…ומי שרואה שסירה נהרסת, אז זה מוות של משרתת, והרס הכנסיות הוא חולשה בחוסר אמון ובכוח באיסלאם, והרס הארץ הוא חולשה לנשים וחוסר נאמנותן, וזה עשוי להצביע על דאגה, מצוקה והפרעה לטיולים, וחלקם אמרו שחלקם אהבו אדריכלות כשהם ערים וישנים ושונאים את ההרס המתמשך ….

…ג'אביר אל-מג'ריבי אמר : מי שרואה שהוא שתה ממנו לעתים קרובות, אך מיו נקועים, מעיד על כך שהמחפש הוא צבוע ואינו מאמין בקוראן ובחדשות הנביא, עליו השלום, ו מתעב את דת האיסלאם, ואם מימיהם דומים למה שהוזכר בחדשות, אז המחפש הוא בין הגדולים באיסלאם ששותים ממנו ….

…ונאמר שמי שראה שפולייתאיסט נעשה מוסלמי ומדבר בדלת המוות, אז זה מעיד על מותו בדת האיסלאם, ואם דבריו מנוגדים לדת ולדרך השריעה, אז הוא לא הופך להיות מוסלמי, ואם הוא הופך למוסלמי, אז זה לא קובע באיסלאם ….

…הכובע : נסיעה רחוקה או נישואין לאישה, או קניית משרתת, הנחתה על ראשה, הכאת שליט ושליט, והשגת טובות מנשיא או מכוחו של ממונה, והסרתו היא פרדוקס בשבילו בוס, ואם הוא רואה את זה שבור או מלוכלך, אז הבוס שלו פוקד אותו באותה המידה . אם זה מוסר מראשו על ידי צעיר לא ידוע או סמכות לא ידועה, הרי שמותו של הבוס שלו וההפרדה ביניהם על ידי מוות או חיים . אם הוא רואה ברטלה על ראשו, הוא חי בסגירת הבוס שלו . אם הוא לבן, אז זה יקרה לשליט אם הוא לובש אותו, ואם לא, אז הדת שלו היא מוכרת לפיה . ומי שרואה מלך נותן לאנשים קלנים, אז הוא מכהן על הנשיאים על העם ונותן להם את המדינות . לבישת מכסה המנוע הפוך שינתה את ראשו מהרגלו . אם הוא רואה את מכסה המנוע של האימאם כגוף או פאר, אז באיסלאם מדריך אלוהים אדירים, ועם המוסלמים היקרים להם . אם היה קר כמו שהצדיקים נהגו ללבוש אותו, הוא כמוהם ועוקב אחר עקבותיהם על פני השטח . ומי שרואה את עצמו כיפה או אירוע מלוכלך, זו עדות לחטאים שהוא עשה . אם אישה תראה מכסה מנוע על ראשה, היא תתחתן אם היא כזו . ואם הייתה בהריון, היא ילדה ילד . ומי שרואה מצנפת של דרדס, סנאי או שועל, אם הבוס שלו הוא סולטן, אז הוא לא צודק ומרמה, ואם המפקד שלו הוא משפטן אז הוא דת זדונית, ואם הבוס שלו הוא סוחר אז הוא חנות זדונית, ואם הכובע הוא מפרוות כבשים, הוא תקף . אדם הגיע למעבר החציה ואמר : ראיתי כאילו אויב שלי הוא פקיה עם בגדים שחורים וקפוצ'ון שחור, בזמן שהוא רוכב על חמור שחור . אז אמר לו : מכסה המנוע השחור שלו הוא הנחת השיפוט והשיפוט, והבגדים השחורים יפקדו אותו, והחמור השחור טוב, ומדינה עם קשר שהוא מקבל, והמטפחת היא משרתת . ומה שהוא רואה בו הוא צעיר, חידוש, יופי או שלווה, כי היא המשרתת ….

…אל-ראודה הוא מישהו שראה את ריאד אל-ח'ידר בחלום שמהותו אינה ידועה, שכן מדובר באיסלאם ובדת . כך כל הירוקות עלי אדמות . נאמר שמישהו שראה גן ילדים נפגע פתאום . ואם הוא רואה את המתים בגן טוב, אז הוא נמצא בשמיים . גן הילדים מציין את העולם וקישוטו ואת האישה שיש לה הרבה כסף . והגן הלא ידוע עשוי להצביע על כל מקום סגולה בו מציית לאלוהים יכול, כמו קבר הנביא, עליו השלום, טבעות הזיכרון, מסגדי הטוב, וקברי הצדיקים והגן. עשוי להתייחס לקוראן ולספר הדעת והחוכמה, והוא עשוי להצביע על גן עדן, כך שמי שיוצא ממנו לארץ ביצה או עובר משנה לכפירה או למעשה חטא . ומי שרואה את עצמו באחו בזמן שהוא אוכל ממנו, והוא נמצא בזמן חג'ג ', או שהוא עושה בו קריאה לתפילה, אז הוא עושה חג'ג', ואם הכופר רואה שהוא מחבק את האיסלאם, או את העבריין רואה אותו שהוא חוזר בתשובה, אחרת זה מעשה טוב שהוא אוהב להשתתף בתפילת יום שישי או בהלוויה ….

…הלולאה מציינת את הדת בחלום, כך שמי שדבק בה נאחז בדת משום שאלוהים הכל יכול אומר : ( ומי שמאמין באלוהים החזיק בלולאה האמצעית , והיא אינה ניתנת לפיתרון ). ומי שדבק בידית והכניס לתוכו את ידו והיה כופר, אימץ את האיסלאם ואחז בלולאה האמצעית, ואם הוא התעורר עם היד בה, הוא נפטר באיסלאם . חור הכפתור והכפתור מתייחסים לאישה ולבעל, כך שמי שרואה שהוא חובש חור כפתור, הוא יתחתן אם הוא בפרישה, או ילחין משהו שעשוי להפריד . ראה גם כפתור ….

…ומי שרואה שהוא הורס את הכעבה, אז הוא כפירה באיסלאם ….

…ומי שרואה שהוא בונה בניין לאלוהים, כמו מסגד, מגדלור, הערוץ שלו וכדומה, הרי שזו עדות לצדקת דתו ולגמול עולמו . ונאמר שמי שראה משהו מאותו זמן מגודל זה, זה גידול באיסלאם ויציבות בדת, וייתכן שזה טוב למלך המקום ההוא ….

…האור : אחרי החושך, למי שראה את זה לציבור, אם הם היו במשפט או בלבול, הם יונחו, והמרדה תוליד אותם, ואם יש להם עוול שייעלם מהם, ואם הם בגיבן, שמחו בשמם, שתו והפרו . זה מציין את הכופר באיסלאם, את החוטא לחזרה בתשובה, את העניים לעשירים, את הפרישה על האישה, ואת האישה ההרה שילד ילד, אלא אם כן הוא היה מרותק לאוהל שלה, או שם אותו בשמלתה, או הכניס אותו לכיסה, והוא הוליד אותה שפחה יפה מצועפת . באשר ללילה וליום, הם שני כוחות המחפשים זה את זה . והלילה הוא כופר, והיום הוא מוסלמי, כי הוא הולך בחושך, ואלוהים אלוהים התבטא בספרו על חוסר אמון בחושך, ועל דתו באור, והם עשויים להצביע על שני המתנגדים ושתי המחזורים , ואולי הלילה מעיד על מנוחה, והיום מעיד על עייפות ורמאות . אולי הלילה הצביע על נישואים, והיום הצביע על גירושין, ואולי הלילה הצביע על דיכאון וחג בעלי מלאכה ונוסעים, והיום הצביע על צביעות השווקים והמחירים, ואולי הלילה הצביע על מאסר משום שהוא מונע לפעול עם חושך, והיום מציין את המנורה, הישועה והישועה, ואולי הלילה מציין את הים, והיום מעיד על הצדק ….

…באשר לעוינות, זה מעיד על חיבה. באשר לחסד, זה ראוי לשבח, במיוחד אם זה עבור האויב, אז הוא זכה בזה. וכמה מהם אמרו שמי שראה שהוא טוב, זה מעיד על כנותו במונותאיזם ובמוות באיסלאם….

…בישול: מי שרואה בחלום שהוא בישל באש, בישל ובישל, אז הוא מקבל את מה שהוא רוצה ונופל בלשונות של אנשים . בישול הוא התרגשות שתועיל לו, והבישול בשל לפרנסה . ושאר האוכל הוא פרנסה פרט לעיסה ודייסה . ואם הבישול הוא עם בשר כבשים, הרי זה חיים טובים עם כבוד ונדיבות, ואם זה עם בשר של שבע, אז זה אפוטרופסות על עם שהוא מדכא עם פחד ושנאה, ואם זה עם בשר של כלב, אז זה מצב בזוי, ואם זה עם שומן, אז הוא מרוויח מכסף אסור, ואם הוא ללא שומן, אז הוא מרוויח ממוצע על ידי עוני ומחסור, ואם זה עם בשר עופות, מדינה, סחר או רווח מותר עם עם עשיר ומכובד, ואם זה עם בשר אריות ציפורים, אז זה סחר או אפוטרופסות על ידי עם פראי עם כסף אסור ….

באשר למזרן הידוע, מדובר באישה הרואה שיש מיטה או שחיתות במיטתו או עלייה או ירידה, ואז מפרש זאת באשתו ומי שרואה שהוא עוזב את מיטתו ולוקח מיטה אחרת, ואז הוא עוזב את אשתו ומתחתן עם אחר, ומי שרואה על מיטתו או על מיטתו כלב או שבעה או מה שמוקיע שם את החיה, אז הוא סותר את משפחתו

…הטבעת היא בחלום דת האיסלאם, ומי שרואה שהוא לקח טבעת אז הוא דבק בדת האיסלאם . והטבעת על הדלת מעידה על השער, הגבה או כלב השמירה, ואם הטבעת מזהב או כסף, זו עדות לתפארת, לגובה ולרכוש . והדלת מצלצלת כמו הגבה, השליח והמבשר . ומי שרואה את הליבה שלה בשתי טבעות, הוא חייב חוב לשני אנשים . אם הוא רואה שהוא משך את טבעת הדלת שלו, אז הוא נכנס לכפירה ….

…ומסופר שאדם ראה שהוא אוכל ליד שולחן, כך שבכל פעם שהוא הושיט את ידו אליו, ידו של כלב בלונדיני יצאה מתחת לשולחן והוא אכל איתו, אז הוא סיפר את חזונו על מעבר ואמר שאם החזון שלך נכון, אז ילד ישתף אותך במשפחה שלך, אז הוא בחן את העניין ומצא אותו כאמור ….