חולם על כביסה מלוכלכת

…קרש כביסה אם אתה רואה קרש כביסה בחלומותיך, הדבר מעיד על בלבול כלכלי, ואם אתה רואה אישה המשתמשת בקרש כביסה, הדבר מעיד על כך שתיתן לאישה לקחת את כוחך ועושרך . לוח כביסה שבור מבשר שאתה מתקרב לצער ולמעשים מבישים באמצעות שקר מהיר ….

…ומי שרואה את חולצתו קרועה, מלוכלכת או ישנה, ​​זה מעיד על עוני, מצוקה וקושי, וזה עשוי להצביע על הרס בעליו, וזה עשוי להצביע על שחיתות בריאתו בעולם הזה, כך שאין לו כסף, הרווחים או פרנסה ….

…מכונת כביסה עם שכר בחלום מסמלת בגידה והרפתקה מוזרה . עבור איש העסקים או החקלאי, חלום זה מעיד על התרחבות המסחר ועל יבול הפגושים . אם אישה חולמת שהיא שוטפת בגדים תמורת תשלום, זה מעיד שהיא תפיל הצדה בכדי למצוא חסד בלתי חוקי בקרב גברים ….

מי שרואה שהתגעגע לתפילתו או שאינו יכול למצוא מקום להתפלל . זה מצוקה בסדר שלו . כמו גם אם הוא התגעגע לשטוף ולא ביצע כיבוי . כמו גם כיבוי והדחה ….

ומי שחושב שהוא שוטף את מה שאסור לכבס, אז הוא מתייחס לעניין שהוא מאמין שהוא צדיק, והעניין שונה ממנו ….

ומי שרואה שהוא עשה גוסל ביום שישי ואת שני האיידים, אז הוא יגדיל את התארים בהמשך, עם ההסבר הקודם לכך ….

מי שרואה שתפילתו עברה את זמנה, או שאינה משפיעה על מקום בו הוא מתפלל, אז זה קושי בעניינו שהוא מבקש מבחינת דת או עולם . אם הוא רואה שהוא התגעגע לתפילה ולא השלים השלמה או לא היה מסוגל לעשות זאת, אז הוא לא ממלא את פקודתו שהוא מבקש, אלא אם כן הוא רואה שהשלים את ההטלה שלו בעבר . ואם הוא רואה שהשלים את ההדחה ללא מה שמותר לבצע טבלה, הרי זה כמו זה שלא ביצע את ההדחה שלו . כמו כן, שטיפת הטומאה הטקסית אם היא נעשית עבורו, ואם היא לא נשטפת אז פקודתו אינה מתקיימת . אם הוא רואה את תאיום, והוא אינו מסוגל להגיע למים, אז זה מותר ומהלך הדברים שהזכרנו ילך ….

…חבלה: מי שרואה בחלום שהוא מבצע כביסה בזמן ההדחה שלו עם מה שמותר לבצע כיבוי, שהרי זה קל על אור, כאמור בדו~ח : ( טשטוש על רקע הוא קל על אור ). ואולי שטיפה מעידה על מילוי צרכיהם של בעלי השדיים, אם השלמת ההדחה מעידה על השגת מטרתו, אחרת לא . טליעה תקפה בכל הדתות והיא בטוחה מפני האל הכל יכול . ומי שיבצע שטיפה בצאן או באמבטיות, הוא ירוויח דבר שנגנב עבורו . ואם הוא עושה כביסה עם מה שלא מותר לבצע כיבוי, אז הוא במאמץ ומחכה להקלה, והדבר הזה שהוא עושה לא הושלם . ומי שמתפלל ללא כיבוי והוא סוחר, אז זה מסחר שאין לו הון, ואם הוא בעל אפוטרופסות אז אין לו חיילים . ומי שמתפלל במקום בו אסור להתפלל, כמו זבל, אז הוא מבולבל בעניינו ואינו מסוגל לעשות זאת . ומי שרואה שהוא מבצע שטיפה במיטתו בזמן שהוא חולה, הראייה שלו מעידה על הפרדוקס של אישה או חבר . ואם הוא מבצע כביסה בשווקים או בחדרי אמבטיה, זה מעיד על זעמו של האל הכל יכול ומלאכיו . אם הוא עושה כיבוי על ראשו של בן זוגו, אז הוא יירש אותו, ואם הוא רואה כי בן זוגו עושה כיבוי על ראשו, הוא יפגע מחסרונות רבים ושערוריה קשה . נאמר : אבולוציה היא אמון שהוא מבצע, חוב שהוא ממלא, או עדות שהוא מקים . ומי שרואה שהוא מבצע שטיפה ומשלים את ההטלה שלו, ואם הוא חרד, אלוהים אדירים יחזיר את דאגתו, או ירא את אלוהים הכל יכול מפני מה שהוא חושש, או חולה שנרפא על ידי אלוהים אדירים, או חייב שחייב אלוהים גזר את חובו, או חוטא, אלוהים אדירים לא האמין מחטאיו, ואם הוא רואה כי השלמתו לא הושלמה, אז זה לא הושלם מצוותו, שהוא מבקשו . ומי שיראה שהוא עושה שטיפה במים חמים, או מתרחץ איתם, או איתם, הוא יחלה וחולה ….

…שמיכה אם אתה רואה שמיכה בחלום, זה מנבא שמחות ושמחה בסביבתך . באשר לילדה, חלום זה מנבא ששיטותיה החכמות ושיטותיה המעשיות יקרבו אותה לאדם שיבחר בה כאשתו . אם השמיכה הייתה נקייה בחלום, אבל היא נוקבה . לילדה יהיה בעל שמעריך את זכותה, אך היא לא תתלהב מאוד מהחברה שלו ותמשיך איתו . אם השמיכה מלוכלכת בחלום, אז היא תישא עדות לרשלנותה ולרשלנותה בלבוש ובהתנהגות, ולכן היא לא תצליח להבטיח לה בעל מתאים . לחלום על שמיכה זה סימן טוב מאוד . אם הוא נקי ולבן, המשמעות היא עבודה מאושרת עבור אישה, אך אם היא מלוכלכת, צפו למצבים לא נעימים . מחלה בדרך כלל עוקבת אחר החלום הזה ….

…כביסה אם אתם חולמים לכבס בגדים, הדבר מעיד על קונפליקטים, אך הוא יהפוך לניצחון סופי בהשגת מזל . אם הבגדים נשטפים ומגהצים בצורה מספקת, המאמצים שלך יושקעו באושר מוחלט . אם תצא אחרת, המזל שלך ייכשל בהנאה . אם אתה רואה בחורות יפות שעובדות במכבסה תחפש כיף מחוץ למעמד החברתי שלך . אם עובד כביסה מגיע לביתך, אתה בסכנה לחלות או לבזבז משהו יקר ערך . אם אתה רואה עגלות גריל זה מבשר על תחרות וסכסוך ….

…מי שיראה בכך שהוא מבצע כביסה או שוטף בעדר, הוא ירוויח משהו שנגנב עבורו . ומי שרואה שהוא מבצע כביסה ונכנס לתפילה, הוא יעזוב את דאגותיו ויודה לה 'אלוהים על הקלה ….

…מכונת כביסה ציר אם אתה חולם על מכונת כביסה ציר, זה אומר כלכלה עם סביבה נעימה . זה גם מצביע על כך שתתחייב לטפל ולטפל ברוח אדוקה ….

…מטפחת בחלום מנבאת עבורך שמחות ושמחות חולפות . ביחס לאישה : אם היא רואה מטפחת מלוכלכת בחלום, זה מנבא שהיא תיחשף לפיתוי שיגרור אותה למסלול של בושה ובושה . אם חלמת על מפיות, המשמעות היא עניינים פתאומיים ודחופים . אם אתה מאבד טישו, זה מבשר עסק כושל שהוא לא צריך לעסות אותך . אם אתה רואה מפיות קרועות, אז זה מנבא שמריבות האוהבים יגיעו לנקודה שבה פיוס הוא בלתי אפשרי . אם אתה רואה מפיות מוכתמות, אז זה מנבא שעמיתים הטרוגניים יקלקלו ​​אותך . אם אתה רואה ממחטות לבנות טהורות בכמויות אדירות, הדבר מנבא שתתנגד להתבגרות מתמדת מצד חברים בעלי מזג רע ובוגד, וכך תבטיח כניסה ליחסי אהבה ונישואין נשגבים . אם אתה רואה מטפחות צבעוניות, הדבר מצביע על כך שתנהל ניגודים בגאונות רבה על מנת למנוע בושה, מכיוון שמעשיך אינם עשויים להיות מוסריים לחלוטין . אם אתה רואה מטפחות משי, המשמעות היא שאישיותך העליזה והקורנת תטיל את שמחתה הקורנת על אחרים ובכך תהפוך את עצמך לקיום בר מזל . אם ילדה נופפה לעבר מפית שהופקדה או הודתה במשהו, או ראתה אחרים עושים את זה, פירוש הדבר שבקרוב היא תערוך טיול תענוג חשוד או עשויה לחוות בכוונה את מצוקת הבושה כדי להשיג הנאה דמיונית ….

…באשר ללשון : המתרגם של בעליו, המנחה את ענייניו, המבצע את אשר בלבו ובגפיו, בין אם מטוב ובין אם משחיתות, הדבר נעשה על ידי תרגומו עם מה שהוא מדבר . אם יש עלייה באורך, ברוחב או ברוחב הדיבור בעת ויכוחים, אז זה כוח וניצחון . ואם ראה שלשונו ארוכה ולא במקרה של מריבות ומחלוקות, הדבר מעיד על לשון מלוכלכת . ואורך הלשון עשוי להיות המסמר של בן זוגו ברהיטותו, ההיגיון, הידע, הנימוסים וההטפות שלו . אם הוא רואה את האימאם כאילו לשונו ארוכה, אז הוא מגדיל את כלי הנשק ומצביע על כך שהוא מקבל כסף בגלל הפרשנויות שלו . הלשון הקשורה בפרשנות היא עדות לעוני ומדריך המטופל . אם הוא רואה כאילו שיער שחור צמח על לשונו, הרי זה רוע דחוף . ואם זה שיער לבן, אז זה רוע עתידי . אם הוא רואה שיש לו שתי לשונות, אז הוא יוריש פתק לידע שלו, הוכחה לוויכוח שלו וניצחון על אויביו . וזה נאמר כמות מתונה בפה הימני, ראוי לשבח לכל האנשים ….

…שולחן אם אתה מכין שולחן אוכל בחלום, זה מנבא פגישות משמחות ונסיבות טובות . שולחן ריק בחלום מנבא עוני או חילוקי דעות . באשר לניקוי המאה, הוא מנבא שהשמחות יהפכו לחילוקי דעות ובעיות . אם אכלת ליד שולחן ללא כיסוי, זה מנבא שתהיה לך אופי עצמאי ולא יהיה לך אכפת מההצלחה או מהתנהגותם של אחרים . אם אתה רואה שולחן נע או נע בצורה מוזרה, זה מנבא כי בעיות יגעו בחייך ואתה תחפש שינוי כדי להיפטר ממנו . באשר לראות מפה מלוכלכת, היא מנבאת אי ציות לילדים ומשרתים, בעיות ומריבות לאחר תקופה של שמחה והנאה . לראות שולחן שבור מנבא מזל עלוב . אם אתה רואה מישהו עומד או יושב ליד שולחן, זה מנבא שתרכב על גל איוולת כדי להשיג הנאה . אם אתה שומע קול שמכות על שולחן או כותב על שולחן, זה מנבא שינוי ברגשות שלך כלפי חבריך שיאיים על עתידך . אתה תרגיש אבוד בגלל זלזול שלך בקרובי משפחה וחברים ….

…כף לראות או להשתמש בכפות בחלום מעיד על מזל טוב ומזל טוב, ותחיה באווירה משפחתית מרוצה וחסרת דאגות . אם אתה חושב שהתגעגעת לכף, תהיה נוטה לחשוב ולדמות לאחרים שעשית משהו רע . אם גנבת כף, זה מנבא שמגיע לך להיזף על התנהגותך הנמוכה בבית . אם אתה רואה כף שבורה או מלוכלכת, זה מנבא שתתמודד עם בעיות ואובדן בעסק שלך ….

…זבובים : אדם חלש, עקשן ומלוכלך, ואכילתם היא פרנסה מלוכלכת או כסף אסור . זבובים רבים הם אויב מזיק, אך אם המטייל רואה את הזבובים נופלים על ראשו, הוא חושש שיעבור את הכביש וילך עם כספו, כי אלוהים אדירים אומר : ~ ואם הזבובים שודדים מהם משהו, הם לא ישמור אותו ממנו . ~ כמו כן, אם הזבובים נופלים על משהו ממנו, כלומר מכספו, גנבים חוששים ממנו . ונאמר מי הרג זבוב, קיבל מנוחה ובריאות הגוף ….

…אל-בייקר : הבעלים של מילים והתפרעויות בפרנסתו, וכל עבודת יד שאש נוגעת בה היא דיבורים ומריבות . ונאמר שהאופה סולטאן עאדל, מי שראה בחלומו שהוא אופה, התברך בטוב, בפוריות ובעושר, אם יראה כאילו הוא אופה אפוסתרופה, יהיו לו חיים טובים והוא הראה אנשים דרך בה הם נהנים מעושר ועושר . אם הוא רואה כאילו קנה לחם מאופה בלי לראות את המחיר, אזי הוא סובל מחיים טובים בהנאה, ובתרומה כמובנת מאליה . אם הוא רואה כאילו האופה לקח ממנו מחיר, אז הוא מדבר על צורך . ומי שרואה את עצמו כאופה שאופה ומוכר לחם אצל אנשים פשוטים עם דרהאם שבורים, אז הוא מפגיש אנשים בשחיתות, והאופה ואם אנשים אומרים שהוא סמכות צודקת, אז יש לו מוסר רע, כי אש היא מקור עבודתו, והאש היא כוח זדוני, והיא דולקת בעצי הסקה . באשר ללחם : זה מעיד על ידע ואיסלאם, מכיוון שהוא עמוד התווך של הדת, יסוד הנפש וחיי הנפש . אולי זה מציין חיים וכסף שמכילים את כוח הנשמה, ואולי הכיכר מציינת את הספר, את הסונה ואת קשר הכסף על גורלם של אנשים, ואולי הכיכר מציינת את האם שמטפחת ומטפחת, ואת אישה איתה טובת הדת ושמירה על אחת . וטהור מזה מעיד על חיים טהורים, ידע טהור ואישה לבנה ויפה . הרכילות של זה היא נגד זה, אז מי שרואה את זה כאילו הוא מפריד בין לחם לעם או לחלש, אם הוא תלמיד של ידע, אז הוא ישיג מהידע את מה שהוא צריך . ואם הוא היה מטיף, אלה היו הטפותיו ומצוותיו, אלא שהאנשים שלקחו עליו את צדקתו או שלא היו זקוקים למה שהיה לו, הרי זו טובה עליהם ומעשים טובים שהוא מקבל למענם, ו בכך שיש להם מזל יותר כי היד העליונה טובה יותר מהיד התחתונה, וצדקה היא הכי מלוכלכת מעם . לגבי מי שרואה אדם מת שנתן לו לחם, זה כסף או פרנסה שמגיעים לו מידו של מישהו אחר, וממקום שלא השאיר, ולגבי מי שרואה את הלחם מעל העננים , או על הגגות, או על צמרות הדקלים, אז הוא רותח, כמו גם זנים ומזונות אחרים. האדמה נדרסת ברגליים, כי זו שגשוג גדול שמוריש אבל ושמחה . באשר למי שראה אדם מת שלקח לו כיכר או ראה אותו נופל ממנו באש או בשטח פתוח או בזפת, אז תסתכל על מצבו, אם הוא היה גיבור או שזה היה בזמן של כפירה שאליו אנשים קוראים, וממרד שאנשים צמאים לו, כי הכיכר מאבדת את דתו או משחיתה אותו . ואם לא היה שום דבר מזה, ולא היו ראיות בחזון, והיתה לו אישה חולה שנספתה . ואם הוא היה חלש בחובות, הוא מושחת . מי שלובש לחם, הוא יתחתן עם אישה אסורה ….

…חולצה אם חלמת שאתה לובש חולצה, זה מנבא שעל-ידי התנהגותך הצבעונית והלא-נורמלית, תרחק את עצמך מאהובתך . אם אתה מאבד את החולצה שלך, זה מנבא חוסר מזל בעבודה ובאהבה . חולצה קרועה מסמלת חוסר מזל ועוני ברמה המשפחתית, בעוד שחולצה מלוכלכת בחלום צופה שתהיה לך מחלה מדבקת ….

…אלטארריה: מי שרואה זאת בחלום ועבודתו היא עבודה מלוכלכת, אז היא תהיה גרועה . ומי שלא היה ידוע, המקרה הראה טוב . באשר לבשמים ולשאר האנשים, הם מזיקים ….

…התחפש אם אתה חולם שאתה לובש שמלה מלוכלכת, זה מנבא שתפעל לתקן טעות בשעה שאינה הולמת . אבל אם הבגד נקי, פירוש הדבר שעושרך יגדל ויגדל . אבל אם ילדה חולמת שהיא לובשת שמלה, אז זה מנבא שהיא תהיה עזרה טובה לבעלה ….

…העפר נמצא בחלום. אם אדם רואה את זה בבגד, בגוף או בשיער, הרי זה שלו . ובגדים מלוכלכים הם חטאים . ומי שרואה ששטף את בגדיו מעפר וניקה אותם, יחזור בתשובה וחטאים יקבלו עליו . והבגדים המלוכלכים על הנפטר הם שחיתות בדתו, ולא חייו העולמיים . אוזן מלוכלכת היא תרופת נגד . ומי שרואה שהוא מנקה את עפר אוזניו, הוא שומע מילים בהנאה ובשורה משמחת ….

…אם אתה חולם לראות חרסינה, יהיו הזדמנויות מלאות במזל שיגרום לך להתקדם במסחר שלך ולהרוויח . אם אתה רואה חרסינה שבורה או מלוכלכת, אז הפרשנות שלה היא שתעשה טעויות שישפיעו עליך הרסני ….

…אם הוא חושב שהמת מת נתן לו משהו מאהוב העולם, אז טוב שהוא מקבל בצורה שהוא לא מקווה לה, ואם האדם המת נתן לו חולצה חדשה או נקייה, אז הוא היה מתפרנס כמו שחי בימי חייו . אם הוא רואה כאילו נתן לו קוקו, אז זה מכה בפניו כמו שלו, ואם הוא נותן לו בגד של מוסר, אז הוא חסר . אם היה נותן לו שמלה מלוכלכת, הוא היה רוכב על מוסריות . אם ייתן לו אוכל, הוא ירוויח פרנסה מכובדת מנקודה שהיא לא נספרת . ומי שרואה כאילו המת נתן לו דבש, הוא יקבל את השלל ממקום שהוא לא מקווה לו . ומי שראה שהוא נתן לו אבטיח, הוא הוכה עליהם, והוא לא ציפה לזה ….

…אל-קירמני אמר: ~מי שראה שהוא לובש חולצה לבנה שמתחתיה מלוכלכת ישנה, ​​המראה החיצוני שלה יהיה שונה מבפנים .~…

…השמש : במקור המלך הגדול ביותר, מכיוון שהוא מאיר את מה שנמצא בשמיים מעמיתיו, עם התועלת הרבה שלו ומסלק את כל האנשים לאינטרסים שלו, והוא עשוי להצביע על מלך המקום בו נראה החזון, ומעל הוא גבוה יותר ממה שהוא מציין את השמים אליו, וזה מלך המלכים וגדול השלטונות, כי אלוהים, כבוד לו המעלה הוא מלך המלכים, אדיר הענקים, ומנהל השמים ואלו שעליו ועל הארץ ועל אלה . והשמש עשויה להצביע על סמכותו של האדם בעל החזון, אם הוא רואה זאת במיוחד ללא הקהילה והמועצות, כגון נסיכתו, רב~ט, מורה, אביו או בעלה אם היא אישה, ואולי המכובדת אישה כאשת המלך, נשיאה, אדון, בתו, או אמו או אשת הרואה, או אמו או בתו, או יופיה . המשוררים משווים את יופיים של בתולות לשמש ביופיים וביופיים . נאמר כי בחזונו של יוסף עליו השלום, זה סימן של אמו, ונאמר דווקא על דודתו מצד אמו, אשת אביו, ונאמר כי מדובר דווקא בסבתו. , ונאמר שזה סימן של אביו והירח על פני אמו, כל זה מותר בביטוי, ואם השמש מציינת את האב, אז הוא העדיף אותה על פני הירח על ידי האור והשמש, ואם זה מציין את האם, תן לה להיות נשית ולהזכיר לירח, אז מה שנראה בשמש של תאונה, הפרשנות שלה חזרה למי שמתייחס אליו ממי שתיארנו בגורלות האנשים ובגודל של חזון והראיות והראיות שלו . אם נראית אישה שנפלה ארצה, או שציפור בולעת אותה, או שהיא נופלת לים, או נשרפת באש ועיניה נעלמות, או מושחרות ונעדרות באופן שאינו מסלוליה מהשמיים, או היא נכנסת לארון מת, המיוחס לה ימות . ואם הוא ראה ליקוי חמה או ענן מכסה אותו וצבר עליו אבק או עשן עד שאורו פחת, או אם ראית אדווה בשמיים ללא יציבות, זה היה עדות לתאונה שקרתה למי שהוסיף לה, או ממחלה, דאגה, צער, מצוקה או חדשות מדאיגות, אלא שמי שאתה מציין חולה בהתעוררות, מכיוון שזה מותו, ואם הוא רואה את זה מושחר ללא סיבה להונאתו או ליקוי חמה, העוול של הוסיף וחוסר הצדק שלו, או של חוסר האמונה והאשליה שלו גם אם לקח את זה בכף ידו או את החזקה שלו בחיקו, או שהוא ירד עליו בביתו עם האור והבהירות שלו הוא היה מסוגל להחזיק את סמכותו וגאוותו החזקה שלו, אם הוא היה מאלה שמתאימים לו, או הגעתו של אדון למעמד זה אם הוא נעדר, בין אם בנו או משרתו או אשתו ראו זאת, משום שהוא הסמכות של כולם והערכים של הבית, אחרת האישה ההרה נשאה אם היה לו משרתת או ילד שהבדיל בין הזכר לנקבה מבקשים להגדיל את הראייה, כגון לקיחתו וכיסויו מתחת לבגדו, או הכנסתו לאחד מכליו, והוא יעיד כי בו על ידי הנקבות הנסתרות, ומי שמציין זאת יפה מוזכר עם ידע או סמכות . ואם במקרה זה היא הייתה כהה ומצומקת בצבע, אז המלך היה בוגדני ברשותו, או במשפחתו, אם הוא פגש בכך, אחרת יוטל עליו כוח, או שהוא הותקף על ידי עובד, או כף רגל נעדרת, או שהוא נפטר בקרב חולים, ונשים בהריון נפלו מהעובר שלהן, או הולידו בן הבדל את הפרצופים האלה והגביר את הראיות . ואם הוא רואה את זה מגיח ממגריב או חוזר אחרי השקיעה, או חוזר למקום ממנו עלה, יופיע סימן ושיעור שמצביע על מה שהכנתי על ידי הגדלת הראיות שלו . זה עשוי להצביע על חזרתו של האדם המיוחס לה למה שהוא קיווה בנסיעות, צדק או עוול, בהתאם ליתרון של הופעתה והיעדרה, והזמנים לכך . אולי הכישלון עליו הצביעו החולים, והיעדרותו לאחר הופעתו אצל הסובלים מההריון עשויה להצביע על מות העובר לאחר הופעתו . ואולי זה מעיד על הגעת הנעדר ממסעותיו והכסף המוזר, ואולי היעדרו מעיד על חזרתו של האסיר לכלא לאחר שחרורו, ועשוי להעיד שמי שחיבק את האיסלאם מבגידתו, או חזר בתשובה ממעשיו הפסולים, יחזור להטעותו . ואם מישהו רואה שעושה מעשים נסתרים טובים או רעים, הוא מציין את ז'קטו ומסתיר את תנאיו, וכיסויו אינו מתגלה כדי שהשמש תיעלם, אלא שהוא מי שניתן לו בלילה שלו כאישה , או קנה סוד, לדבריו, האישה חוזרת למשפחתה, והסודיות שייכת למוכר שלה . עלייתה לאחר שקיעתה עשויה להצביע גם על מי שהתגרשו מאשתו מההתאוששות שלה, בפני אלו ההריוניים מגאולתה, ולאלו שלא הצליחו לחיות או גרמו לה בשל צביעותה, במיוחד אם טובתה היא על ידי השמש, כגון קיצור, כביסה, מיסי חלב וכדומה, ולמי שחולה על מותו, בגלל היעלמות הצל האנושי. עם דבריו של הקב~ה : ~ ואז השמש הפכה אותו למורה דרך ואז לקחנו לנו אגרוף קטן. ”ובשביל מי שהיה בג'יהאד או מלחמה, לניצחון, כי היא חזרה ליושע בן נון, עליו השלום, במלחמת האויבים אליו, עד שאלוהים הראה לו אותם ולמי שהיה עני בחורף ביום, על הלבוש והעושר, וביום הקיץ על העצב, המחלה, החום ודלקת הלחמית . ישיבה בשמש בקיץ היא אינדיקציה לייסורים ולצער בו הוא שרוי, לליווי השליט, או הסיבה שבגינה השמש ירדה עליו לפי עמדתו וכיוונו . וכל מי שראה שהוא הופך לשמש, הוא הכה במלך אדיר כמו קרניו . ומי שפוגע בשמש התלויה על ידי שרשרת, שומר המדינה והצדק בה . ואם ישב בשמש וירפא בה, הוא יקבל ברכה משליט, ומי שרואה שאור השמש וקרניה ממזרח לדמדומים, ואם הוא ראוי למלך יזכה מלך גדול, אחרת יהיה לו דגל המוזכר בכל הארצות, ומי שרואה שהוא הבעלים של השמש או שהוא מסוגל לה, אז הוא האמרה מקובלת על המלך הגדול ביותר . מי שראה אותה, ספיה מונירה, קם אליו, אם הוא היה שליט שצבר את השלטון במנדטו, ואם הוא היה נסיך שהשיג טוב מהמלך הגדול ביותר, ואם הוא מקהילת פרנסה מותרת, ואם היא הייתה אישה שראתה מה נעים לה מבעלה . ומי שרואה את השמש זורחת בביתו, אם הוא סוחר, הוא מרוויח במסחר שלו, ואם הוא תלמיד של אישה, אז הוא יכה אשה יפה, ואם זה נראה על ידי אישה שיש לה נשואה והפרשת בעלה גדולה יותר . ואור השמש הוא יוקרתו של המלך וצדקו, ומדבריו השמש קיבלה הרמה מהסולטן, ומי שרואה את השמש עולה על ראשו אך לא את גופו, הוא יקבל רציני ומקיף עניין . ואם זה הופיע על רגליו ללא שארית גופו, הוא היה מקבל פרנסה מותרת לפני הטיפוח שלו, ואם זה מופיע על בטנו מתחת לבגדיו ואנשים לא ידעו, תהיה לו צרעת, כמו גם על שאר איבריו מתחת לבגדיו . ומי שרואה את קיבתו מתפצלת והשמש זורחת בו, אז הוא מת, ואם אישה רואה שהשמש נכנסה מהאוכף שלה בזמן שהוא צווארון ואז תצא מזנבה, אז היא תתחתן עם מלך תישאר איתה לילה, ואם זה נופל על הנרתיק שלה, אז היא נואפת, ואם הוא רואה שהשמש שקעה כולה והוא מאחוריה, הוא הולך אחריה ואז הוא מת, ואם הוא רואה שהוא עוקב אחר השמש כשהיא נוסעת ולא שקעה, ואז הוא יהיה אסיר אצל המלך . אם הוא רואה את השמש הופכת איש זקן, אז הסולטאן משפיל את אלוהים כל יכול, עושה צדק ומשיג כוח, ותנאי המוסלמים משתפרים, ואם היא נעשית צעירה, אז הוא מחליש את מצבם של המוסלמים ומביש את הסולטאן . אם הוא רואה אש יוצאת מהשמש ושורפת את מה שמסביב, אז המלך גווע בכמה מחבריו, ואם הוא רואה את השמש אדומה, הוא מושחת בממלכתו . אם הוא ראה את זה מצהיב, המלך היה חולה . אם ישחיר, זה יגבר, וזה יהיה דלקת . אם הוא יראה שהיא נעדרת, הוא יחמיץ את בקשתו ….

…נהר הוא בחלום איש נהדר . ומי שנכנס אליו הוא תערובת של אחד האנשים הבכירים ביותר . והוא לא משבח את השתייה מהנהר כי אמר הקב~ה : ( אמר : הקב~ה מציק לך נהר, אז מי ששותה ממנו לא ממני, ומי שלא מאכיל אותו הוא ממני, חוץ ממי ששותה ממנו. בולע חדר בידו, והם שתו ממנו למעט מעט מהם ). ומי שיראה שהוא יזנק מנהר לצד השני, הוא יינצל מסבל וממצוקה וינצח את אויבו . ונאמר : הנהר מעיד על נסיעה . ואם המים זורמים בשוק ואנשים מבצעים כביסה ונהנים ממימיהם, הרי זה הוגנות מהסולטן בעדרו, ואם זה עובר על הגגות ויורד לסיבובים, זה עוול של סולטן או אויב שמתגבר על העם . ומי שראה נהר שיוצא מביתו ולא פגע באיש, זה ידוע שהוא נותן לאנשים . ומי שראה שהוא נהר מת . ומי שפגע בו כבוץ מנהר, הוא הוכה על ידי אדם שפחד . ואם ישתה ממימיו כשהם צלולים, יתברך בחיים טובים . ומי שרואה שהוא קופץ מהנהר לשאטטה, אז הוא יינצל מרוע הסולטאן ויזכה בניצחון על האויבים . אם הוא רואה נהר זורם מביתו ואנשים שותים ממנו, אם הוא עשיר, הדבר מעיד על טובות ויתרונות עבור תושבי הארץ, ואנשים רבים יבואו לביתו הזקוקים לכך . והנהר בחלום הוא עבודה טובה או פרנסה מתמשכת . והנהר המצער הוא עדות לגיהינום . והנהר הוא משפט, והסובלים עשויים להיות צייתנים, קור, קור ושלווה, ויגדילו את הפרנסה, והחידקל הוא רציני מאוד . ומי שרואה שהוא הולך על מים בנהר, זה מעיד על תום ליבו ותקפות וודאותו . ראה גם סאקיה ….

…פאדל אל-שאפעי ואחמד 72 – בסמכותו של אבו בכר אחמד בן מוחמד אל-רמלי, שופט דמשק, הוא אמר : נכנסתי לעירק וכתבתי את ספרי אנשיה ואנשי חיג'אז ומן מספר גדול מהם לא ידעתי מי מהם אקח. כשהחלק הפנימי של הלילה עבר, ביצעתי כביסה והתפללתי לשתי ראקות ואמרתי : הו אלוהים, הדריך אותי למה שאתה אוהב, ואז הלכתי למיטה אז ראיתי את הנביא – שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום – בעוד שהוא ראה את הישן נכנס משער בני שיבא ונשען על גבו לכעבה, אז ראיתי את אלשפי ואחמד בן חנבל עלי מימינו של הנביא – שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום – והנביא מחייך אליהם . אל-מוריסי הטיף מצד אחד, אז אמרתי : הו שליח אלוהים, בגלל ההבדלים הגדולים שלהם אני לא לומד את מי מהם אני לוקח, אז הוא הלך לאל-שאפי ואחמד ואמר : ( אלה למי נתנו את הספר, השלטון והנבואה ). סוראט אל-אנעם, פסוק 89, אז הוא פנה לבני אדם ואמר : ( אם אלה לא מאמינים, אז הפקדנו את האנשים שאינם כופרים, אלה שאלוהים הנחה, אז עקוב אחריהם ) ( 1). סוראט אל-אנעם, אל-איתן 89 , 90…

…הגלגל : איש בעל תועלת, מאמין המחפש בענייני אנשים מענייני העולם והדת, כך שמי שרואה שהוא שואב איתו מים כדי לבצע איתה שטיפה, אז הוא נעזר באיש מאמין שדבק לדת האל הכל יכול, כי התפיסה היא דת . אם הוא עושה כביסה ואת ההשתפכות שלו איתו, אזי כל הדאגה, המצוקה והדת יספיקו . ונאמר שהדלי מציין את מי שמיוחס לתביעה, וממנו הביאו אותנו לזה וזה, או התחננו אלינו, ומי הכין את הדלי שלו בבאר הסתכלתי על מצבו, ואם הוא היה נישואין מחפש, הוא היה נשוי, אז הוא היה לא תקין ובריתו הייתה הנישואין, והדלי הזכיר אותו, מי הזרע שלו והבאר אשתו, ואם היה לו טלה ילד, כמו בפסוק הקב~ה : ~ אז הוא הכין את הדלי שלו, ואמר, הו בשורה טובה, זה ילד . ~ אחרת, זה ייהנה מנסיעה או דרישה, מכיוון שהמכונית מצאה את יוסף עליו השלום כאשר הם מזגו את הדלי וקנו אותו ומכרו אותו ברווח וריבית. המשורר אמר : והוא לא ביקש למחיית משאלת לב … אבל השלכת דליים בדליים תבוא למלא אותם בשלב ובשלב … זה בא עם בוצה ומעט מים, גם אם זה נוטל דלי המבקש ידע, הבאר הייתה מורתו שממנה שאב את ידיעותיו, ומה שאסף מים הוא המזל שלו, החלוקה שלו וחלקו ….

…מים : מציין את האיסלאם ואת הידע ואת החיים, הפוריות והשגשוג, מכיוון שהם מכילים את חיי הכל, כפי שאמר אלוהים אדירים : ~ בואו ניתן להם מים שנשפכים מהם כדי לסבך אותם בתוכם .~ ואולי הוא ציין את הזרע, כי אלוהים אדירים קרא לזה מים, והערבים קוראים להרבה מים זרע, וזה מצביע על כסף כי הוא מרוויח איתו, אז מי ששתה מים טהורים טהורים מבאר או מים השקיה ועשה לא לספוג את האחרון ממנו, אם הוא היה חולה, הוא יחלים ממחלתו וחייו לא זירזו את מותו. הוא לא היה חולה ונשוי אם היה רווקה, שיהיה לו העונג לשתות ולזרום מים מלמעלה להזכירו, ואם היה נשוי ולא התחתן עם משפחתו בלילה שנפגש איתה ונהנה ממנה . ואם שום דבר מכל זה, אז הוא אימץ את האיסלאם אם הוא לא מאמין, והוא השיג ידע אם הוא טוב, והידע היה סטודנט, אחרת הוא השיג חוב מותר אם הוא היה סוחר, אלא אם כן משהו מקלקל את המים, אשר מעיד על אסורו וחטאו, כגון שתייתו מתפקידם של הדהים. או שמדע הוא כסף מושחת או רע או זדוני . אם המים חומים, מרים או מסריחים, אז הם נעשים חולים, מקלקלים את השתכרותו, ממשיכים בפרנסתו, או משנים את משנתו, עבור כל אדם בהתאם לגורלו ומה מתאים לו ולמקום ששתה ממנו כלי בו הוא היה . לגבי מי שנשא מים בקערה, אם הוא היה עני, הוא היה מרוויח מכסף, ואם הוא היה רווק שהוא התחתן, ואם הוא היה נשוי, אשתו או אמו נשאו אותו ממנו, אם הוא היה מי שרוקן את המים במיכל או את אשתו או משרתו מבארו או משרו או מקרובו . באשר לזרימת המים בבתים וכניסתם לדירה, אין בה טוב, ואם זו הייתה שנה בה אנשים נכנסו לפיתוי, חיבה, שבי, מחלות או מגפות, ואם זה היה בתוך בית פרטי, בדקתי את העניין שלו, ואם היה בו חולה שמת, אז האנשים חיפשו אותו בהספד שלו. בכי ודמעות . כמו כן, אם מרזבים זרמו בבית או שהתפוצצו בו עיניים, הם בוכים בעיניים על מותו של המטופל, או כאשר פרידת הנוסע, או על רוע וספקולציות בקרב תושביה, מצוקות הפוקדות אותו ממחלת הסולטאן . כמו כן, זרימת המים או הקיפאון שלהם מבשרים על כינוס אנשים . זרימתו במקומות של צמחים מאותתת על פוריות, ושפעו ושליטתו על בתי המגורים והבתים מעיני האדמה או זרימתו היא מצוקה של אלוהים אדירים על תושבי המקום ההוא, מגפה גורפת או חרב השמדת אם הדירות נהרסות ואנשים טובעים בה, אחרת זה יהיה ייסור מהסולטאן או מגיפה של מגפות . אם הוא ראה שהוא נתן מים בספל, זה מציין את הילד, ואם הוא שתה מים טהורים בספל, הוא קיבל טוב מבנו או מאשתו, כי הכוס היא תמצית הנשים והמים הם עוברים . כמה מהם אמרו : מי שראה את זה כאילו הוא שותה מים חמים, הוא התעונן, ואם ראה שהוא נזרק למים צלולים, הפתעה . ונאמר כי מעיין המים לעם הצדק הוא טוב וברכה, כי אלוהים אדירים אומר : ~ שתי עיניים זורמות מהם .~ ולמי שאינו פורענות צדיקה . והתפוצצות המים מקיר צער של גברים, כמו אח, חתן או חבר, ואם הוא רואה שהמים פרצו ועזבו את הבית, אז זה יוצא מכל הדאגות, ו אם זה לא יוצא מזה, זה עניין קבוע . אם המקום הזה הוא טהור, אז זה עצב בבריאות הגוף . וכל זה באל-עין כיוון שהיא לא הייתה עוזרת בית, ואם היא הייתה עוזרת בית, אז הוא השכן הכי טוב לבעליו, חי ומת עד יום הדין . וכמה מהם אמרו שאם יראה שיש מים זורמים בביתו, הוא יקנה משרתת . ואם הוא רואה כאילו העיניים התפוצצו, הוא מקבל כסף בנזיפה . ומים טהורים הם זולים והוגנים, ומי שרואה את זה כאילו הוא שתה יותר מדי מים מאשר הרגלו להעיר, חייו יהיו ארוכים . נאמר כי שתיית מים מהווה ביטחון מפני האויב, והלעיסה היא טיפול לעייפות ומצוקה בחיים . ופרש את היד במים תוך ערבוב כסף ובזבז אותו . ומים עומדים חלשים יותר ממים זורמים בכל מקרה, ונאמר כי מים עומדים הם כליאה, ומי שרואה שהוא נפל למים עומדים נמצא בתוך כליאה ומצוקה, ומים מלוחים מעוננים, ולגבי אריות אם הוא מתנקז מהבאר, ואז היא אישה שמתחתנת איתה ואין בה שום טוב . נאמר כי ראיית מים שחורים הורסת את התפקיד, ושתייתם נעלמה . ומים מעופשים הם חיים מייסרים, ומים מסריחים הם כסף אסור, ומים צהובים הם מחלה, ועומק המים הוא בידוד, השפלה והיעלמות חסד, כי אלוהים אדירים אומר : ~ אמור : אם המים שלך נהפכים מדוכא, אז מי מביא לך מים מסוימים ~. המים החמים והחמים מאוד, אם ראה שהוא משתמש בהם בלילה או ביום, הוכה קשות על ידי הסולטאן, ואם הוא ראה כאילו השתמש בהם בלילה, הוא היה נבהל מהג'ין . צער המים הוא קשה ועייף, ושתייתו היא מחלה . קצף מים אינו כסף טוב . ומי ששותה ממי הים כשהם חומים, הם יכו על ידיהם מהמלך . ומי שרואה את זה כאילו הוא מסתכל במים צלולים ורואה את פניו בו כפי שהוא רואה את זה במראה, הוא ישיג טוב הרבה . אם הוא רואה את פניו בזה טוב, אז הוא עושה טוב לבני ביתו . ושפיכת מים היא לבזבז כסף בשאר תנאיו, כגון צרור או גלימת ראיה של העמק, כי הוא חושב שהוא השיג את זה ולא . ואין אוהבים את הכביסה מהמים, בין אם הם צלולים ובין אם הם כהים, חמים או קרים אחרי שהם נקיים, מותר לבצע כביסה, מכיוון שהשחיקה בפרשנות חזקה יותר מהשקעים וההבדלים של המים . ושנוא מעיני מים צער לא רץ . והליכה על מים היא הבל וסיכון, ואם הוא יוצא מזה, צרכיו מתקיימים . ומי שרואה שהוא נמצא בהרבה מים עמוקים ונופל לתוכם ולא מגיע לתחתיתם, אז הוא פוגע בעולם גדול ומתעייף, ונאמר שהוא נופל לעניין של אדם גדול . שטיפה במים קרים היא תשובה ותרופה למחלה, שחרור ממאסר, ביטול חוב וביטחון מפחד . ומי שרואה את זה כאילו שתה הרבה מים מתוקים, היו חיים ארוכים וחיים טובים. אם הוא שתה אותו מהים, הוא השיג כסף מהמלך, ואם הוא שתה אותו מהנהר, הוא השיג אותו מאדם, כמו זה של נהר בנהרות, ואם הוא שלף אותו מבאר, הוא הכה כסף עם טריק והונאה . ומי שרואה שהוא שואב מים ומשקה פרדס ועיבוד איתו, הוא ירוויח מכסף מאישה, כך שאם הפרדס או השתילים יניבו פרי, הוא ייתן לאישה ההיא כסף וילד, וישקה את הפרדס ואת נטיעה, יחסי מין עם אשתו . והמים נמצאים בספל זכוכית של ילד, אם הספל נשבר והמים נשארים, האם תמות והילד יישאר, ואם המים נעלמו והספל יישאר, הילד ימות והאם תישאר . אבן סירין נשאל על אישה שיש לה חזון שהיא שותה מים, אז הוא אמר : תן לאישה הזאת לפחד מאלוהים ולא לחפש שקר בין אנשים . בא אליו איש ואמר : ראיתי כאילו אני שותה מסמרטוטי בגדי, מים טעימים וקרים, והוא אמר : ירא אלוהים ואל תהיה לבד עם אישה שאינה מותרת לך, אז הוא אמר : היא אישה שהצעתי לעצמי ….

…כביסה היא בחלום מסמלת תשובה מחטאים ומילוי חובת כיבוד הורים או חברים . אם הוא שוטף במים קרים בחורף, זה מעיד על דאגות, מחלות ומחלות, ואם הוא שוטף במים חמים בזמן החורף, זה מעיד על רווחים, תועלות ומחלות לרפא . ומי שרחץ לעיד והיה רווק, הוא יתחתן . ואם הוא רחץ על שני הליקויים, הוא עשוי לעשות דבר נהדר או להיות במצוקה . אם מי שהתרחץ בחלום היה כופר, הוא הפך מוסלמי, ואם הוא היה שפוי, הוא נרפא . ואם הוא התרחץ בחלום כדי להיכנס לאיחרעם או להיכנס למכה, אז זה מעיד על שמחה והנאה, מפגש עם נפקדים ומשלם את החוב, כמו גם אם הוא רוחץ בחלום לזרוק ולהקפה . ואולי הכביסה הטקסית מעידה על ניצחון על האויבים . ולשטוף לסביבתה המבקשת לחפש פרנסה או לשרת את הזקנים . ומי שראה שהוא רוחץ ולבש בגדים חדשים, ואם הוא היה חולה, אלוהים אדירים ירפא אותו, ואם הוא היה חוב, אלוהים היה מוציא את חובו . אם הוא היה אסיר, הוא נמלט מהכלא שלו . ואם היה מודאג, שאלוהים ייתן לו את דאגתו . ואם הוא ביצע את החאג ', את הפרשת חאג', ואם הוא היה עני, אלוהים העשיר העשיר אותו, ואם הוא היה מבודד, אלוהים אדירים חידש את המנדט שלו לאלוהים אומר : ( זה משקה שטוף קר ) , אז איוב, עליו השלום, כשהוא שוטף ולבש בגדים חדשים, אלוהים אדירים החזיר לו, את משפחתו וילדיו וכל מה שהלך . ואם הוא ילבש בגדים בלויים, דאגתו תיעלם והוא יהיה עני . ומי שרואה שהוא הולך לשטוף באגן או בפרישות והוא רווקה, הוא יתחתן . ומי שראה שהוא התרחץ במים חמים, הוא קיבל את זה . ושתיית מים חמים אינה מהללת את אלוהים אדירים באומרו : ( ושתו מים חמים, חתכו את מעיהם ). ונאמר : גוסל הוא נישואין . ואם האישה האלמונית עושה אמבטיה, הוא מקלחת גשם משמיים . שטיפת ידיים בסבון תבטל את החוב והסרת המצוקה . ושטיפת הבגד מעידה על צלאח א-דין . ומי שראה שהוא שוטף בגד צהוב ומנקה אותו מצהבהבות, הוא יינצל מהמחלה . ונאמר : שטיפת בגדים מעידה על מילוי החוב . ושטיפת המתים בחלום מעידה על מילוי חובו . וכל מי שרואה שאדם מת מבקש שאדם יכבס את בגדיו, זה חוסר תחנונו של מי שראה אותו, או צדקה, תשלום חוב או יישום צוואה ….

…נחיל : כל מאובן על הקרקע הוא הונאה, כך שמי שרואה שהוא חופר נחיל או מישהו אחר שחופר לו, אז הוא מרמה או שולל על ידי מישהו אחר . אם ראה שהוא נכנס אליו, ההונאה הזו תחזור אליו ולא לאחרים . אם הוא רואה שנכנס אליו עד שהשמיים יוסתרו ממנו, אז גנבים נכנסים לביתו וגונבים את חפצי ביתו . אם הוא נוסע, הוא חוסם את הכביש . אם הוא רואה שהוא מבצע כביסה באותה צאן ואת כיבוי התפילה או ההדחה, אז הוא ירוויח את מה שנגנב ממנו או יפוצה מוקדם יותר ועינו מתבהרת, כי הוא לוקח את הפירוש של מים . ואם היה לו חוב שאלוהים הכל יכול פסק . אם הוא רואה שהוא הפיק ממה שהוא חפר או חפר לו מים זורמים או עומדים, אז זה פרנסה בתרמית של מי שחופר ….