חולם על הכלב נושך את איבר המין שלך ואת התחת שלך

…זה בחלום המוניטין של האדם וזכרו . ומי שרואה שהוא מרים את קולו, אז יש לו סמכות על עם, בצורה מעוררת התנגדות, ואם הוא רואה שהוא שומע את קולו של אדם, הוא יגיע לסמכות . אם קולו של אדם נשמע מחיות מסוימות, זה מעיד על יתרונות רבים, במיוחד אם הנאום הוא על משהו שהוא אוהב, או אם מה שנאמר נכון . אם הוא מרים את קולו מעל לזה של מדען, הוא עושה חטא . והקול החלש, התהילה והפחד . קול רך בענווה . ונאמנות והמשטרה, אם קולם מוסתר או חלש, הם מבודדים . צליל הדירהם הוא משפט בקרב אלו שהכו אותם בקרב המלכים. לשמוע אותם זו הגשמה של הבטחה, לשמוע את הדינרים חדשות משמחות, לשמוע את הכסף חדשות רעות, ונאמר : קולות דירהם ודינרים מעידים על מילים טובות . וקולות החיות הם דאגות ופחדים . קול כבשה בחלום הוא צדק מאדם נדיב . וקולו של גדי ואיל הוא הנאה, פוריות וטוב . ההזדמנות להזדמנות לקבל מתנה מגבר מכובד או מחייל אמיץ . ותפילת חמור לדיכאים . וקול של פרד מדבר ומתעמק בחשדות . והדיאלוג של עגל, שור ובקר, התרחשות של מרדה . ורצון לגמל הוא עייפות ונסיעה גדולה היא כמו חג'ג 'וג'יהאד . ושאגת האריה אבודה, ומאיימת, יוקרה ופחד משליט לא צודק . ונביחות הכלב הן חרטה, אי ציות, וחתירה לדיכוי, ומילים שאינן מתכוונות . וקול הצ'יטה, דלאל ובטר . והאדל אל-חמאם הוא נח או ניקה, או אישה, קוראת מוסלמית כנה ומסווה . וקול הוו הוא מילים שימושיות, או האזנה לקוראן, או דרשה מטיף . והצפרדע מצייצת את השמחה או את קולות השומרים או נכנסת לעבודתו של מדען, ונאמר : זה מכוער . והנחש סינן: להילחם, לנסות, להזהיר, ולאיים ולגמול מפני אויב . מיאו פוסיקט מהומה ורכילות, לשון הרע ולמז . ונעים העכבר הוא מפגש והיכרות עם פרנסה, ופגיעה מאיש ניקב לא מוסרי או גניבה . וג'אם אלדאבי נוסטלגי למולדת . יללת זאב היא אזהרה מפני גניבה . צעקת השועל היא אזהרה לברוח ולנוע, ולהכפיש שקרן . ואוואה אבן אווי דברים חשובים בטוב וברע . וקול החזיר ניצח אויבים עשירים וטיפשים . הצלבים שנאו את קול המים, הטווסים והתרנגולות, ואמרו : זה הם ועצב . וקול פרידת העורב והספד . וכל צליל מכוער שהם שומעים הוא דבר טינה, וקול טוב הוא תענוג ושמחה . ראה גם טלפון ….

…ומי שרואה שהוא שותה חלב מפרות, כבשים או גמלים טהורים, אז הוא ירוויח עושר ופרנסה מותר ומולד בדת. ומי שרואה שהוא שותה חלב שצבוע במים, אז הוא כסף מתנגד בדת, ואם הוא נגוע בדם, אז זה כסף אסור שקורה לו מעבודתו של שליט. פרנסתו ופוריות ביתו, ומי שראה כי הוא שותה חלב חמוץ, אז הוא סיפק כסף אסור, ואולי היה במצוקה ועצוב, ומי שראה שהוא שותה חלב חמאה והשאיר את הכנה הטהורה, אז היה לחלות ולאכול את האסור, ואולי הוא היה הבעלים של כפירה, ומי שראה שהוא אוכל חלב חמוץ, אז הוא בספק לגבי הדת וספק בזה ואמר כסף הוא פוגע בו ומי שרואה שהוא שותה חלב מהחלב, מכיוון שחלב הגמל והפרה הוא כסף מסמכותו של הסולטאן, והאינסטינקט בדת, וחלב הדביבון הוא שם טוב בקרב אנשים, וחלב חמור אם הוא כשיר, אז מחלה קלה, ואם זה הוא אכזרי, ואז נאבד אותך בדת, וחלב הכלב הוא פחד גדול, וחלב האריה הוא פציעה אלא אם כן זו תקווה וחלב הצבוע הוא אשה שבוגדת במישהו שראתה ובוגדת בו , וחלב הזאבת הוא פחד או הונאה מאת וו הגבר, וחלב השועלים הוא תרופה למחלה ולצערם, וחלב הנמר הוא ביטוי לאיבה, וחלב האישה הוא כליאה ומצוקה המשפיעים על האמהות המניקות….

…ומי שרואה שהבד שלו נחתך על ידי כלב, זה מעיד על ירידה, ובשר הכלב נובע מכספי האויב, במיוחד אם הוא אוכל ממנו, אז הוא יזכה לניצחון עבור אויבו ….

…ומי שרואה כלב ישן ושם כרית מתחת לראשו, אז הוא מסתמך על אויב בלי דאגה ופגיעה בעבודתו, וחלב הכלב הוא מפחד, מבועת ומריבה עם אויב ….

…וכמה מהביטויים אמרו : חזון של הכלב השחור נובח מביא קדחת, כי ניסיתי את זה שוב ושוב ….

…אל-קירמני אמר: ~מי שרואה שהוא מפנה כלב לכלב, אז הוא מפנה אויב ממנו לשלם לאויב אחר, והוא מקבל. ומי שרואה שהוא האכיל את הכלב בלחם, זה מעיד על רוחב פרנסתו . ~…

…ומי שיראה שאדם לא ידוע נושך אותו, הוא יפגע מאויבו ….

…הוא בחלום ראש עם וערכים של בית, מדינה או כפר . ושור אחד הוא שנה אחת בשלטון . אבל זה עבור הסולטאן, הסוחר והפועל, סחר סוני . ומי שרואה שיש לו שוורים רבים, אז הוא מניח את המדינה אם הוא כשיר לכך . אם ראה שרכב ממנו שור, יובא אליו טוב ופורי . ומי שראה שהוא אכל את ראש השור היה משיג את המנדט והסמכות, אלא אם כן השור היה אדום . ואם הרואה היה סוחר שהיה מכה סחר, והשותפים היו בשליטתו . אם הוא וולגרי, הבין את פעולותיו . והשור הוא עובד, אז מי שרואה שהוא רכב על שור התגבר על עובד, ואם השור נושא מטען, אז העובד יגבה לו כסף לפי כמות המטען . אם השור היה אדום, מחלת בנו או משפחתו מתו . השור הוא מלך או אויב . אם שוחטים שור למאכל, בשרו הוא פרנסה מותרת . זה הרגיש שהוא קנה לתורא את זה לחברים משליחים ולפיקוח על האנשים את דבריו של לין חסן, אמר אבן סירין רחמי אלוהים אדירים : שוורים עג'ם, והגדיל לארבעה עשר בפרה זו מלחמה, מה שלא היה כל כך הוא פיוד, והגדול השור, בעיניו כל כך הרבה ובלתי מנוצח, ובשר וכל מי שראה שור לבן שיזכה בטוב, אם היה חוטט אותו בקרנו, מעיד על זעמו של אלוהים כל יכול, וכל מי שאכל את הבשר שור בשנתו יהיה הכרחי, ומי שרכב עליו במעלית, אם ברך השור בחלום או חניתו מתה בשנתו, ומי שנשך אותה נפגע ממחלה או מי שחרק אותו אלוהים מספק את אלוהים אדירים ילדים טובים . ומי שנפל עליו השור, הוא ייסע רחוק . ומי שרואה את השור כשהוא כלוא או חולה ונמצא במצוקה, עליו להיפטר ממנו . ומי שרואה את השור כאילו הוא חורש עבורו, אם הוא מעובד או משועמם מעיבודו והגדיל את פוריותו, ואם היה סוחר, נגרם לו הפסד ומסחרו הידרדר, ואם היה משפטן או מלומד טוב יותר . ומי שרואה את זה כאילו השור היכה אותו, אז הוא נמצא על סף גסיסה או גסיסה מאותה מחלה בה הוא נמצא . והשור מעיד על חומרה, איום וגירוש של מישהו בדרגה גבוהה מזו של אדם אם האדם שחולם עני ועבד . ומי שראה עדר פרות, הוא יושפע קשות בענייניו, ואם השור רכב על גובהו ויזכר . אם השור דיבר אליו או השור דיבר, אז בינו לבין אדם אחר הוא התנכר . ומי שרואה את זה כאילו שור גדול יצא ממאורה קטנה, אז השור רצה לחזור לאותה מאורה ושעמם לו, כי זו המילה הגדולה שיוצאת מפי האיש שהוא רוצה להחזיר אותה לאחור , אבל הוא לא יכול . ומי שרואה שהוא נוסע על שור שחור, והשור נושך ומאיים עליו ורוצה את הדבר השנוא, אז הוא הולך בים וזה מוכה על ידי סבל חמור, והוא מתחזק עם ספינתו עד שהוא כמעט שוקע ואז בורח מזה . ומי שרואה שוורים שנכנסים לעיר, זה אויבים ומעיקים, וגנבים ייכנסו אליה . ומי שרואה שור מושך אותו ומסלק אותו ממקומו, אם הוא וואלי, מסירים אותו . ונאמר : השור מציין אדם שנמצא בחושך, כי הוא נהרג או נשחט, כי המורד והמבצע עובר . ומי שרואה שרכב על שור, הוא ייפגע ממעשה סמכותו, והוא ישיג טוב בזה . ומי שיראה שהוא רכב על שור שחור, הוא ירוויח כסף, ואם הוא יראה שהוא הכניס אותו לביתו ובוטחים בו, הוא ירוויח את אותה שנה . אם לשור יש קרניים רבות, הרי שהן שנים לפי המעטים וההמון . והשור חסר הקרניים הוא איש בזוי, ספניאל עני, כמו כבשה, ובכוחו הוא כמו עובד מבודד, וצ'יף עני . אולי השור הצביע על נישואים מכיוון שחרש יותר מדי, ואולי הוא הצביע על המורד מכיוון שהוא מסעיר את האדמה ומפנה את החלק העליון למטה . ואולי הוא ציין את העבד, הבעלים והאח שיעזרו לו בחריש ולשרת את אנשי המדבר . מי שיש לו שור בחלום, ואם זו אישה, בעלה מושפל בשבילה, ואם היא בלי בעל, היא נשואה, ואם יש לה את בת אשתו, ואם מישהו שיש לו סמכות רואה את זה, הוא ינצח אותו . מי ששוחט שור, אם הוא סולטן, הורג עובד, ואם הוא פשוטי העם, אז הוא אדם שמנצח את מי שיורדים ממנו . ומי שרוכב על שור אדום או צהוב ללא מכונת רכיבה, הוא יחלה . ואולי השור התייחס לצעיר היפה משום שהוא אחד משמותיו, וראייתו מלמדת על התפרצות מרדה או על עזרה להתגבר על עניינים קשים, במיוחד עבור בעלי החריש והחקלאות . אולי חזונו הצביע על קהות ותדהמה . והשור השחור הוא שמחה והנאה . והשור השחור יחדש וירפא את המטופל ….

…ומי שרואה שמשהו מבעל חיים נושך אותו, בין אם הוא ימי, פראי או ציפור, אינו ראוי לשבח ….

…הוא בחלום משרת . ונאמר : גנב מבית הבית . ונאמר : הנקבה שלו היא אישה רעה מתעתעת . ואם חתול נושך אותו או מגרד אותו, אז הוא חולה, ואם החתול הוא פרא אז הוא חמור יותר . ומי שראה שהוא מכר את חתלתולו, הוא היה מוציא את כספו . ומי שאוכל בשר של נחירה לומד קסמים . ומי שרואה שהוא הפך לחתול, הוא חי ממציצנות . ומי שיראה שנחלת נכנסת לבית, גנב ייכנס לבית הזה . והחתול בחלום מציין את הספר, כי אלוהים אדירים אמר : ( והם אמרו : אדוננו, מהרו אלינו, נפילה לפני יום הדין ). אולי החתול מציין את העקשנות של האישה והילדים, ריב וגניבה, זנות וחוסר הגשמה, האזנה, קריצה, לחישה ורעש חזק, ואולי מעיד על הילד מזנות וממזרות, ומציין את האדם שאוהב ללבבות של אנשים על ידי קפיצה וריקודים . אם החתול והעכבר, או הזאב והכבשה, היו סימן לצביעות ולהערצה, או להוגנות בעדר . אולי הכוס מציין את האישה המעוניינת לגדל ילדים ולהשאיל אותם למשמעת . החתול מגרד אדם מציין אויב מוג'אהיד . והסיווט ראה את חזונו בחלום המעיד על אדם שנראות הרשעים בו ומוסרי הטוב…

…הקוף נמצא בחלום אדם שיש בו כל פגם, כך שאם הוא הורג קוף ומביס אותו, הוא חולה ואז מרפא ממנו, ואם הקוף מנצח אותו, אז הוא סובל ממחלה שאין לה תרופה . ונאמר : הקוף הוא אדם שמביא חטאים גדולים . ומי שאוכל בשר קופים, יטופל בו פגם שלא ניתן לרפא ממנו, או שהוא ישיג בגדים חדשים . ומי שיראה שקוף נושך אותו, יהיה לו ויכוח בינו לבין אדם . הקוף הוא אדם ערמומי, אשף מרמה ומחלה . הקוף הוא אויב מובס . ומי שרואה שהוא רוכב על קוף, הוא מנצח אויב . ומי שרואה שהוא נתן לו קוף, הוא אויב שהוא יזכה בו . ומי שרואה שקוף נושא אותו על כתפו, הוא מוציא גניבה מביתו ומפורסם בכך . ונאמר בקוף שהוא מרגיש אומלל למי שהוא ראה כרכושו או נשיאתו . הקוף הוא אדם שחסדו ממשיך להיות גדול . והקוף הוא אדם המציין אויבים, אי ציות ונפילה למה שמצריך שנאה, כמו חזיר, ואולי הוא מציין את היהודים, ואכילת בשרו היא חוסר וצורך . הקוף הוא אדם מסכן ומקופח שחסדו נלקח ….

…היד היא בחלום מיטיבו של האיש, גבו ותמיכתו . מי שרואה שידו ארוכה וחזקה, והוא שליט, אז הוא ינצח עם אויביו, וכוח עוזריו וסרסוריו . ומי שרואה שידיו פרושות הוא אדם נדיב שמוציא את כל מה שיש לו . ומי שרואה שהוא הולך על הידיים, אז הוא תלוי במשהו שהוא מבקש מאחיו, בנו או בן הזוג . ואם הוא רואה שידו הימנית עשויה זהב, אז הרווחים שלו ודיכויו ייעלמו . אם הוא רואה שידו השמאלית היא המילה שלו, אז אחיו מכחישים אותו או שאשתו או בן זוגו מכחישים אותו . ואם ראה כי ידו מביאה אותו מתחת לבית השחי ואז מוציא אותו, והיה לו אור, והוא היה תלמיד ידע שזכה להנהגה בידע שלו, אפילו אם היה סוחר שזכה בנשיאות ו זכר . אם מים ייצאו לו מהיד הוא יקבל כסף . והידיים מציינות את הדרגה ושני הבנים והמדינה, והם מעידים על מעשיו הטובים של מי שלוקח ונותן בידיו . יד ימין מציינת בן, אבא, חבר או מי שתופס את המקום הנכון עבורך . ויד שמאל מציינת את האישה, האם, האחות, הבת והעבדה . אם הוא רואה שהוא איבד את אחת מידיו, זה מעיד שהוא איבד כמה מהאנשים שהיד הזו הצביעה עליהם . ומי שרואה את ידו חתוכה מעיד על מות אחיו, חברו או הסופר, או שנפלה האינטימיות ביניהם . ומי שיראה אורך בידו, הוא יהיה ארוך מדי לאנשים . בתודה, חסד, נדיבות ונדיבות . ומי שרואה שליט שחותך את ידיו ורגליו ללא מחלוקת, אז הוא חוזר בתשובה . ומי שרואה שאין לו יד, אז הוא מאהב . וכל מי שראה מן המושלים כי ידיו ורגליו מנותקות . זה מבודד . ומי שראה שידיו קפוצות, הצביע על הקמצנות שלו . ומי שראה שהוא הולך על הידיים, הוא השתמש בהן לפנסיה שלו . ומי שרואה שהוא חותך את ידיו בסכין, הוא יתפעל ממשהו, כי אלוהים אדירים אומר : ( כשראו אותו, הם גרמו לו לגדול ולחתוך את ידיהם .) ומי שראה כי שבועתו משותקת, שלו הפרנסה תיפסק, או שהוא חטא חמור . ומי שרואה את ידו הופכת לזהב מעיד שמה שבידו נעלם . ומי שרואה שידו הפכה לידו של נביא, אז אלוהים אדירים מנחה עם על ידיו ומניע לו טוב וברכה . ואם היה רואה שהוא חתך את ידו בקערת דם, אז הוא היה בסיכון של מרה . וכל מי שרואה שהוא אוכל את ידו או חלק ממנה, אז הוא עושה דבר שהוא מתחרט עליו, או שזה לא צודק, כי אלוהים אדירים אומר : ( וביום שהעושק נושך על ידיו ). היד החקוקה בחינה היא השפלה, צורך או צורך . ומי שרואה את שבועתו מנותקת, הוא ישבע שבועה לא מוסרית, וזה עשוי להצביע על גניבה, וכל מי שידיו ורגליו מנותקות, הוא ימות, ואולי מאסר, הגבלה או מחלה קשה, וזה יכול להיות עוני או צורך . ומי שיש לו יד כל כך ארוכה שזה הפך לחנית, אז הוא לא צודק, הוא מערער על כבודם של אנשים . ומי שנחתך לו היד, הוא נעדר ממשפחתו, או שהוא מתרחק מעבודתו, או מנותק מבטנו, והוא עלול להפסיק גילוי עריות וחטא . הדבר המוזר הוא שאם ראה את ידו מנותקת ודם זורם ממנה, הוא הכה כסף וחזר לארצו . ומי שרואה שידיו מורמות, אז הוא עני מכסף או מחוסר כסף מבן או אח או ידיעה או חדשות, והיד מציינת את הענף שמונפק על ידו, את התחייבות הנאמנות והברית. . אולי איבוד יד מעיד על הצורך בשאלה . ואולי יד טובה הצביעה על ניצחון על האויבים . מי שראה שהוא לוחץ את ידיו הצביע על חלל עבודה וחרם . העושר ביד הוא עדות לשחיתות הדת . ומי שאיבד את ידיו והוא מאנשי הציות, אמונו באלוהים הכל יכול . ואם ידיו גדלו, הוא הצביע על חמדנותו לעולם ועל העניין שלו לזכות בו . ומי שיש לו יד שבע, מתגעגע לתפילה ועוקב אחר הרצונות . ומי שהופך שמאלי, זו תועלת ופרנסה, כי אחרי הקשיים זה קל . ראה גם את כף היד ….

…באשר לראות נחשים ועקרבים, מי שרואה שהוא נלחם בנחש, אז הוא מתייחס לאויב, והמנצח עליהם הוא המנצח על בעליו, וחיי הצדק חזקים יותר מחיי המים, ושחורם. חזק מביציותיו. ומי שרואה שנחש נושך אותו, אויבו מקבל אותו בשנאה כמו בעוקץ, ומי שרואה שהוא הרג נחש, הוא יזכה לאויב. הוא מת, כי אלוהים מספיק את פקודתו, ומי שרואה שהוא מלך הנחש הוא לא חושש, אז הוא מכה בכוח כמו אותו נחש בנחש, ואם הנחש הוא מזהב או שיש עליו תמונות. , אז יש לו סמכות רבה, ואם הוא לבן קטן והוא הבעלים שלו, אז הוא סבו שמחפש אותו, ואם הוא לא הבעלים שלו אז הוא אויב חלש והנחש הקטן הוא אויב של המשפחה ואחרים, ומי שרואה בידיו נחש המבקש ותופס אותו בידו, הוא בטוח ממה שהוא חושש ומי שרואה שהוא חושש מנחש ואינו רואה אותו, אז זה בטוח לו מאויבו. אם הוא יבדוק את זה, אז הוא יושפע מפחד מאויבו וללא נזק ממנו. הוא רואה משהו שתוהה עליו ומקבל המון טוב, ומי שרואה את החיים בשקעי הבתים, הם אויבים של נשים וקרובי משפחה, ואם הוא רואה נחשים מחוץ לבתים, הם אויבים מן הרחוק, ומי שרואה נחש בביתו או במיטתו, אז אשתו היא אויב עבורו, ומי שרואה שנחש יוצא מהאף שלו או מגבו או מהשופכה שלו, זה יוליד ילד ואני אם זה יוצא מהאוזן, מהבטן או מהפי הטבעת שלו, ואז יש אויב במשפחה שלו שיוצא ממנו….

…נושך את החלום הזה מבשר על חוסר המזל . הוא כולל את הרצון לבטל מעשה החורג מגדר הביטול . אפשר גם לסבול הפסדים מאויב ….

…רעב : זה כסף ורצון לחפש פנסיה . שובע : גביית פנסיה ומבטיחה כסף . אכילה : שונה בתנאיו . חלקם אמרו שרעב טוב יותר משובע, והשקיה טובה יותר מצמא . ונאמר כי מי שראה שהוא רעב יהיה טוב, ויהיה זהיר . ומי שרואה שמישהו אחר מזמין אותו לארוחת צהריים, חזונותיו מעידים על נסיעה לא הרחק משם, כי אלוהים אדירים אומר : ~ ראינו מהמסע שלנו טקס .~ אם הוא יזמין אותו לאכול באמצע היום, הוא יהיה מנוח מעייפות . אם הוא מזמין אותו לארוחת ערב, הוא מרמה אדם ומתעתע בו לפני שהוא עצמו מרמה אותו . ומי שיראה שהוא אכל אוכל והצטרף, ישתדל להמשיך במלאכתו . ומי שרואה שהוא אכל את בשרו בעצמו, הוא אוכל מהכסף המאוחסן ומאוצרותיו . אם הוא אוכל בשר של מישהו אחר, אז אם הוא אוכל אותו גולמי הוא או אחד מקרובי משפחתו יעקמו אותו, ואם הוא אוכל אותו מבושל או צלוי, אז הוא אוכל הון של מישהו אחר . אם הוא רואה כאילו הוא נושך את בשרו של עצמו, חותך אותו וזורק אותו לקרקע, אז הוא אדם למז . והאישה אוכלת את בשר האישה המדכאת או המדכאת . ואישה שאוכלת את בשר עצמה היא עדות לכך שהיא זלה ומכלה את העבודה הקשה של הנרתיק שלה . אכילת בשר גבר בפרשנות היא כמו אכילת בשר אישה, ואכילת בשר של גבר צעיר חזקה יותר בפרשנות מאשר אכילת בשר השייח ' . אם יראה שהוא אוכל את בשר לשונו, הוא ירוויח תועלת מלשונו, ואולי חזון זה מעיד כי בעליו רגיל לשתוק, לרסן כעס ומלנכוליה ….

…מזל עקרב נמצא בחלום מציין את הדאגה והמצוקה של האדם המרכל . והעקרב הוא רכילות בקרב אנשים . עקרב נושך סגולה שהאדם הופך לו, ואם עקרב יפגע בו, האויב יעקוב בו או ימצא משהו לא בסדר . ושריפת העקרבים בביתו מות אויביו . אם אוכלים בשר עקרב מבושל או צלוי, הוא ירוויח כסף מאויב הרכילות, כמו ירושה מותרת, ואם הוא גולמי, אז אסור . אם הוא רואה עקרב בחולצתו או בחנותו, הרי שזה אויב ודאגה לפרנסתו ולהשתכרותו, ואם הוא רואה זאת על מיטתו, הרי שזה אויב בזמן שהם במשפחתו . אם הוא רואה עקרבים בבטנו, הרי שהם אויביו מעובדיו . ואם זה יוצא מפי הטבעת שלו, אז הם אויביו מצאצאיו, או איבה ביניהם . ומי שיאכל עקרב גולמי, הוא יעבור בתשחץ . והעקרב מציין אדם שאינו מכיר את חברו מאויבו . העקרב הוא אויב חלש . ומי שיראה שהוא הרג עקרב, הוא יזכה באויבו . ומי שרואה שיש בידו עקרב העוקץ אנשים, אז הוא אדם שמנפץ אנשים ומרגיז אחד את השני . ומי שרואה את הדמיון של עקרב ולא עקרב, אז זה אדם שחושב שזה האויב שלו ולא האויב . וקוץ העקרב הוא לשונו של האיש המרכל ….

…ומי שרואה שפרד נושך אותו, זה מצביע על כך שיהיה קשיים במהלך נסיעתו ….