מגיע אליו ילד שמפקפק בכך, ומי שרואה שהוא מושך את חרבו מכיסתה ומכשיל אותה, אז הוא מתכוון לדבר עם כל אחד, אבל הוא לא יכול ….

…אם חלמתם לראות זקן, הדבר מעיד על כך שאדם שאינו תואם אתכם יכפה את רצונו בניגוד לרצונכם ויהיה מאבק שליטה וייתכן שתפסידו קצת כסף במאבק זה . זקן אפור מסמל מזל רע ומריבות . וראיית זקן על סנטרי נשים מנבאת התנגשויות לא נעימות והאטת מחלות . אם מישהו מושך לך את הזקן, זה מצביע על כך שתסתכן בזה אם אתה לא מאבד רכוש . אם אתה מאבד את זקנך ומתפעל ממנו, זה מראה שגאוותך תגבר עם ההצלחה, מה שהופך אותך לאדם שונא בעיני רבים מחבריך לשעבר . אם ילדה אוהבת זקן, זה כולל את הרצון שלה לעזוב את הפרישות, אך היא מאוימת בנישואין חסרי מזל ….

…באשר לשיניים בפרשנות, אנשי הבית והקרבה, כמו הגבוהים יותר, הגברים והתחתונים, הנשים, הניב הוא אדון אנשי ביתו או מי שמתאים לו, והעליון העליון נאמר על פאנג שהוא ילד שתופס את מקומו של אביו והשמאלי נמצא מתחתיו. הוא ראה משהו של יופי ויופי או נגדם, אז הוא רואה שבמי שייחס לו את השן, ומי שראה שהוא גדל עם צד דומה לזה, אז הוא מרוויח ממי שמייחסים לו אותו מן הנזכר או מי שתופס את מקומו, ומי שרואה את שיניו, אז הוא פגם של ביתו ואולי זה מעיד על עלייה של אל-חסן ושיניך נוגעות עדות לוויכוח בין אנשי ביתו, ו אי התאמת השיניים מעידה על כך שהוא הוציא כסף בכחישת הדאגות ולובן השיניים, אורכן ומשלמותם, עלייה בכוח פניו, ומי שרואה שהוא מגדל שן בזמן שהוא סובל מכאבים הוא חרפה או צרה ומי שרואה שמישהו מושך את שיניו מעיד שהוא חותך את רחם או שהוא מוציא את כספו על שנאתו, ומי שרואה ששן נופלת על האדמה ופוגשת אותו מעיד על כך שנולד לו ילד. אם הוא לא מצא אותו, זה מצביע על מותו של אחד מקרובי משפחתו, ואם הוא רואה ששיניו פחתו, אז זה לא מחמוד. חלקם אמרו שקטנות השיניים מעידה על טוב והזקנות שלהם מעידה על הבשורה. פגם בקישור זה בערנות, זה בשלושה היבטים: הם, עצב, פשיטת רגל, מוות של קרבה או חולשה של אנרגיה, ומי שרואה שכל השיניים שלו נפלו ונעלמו, אז הוא בחמש דרכים המוות מכל קרוביו ואורך חייו וכספו ופרנסתו ודתו והוא עלול למות ואם הם נופלים בחיקו או בידו, או במה שנשמר במקרה עשר דרכים להשיג כסף, שיש הרבה של צאצאים, לפגוש את קרוביו במקום, להרוס את ביתו, לשלם חובות, לעבור כסף בריבית, לעבור עשרים ושמונה שנות חיים והתגורר תקופה של שלושים ושתיים וקנס של שלושים דרהם לשלושים אלף תלוי המקום והכסף שעושים על חשבון ומי שחושב שהוא מנקה את השיניים בפרק הזמן הזה, זה לא מחמוד ומי שרואה שאין שיניים בפה ואז נבטו חדשים, ואז בשלוש דרכים הדברים משתנים וחיים ארוכים והנהלתו i לאינטרסים של עצמו וחלקם אמרו שמי שראה שאין בפיו אלא שן, אז זה מצביע על שנה, ואם הוא רואה יותר מזה של פחות מעשר, אז ביטוי אחד של זו שנה. שן במקום שאין צורך לגדל אותו, זה מעיד על דבר שאינו ראוי לשבח, ומי שחושב שהוא בלע את שיניו או את חלקן, הוא אוכל את מה שאסור לו בכסף….