…נדיר אמר כי עבדאללה בן מאליק אלחוזאיי, הייתי שוטר בהארון אל ראשיד, אז השליח שלו הגיע אלי בלילה ( תקופה שהוא מעולם לא הגיע אלי, אז הוא הוציא אותי ממיטתי ומנע ממני לשנות. את הבגדים שלי, אז הוא דאג לזה. כשהגעתי לבית, הוא אישר לי להיכנס, ונכנסתי ומצאתי אותו יושב במיטתו, אז בירכתי אותו במשך שעה, ומוחי עף והתרבה. הוא היה מבועת ממני ואז אמר, עבדאללה, אתה יודע למה שאלתי אותך בזמן הזה? אמרתי לא, מפקד הנאמנים. הוא אמר, ראיתי. הוא אמר: ראיתי את השעה בשנתי כאילו עבד חבשיאן הגיע אלי עם חנית. הוא אמר: אם עזבתי את מוסא בן ג'עפר למשך השעה, אחרת נהרוג אותך ברומח הזה, תלך, אז אמרתי : הו מפקד האמונים שחרר את מוסא בן. ג'עפר והחזיר אותו שלוש פעמים עד שאמר, ~הזמן בשעה שתשחרר אותו, תן לו שלושים אלף דירהם, ותגיד לו אם אתה אוהב את המקום שלפנינו ויש לך את מה שאתה אוהב ke, ואם אתה רוצה ללכת למדינה, אז ההיתר הוא בשבילך. ~מאליק אמר שבאתי לכלא והוצאתי אותו ונתתי לו את מה שהורה מפקד הנאמנים ואני אמרתי לו, ראיתי פלא על העניין שלך. הוא אמר, אני אומר לך שהייתי בין ישן וער, אז שליח האלוהים, תפילת אלוהים ושלום עליו, הגיע, משה, נעל את אדם מדוכא. אמור את המילים האלה. אתה לא ישן הלילה בכלא. אז אמרתי לאבי ולאמי את מה שאני אומר, והוא אמר, ~שמע כל צליל ומי עבר על שלדת עצם בשר. בושה אותו אחרי המוות. אני שואל אותך בשמותיך היפים ובשם הגדול והגדול ביותר שלך, את המחסן שאיש מהיצורים לא ראה מעולם, הו מתוק, סבלני, רחום ביותר למי שאינו מסוגל לסבול, הו ידוע, שלעולם לא מנותק ולא סופר את מספר האנשים ששוחררו ממני, וזה היה כמו שראית ….
חולם על מה זה אומר לחלום על כלב שחור זועם שמנסה לתקוף אותך
(240 פירושים ומשמעויות של חלומות על מה זה אומר לחלום על כלב שחור זועם שמנסה לתקוף אותך)…סוהר אם אתה רואה סוהר, פירוש הדבר שהצביעות תבלבל את מעשיך ואישה רעה תרתק אותך . אם אתה רואה כנופיה שמנסה להרוס את הכלא, זה סימן רע ומעיד כי אמצעים נואשים ישמשו לגניבת כספיך וגידוליך ….
…גומי אם חלמת שאתה לובש חליפת גומי, זה מנבא שתכבד ותכבד אותך בשל המוסר הגבוה וטהור הדמות שלך . אם החליפה שלך תחרה או שחוקה, עליך להיזהר בהתנהגותך מכיוון ששמועות יכולות לתקוף את המוניטין שלך . אם חלמת שאתה משתמש בגומי באופן כללי, זה מנבא שאתה לא יהיה מסובך בבחירת חברים וליהנות . אם חלמת שגפיך נמתחות כמו גומי, זה מנבא שמחלות יאיימו עליך, ואתה עלול לנקוט במרמה והונאה כדי לנהל את העסק שלך . אם חלמתם על סחורות העשויות מגומי, הדבר מנבא כי ענייניכם ילכו על בסיס סודי נסתר, וכי חבריכם לא יצליחו להבין את אישיותכם במקרים רבים . אם חלמת על גומי, המשמעות היא שינויים שליליים בתנאי המסחר שלך . אם תארח אותו, תנסה להקים פרויקט גדול מהפוטנציאל שלך ….
…מכה אם אתה חולם שאדם זועם מכה אותך, זה לא סימן טוב . זה מסמל טראומה משפחתית ומריבות . אם אתה מכה ילד, תרמה מישהו . אולי הנטייה שלך תהיה להתייחס לאכזריות לילד ….
…איסמעיל בן אל-אשאת אמר כי כלב הציד, אם נראה שהוא ציד איתו, הוא מתפרש על ידי השגת תועלת מעולם שטוען שהוא עוין, ובשרו של כלב הציד יתפרש על ידי ירושה ….
…ספר אם חלמת שאתה לומד בו, זה מעיד על עשייה נעימה, כבוד ועושר . אם סופר חולם שיצירותיו בדרך להדפסה, עליו להיזהר . הוא יסתבך בצרות רבות כשיעלה את זה ברבים . לחלום להשקיע הרבה זמן וזמן בפתרון נושאים קשים והמשמעויות האזוטריות של סופרים משכילים מציין כבוד ראוי . לראות ילדים כפופים מעל ספריהם מעיד על הרמוניה והתנהגות טובה של צעירים . לחלום על ספרים ישנים הוא אזהרה להימנע מרוע בשום צורה שהיא ….
…איך אנשים חירשים חולמים ?? האם הם שומעים את הצליל בחלומותיהם? האם סיוט מגיע אליהם? האם אדם שנולד חירש שונה בחלומות, רואה אותם, ומדמיין את צלילי מה שהוא רואה, ומי שהתחרש אחר כך? אלו מספר שאלות שעשויות לעלות בראשו של כל המעוניין, או מומחה במדע ביטוי החלומות, וזה גם מושך את תשומת ליבם של כל מי שאוהב אמנות זו. כיצד יכול חירש לחלום? כיצד ניתן להסביר את חלומותיו? האם השפה הסמלית שלו מספיקה להבנה? וכאשר נורמאלי אדם מתרגם לשפת הקינטית הזאת, לאחר שקבל אותה מהם, לשפה מדוברת; האם זה יספיק, ואז החזונות שלהם יכולים לבוא לידי ביטוי? האם שפת המתורגמן מובילה כאן למשמעות המדויקת שרוצה האדם החירש? בהתחלה, יש הבדל בין מי שנולד חירש לבין מי שהיה מסוגל לשמוע, אך מאוחר יותר נעשה חירש … ולכל אחד משני החלקים הללו יש את הדרך שלו לחלום … וזה מה אפרט במאמר הבא … מי נולד מסוגל לשמוע ואז הוא נעשה חירש לחלוטין, אז סביר להניח שהוא יראה את החלום, והוא לא ישמע את הצליל, אבל כשהוא אומר לך את החזון שלו שהוא ראה, לאחר חירשותו, הוא יגיד לך מה הוא ראה, והוא ימדוד את מה שהוא רואה מהדברים שראה, והוא לא שמע אותם, על פי מה שצמצם ושמר בזכרונו לפני שהוא נעשה חירש . באשר למי שנולד חירש, כל האנשים הללו לעולם אינם יכולים לשמוע את הקולות, ולכן הם רואים את הסצנות והסצנות השונות בחלומותיהם ללא צליל, והוא עשוי לראות סצנות מרובות, של אנשים או אובייקטים דוממים, או שהוא עשוי לראות את הוריו, למשל, או את קרוביו, או את חבריו וכו ', ועל ידי ערבוב עמם ושמיעה מהם, הוא מצא שהם לעיתים קרובות רואים את אלה שמסכימים איתם עם מוגבלות זו; ההסבר לכך הוא שהם קרובים אליהם מאוד מבחינה רגשית, או מרחבית, ולכן אין זה מפתיע שהם קרובים גם לנשמתם, אם מצב השינה עלה, והנשמות, כאמור בסהיה, הם חיילים מגויסים, כך שהם לא קרובים אליהם, ומה שנפסל על ידם שונה, כך שהישן נפגש בשינה באופן כללי, שניהם וחברו הוא אחד מאנשי העולם הזה, והוא נמדד כ האנשים החירשים האלה, ולכן הם רואים הרבה אנשים חירשים . עכשיו כשאנחנו יודעים איך אנשים חירשים רואים חזונות, יש לנו נושא חשוב מאוד. כיצד ניתן לפרש את חזונותיהם? האם שפת הסימנים – בין אם מהמתרגם ובין אם מהחרש עצמו – תספיק כדי להבין את השפה הסמלית שמגיעה מהם למעבר? אני אומר, הנה עניין חשוב מאוד, שכן השפה אליה מתייחסת הביטוי היא שפת הדובר כאשר החירש מספר את זה לשומע, האם השומע הוא המעבר וכאן השפה היא מה שהמעבר מבין על פי לתרבות שלו, או השומע הוא המתרגם של מי שיעבור, וכאן תונחה על ידי שפת ותרבות המתרגם אז על המעבר להיות מודע לכך ולנסות להיות כנים בהעברת חזונות של אנשים כאלה , שכן האדם החירש עשוי לרצות מילה או משפט ספציפי, ומתרגם הסמלים שלו מבטא מילה או משפט אחר …. זה מאוד הזוי, במיוחד כאשר המילה מוחלפת, זה מוביל למשמעות אחרת לגמרי . … כאשר מביעים, ולמשימה זו יש לשים לב על ידי המביע, לוודא לפני ביטוי הסמל שהחרשים רוצים, וזה נעשה על ידי שאלתו למי הוא תרגם עבורו …. או על ידי שאלת החירש עצמו א על מה שהוא התכוון להתייחס אליו בצורה. מדויק, מכיוון שחלק מהסימנים בשפת החירשים מסמנים קונוטציות מילוליות מרובות, כפי שהבנתי זאת על ידי המתרגמים, וכפי שראיתי זאת בשפתם הציורית, ולקחתי חזון של אדם חירש בתכנית שלי ובשידור חי בערוץ אל-רעיה, וכשהמתרגם הופיע לחרשים בתרגומו, נדהמתי מהמילה שאמר, הוא רצה להביע היכן האצבע יצאה בנעל, אז הוא אמר: צלצול !! וכששאלתי אותו אם זה מה שהחרש עצמו ביטא? הוא השיב בשלילה וכי זה מדבריו: הוא מכנה את החלק הזה של הנעל טבעת …. בזמן שאתה מוצא מישהו שקורא לסוג זה, למשל, אצבע נעליים, ומודד הרבה מילים עם משמעויות רחבות, למשל. והוא יודע זאת או מעוניין להבדיל ביניהם, המעבר בלבד . . ….
…ומסופר שאדם ראה שהוא אוכל ליד שולחן, כך שבכל פעם שהוא הושיט את ידו אליו, ידו של כלב בלונדיני יצאה מתחת לשולחן והוא אכל איתו, אז הוא סיפר את חזונו על מעבר ואמר שאם החזון שלך נכון, אז ילד ישתף אותך במשפחה שלך, אז הוא בחן את העניין ומצא אותו כאמור ….
…אם חלמתם על אדם וחוה, זה מנבא שאירוע מלא אירועים יגנוב מכם תקווה להצלחה בענייניכם . לראות אותם בגן עדן בעוד אדם מכסה את עירומיו בעלה תאנה ואילו חוה עירומה לחלוטין למעט נחש צבעוני מזרחי המעטר את מותניו ובטנה, הדבר מסמל שבגידה ואמונה כוזבת יתאחדו כדי להפיל את מזלכם . באשר לראות או לשמוע את חוה מפטפטת עם נחש, זה מנבא שנשים ממולחות יובילו אותך לחלום על אובדן הונך והמוניטין שלך ….
…הכובע : נסיעה רחוקה או נישואין לאישה, או קניית משרתת, הנחתה על ראשה, הכאת שליט ושליט, והשגת טובות מנשיא או מכוחו של ממונה, והסרתו היא פרדוקס בשבילו בוס, ואם הוא רואה את זה שבור או מלוכלך, אז הבוס שלו פוקד אותו באותה המידה . אם זה מוסר מראשו על ידי צעיר לא ידוע או סמכות לא ידועה, הרי שמותו של הבוס שלו וההפרדה ביניהם על ידי מוות או חיים . אם הוא רואה ברטלה על ראשו, הוא חי בסגירת הבוס שלו . אם הוא לבן, אז זה יקרה לשליט אם הוא לובש אותו, ואם לא, אז הדת שלו היא מוכרת לפיה . ומי שרואה מלך נותן לאנשים קלנים, אז הוא מכהן על הנשיאים על העם ונותן להם את המדינות . לבישת מכסה המנוע הפוך שינתה את ראשו מהרגלו . אם הוא רואה את מכסה המנוע של האימאם כגוף או פאר, אז באיסלאם מדריך אלוהים אדירים, ועם המוסלמים היקרים להם . אם היה קר כמו שהצדיקים נהגו ללבוש אותו, הוא כמוהם ועוקב אחר עקבותיהם על פני השטח . ומי שרואה את עצמו כיפה או אירוע מלוכלך, זו עדות לחטאים שהוא עשה . אם אישה תראה מכסה מנוע על ראשה, היא תתחתן אם היא כזו . ואם הייתה בהריון, היא ילדה ילד . ומי שרואה מצנפת של דרדס, סנאי או שועל, אם הבוס שלו הוא סולטן, אז הוא לא צודק ומרמה, ואם המפקד שלו הוא משפטן אז הוא דת זדונית, ואם הבוס שלו הוא סוחר אז הוא חנות זדונית, ואם הכובע הוא מפרוות כבשים, הוא תקף . אדם הגיע למעבר החציה ואמר : ראיתי כאילו אויב שלי הוא פקיה עם בגדים שחורים וקפוצ'ון שחור, בזמן שהוא רוכב על חמור שחור . אז אמר לו : מכסה המנוע השחור שלו הוא הנחת השיפוט והשיפוט, והבגדים השחורים יפקדו אותו, והחמור השחור טוב, ומדינה עם קשר שהוא מקבל, והמטפחת היא משרתת . ומה שהוא רואה בו הוא צעיר, חידוש, יופי או שלווה, כי היא המשרתת ….
…אם אתה רואה את זה טוב בחלום, אז זה מצביע על מצב טוב בעולם הזה, בשורות טובות ואושר . ואם אתה רואה אותו שחור, אז הוא מציין בשורה טובה של נקבה למי שיש לו אישה בהריון, כי אלוהים אדירים אומר : ( ואם אחד מהם מביא בשורה טובה לנקבה, פניו יישארו שחורים והוא מגעיל ). והפנים הצהבהבות מעידות על השפלה וקנאה, ופניו הצהובות עשויות להיות צביעות . וזה שנאמר : שלו המשרוקית מציינת פולחן, עבור אלוהים בכבוד ובעצמו אומר : ( פניהם נראים מן העקבות של השתטחות ). זה הצהבהב של הפנים . ומי שבין האתיופים והכושים ראה שפניו לבנות מעיד על צביעותו . ואם היה רואה את בשר לחייו נעלם, היה שואל את העם והוא היה חי רק לפי העניין . ובהאדית : ( העניין נשאר אצל אחד מכם עד שהוא פוגש את אלוהים, ואין פיזור בשר בפניו .) אם הוא רואה חושך או עיוות בפניו, הוא מציין את השחיתות של דתו או את היעדרו. של מעמדו . ואם הוא רואה את פניו כחולות, אז הוא פושע, כי אלוהים אדירים אומר : ( והפושעים באותו יום יהיו דחוסים בכחול ). ואם הוא רואה את פניו שחורות, זה מעיד על מספר רב של שקרים, או כפירה שהוא הביא בדתו . אם פניו גדולים, זה מעיד על קומתו . אולי הפנים הצהבהבות מעידות על אהבה ואהבה . אם אישה רואה שהיא השחירה את פניה בפיח, אז זה מותו של בעלה, ואם היא רואה שהיא לובשת בושם, זה טוב לה ולבעלה . שטף הפנים, חיוכם ולובן הם עדות למצב טוב של בעליו, בין אם מת או חי . ומי שרואה שיש לו שתי פנים בחלום מעיד על סוף רע, על אמירתו עליו השלום : ( אלוהים לא מסתכל על שני הפנים ). ומי שראה שיש לו פנים, ציין שהוא התרחק מהאיסלאם, כי אלוהים אדירים אמר : ( והמלאכים מכים את פניהם ). אולי שחור הפנים מעיד על פחד . וזה פיצוח של הפנים מצביע על חוסר הצניעות . סמאג'ה בפנים הוא פגם והפגם הוא סמאג'ה ….
…הוא בחלום ראש עם וערכים של בית, מדינה או כפר . ושור אחד הוא שנה אחת בשלטון . אבל זה עבור הסולטאן, הסוחר והפועל, סחר סוני . ומי שרואה שיש לו שוורים רבים, אז הוא מניח את המדינה אם הוא כשיר לכך . אם ראה שרכב ממנו שור, יובא אליו טוב ופורי . ומי שראה שהוא אכל את ראש השור היה משיג את המנדט והסמכות, אלא אם כן השור היה אדום . ואם הרואה היה סוחר שהיה מכה סחר, והשותפים היו בשליטתו . אם הוא וולגרי, הבין את פעולותיו . והשור הוא עובד, אז מי שרואה שהוא רכב על שור התגבר על עובד, ואם השור נושא מטען, אז העובד יגבה לו כסף לפי כמות המטען . אם השור היה אדום, מחלת בנו או משפחתו מתו . השור הוא מלך או אויב . אם שוחטים שור למאכל, בשרו הוא פרנסה מותרת . זה הרגיש שהוא קנה לתורא את זה לחברים משליחים ולפיקוח על האנשים את דבריו של לין חסן, אמר אבן סירין רחמי אלוהים אדירים : שוורים עג'ם, והגדיל לארבעה עשר בפרה זו מלחמה, מה שלא היה כל כך הוא פיוד, והגדול השור, בעיניו כל כך הרבה ובלתי מנוצח, ובשר וכל מי שראה שור לבן שיזכה בטוב, אם היה חוטט אותו בקרנו, מעיד על זעמו של אלוהים כל יכול, וכל מי שאכל את הבשר שור בשנתו יהיה הכרחי, ומי שרכב עליו במעלית, אם ברך השור בחלום או חניתו מתה בשנתו, ומי שנשך אותה נפגע ממחלה או מי שחרק אותו אלוהים מספק את אלוהים אדירים ילדים טובים . ומי שנפל עליו השור, הוא ייסע רחוק . ומי שרואה את השור כשהוא כלוא או חולה ונמצא במצוקה, עליו להיפטר ממנו . ומי שרואה את השור כאילו הוא חורש עבורו, אם הוא מעובד או משועמם מעיבודו והגדיל את פוריותו, ואם היה סוחר, נגרם לו הפסד ומסחרו הידרדר, ואם היה משפטן או מלומד טוב יותר . ומי שרואה את זה כאילו השור היכה אותו, אז הוא נמצא על סף גסיסה או גסיסה מאותה מחלה בה הוא נמצא . והשור מעיד על חומרה, איום וגירוש של מישהו בדרגה גבוהה מזו של אדם אם האדם שחולם עני ועבד . ומי שראה עדר פרות, הוא יושפע קשות בענייניו, ואם השור רכב על גובהו ויזכר . אם השור דיבר אליו או השור דיבר, אז בינו לבין אדם אחר הוא התנכר . ומי שרואה את זה כאילו שור גדול יצא ממאורה קטנה, אז השור רצה לחזור לאותה מאורה ושעמם לו, כי זו המילה הגדולה שיוצאת מפי האיש שהוא רוצה להחזיר אותה לאחור , אבל הוא לא יכול . ומי שרואה שהוא נוסע על שור שחור, והשור נושך ומאיים עליו ורוצה את הדבר השנוא, אז הוא הולך בים וזה מוכה על ידי סבל חמור, והוא מתחזק עם ספינתו עד שהוא כמעט שוקע ואז בורח מזה . ומי שרואה שוורים שנכנסים לעיר, זה אויבים ומעיקים, וגנבים ייכנסו אליה . ומי שרואה שור מושך אותו ומסלק אותו ממקומו, אם הוא וואלי, מסירים אותו . ונאמר : השור מציין אדם שנמצא בחושך, כי הוא נהרג או נשחט, כי המורד והמבצע עובר . ומי שרואה שרכב על שור, הוא ייפגע ממעשה סמכותו, והוא ישיג טוב בזה . ומי שיראה שהוא רכב על שור שחור, הוא ירוויח כסף, ואם הוא יראה שהוא הכניס אותו לביתו ובוטחים בו, הוא ירוויח את אותה שנה . אם לשור יש קרניים רבות, הרי שהן שנים לפי המעטים וההמון . והשור חסר הקרניים הוא איש בזוי, ספניאל עני, כמו כבשה, ובכוחו הוא כמו עובד מבודד, וצ'יף עני . אולי השור הצביע על נישואים מכיוון שחרש יותר מדי, ואולי הוא הצביע על המורד מכיוון שהוא מסעיר את האדמה ומפנה את החלק העליון למטה . ואולי הוא ציין את העבד, הבעלים והאח שיעזרו לו בחריש ולשרת את אנשי המדבר . מי שיש לו שור בחלום, ואם זו אישה, בעלה מושפל בשבילה, ואם היא בלי בעל, היא נשואה, ואם יש לה את בת אשתו, ואם מישהו שיש לו סמכות רואה את זה, הוא ינצח אותו . מי ששוחט שור, אם הוא סולטן, הורג עובד, ואם הוא פשוטי העם, אז הוא אדם שמנצח את מי שיורדים ממנו . ומי שרוכב על שור אדום או צהוב ללא מכונת רכיבה, הוא יחלה . ואולי השור התייחס לצעיר היפה משום שהוא אחד משמותיו, וראייתו מלמדת על התפרצות מרדה או על עזרה להתגבר על עניינים קשים, במיוחד עבור בעלי החריש והחקלאות . אולי חזונו הצביע על קהות ותדהמה . והשור השחור הוא שמחה והנאה . והשור השחור יחדש וירפא את המטופל ….
…עור הוא מעיל של גבר, ואני השארתי אותו עם כספו בחייו ובמותו . ומי שרואה בחלום כאילו עורו מתעכל כמו כבשה מתעופף, אז זה מעיד על מותו אם הוא היה חולה, ואם הוא היה נקי ממחלות אז זה עני וזה מתגלה . השומן בגוף הוא כוחה של הדת והאמונה . אם הוא רואה את גופו כגוף של נחש, אז הוא מראה מה מסתיר איבה . והעור הוא הגנה על בני אדם ואחרים, ואדם עוסק באביו ובאמו, בכוחו ובכספו, בביתו ובגדיו, אשתו וארצו, רווחתו ומחלתו, הבעתו ו אמונה . מלקות של אדם עשויות להתייחס לאויבו ולחברו שישן עליו, כי הוא יעיד נגד בעליו ביום התחייה . אולי העור מעיד על סבלנות ועקשנות בעניינים . מי שרואה את עורו יפה בחלום מעיד על טובות, נוחות וריפוי ממחלות . אם הוא מת ועורו נראה בסדר, הוא מציין שהוא באושר של גן העדן, ואם הוא רואה את זה כעבה או שחור, הוא מציין שהוא ייסור . והתכהות העור בחלום מעידה על עזיבת הדת . למי מתנה נותנים לילד נובי כבש של פחם . ומי שרואה נשים שחורות מפקחות עליו, הטוב שהוא מפקח עליו לראות אותם הוא הרבה מכובד, אבל הם של האויב . וסומק . בפרשנות, רלוונטיות והקלה . ונאמר : אם היה לבן עם האדום, הבעלים היה זוכה לתהילה . ואפס . צבע משביע רצון . ומי שיהיה שחור ויראה בחלום שהוא לבן, הוא יסבול מחולשה, השפלה ומצוקה . אם הוא יראה שגופו ופניו אדומים, אז הוא יהיה חסר דאגות . עורותיהם של בעלי חיים אחרים הם ירושה . ונאמר : בתי עור השייכים לו . ואם המלך מסיר את עורות האנשים, אז הוא מדכא אותם ולוקח את כספם . ומי שמפשיט עור של משורר, הוא גונב ממנו את שיערו ….
…הגנב נמצא בחלום מחלה ומחלה, אם הגנב שחור מציין שחור, אם אדום אז זה דם, אם צהוב מציין צהוב, ואם לבן מצביע על כיח . גנב מתנקש באדם והורג אותו אם הוא רואה שהוא גנב משהו . הגנב הוא מלך המוות והגעת הנוסע והמחזר . ומי שרואה גנב שנכנס לביתו ויש לו אדם חולה, זה מות החולה . מי שהורג גנב ישרוד מחלה . ואם הגנב נכנס לבית שיש בו אישה חד הורית, הוא יפנה להציע לה . הגנב הוא איש מרמה ומתעתע, והוא איש ניאוף כיוון שהוא מתחפש לעצמו נואף . אולי הגנב הצביע על השבעה, הנחש, השטן והנשמה ….
…המטיף, חזונו בחלום מעיד על טוהר ויראת כבוד, תשובה מחטאים ובכי, מעמד גבוה, חיים ארוכים וקשר עם מנהיגי המאמינים . והמטיף מציין את הטוב הרע והאסור . זה גם מעיד על השמחה והמפגש בעונה . אם רווקה ראתה אותו, היא התחתנה . הגבר היחיד ראה אותו גם הוא, מה שמעיד על חתירתו להתקשרות עבור עצמו . אם ראה שהוא הופך למטיף והיה אחד הראויים לתפקידים, הוא קיבל תפקיד המתאים לו . אם בחלום הוא מקפיד על תנאי הרטוריקה, הוא יאיר על מה שהוא לוקח על עצמו. אם הוא לובש לבן במקום שחור, ערכו עולה, והוא יפרנס. אם הוא לובש שחור ואינו מטיף או יושב בחלום, אז הוא גובר על בני גילו, או שמכה יורדת עליו אליה הוא נחשף . ומי שרואה שהוא מטיף בעונת חג'ג 'ואינו כשיר לדרשה, ולא בביתו המוסמך בשבילה, אז הוא חוזר לשמו או לעמיתו מהעם, או שהוא מגיע לפורענות כלשהן, או שהוא מוזכר בטוב . ומי שרואה שיש לו את הדרשה והתפילה הטובים ביותר ומשלים אותה עם אנשים בזמן שהם מאזינים לדרשתו, אז הוא הופך לוואליות של ציות . אם לא, הוא לא יצליח ויפוטר . ומי שרואה אדם שאינו מוסלמי ומטיף, אז הוא הופך למוסלמי או מת מוקדם יותר . ואם אישה רואה שהיא נושאת דרשות וזוכרת את הדרשות שצוברות כוח, ואם הדיבור שלה בדרשה אינו חוכמה ודרשה, אז היא נחשפת וידועה במה שנשים מכחישות . ואם המושל יראה שדרשתו הופרעה והוא לא השלים אותה, סמכותו תפסיק לעשות כן, ואם אישה תראה שהיא מאורסת, היא תתחתן עם אדם טוב . ואם היא תתארס ביום שישי כמו שמטיף מטיף, אז בעלה מתגרש ממנה והיא מביאה את ילד הזנות ….
…אל-אסד : הסולטן קאהיר הוא אדיר, בגלל גודל הסכנה שלו, חומרת האומץ שלו, אימת בריאתו וכוח הכעס שלו . זה מציין את הלוחם, הגנב המתנודד, העובד הבוגדני, בעל התנאי והאויב שקורא . אולי זה מעיד על מוות ומצוקה, מכיוון שהמסתכל עליו מצהיב, נהיה מבולבל וחלש . וסמכותו של המעונה מעידה על דיכוי אנשים, האויב והשליט . מי שרואה אריה נכנס לביתו, אם הוא חולה בו, הוא ימות, אחרת זה ייגרם מכוח סמכות . אם הוא שדד אותו בגניבות וגזל את כספו, הכה או הרג אותו, אם הוא העיר את נשמתו בחלום, כרת את ראשו או התגרש ממנו . באשר לאריה שנכנס לעיר, זו מגפה, מצוקה, כוח, אדיר או אויב שנכנס אליהם על פי הראיות שיש לו בהתעוררות ובשינה, אלא אם כן הוא נכנס למסגד ומתנשא מעל הדוכן, ואז הוא הוא כוח שמנסה נגד העם וגורם להם סבל ופחד . ומי שרוכב על האריה רוכב על עניין גדול והונאה חמורה, בין אם כמחלוקת על השליט ותעוזה עליו וניכור שלו, או שהוא רוכב על הים בלי ביטוי, או שהוא יקרה במשהו שהוא לא מסוגל להתקדם או עיכוב, ולכן הוא מציין את התוצאה של פקודתו, על ידי הגדלת שנתו וראיותיו . מי שעוסק במחלוקת על אריה נלחם באויב, בסמכות או במי שייחס לו האריה . ומי שיש לו ברך בזמן שהוא מושפל או צייתני, הוא יוכל להתגבר על כוח מעיק ואדיר . ומי שיקבל את אל-אסד או שיראה אותו איתו ולא יתערבב איתו, מעין סמכות תכה בו וזה לא יפגע בו . מי שנמלט מאריה והאריה לא מחפש אותו, בורח ממשהו שהוא מזהיר ממנו . ומי שאוכל בשר של אריה, הוא יקבל כסף מסולטאן ויסמר את אויבו, וכמו כן אם הוא שתה חלב של לביאה . אם הוא אוכל בשר של לביאה, הוא יכה בשליט ומלך גדול . ועור האריה היה כסף של אויב, וראש האריה נכרת כדי להשיג מלך וכוח . ומי שמעניק חסות לאריות הוא אמת, מלכים אדירים . ומי שנפגע מאריה, קדחת תיקח אותו, כי האריה קדחתני . ומי שמתערבב עם האריה ולא סותר אותו, הוא בטוח מפני רוע אויבו, האיבה עולה מהם, וידידות מוכחת . ומי שכורע על הברכיים ופוחד ממנו, הוא יסבול מצרה . גור אריה הוא ילד . ונאמר כי מי שראה כאילו הרג אריה היה בורח מכל הצער . מי שהופך אריה הופך להיות לא צודק לפי מצבו . ועל הלביאה נאמר שהיא בת מלך . והוא אמר : אדם הגיע אל מוחמד בן סירין ואמר : ראיתי כאילו גור אריה נמצא בידיי, וחיבקתי אותו . כשאבן סירין ראה את מצבו הירוד ולא ראה בו אדם ראוי, אמר : מה עניינך וענייני הנסיכים? כשראה את מצבו אז אמר : אולי אשתך מניקה את בן איש הנסיכים . כך אמר האיש, באלוהים . ואבן סירין בא לאיש ואמר : ראיתי כאילו לקחתי גור של אריה והכנסתי אותו לבית שלי, אז הוא אמר שכמה מלכים תואמים . יזיד בן אלמוחלב ראה שהוא על אריה באלונקה בימי צאתו מיאזיד בן עבדול-מאליק, אז החזון נאמר לאישה זקנה אקספרסיבית והוא אמר : הוא רוכב על דבר נהדר והוא מוקף בזה ….
…אם אתה מוקף בפיתויים כניסוי, תסתבך עם אדם מקנא שמנסה לערער את האמון של חבריך . אם אתה מתנגד לפיתויים האלה, תצליח בחלק מהדברים שאתה מתנגד לעיתים קרובות ….
…Qandil אם אתה רואה מנורות מלאות בשמן, זה מצביע על הצגת יכולות עבודה שממנה תקבל תוצאות מספקות . המדוזות הריקות מסמלות דיכאון וייאוש . אם אתה רואה פנס מואר בוער עם להבה טהורה, הדבר מעיד על עלייה ראויה במזל ובברכת המשפחה . אם הוא פולט ערפל וקרינה חשוכה, תצטרך להילחם בקנאה ובקנאה הקשורים לחשד, ותשמח מאוד למצוא את האדם הנכון לתקוף . אם תשליך פנס מואר, התוכניות והתקוות שלך ייכשלו פתאום . אם זה יתפוצץ, חברים לשעבר יתחברו לאויביך כדי לפגוע באינטרסים שלך . מדוזות שבורות מעידות על מותם של חברים או קרובי משפחה . אם אתה נושא פנס, זה מנבא שתהיה עצמאי ויתמוך בעצמך, והעדיף את אמונותיך הנחרצות על פני הרשעותיהם של אחרים . אם האור יתפוגג, הוא יסיק מסקנות חסרות מזל ואולי גם מותם של חברים או קרובי משפחה . אם אתה בבהלה גדולה וזורק אור מבולבל מהחלון שלך, אויביך יגרמו לך ליפול לתוך רעלה של אמונה בידידות ודאגה להישגים שלך . אם תפסת את הבגדים שלך ממנורה, תישא לך בושה ממקורות שציפית מהם עידוד ואהדה, ועבודתך לא תהיה קשורה להרבה טוב ….
…גיהנום : סימן סמכות למהותו ולסמכותו על מה שנמצא מתחתיו, עם נזקו ותועלתו, ואולי הוא מעיד על הגיהינום עצמו ועל עונש האלוהים, והוא עשוי להצביע על חטאים, חטאים ואסורים וכל מה שמוביל אליו ומקרב אותו אליו . מתוך אמירה או עשייה . אולי זה הצביע על הדרכה, על האיסלאם, על הידע ועל הקוראן, מכיוון שהוא מונחה בחושך, יחד עם דברי משה , עליו השלום : ~ או מצא הדרכה באש ~, והוא מצא ושמע את דברי אלוהים אדירים בהדרכה . אולי זה מעיד על פרנסה, תועלות ועושר, מכיוון שהוא מכיל טוב בפנסיה למטייל ולהווה, כפי שאמר אלוהים אדירים : ~ הפכנו את זה לתזכורת והנאה עבור המאמינים .~ נאמר לו מי שהוא עני או מת, אשו כובתה . מכיוון שהערבים הוצעו כמתנות לאבן אל-סביל ולאורחת שהופסקו, על מנת שהיא תודרך ותוגן בפניה, כדי שיבטאו בנוכחותה נדיבות ועושר, וחוסר המעש שלה מסבל ועוני . אולי זה הצביע על הג'ין כי הם נוצרו מאש רעילה . וזה עשוי להצביע על החרב והמרדה, אם יש לה קול, רעם, לשונות ועשן . אולי זה הצביע על ייסורי הרשות, מכיוון שהיא ייסורו של אלוהים והוא סמכותם של שני העולמות . אולי זה הצביע על העקרות והארבה . וזה עשוי להצביע על מחלות, אבעבועות שחורות ומגיפה . מי שרואה שריפה נופלת מהשמים בבתים ובחנויות, ואם יש לה לשונות ועשן, הרי זו מרדה וחרב השוכנת באותו מקום, במיוחד אם היא נמצאת בבתים של עשירים ועניים, ו המאהב זורק את זה על האנשים, במיוחד אם זה נמצא בבתים של עשירים בפרט, ואם זה גחלים ללא לשונות הם מחלות, אבעבועות שחורות או מגיפות, במיוחד אם הם בכלל מערבבים אנשים . אך אם ירידת האש נמצאת בדיונות ובפדנים ובמקומות עיבוד וצמחים, הרי זו עקרות ששורפת צמחים או ארבה ששורפים ותופסים אותם . באשר למי שמדליק אש בדרך שהולכת, או שאנשים יונחו על ידה אם הוא מוצא אותה כשהוא זקוק לה, אז הידע וההדרכה הם מגיעים אליהם, או שהוא משדר אותה ומפרסם אותה אם הוא ראוי לכך, אחרת הוא יקבל סמכות, חברות ותועלת, והאנשים מרוויחים איתו . אם האש נמצאת בדרך שאינה בדרך, או שהיא שורפת מישהו שעובר בה או מניצת אותה או פוגעת בו בעשן, או שהיא שורפת את הבגד או את גופו או פוגעת בראייתו, אז זו כפירה שהוא עושה או מפקח, או רשות בלתי צודקת המפלטת בו או שהיא עוולה כלפיו בהתאם למידת שירותו אליו או בריחתו מהם . אבל אם זו הייתה אש גדולה שלא דמתה לאש העולם הזה, היא הועלה עליו כדי להיזרק לתוכה, אז רבים מאויביו רצו לפגוע בו, אז הוא יזכה בניצחון עליהם ויהיה עדיף עליהם , ואם היו זורקים אותו לתוכו, הוא היה מציל את איברהים, עליו השלום . וכל זה אם מי שביצע זאת היו אויביו, או החפץ בו היה איש צדיק . אך אם הוא רואה אותה מאיימת עליו במיוחד, או מי שהשתלט על הדלקתו יוצא איתו, אלוהים ירא את אדוניו ויסלק את מה שהוא ממעשיהם של אנשי הגיהינום לפני שהוא מגיע אליה, אז הוא נזף בה כי פחד ממנה . באשר למי שרואה אתו אש בתנור, בתנור, בקאון וכדומה במקומות בהם הוא נשרף, אז הוא משיג עושר ויתרונות, במיוחד אם פרנסתו היא למען האש, במיוחד אם זה גם בחורף . ואם יראה את אשו כובתה או כובתה, או הופכת לאפר, או מים או גשם מכבים אותה, אז יחסר לו והוא יושעה מעבודתו ותעשייתו . ואם מישהו שלא יחיה מזה במקומות כאלה ישתלב במזון, הוא היה רוצה שכסף או פרנסה ישמשו שליט או לסמכותו ולעזרתו, או על ידי התדיינות, סדרנות, סכסוכים ותיווך, אחרת הוא יהיה מותקף על ידי מילים ומילים רעות ורעות . לגבי מי שרואה את זה, זה נשרף במזון, בשמן או בכל דבר ממכירות, ואז הוא מגזים, ואולי הסולטן יבקש אותו והעם ייקח את הכסף שלו איתו . באשר למוות של אכילת אש, זה כסף אסור ופרנסה מזיקה שהוא אוכל, ואולי זה מכסף של יתומים, בגלל מה שיש בקוראן. אם הוא ראה אש מדברת בצנצנת או בשקית או בקערת כלים אחרים המעידה על זכרים ונקבות, אז מה שמיוחס לאותו כלי יפגע בג'ין ובכניסותיו, עד שידבר על לשונו . כמה מהם אמרו : אש היא מלחמה אם יש להבה וצליל, ואם המקום שאתה רואה זה לא ארץ מלחמה, אז זה מגיפה, כאב, אבעבועות שחורות או מוות שקורים שם . אבו-עמר אל-נח'איי אמר לשליח האל, שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום : ראיתי אש שיצאה מהאדמה והסתובבה ביני לבין בן שלי, וראיתי את זה אומר : א להבת הראייה והעיוור, האכילו אותי שכולכם אוכלים את משפחתכם ואת כספכם, אז הוא אמר עליו השלום : זה משפט שיקרה בסוף הזמן והורג אנשים מולם, ואז הם רבים עם כלים ומריבים בין אצבעותיו, והעבריין חושב שהוא פילנטרופ, ודם המאמינים עדיף למאמינים מאשר לשתות מים . ומי שמבעיר אש בכדי לשרוף אותה, הוא מקרין צו למלא את עוניו, כי הקור הוא עוני . אבן סירין נשאל על אדם שראה מנורה על אגודלו ואמר : זהו עיוור שהובל על ידי כמה מבנו . אם אני מערבב אותו לצליית בשר איתו, אני מאיר משהו שאנשים נוגעים בו . אם הייתי מכה על המנגל, הייתה לי פרנסה קטנה בעצב . אם עורר אותו לבשל סיר עם אוכל בתוכו, הוא גידל משהו שירוויח מהערך של ביתו . אם אין אוכל בסיר, אז עליו לתקוף גבר במילים ולגרום לו לעשות משהו לא נעים . כל מה שפוגע באש ונשרף מהגוף או מהבגדים, זה נזק ופורענות . ומי שיעלה באש יפגע בכסף אסור מהסולטאן . ומי שנפגע מזוהר האש, אנשים יעקרו בו בחזרה ….
…התעלה מציינת בחלום את האפוטרופוסים והחיילים שהמלך או המדינה מבוצרים בהם . אם התעלה הצביעה על המלך, החיילים היו אנשיו וכספו . אם u מציין ידע, התעלה היא עדות לחוקרים שאחראים עליה ששמרו עליה . אם זה מעיד על אישה, אלחנדאק היה האפוטרופוס שלה . אם הילד ציין שהתעלה היא אביו או אמו . אם הוא רואה בחלום מבצר או עיר ללא תעלה, זו עדות לפירוק העניינים, כמו למנוע את זקאת ובזבוז כסף, לאבד ידע, לתקוף את האויב או להורות על העוול ולאסור את הידוע ….
…** החזון שלו , שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, של העברת המגיפה ממדינה . בין החלומות שראה שליח האל, תפילת אלוהים ושלום עליו, הראשון שבהם היה העברת המגיפה ממדינה לאל ג'וחפה. זה בא בהאדית של אבן עומר – שאלוהים יהיה מרוצה ממנו – הוא אמר : שמעתי את שליח האל, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, אומר: ראיתי בחלום אישה שחורה עם שיער זועם ש הוצא ממדינה אז היא התיישבה במאהייתא, והיא לקחה את זה בחלום כמגיפה של מדינה שאלוהים – הכל יכול – מעביר לה ….
…שור : במקור שור עובד עם כוח, כוח, כוח, כסף וכלי נשק לקרניו, אלא אם כן אין לו קרן, כי הוא אדם בזוי, עני, מושפל, משולל חסד וכוח, כמו עובד מבודד והעניים נשיא . אולי השור היה ילד מכיוון שהוא היה אחד מעובדי האדמה . ואולי הצביע על נישואי גברים כי הוא חרש הרבה . ואולי הוא ציין את האיש שהופיע ואת החורש, ואולי הוא ציין את המורד כי הוא מרים את הקרקע ומסובב את החלק העליון למטה . ואולי מסומן על ידי עזרה, עבד, אח וחבר, את עזרתו לחורש ושירותו לאנשי המדבר . מי שיש לו שור בחלום, אם היא אישה, בעלה משפיל אותה, ואם היא בלי בעל והיא מתחתנת, או אם יש לה שתי בנות, אשתם . ומי שרואה את זה, מי שיש לו סמכות ינצח עליו וישלט עליו כפי שהוא מקווה, ואם הברך שלו חזקה יותר, זה יהיה חזק יותר . ומי ששוחט שור, אם היה סולטן, הוא הרג את אחד מעובדיו, או את מי שהתמרד נגדו . ואם היה מאנשים מסוימים, הוא הכניע אדם, כבש מישהו שחשש ממנו והרג אדם עם עדות שהוא היה עד לה . אם הוא שחט אותו מגבו או בלי שחיטה, אז הוא מדכא אדם ותוקף אותו או בוגד בו בעצמו או בכספו, או מתחתן לו מאחוריו, אלא אם כן התכוון לשחוט אותו כדי לאכול את בשרו או לקחת את השומן או לשזוף את עורו . אם הוא היה סולטן שעזר לאחרים והורה לבזז את כספו, ואם הוא היה סוחר שפתח את החנות שלו למכירה או קיבל ריבית, אם הוא היה שמן הוא זכה, ואם הוא היה רזה הוא איבד את זה . וכל מי שרוכב על שור טעון, טוב לו, כל עוד השור אינו אדום, ואם הוא אדום נאמר שבנו חולה . השינוי של השור כזאב מציין עובד צודק שהופך להיות לא צודק . שור יחיד נועד למושל, לשנה ולסוחר לשנה אחת . ומי שהיה בעל שוורים רבים, הוא הובל על ידי כמה עובדים ובוסים . ומי שיאכל ראש שור יקבל מנהיגות, כסף והנאה, אם לא אדום . אם הוא רואה את זה כאילו קנה שור, אז הוא מנהל את המעלות והאחווה במילים טובות . ולמי שרואה שור לבן יהיה טוב . אם היה דופק אותו בקרנו, אלוהים אדירים היה זועם אותו, ונאמר שהוא דפק אותו, אלוהים בירך אותו בילדים טובים . אם ראה כאילו השור נופל עליו, הוא נסע רחוק, והמילה או המילה של השור התרחשו בינו לבין איש יריב . ונאמר שמי שנופל על שור הוא ימות . כמו כן, מי שנשחט על ידי שור ומי שננשך על ידי שור, הוא היה חולה . ומסופר שאדם בא לאבן סירין ואמר : ראיתי כאילו שור גדול יוצא מחור קטן, והתפעלנו מזה, ואז השור רצה לחזור לאותה מאורה, וזה לא היה מסוגל ולחץ על זה . הוא אמר : זו המילה הגדולה שיוצאת מפיו של האיש. הוא רוצה להחזיר את זה, אבל הוא לא יכול . נאמר בסמכותו של אבן סירין כי הוא אמר כי שוורים הם חסינים, ומה שעולה על ארבעה עשר שוורים הוא מלחמה, ומה שחסר הוא טיעון . באשר לכל מי שמטיל שור, הוא הוציא אותו מרשותו, ואם הוא היה וואלי, הוא יוסר מסמכותו, ואם היה אחרת, עובד הוציא אותו ממקומו . ועור הפר הוא ברכה שממנה מייחסים את השור ….
…אל-קירמני אמר: ~מי שראה את הנביא מאושר עם מסך המעיד על תהילה, כבוד וניצחון, ואם יראה אותו פרצוף זועף זועם מעיד על מצוקה ומחלה, והוא עלול למצוא את זה נחשב כהקלה, ואם הוא ראה זאת הוא שמע או לקח משהו מנביא שיהיה לו חלק מהידע של הנביא ההוא ויהיה מאושר ….
באשר למזרן הידוע, מדובר באישה הרואה שיש מיטה או שחיתות במיטתו או עלייה או ירידה, ואז מפרש זאת באשתו ומי שרואה שהוא עוזב את מיטתו ולוקח מיטה אחרת, ואז הוא עוזב את אשתו ומתחתן עם אחר, ומי שרואה על מיטתו או על מיטתו כלב או שבעה או מה שמוקיע שם את החיה, אז הוא סותר את משפחתו
…הטבעת היא בחלום דת האיסלאם, ומי שרואה שהוא לקח טבעת אז הוא דבק בדת האיסלאם . והטבעת על הדלת מעידה על השער, הגבה או כלב השמירה, ואם הטבעת מזהב או כסף, זו עדות לתפארת, לגובה ולרכוש . והדלת מצלצלת כמו הגבה, השליח והמבשר . ומי שרואה את הליבה שלה בשתי טבעות, הוא חייב חוב לשני אנשים . אם הוא רואה שהוא משך את טבעת הדלת שלו, אז הוא נכנס לכפירה ….
…בישול: מי שרואה בחלום שהוא בישל באש, בישל ובישל, אז הוא מקבל את מה שהוא רוצה ונופל בלשונות של אנשים . בישול הוא התרגשות שתועיל לו, והבישול בשל לפרנסה . ושאר האוכל הוא פרנסה פרט לעיסה ודייסה . ואם הבישול הוא עם בשר כבשים, הרי זה חיים טובים עם כבוד ונדיבות, ואם זה עם בשר של שבע, אז זה אפוטרופסות על עם שהוא מדכא עם פחד ושנאה, ואם זה עם בשר של כלב, אז זה מצב בזוי, ואם זה עם שומן, אז הוא מרוויח מכסף אסור, ואם הוא ללא שומן, אז הוא מרוויח ממוצע על ידי עוני ומחסור, ואם זה עם בשר עופות, מדינה, סחר או רווח מותר עם עם עשיר ומכובד, ואם זה עם בשר אריות ציפורים, אז זה סחר או אפוטרופסות על ידי עם פראי עם כסף אסור ….
…לחלום על הר צחיח או על גבעה עקרה מעיד על רעב וסבל בצורות שונות ….
…שטר נדל~ן אם חלמתם לראות או לחתום על שטר נדל~ן, הדבר מנבא תביעה, וכדי לזכות בה עליכם להיזהר בבחירת עורך הדין שלכם, וסביר להניח שתפסידו . לחלום לחתום על כל סוג נייר הוא סימן רע עבור החולם ….
…דקדוק לראות בחלום מעיד על קישוט ושיפור הדיבור . אולי החזון הדקדוקי הצביע על רוע, מכות והמצאה . ומי שנכנס לחלום מבחינה דקדוקית והיה מאלה שמזייפים דיבור, הוא דבק באמת ויודע זאת, ואם הוא כופר הוא הופך למוסלמי, ואם הוא חוטא הוא חוזר בתשובה לאלוהים הכל יכול . ואם זה היה גמגום, חיק, מחרטת, אמנות או מטומטם, שאלוהים ירפא זאת . ומי שרואה בחלום שהוא הפך לדקדוק או ישר מדגיש את עושרו לאחר עוניו, ביטחונו ממחלתו והצלתו ממצוקתו ….
…דקדוק לראות בחלום מעיד על קישוט ושיפור הדיבור . אולי החזון הדקדוקי הצביע על רוע, מכות והמצאה . ומי שנכנס לחלום מבחינה דקדוקית והיה מאלה שמזייפים דיבור, הוא דבק באמת ויודע זאת, ואם הוא כופר הוא הופך למוסלמי, ואם הוא חוטא הוא חוזר בתשובה לאלוהים הכל יכול . ואם זה היה גמגום, חיק, מחרטת, אמנות או מטומטם, שאלוהים ירפא זאת . ומי שרואה בחלום שהוא הפך לדקדוק או ישר מדגיש את עושרו לאחר עוניו, ביטחונו ממחלתו והצלתו ממצוקתו ….
…נוצות אם אתה חולם לראות נוצות נופלות סביבך, זה מצביע על כך שהנטל שלך בחיים יהיה קל וקל לחלום . אם אתה רואה נוצות נשר, זה מצביע על כך שהשאיפות שלך יתגשמו . אם אתה רואה נוצות עוף, זה מעיד על מטרדים קטנים . אם אתה חולם לקנות או למכור נוצות ברווז או אווזים, זה מציין כלכלה ועושר . אם חלמת על נוצה שחורה, הדבר מעיד על תסכולים ופרשיות אהבה אומללות . אם אישה חולמת לראות נוצות יען או כל נוצות אחרות המשמשות לקישוט, אז זה מצביע על כך שהיא תתקדם מבחינה חברתית, אך השיטות שלה להשיג חיבה לא יהיו ראויות לחיקוי ….
…כינה אם אתה רואה כינים רצות בגופך בחלום, הדבר מנבא תנאים עלובים, סביבה אומללה ובריאות חולה . זה יכול להוביל למחלה במהירות . אם הרגת כינה על גופך, זה מנבא כי האויבים הקנאים והנחושים יגרמו לך דאגה וחרדה . אם אתה רואה כינים גדולות עומדות על בקר בחלומך, הדבר מנבא כי האויבים יוכלו לתפוס את רכושך בדרכים מעוותות וטיפשות . אם חלמת על כינה, זה מנבא שתחושות חרדות יהיו לך בנוגע לבריאותך, ואויב יגרום לך לגירויים המעוררים חוסר שביעות רצון . לחלום על כינים כולל הרבה חרדות ודיכאון בחיי הערות ולעתים קרובות כולל מחלות לא נעימות . אם כינים על בעלי חיים, הם צופים חוסר אונים ואובדן . אם כינים על גופך, הדבר מעיד על כך שתנהג בחוסר נוחות עם מכריך . אם חלמת שאתה כינה, אז זה מנבא מחלה ושאת תשפר את הרגישות שלך למחלות ….