ומי שחושב שהוא מנשק גבר או מקיים איתו יחסי מין או מתערבב איתו הוא מעורב בתשוקה, אז הפירוש שלו הוא כמו פרשנות לנישואין אלא שהוא נחות ממנו בכוח, ואם הנשיקה היא לא עם רצון, אז מי שעושה את ההשפעה הוא טוב ….
חולם על מִין
(30 פירושים ומשמעויות של חלומות על מִין)לגבי יחסי מין, מי שרואה שיש לו יחסי מין עם אשתו על פי הרגלה, אז הוא מחבר אותה עם צדקנות וטובות, ואם יחסיו איתה היו בקטע האחורי, אז הוא מבקש סדר הכרוך בכפירה , וזה לא קורה לו בדרישתו כתוצאה מכך. הוא מקיים יחסי מין עם אחת מהמהרמות שלו, ואז הוא מעט אהבה למי שמתחייב איתה, ואם היא מתה, אז זה מעיד שהם סובלים וצער. נאמר שלראות שזה טוב למי שעושה וההשפעה וזה עשוי להצביע על חג'ג '. ומי שראה שיש לו יחסי מין עם אשתו והיא מתה, אין בו טוב. הוא ראה שהחליף ומי שתופס את מקום הנישואין שלו קיבל עליו אפוטרופסות, ומי שרואה שהוא רכב על בתולה, אז הוא הבעלים של עוזרת או מתחתן עם אישה טובה באותה שנה, ומי שרואה שהוא מתחתן אישה מתה מחברת אותו לתחנון, ומי שרואה שהוא מתחתן עם אישה שפחה והיא מתה, אז פג חייו ומי שרואה שהוא מתחתן עם משהו של בעל חיים הוא מפברק טובה לאלה שלא מאמינים לו מי שרואה שהוא מתחתן עם אחד מהוריו בלי שפיכה, אז הוא התפלל איתם, ואם הוא נפלט, הוא קטע את רחמיו. ואם במקור הוא היה מאנשי הטוב ב 'עם ידע וברכה, והנישואין מצביעים על מימוש הכוונה בדת או בעולם, ומי שרואה שהיריב שלו נשוי לו, הוא יזכה אותו, ומי רואה שהוא מתחתן עם הסולטאן או מי שתופס את מקומו, אז הכסף שלו נעלם, ואם הוא יעשה את זה איתו, יהיה לו טוב מאוד. ונאמר שנישואים מאחור מעידים על הבקשה לעניין קשה ומי שחושב שיש לו יחסי מין עם אשת שכנו, אין בזה טוב…
מה הקשר של חלומות למין? והאם קיום יחסי מין עם אחד מגילוי העריות, כמו למשל יחסי מין עם אחותו, או של אחד מבני הזוג עם אדם שאינו האחר למשל, מעיד על קשר אסור? האם חלומות מסוג זה הם חזונות כנים? או שמא זה חלום מקטרת שלא עובר ולא שם לב אליו? שאלה זו חשובה באמנות זו, ואני מוצאת מבוכה רבה עבור המתקשרים, או המתקשרים, כאשר הם מספרים לי חזון מסוג זה . האמת היא שביישנות כאן היא נורמלית. מכיוון שקשה לדמיין את התרחשותם של דימויים כאלה בחברות מוסלמיות שמרניות, ובגלל הטאבו החמור של פעולה זו בכל החוקים השמימיים . אבל מה שהייתי רוצה לומר כאן : המצב בחלומות שונה מאוד מהמצב במציאות, שכן לחלומות יש קונוטציות משלהם, השונות לחלוטין מהמציאות. לכן, אני לא רואה שום הצדקה אמיתית להתבייש בלספר חלומות כאלה … במקום זאת, חלקם עשויים להעיד על אהבה, צדק, חסד, או תועלת מצד לצד, ומעט מאוד מחלומות אלה יש קונוטציה גרועה, אך גם אם חשיבותה גרועה, אין ספק שמספר חזונות כאלה לאלו שסומכים על אהבתו, עצתו או ידיעתו, מספיק כדי לבטל את כל הפחד שמלווה את התרחשותם של חזונות כאלה, ואת הדבר החשוב הוא לספר את החזונות הללו בפירוט, ולא למנוע כל מידע שעשוי להועיל לחציית החזון. . אולי מהמפלגה שמספרת כאן, שאיש בעל לאום ערבי כינה אותי כנותן החסות שלו, ואמר לי שהעובד שלו רוצה לנסוע מוקדם יותר לארצו, על סמך חזון שהוא רואה וחשוב לו, וגרמתי לו לחשוב הרבה, והוא השתחרר בעבודתו, והספונסר אמר לי שהוא בספק שהוא מתכנן משהו, וביקש שאני רוצה לפגוש את העובד הזה ולשמוע את החזון שלו, לבקשת העובד עצמו. הלכתי לחנות בה העובד עובד, והספונסר פגש אותי והציג אותי בפני העובד, שברגע שפרח ראה אותי, ואמר : יש לי חזון שאני מקווה שתוכל לעבור אלי . הוא לא נתן לרופא הזדמנות לקבל או לדחות, והמשיך לספר את חזונו שראה, והזמין אותו לנסוע לארצו, לנקום בכבודו, למשמע את אחותו שהכתה את המוניטין שלו, ושינה אותם תיאורים ששמעתי ממנו על אחותו, והחזון היה :: שהוא ראה אותה עירומה באחד המקומות. כשראתה אותו, היא חשה פחד ונמלטה ממנו, והוא הלך אחריה וחשב שהיא נואפת . עד כאן האיש סיים את חיתוך הראייה שלו והזיעה נשפכה ממנו, אז אמרתי לו : ראיתי רע ומספיק רע, אם אתה מאמין לחזון שלך, אני אגיד לך משהו על אחותך, ואני לא מכיר אותה, אז הוא אמר : Go קדימה , אז אמרתי לו : אתה תאמין לי ולהשאיר מה אתה חושב? הוא אמר : אם מה שאתה אומר נכון, אז אני אאמין לך, אחרת לא אאמין לך . אמרתי : לפני שהגעת לסעודיה, האם אחותך לא התחילה להיות דתייה? הוא אמר : כן . אז אמרתי לו : לא הופתעת מהמחויבות הפתאומית שלה? הוא אמר : כן, זה נכון. אמרתי לו : כי אחותך זו סופרת אותה עכשיו, ואלוהים הוא חבר שלה, בין הנשים הנאמנות, השמרניות, הצונעות, שהצליחו להסיר את חטאי צעירותיה ומבוגריה . זו המשמעות של הפשטה לחלוטין מבגדיה. באשר להתערטל לפני אנשים, זה אומר. כולם שמעו על צדקתה, על סגפנותה בעולם הזה ועל נטישתה של מעשים רבים המפחיתים את אמונתה, והנה האיש הזה החל לבכות, והחל לבקש סליחת אלוהים, ולבקש מקלט באלוהים מהשטן הארור, ו עד כמה היא נדהמה כשאמר לו שהוא ביצע לה רע, ושהוא החליט ליישם את הרעיון שלו כמה שיותר מהר, ואני אומר כאן : השבח לאלוהים שהפך אותנו למיסיונרים ולא גרם לנו להתנכר ….
יחסי מין חלב מתרגמים לגבר יחסי מין כסף מועיל ….
ומי שרואה שהוא מקיים יחסי מין עם אדם ידוע, הוא יעזור לו להשיג את בקשתו, ואם זה לא ידוע, הוא ישיג ניצחון . בחלק מהביטויים נאמר כי ניאוף עשוי להצביע על בגידה ….
אם הוא רואה שאשתו לועגת, שוכבת איתו מעל מה שהיא בגופה וסותרת זאת, אז זו שנה פורייה שבאה עליו והוא יודע מה הוא מקבל ממנה . אם היא אישה לא ידועה, אז הוא חזק יותר, אבל הבעלים שלה לא יודע איך הוא מקבל מהסונה – יחסי מין…
חזיונות האם אתה יכול לציין את המין או את שם הלידה? ההבדל בין שני הביטויים שופע במי שחושב שיש לו ילדה והוא בן, או להיפך , שהיא צינור הנובע מחשיבה , ובשביל האישה ההרה הזו מסוג זה חולמת על לידה ו מין הילוד נמצא בשפע , ורק המבקר מבדיל אותו משני הביטויים . באשר לבחירת שם הילוד על סמך חזון , אין צורך ליישם את המצווה המוצגת באמצעות חזונות או חלומות באופן כללי , וכאן עלינו להבדיל בין חזונות הנביאים, שהם גילויים המחויבים ליישם את החזונות של אחרים , ואין ליישם אותם , במיוחד אם זה בא עם פקודה זה מפר את השריעה , למשל , ולגבי מה שמתקבל דרך חזונות עבור חלקם ונושא צו לשם שם , זה לא חובה לדבוק בזה ואין שום חטא עלי שמפר אותו ….
ומי שראה שיש לו יחסי מין עם אשתו והיא מתה, אין בו טוב ….
ומי שרואה שהוא מקיים יחסי מין עם קרוביו המתים, אז יקרה דאגה גדולה ….
ומי שרואה שיש לו יחסי מין עם אדם בעל גורל גדול בזמן שהוא ידוע, אז מעשה טוב יינתן על ידי הרואה מימיו של אותו מת ….
ומי שרואה שהוא מקיים יחסי מין עם אשתו שנפטרה, אין בזה טוב ….
ומי שרואה שיש לו יחסי מין עם גבר, ההשפעה משפיעה על מי שעושה טוב ….
ומי שרואה שיש לו יחסי מין עם אשתו על פי הרגלו, אז הוא מחבר אותה עם צדקה וטוב, ואם יחסיו איתה הם במעבר האחורי אז הוא מבקש סדר שכרוך בכפירה ואין לו תוצאה בדרישתו והוא אינו שמרן עם הסונה ….
מי שרואה שהוא מנשק אישה מעוטרת או מקיים איתה יחסי מין, אז הוא יתחתן עם אישה שבעלה נפטר, והוא ירוויח מכספה ומילד, והוא יקבל טוב באותה שנה, ונאמר כי הוא יפנה לעולם ….
דיון במשמעויות של גילוי עריות. ראית שיש לך יחסי מין עם אמא שלך? או שראית שאתה מקיים יחסי מין עם אביך? ראית שאת בת צ'אמה? או שראית שאתה מקיים יחסי מין עם אחיך, דודך או דודך? האם חלק מכם ראו שהוא מקיים יחסי אישות עם אחיו? מוזר שלפעמים אנו רואים את הצד השני מרוצה ממה שהם עושים איתו ! אתה יכול אפילו לראות אדם שאתה אף פעם לא מכיר, ואתה מקיים איתו יחסי מין, אז מה ההסבר לעניין זה? האם החזונות האלה אתה רואה פחות או יותר? האם אתה מספר על זה או שותק על זה וחושש ממנו? האם יש לך מה להוסיף לנושאים אלה באמצעות חוויות אישיות או קריאה מיוחדת? האם יש אירועים שקשורים לראות חזונות כאלה אצלך? ועוד הרבה שאלות אחרות? אין לדבר הזה שום תקווה לחזור עליו, ולכן יחסי המין שונים, זה יכול להיות בעל משמעות נעימה ומשמחת, וזה אולי ההפך הגמור, אבל אני לא אוהב פחד ומבוכה מלראות דברים כאלה, וזו הנקודה של הסוס, וזה מה שגרם לי לכתוב עליו כאן . יש אנשים שקיימים יחסי מין עם אנשים עריקים כצדק וחיבור איתם, וחלקם עוינות ומחלוקת, וחלקם הם עדות לנישואיהם, וחלקם הבשורה לביקור במכה …. וכך המשמעויות אינן זהות, ואנחנו מוצאים כמה שמסבירים חלומות כאלה בהסבר קיצוני על פסימיות , ולכן ג'דה מתגרש מאישה , או מטיל ספק בנוגע לשחרור , או מטיל ספק בכבוד אחותו ! ואנשים כאלה אם נאמר : כיצד נוכל לשכנע אותם לטעות? אנו משכנעים אותם שהאדם מתייחס לידע ולא לבורות , ואומר לו : שהחזונות אינם מפרים אותם עם שיקול דעת , הם מניחים ולא ודאות משמעות , ואנחנו גם אומרים לו שמשמעות החזון שלך אינו בהכרח כפי שהבנתם אותו , מכיוון שיש לכך משמעות שונה לחלוטין ….
ומי שרואה שמישהו מקיים איתו יחסי אישות, הוא מציין שהוא ממלא את צרכיו וששליטה חשובה בדרכים ….
יחסי מין אדם שרואה בחלום שהוא מקיים יחסי מין עם עצמו מעיד על פזרנות ומשכב אסור על ידי משפחתו, ואם הוא רואה שהוא מקיים יחסי מין עם ילד, הוא יכה על ידי אסון . ואם הוא ראה שהוא מקיים יחסי אישות שהוא מכיר, והיא יפה, נסתרת ומטופחת, זה מעיד על הרבה טוב . ומי שרואה שהוא מקיים יחסי אישות עם אחיו או עם חברו, זה מעיד על עוינות כלפי חברו מכיוון שהוא פוגע ממנו . מי שרואה שהוא מקיים יחסי מין עם אמו, זה מעיד על עוינות כלפי אביו . מי שרואה שיש לו יחסי מין עם המתים, זו עדות למותו ….
קיום יחסי מין הוא בחלום פירושו להגיע למטרה של מה שאדם מבקש, או מה יש בו, או מה שהוא מבקש מדת או מעולם, כגון נסיעות, מלחמה, כניסה לשלטון וחיפוש לחימה, כי יחסי מין הם הנאה והטבה וזה כרוך במשחק והפרעה . ראו גם יחסי מין, ראו נישואין, ראו את הסוד, וראו נישואין ….
דניאל אמר, ~מי שרואה שהוא מקיים יחסי מין, אז הוא מציין את מה שהוא רוצה, במיוחד אם הוא נשלח למטה .~…
שוואווה הוא בחלום מנומס לילדים מבין החופשיים, הממלוכים והעוזרות ומלמד אותם לעשות . אם הוא רואה שהוא הולך למנגל לקנות ממנו בשר בוגר ויש לו בן, אז הוא מוסר אותו למנהל בית ספר שילמד אותו ומשמעת אותו . ומי שרואה עצמו מחלוקת, אז הוא נתון למנדט לחלץ את כספו של הסולטן באמצעות עוול והחרמות . העיוות יכול להתפרש על ידי המנתח . ונאמר : מנגלים הם סוהר או מייסר של אנשים בעץ, עץ וברזל . חזונו של אל-שועא מעיד על שוד הכסף והשבי, ואולי על השמחה ונישואי הרווקים ….
ומי שרואה שהוא מקיים יחסי אישה עם אישה מתה לא ידועה, זה יהיה רצוי ….
ומי שיראה שהוא מקיים יחסי אישה מתה עם מהראם, אז יהיה לו צער ומצוקה ….
משגל : Vdalt על ההשגה שבו יידרש על ידי האדם, או שזה או תקוות דת או מינימום, כגון נסיעות Ahart וגישת סולטאן, וספינות נוסעים, ובקשתי סוררים, כי הריגוש של אינטימיות לטובת העייפות ואת ההתערבות . אם היה מקיים יחסי מין עם אשתו, הוא השיג ממנה את מבוקשו, או שהיא השיגה את זה ממנו . לגבי הנישואין האסורים, אם היה איתו יחסי מין, תפילות לאחר הווסת ומתנות אצל האם, במיוחד לאחר ניתוק, על חזרתו למקום שממנו יצא מהמזונות והרצון לאחר החסימה, אלא אם כן נכנס איתם בחודשי חג'ג ', או שיש ראיות בחזונו, ואז הוא דרג ברגל הפקר, והוא מגיע אליה . ואם זה היה התענוג שלו, והזרע שלו הוא הכסף שהוא מוציא באותו מקום טוב שאין לתלמיד, ואם הוא חוזר ממנו, יבקש ממנו לחזור אליו . מי שיש לו משהו בידו מזרע או יראה אותו בבגדיו, הוא יקבל כסף מילד או ממישהו אחר . באשר לנישואין של בעלי חיים ובקר ידועים, זוהי עדות לחסד לאלה שלא רואים זאת, או לבזבז בצורה לא נכונה, אם זה לא ידוע, זה הניצחון של מי שמצוין על ידי אותה חיה, בין אם מאהב או אויב, ומה שאינו מותר לו בא בזה . אם החיה הייתה זו שהתחתנה איתו, הוא היה המובס, המובס, אלא אם כן הוא לא היה שומם, והוא לא היה מהדוב או השבעה והדמיון לו לא אהב, כי הוא היה מרוויח טוב מאויבו או ממי הוא לא קיווה . זה עשוי להצביע על יחסי מין של הנערות והזכרים האסורים, אם בכל זאת יש עד המחזק אותו . באשר לקיום יחסי מין אנאליים, הוא מבקש עניין קשה ללא פניו, ואולי זה לא ייעשה עבורו, וכספו והוצאותיו אבדו בו, ועבודתו נעלמת אצלו, מכיוון שהפי הטבעת אינו משלים זרע. ושום תועלת מכך כשהוא חוזר מהנרתיק ….
אל-רהא : הטחנה מציינת את פרנסתם של בעליו וחנותו, וכל מי שחי עמו או מי שמגיש אותו ומתקן את מזונו ומתחתן איתו מאשה ועבד . אולי זה הצביע על נסיעה לסיבוב שלה, ואולי זה הצביע על המגיפה והמלחמה כדי לרסק אותה . לעתים קרובות ערבים ומשוררים מבטאים זאת מהם, כך שמי שקונה רחמים מתחתן אם הוא רוואי, או בעלה או בנה של בתו, או קונה משרת לקיום יחסי מין או לשירות, או נוסע אם הוא מטייל, ואם הוא מסכן, הוא ירוויח ממה שמספיק, כי אל-ראחה זקוק לו רק למי יש מה לטחון בו . באשר למי שמקים טחנה בה יש לטחון אנשים על מים, ים או דברים אחרים, הוא פותח חנות או חנות אם אין לו חנות, ומייצר בה את פרנסתו אם לא היה מסוגל, או שהוא יושב למען אנשים בעזרת שליט שלטון, תועלת או אמון, ויש לו תחושה של העם . לגבי מי שלוקח את הקמח בידו, הוא יתחתן, יהיה לו נוח או יקיים יחסי מין, כי שתי האבנים הן כמו הזוג, והתפר הוא כמו הזכר והחלשים . ואם היא הייתה ללא מוט, אז יחסי מין היו אסורים, ושתי נשים עלולות להגעיל, ואם לא היה לו כלום מזה, אז אולי הוא מתווך את החוזה בין זוג או שניים מבני הזוג, או שהוא נוסע לחיפוש מזונות . באשר לפגעים הגדולים אם הם נראים באמצע העיר או במסגדים, אם זו מדינה של מלחמה, אז זו מלחמה, במיוחד אם היא טוחנת אש או סלע . אחרת, זו הייתה טחנה, במיוחד אם הקרקע הייתה שעורה פטורה, או מים, בוץ ובשר רזה . כמה מהם אמרו : אלרהא על המים, איש עם הרבה כסף שזורם על הידיים, מטפל בעניינים, ומי שחיפש בו מקלט, סבו הטוב ראה רוח מסתובבת, כמות טובה של קמח . וזרם המים שנכנס לאל-רחה מכיוון הנזכר . אולי זה היה אל-ראחה אם זה היה מסע . אם זה הולך בלי חיטה, אז זה מהומה, ואם זה הופך עקום, האוכל יהיה מבושל . שני גברים אכזריים הם שותפים שאף אחד אחר לא מוכן לתקן . מסופר שאדם ראה כאילו הוא מסתובב בלי מים, אז הוא סיפר את החזון שלו במעבר חצייה, והוא אמר : החיים שלך התקרבו . הרוח השאירה ויכוח שאינו שורד . ושברו של הרהא שונה בפירושו, חלקם מצביעים על הקלה של בעל הדאגות, וחלקם אמרו שהוא מעיד על מות בעליו . ומי שיראה אותו טוחן, יהיה לו יותר עבודה קשה של אחרים . אל-רחה מציין מלחמה, כי הערבים אומרים שיש מלחמה ….
אם אדם רואה בחלום שהוא מחזור, אז הוא בא אסור . אם אישה רואה שהיא סובלת מחזור, היא חוטאת או מבולבלת, ואם היא עושה גוסל היא תשוב על החטא ודאגתה נעלמה . ואם מישהו שוויתר על הווסת ראה שילדה בן, אלוהים אדירים אמר : ( והיא צחקה, כך הטיף לה יחד עם יצחק ) , וצחוק בשפה : מחזור, ואם היא חושבת שהיא מחזור, אז היא בחטא, והיא רוצה להיפטר מכך, והיא לא מתכוננת לישועה, כי זה הפך למאפיין שלה, ולכן היא לא יכולה אם הוא עזב אותו רק לאחר מאמץ, ואם היא חוזרת בתשובה , היא לא נשארת איתנה בתשובה שלה, וכמו כן אם בעלה מקיים איתה יחסי מין כשהיא מחזור, אז היא ובעלה יוצאים מארצה . ונאמר : אם אדם רואה שהוא מחזור, הוא משקר . ואם הוא רואה את אשתו מסתתרת, עניינו סגור בפניה . ונאמר : מחזור הוא כוסות רוח או פלבוטומיה . ונאמר : הווסת היא שטן, ומי שרואה את השטן ראה מחזור . וסת הוא חוסר דת, צום ותפילה . נאמר : מחזור הוא מחלה . ואישה רווקה שנואשת מווסת, אם היא רואה מחזור בחלום, מעידה על כך עבור הבעל . אם היא מחזור, זה מעיד על דימום . כמו כן, בריחת שתן אם אדם רואה זאת בחלום . אולי הווסת והווסת מעידים על מצוקה ונפרדות בין בני זוג . אולי הווסת הצביע על ילדים בהריון סטרילי . מחזור ולידת ילד . אם אדם רואה שהוא מחזור ויש לו יחסי מין עם כסף, מותר לו לקיים יחסי מין . ומי שיראה את אשתו מסתתרת, הענף שלו יהיה מותש ….
אם אחד הכוכבים גדול יותר מהשני . באשר לנפילת הכוכבים לארץ או לים, או שריפתם באש, או תפיסת הציפורים, זוהי אינדיקציה למוות המתרחש בקרב אנשים, או שנהרג על פי מספר האנשים מעטים, וזה עשוי לקרות במין ללא יחסי מין, אם מין הנופלים ידוע מכוכבי הלכת וממלך הכוכבים בחיקו, או שהוא רועה אותו בשמיים, או מפנה אותו באוויר , אם הוא היה ראוי לסולטאן הוא היה משיג אותו, והוא היה שליט על העם, שופט או מופתי . ואם זה היה נמוך מזה, אולי הוא היה שוקל אסטרולוגיה . באשר ליפול עליו או על ראשו, אם היה חולה הוא מת . ואם שיקרו לו חובות של אסטרולוגים, או שהוא עבד של משרדים, הכוכבים שלו נפלו והוא התבקש מה הוא חייב . כמו כן, אם היה רואה את גופתו הוא היה חוזר לכוכבים . או את ראשו, ואם הכוכבים היו אסטרולוגים עבורו על העם, הם הגיעו אליו והתאספו אליו, וכמו כן אם הוא קוטף אותם מהאדמה או מהשמיים, הם היו ניגשים אליהם ממנו . ואם הכוכב נופל על זה שנעדר הוא ייתן לו, ואם הוא נופל על אישה בהריון, היא תביא לעולם ילד בשם מכובד, אלא אם כן זה מכוכבים זמניים כמו בנות של הארון, המשוררים והפרח, כך שהאדון הוא עבד על פי אזכור הכוכב, יופיו ומהותו . זה עשוי להצביע על מותה של האישה ההרה, אם יאושר על ידי עד איתו המעיד על המוות . באשר לראות את כוכבי הלכת ביום, זו עדות לשערוריות והכפשות, תאונות קשות, אומללות וחוסר מזל . ובהתאם למידת החזון, כלליותו וספציפיותו, ושפע הכוכבים ונמוגתם, אל-נביגה אל- ד'וביאני הזכיר יום מלחמה : כוכביו והשמש עולים … וגם האור אינו אור וגם החושך אינו חושך. אל סר . אם אין בו אור, הרי שזו פורענות המאחדת בין האצילים מבין העם . אם הוא רואה שהוא עוקב אחר הכוכבים, אז הוא בדת של שליח האל, עליו השלום ועל חבריו ועל האמת . אם הוא רואה שהוא גונב כוכב מהשמים, אז הוא גונב משהו מסוכן מהמלך ומחפש אדם מכובד . ומי שיראה שהוא הפך לכוכב, הוא ייפגע מכבוד ויוקרה . ומי שיראה שהוא לקח כוכב לכת, יהיה לו בן מכובד גדול . אם היה רואה שהוא מושיט את ידו לשמיים ולקח את הכוכבים, היה משיג סמכות וכבוד ….
להוריד את הסנדל זה משרת או אישה . והסוליה הרצויה אם דרך ונסיעה היא עליה, ואם הרסן שלה מנותק, הוא נשאר מנסיעה, ואם מלכודותיה או מושכותיה מנותקות או שהסוליה נשברה, אז מובא לו עניין שמנעו ממנו לנסוע בשל אי-אהבתו ממנו, ורצונו לנסוע לפי צבע סולתו. ואם זה היה אדום, זה היה תענוג, ואם זה היה ירוק זה היה לדת, ואם זה היה צהוב זו הייתה אשליה . כי הוא ראה שיש לו נעל, ומלך אישה לא הלך בה . לובש אותם קשורים לאישה . אם היא לא נשמעה, היא בתולה, וכמו כן, אם היא לבושה היא לא לבשה, והאישה מיוחסת לצבע הסוליה, ואם הוא ראה שהוא הולך בסנדלים, אז אחד מהם הוצא מרגלו, והוא השאיר אח או בן זוג . לבישת סנדלים בזמן ההליכה בהם היא נסיעה בארץ. אם הוא לובש אותם ולא הולך בהם, אז היא אישה שהוא מתחתן איתה . אם ראה שהוא מסתובב ביישוב שלו, היה לו יחסי מין עם אשתו . המדרס השעיר הוא כסף, וקדמת החוף היא אישה . ובלעדי המשתתף היא בת, ואם הוא רואה את זה כאילו הוא לובש סנדלים חדשים, שעירים ולבושים היטב, היא לא התחברה עמה ולא לבשה בתולה . אם הוא רואה כאילו העקב שלה נחתך, אז היא אישה שלא תאמן . אמרו שהוא מתחתן עם אישה ללא שני עדים . אם לא היו לה המושכות, הוא התחתן עם אישה ללא אפוטרופוס . אם הוא רואה כאילו הסוליה שלו מקופלת, והצלחת התחתונה מפוצלת ולא נופלת, אשתו יולדת ילדה . אם הצלחת תוצמד לצלחת, חיי הילדה יתארכו עם אמה, ואם היא תיפול, היא תמות . ומי שרואה כאילו תיקן את סולתו, אז הוא מחליף את הפגם בעניין אשתו ומשפר את המגע איתה . אם מישהו אחר תוקע את זה, זה מעיד על שחיתות באשתו, כך שאם הוא דוחף את סולייתו לנעל כדי לתקן אותה, אז הוא עוזר לאשתו לבצע מעשה לא מוסרי . אם הוא רואה כאילו הוא הולך עם סוליה, אז הוא יתגרש מאשתו או יעזוב את בן זוגו . נאמר כי חזון זה מצביע על כך שהוא מקיים יחסי מין עם אחת מנשותיו ללא השנייה, או שהוא נוסע שלם . אם ראה כאילו סולייתו תטה או נופלת למים, אז אשתו הייתה מפקחת על האבדון ואז מיילדת . אם הוא רואה אדם שגנב את הסנדל שלו ולבש אותו, אז איש מרמה את אשתו, מכיר אותו ומקבל זאת . וסוליית הכסף חופשית ויפה, וכדורים היא אישה חלשה, ואש היא אישה חריפה, ועץ היא אשה צבועה בוגדנית, והסוליה השחורה היא אישה עשירה עם גבהות, וכפות סוליות צבע הם אישה מבולבלת . ומעור פרה זה מהפרסים, ומעורות הסוס זה מהערבים, ומעור האריות הוא מחושך הסולטנים . וסוליית הפשתן היא אישה נסתרת שקוראת את ספר האל, שוטפת . ונאמר שהורדת הסנדלים היא בטוחה וקבלת אפוטרופסות, כי אלוהים אדירים אומר : ~ הסירו את הסנדלים שלכם .~ שאל אדם את אבן סירין, והוא אמר : ראיתי שנעלי נעלמו, ומצאתי אותן לאחר מצוקה . הוא אמר : אתה מחפש כסף ואז מוצא אותו אחרי מצוקה . נאמר כי הליכה בסוליה היא מסע בציות לאלוהים הכל יכול, ואבן סירין נשאל על אדם שראה סנדלים על רגליו ואמר : אתה נוסע לארץ הערבים . ונאמר שהסוליה מעידה על האח . ומסופר שאדם בא לאבן סירין ואמר : ראיתי כאילו אני הולך בנעלי, והרסן של אחד מהם נותק, אז השארתי אותו והלכתי לבד . אמר לו : יש לך אח נעדר? הוא אמר : כן . הוא אמר : יצאתם לקרקע יחד, אז השארתם אותו שם וחזרתם? הוא אמר : כן . ואז חזר אבן סירין ואמר : אני לא רואה את אחיך אבל הוא עזב את הדת שלנו . פורד אבל אבל בקרוב ….
ומי שרואה שיש לו יחסי מין עם אישה נוצרייה, אז הוא יכה את הסולטאן בכסף בו הוא נולד, ונאמר שחזון הנישואין מעיד על הנאת העין והשגת ההנאה, ואולי יחסי מין גילוי עריות מעידים על הילד האסור, ואולי נישואיו של האיש לאמו מעידים על מותו בעיירה בה נולד גם אם נעדר ממנה. התקדם מהפסוק, ונאמר שרק מי ששובר את רחם או נופל מזכויותיו אינו רואה זאת, והוא עשוי לחזור לאחר מכן ….
ומי שרואה שיש לו יחסי מין עם אישה מתה ידועה, אז הוא ישיג טוב ומה שהוא מקווה שיושג במונחים שלא נספרים, ואם המת הוא אדם ידוע אז גם טוב יקרה. יש לו יחסי מין עם אשתו המנוחה, כך שאין בו טוב, ומי שרואה שאדם מת מקיים עמו יחסי אישות, זה מצביע על כך שהפרשת כספי המת הגיעה למחפש….
באשר לנשיקה, מי שרואה שהוא מנשק אישה מעוטרת או מקיים איתה יחסי מין, אז הוא מתחתן עם אישה שבעלה נפטר, והוא מרוויח מכספה ומבן, והוא נהיה טוב באותה שנה וזה נאמר שהוא רוצה את העולם. ומי שרואה גבר מתנשק ומקיים איתו יחסי מין ומתערבב איתו מתערבב עם תאווה, אז הפרשנות שלו היא כמו פרשנות לנישואין, ואם לא עם רצון, אז הוא מקבל את ההשפעה טובה ומי שרואה שהוא מקבל מת ואז מהלך הנישואין מתקדם בפרשנות וחלקם אמרו שמי שראה שהוא מקבל מת מתוך רצון, אז הוא מחבר אותו עם טוב, ומי שרואה שהמת מנשק אותו, הוא מגיע אליו מכספו של זה מת או ממעשיו עדיף, ומי שרואה שהוא נמצא לפני ידו של מישהו, אז הוא מושפל על ידו, כמו גם מנשק את הברך. ואיש ומי שרואה שמישהו נמצא לפני האדמה, אז עדיף וגבוה יותר לעתיד עבורו וכל מי שרואה שהוא לפני אהובתו, אז הוא כפוף והשפלה אליו…