חולם על הילדים שלי משחקים עם נחש

…מציין במגע חלומי עם ערבוב אנשים . זו עבור המלך עיירה נהדרת, שמחות ותענוגות . משחק שח, קוביות ועוגות הוא ערמומיות, הונאה וסכסוך . ומי שרואה שהוא משחק שח, יש לו מספר נמוך . ושחמט שאינו משוחק על ידי גברים מבודדים, איתם משחקים אנשי מושלים, ואם השחקן לוקח כפית בשנתו מיריבו הוא לוקח רגל, ואם הוא לוקח סוס הוא לוקח אביר, ואם הוא לוקח פיל הוא לוקח מלך זר . ומי שרואה שהוא משחק שחמט, הוא מבקש להילחם ולריב . ושחמט בחלום הוא שקר . אם הוא רואה שהוא משחק ומתגבר, אז הוא יראה בו את ההתעוררות של מה שראה מיריבו בניצחון . שחמט הוא מלחמה ואיבה, הכרת סודות, תנועה ממדינה למדינה וסטייה במצב הרוח ובמסע . באשר לשאה של השחמט, חזונו בחלום מעיד על המלך ….

…משחק בשחמט, קוביות, עוגות ואגוזי מלך : לא אוהבים ומחלוקת . במקום זאת, נאמר כי המשחק עם הכל אינו מוצא חן בעיניו, כי אלוהים אדירים אמר : ~ או שבטוח שאנשי הכפרים יבואו אליהם עם חיינו כקורבן בזמן שהם משחקים. ~ ואם הוא רואה שהוא משחק עם זה, יש לו אויב דתי . ושחמט מוגדר שלא לשחק איתו, כי הם גברים מבודדים . לגבי מותקנים ומשחקים איתם, הם מושלים גברים . אם בסוף אותה בנחלה מגיע, ואז הוא הופך להיות השליט של העמדה כי כמו מכות או סכסוכים, ואם אחד משני היריבים מביס את השני, אז ויקטור הוא אחד ברור . נאמר כי משחק שחמט הוא מאבק במאבק או יריבות . באשר לשחק בקוביות, הוא היה שונה בנוגע לזה, ונאמר שזה עוסק בחטא, ונאמר שזה סחר בחטא . משחק איתו מלכתחילה מעיד על התרחשות של מאבק בדיכוי על איסורו, והניצחון הוא עבור מי שניצח . ולשחק בקוביה זה שקר, ונאמר שזו עדות טובה . הימורים הם מהומה וסכסוך . באשר למוחמרה, אז ממלוק, אדייב, זכה לשבחים על ידי בעליו ….

…אם חלמת ששמעת חצוצרה, אז זה מנבא חדשות מהירות בעלות אופי נעים . אם אתה רואה קרן שבורה, זה אומר מוות או תאונה . אם אתה רואה ילדים משחקים בחצוצרות, זה אומר להישאר בבית . אם אישה חולמת שהיא נושבת חצוצרה, זה מנבא שהיא להוטה יותר להתחתן עם ארוסה . אם אתה שומע צלילים משמחים מחצוצרה, היה מוכן לאושר מאושר, שכן כוחות נסתרים יוצרים עבורך סט של דברים טובים שהם בהרמוניה . תקיעת חצוצרה מעידה על פעולות מזל . חצוצרה נשמעת או גלויה בחלום פירושה תשומת לב נעימה מצד זרים . אם חלמתם לראות חצוצרה, הפרשנות שלה היא שתופתעו מההשפעה של תאונה שגוררת לכם יתרון ותועלת לא טבעיים . אם תעיף קרן בחלום, תצליח להשיג את חלומותיך ….

…ומי שרואה שיש לו בשר ביד, בין אם זה בברוילר או משהו אחר בזמן שהוא צלוי, אז הוא נמסר בכסף האסור ואולי זה צער ובשר האיל אם הוא צלוי יהיה מועבר על ידי מחלות ובשר הכבשים הוא מחלת האישה או האם או מי שתופס את מקומו, ובשר הכבש או הילד אם הוא צלוי יתפרש בשני אופנים, או חולשת הילדים או חולשת עבדים ….

…באשר לאשכים, הם אחראים על הפרנסה, על הבנות ועל התחזוקה וההגנה. מי שרואה בהם מזיין או שין יוחס לכך, ומי שרואה פגם באשכיו, אז אויביו כובשים אותו, ואם הוא רואה אותם בידו של אדם, אויבו מנצח, ואם הוא רואה כאילו הם נעדרו ממנו בלי כאב או מסרו אותם לאף אחד, ואז הוא נולד למישהו אחר. לייחס לו ולקחת אותם הוא מותם של הילדים, ומי שראה שהם מנותקים והיה לו חולה, אז הוא ימות וייתכן שהוא הפרדוקס של שתי נשים, ומי שראה אותם גדול מעיד על התנזרותו מרוע אויביו וכמה מהם אמרו כל סריסי האדם ובעלי החיים הם כסף, ומי שיש לו כל זה והולך ממנו יתפרש בכסף ומי שרואה שהוא התבגר חלק מזה יצא של מקום ונעלם, כי הוא מקבל עבורו כסף בלי הפרצוף ומוציא אותו במקום…

…ג'עפר אל-סאדיק אמר כי ראיית השפתיים מתפרשת על ידי הילדים, ולכן העליון הוא זכר והתחתון הוא נקבה, ולכן מה שנראה בהם של זאין ושיין יתפרש על כך. אשר לפה, זהו המפתח לפיקודו של האיש ולסיומו, למהלך פרנסתו ולמקום כוחו ….

…קוריס אם חלמת שאתה עובר בין קוצים של קוריס מבלי לעקוץ אותך, זה מנבא שתנאיך יפרחו . אך אם הרגשת את עקיצת הקוצים בחלום, הדבר מנבא כי תרגיש במצוקה ודיכאון ותגרום למצוקה לאחרים . אם ילדה חולמת שהיא עוברת בין קוצים של צביטה, גברים רבים יציעו לה נישואים, והחלטתה המודאגת תגרום לה להתבלבל . אם חלמת לראות קוץ סרפד, זה מנבא שתעבור משבר ונסיבות קשות, וזה ילווה את מרד הילדים או המשרתים ….

…הריון אם אתה חולם על כבשים שמשתובבים במרעה ירוק, זה מנבא על ידידות טהורה והנאות תמימות . וזה מנבא גידולים בשפע לחקלאים . ולהגדיל רכוש של אחרים . אם אתה רואה כבש מת, זה מסמל עצב וצער . ראיית דם על צמר טלה לבן מסמלת כי חפים מפשע יסבלו מהונאה הנגרמת על ידי התנהגות פסולה של אחרים . עומס אבוד מעיד על כך שאנשים שובבים יהיו בשליטתך ואתה צריך להיות זהיר עם ההתנהגות שלך . לראות את עורות הטלה מעיד על נוחות והנאה שאתה קוצר מאחרים . שחיטת טלה לשימוש ביתי מסמלת הצלחה על ידי הקרבת הנאה ונחת . באשר לאכילת צלעות טלה, הדבר מעיד על מחלה ודאגה רבה לטובת הילדים . לראות כבשים שמקבלים הזנה מאמהותיהם מעידים על האושר של בני בית עליזים ונבונים, כמו גם ילדים יפים ואהובים . אם חלמתם שכלבים או זאבים צורכים כבשים, אז זה מצביע על כך שאנשים חפים מפשע יסבלו בידי ממזרים ערמומיים וערמומיים . אם אתה שומע את נקיטת הכשות, אנשים זועקים על גדלותך . אם אתה רואה כבשים בסערת חורף או בסכנה, הדבר מעיד על אכזבה בתקוות ובמרירות המזל . אם יש לך טלה בחלומות שלך, זה מסמל שהסביבה שלך תהיה שמחה ורווחית . אם אתה נושא טלה בזרועותיך, אתה תוצף באינטרסים מאושרים, עליהם תפיג שפע של מסירות, ולא תצטער על שום הוצאה כשתענה למניעי התשוקה שלך . אם אתה גוזם צמר כבשים, זה מנבא שתהיה רשלנית וחמדנית . אתה תהיה כנה, אבל תהיה קשוח לב . אם אישה חלמה שהיא עורה טלה, והיא גילתה בזמן שהיא עושה זאת, שזה הילד שלה, זה מעיד שהיא תגרום צער לאחרים, ועצב זה יחזור אליה ויגרום לה צער ואובדן. ….

…ברוש הוא בחלום אישה יפה, או גבר שאומר בלי עבודה . אולי החזון שלו הצביע על נסיעה או סוד . והברוש מציין את הילדים או את אורך החיים או את הילד ההגון ….

…ג'אבר אל-מג'ריבי אמר כי התנועה הגברית והקמתו מעידים על הגידול בכסף, על גדלות הפאר ושפע הילדים ….

…באשר לאצבעות : נולד אח, לפי האמור שהיד היא אח . ושזור אותו בלי יד הדוקה . ועוסקים בעבודת הבית ובני האחים, בדבר שחששו לעצמם, והם העמידו פנים שהם משלמים את זה ומספיקותו . ונאמר כי אצבעות יד ימין הן חמש התפילות היומיות, האגודל הוא תפילת פאג'ר, האצבע היא תפילת הצהריים, האצבע האמצעית היא תפילת אחר הצהריים, האצבע היא תפילת השקיעה, הזרת היא התפילה האפלה, וקצרתה מעידה על חסרונות ועצלות בה, ואורכה מעיד על שמירת התפילות, ונפילתו של אחת מהן מעידה על נטישת התפילה ההיא . ומי שרואה את אחת האצבעות במקום הזולת, הוא יתפלל את התפילה הזו בזמן השנייה . אם ראה כאילו הוא נושך בן אדם, הוא מציין את הנימוסים הרעים של האדם הננשך, ואת הגזמת הנשיכה במשמעתו . אם הוא רואה חלב שיוצא מהאגודל שלו, ודם מאצבעו המורה, בזמן שהוא שותה מהם, עליו לגשת לאם של אשתו או אחותה . פיצוח האצבעות מעיד על מילים מכוערות בין קרוביו . אם האימאם ראה עלייה באצבעותיו, זה היה עלייה בחמדנותו, הגינותו וחוסר ההגינות שלו . ומסופר שהרון אל-ראשיד ראה את מלאך המוות עליו השלום ייצג אותו, אז אמר לו : הו מלך המוות, כמה זמן נותרתי? הוא הצביע עליו בחמש אצבעות פרושות מכף ידו, אז הוא התבונן באימה, בוכה על חזונותיו, והוא סיפר אותם בגודל המתואר על ידי הביטוי. הוא אמר : הו מפקד הנאמנים , הוא אמר לך שחמישה דברים הוא ידע עם אלוהים, שפסוק זה מביא יחד : ~ לאלוהים יש את ידיעת השעה . ~ פסוק . אהרון ופארה צחקו . אצבעות היד השמאלית הם ילדים של אח ואחות, והציפורניים הן יכולתו של אדם בעולם הזה, ולבן הציפורניים מעיד על מהירות השינון וההבנה, וראיית הציפורניים בכמות סלטין והעולם . והטיפול באמצעותו הוא עדות להונאה באיסוף העולם, אורכו עם טובתו, כספו ובגדיו, והכנת נשק אויב, או ויכוח או כסף, על מנת להימנע מרועם . ואורכו, כזה שהוא חושש מפני שבירתו, הוא עדות לכך שמישהו אחר לוקח על עצמו לקלקל משהו בידו, כי הוא עושה שימוש יתר ביכולתו . הוא משלם לזכאת אל-פיטר, ואם הוא רואה בכך כאילו זקן הזמין את עטו, אז אם הוא מוצא אותו, הוא מצווה עליו להתחייב על עצמו ולקיים את כבודו . צביעת אצבעות של גבר בחינה היא עדות לחימוש רב, וגסיסת אצבעות של אישה בחינה מעידה על חסד בעלה כלפיה . אם ראה כאילו גרם לה ליפול, היא לא קיבלה את הפיגמנטציה, אז בעלה לא הראה לה אהבה . אם האיש ראה את כף ידו דהויה על ידי מפלצת, הוא יצטרך לעמול בפנסיה שלו, ואם ידו הימנית הייתה פיגמנטית על ידי מפלצת, חזונותיו הראו שהוא הורג אדם . אם הוא רואה שידיו צבועות בחינה, אז הוא מראה מה בידו טוב או רע, או בכספו או ברווחיו או בתעשייה שלו . אם הוא רואה את ידיו חרוטות בחינה, הוא מנסה טריק מהבית, להוציא חלק מרהיטי הבית על חשבונו בגלל חוסר הכנסותיו, ואויבו מעליב אותו, והוא מקבל השפלה . אם אישה רואה את ידה חקוקה, הוא משלה את קישוטה בעניין נכון . אם הכתובת הייתה חימר, הדבר הצביע על מספר רב של שבחים . אם הייתה רואה את חריטות ידיה מעורבבות זו בזו, היא הייתה פוגעת בילדיה . אם היא רואה כי ידה יצוקה בזהב או חקוקה בזה, היא משלמת את כספה לבעלה או נותנת לה שמחה ממנו, ואם אדם רואה שהוא ספוג או נחרט בזהב, הוא שולל טריק בו ילכו כספו או פרנסתו . שיער בית השחי : אורך ההוכחה לצורך בניל, הפסוק : ~ ואדמם ידך לכנף שלך לבנה מתוך לא עניים ~ ומראה את דת הבעלים ונדיבות . אם הוא רואה הרבה שיער בבית השחי, אז הוא גבר שמבקש מהתליין שלו לאסוף כסף בידע, אפוטרופסות, סחר וכן הלאה, והוא לא חוזר לאישה ולדת . אם יש הרבה פחות, זה מציין את מספר הילדים הרב ….

…אל-סלמי אמר, ~מי שראה חוסר איזון באשך שלו, אז אויביו משיגים עליו ניצחון, אם הוא רואה אותם בידי אדם שניצח עם אויבו, ואם הוא רואה כאילו הם יצאו ממנו בלי כאב או נתן אותם לאחד, אז הוא נולד לאחרים בו הוא מיוחס לו, והם חוטפים את מות הילדים . ~…

…ליקריץ הוא בחלום איש רכילות המחפש גברים עשירים על מנת לקצץ את התועלת מהם . אם המטופל יראה שוש בביתו, או שהוא דבוק בגופו, הוא ימות . וליקריץ בדלת, במיטה או בשולחן הוא מחלה ומחלה בגופו של מי שרואה זאת . והליקריץ עשוי להצביע על המספר הרב של הילדים וחוסר הכסף, באמירתם : ילדים הם קרדית הכסף, וכרישנים הם אויב המשפחה ….

…ומי שרואה שהוא נותן חלב לשבעת הילדים, אז הוא יקבל טוב ויהנה ממלך .)…

…באשר לדבק, זה מתפרש בטוב וכל התועלת מזיקה בגלל הילדים ….

…לגבי dhikr : זהו אזכור של אדם בקרב אנשים וכבודו או בנו . והגידול והירידה בו בכך . ונאמר שאם יראה אותו זמן רב, הוא ישיג אותם . אם ראה שני זכרים היה לו בן עם בנו, וזכר בקרב העם עם אזכורו, וכבודו, ואם עקר אותו בידו או משך ממנו, אז הוא החזיר אותו למקומו. ואז נפטר בן ונהנה ממנו, וכספו חזר אליו . והפסקתו עד שברור ממנו היא עדות למותו או למות בנו, משום שזכרו נקטע במותו . ותחייתו היא כוחו של הסב, ותנועתו ופעילותו ורוחב חייו העולמיים . אולי הפרעת אזכורו, הפרעת שמו והזכרת המדינה או היישוב ההוא . וזאת כאשר עדויות לבטיחות וטובות נקטעות, ואין שום עדות למוות . והזכר אם הוא מצומצם, גדל, עצם או קטן, לאחר שיש לו איבר אחד, הפרשנות הכללית שלו היא אצל הילדים והצאצאים . ואם זה סטה, היו לו אנשים רבים או מעטים, הפרשנות הכללית אליו היא לכבודו והזכרתו בקרב העם, עד כדי כך, משום שאנשיו הפיצו את אזכורו . וחולשת הזכר, עדות למחלת הילד או פיקוחו על ג'אה . אם הוא רואה כאילו הוא מוצץ זכר או בעל חיים, הפראייר חי על ידי אזכור הבעלים הגברי ושמו, ואם הוא רואה שהוא הרמפרודיטה, הדת שלו טובה ….

…קרן החיה, שהיא הצמיחה הגרמית שצומחת בראשם של בעלי חיים מסוימים : בחלום זה כוח ותועלת . מי שראה מאתיים, הוא הבעלים של המזרח והמערב . אולי המאה הייתה אחד מקרובי משפחתו, מכיוון שהיא משפיעה עליו בכוח ובחסינות . ומי שרואה שיש לו שני קרני שור ובעלי חיים אחרים, אז הוא מציין שהוא מת בכוח . והקרניים מעידות על שנים, שנים וכלי נשק, והכסף, הילדים, התהילה והיוקרה שהם עושים ….

…אבו סעיד, המטיף, אמר כי התמר מציין אדם מכובד או בן צדיק שיש לו דת, ומקורו מעיד על העשרה, ושפעו מעיד על הופעתם של המיטיבים, ויכולתו מעידה על גידול הילדים, ו קיצוץו מעיד על מותו של מכובד שאפיק ….

…מלח הוא כסף בחלום ללא עייפות, ואם אתה רואה את זה בין הצדדים המריבים, הם מתפייסים . ומי שרואה שהמלח של העם התקלקל, אז המגיפה מתרחשת במקום הזה, או שמתרחש בו עוול או עוול . מלח מתמלא ומשביע . והתנזרות מלח בעולם הזה, טוב וברכה . ומי שאכל לחם עם מלח השתכנע במשהו פשוט . המלוח יוצא לדרך . מי שמוצא מלח ייפול למצוקה ומחלות . המלח הוא זה שבאמצעותו הטוב של הכל הוא כמו העולם דרך הסונה, הקוראן, האיסלאם, האישה, הכסף, הילדים והפרנסה החוקית . ואם המחפש פוחד ורואה מלח המקיים ביטחון או חלום, ואם ההפך ממלח הוא חלום . חדשות טובות, דגים מלוחים וזיתים מומלחים הפרו ברית ….

…אל-ראודה הוא מישהו שראה את ריאד אל-ח'ידר בחלום שמהותו אינה ידועה, שכן מדובר באיסלאם ובדת . כך כל הירוקות עלי אדמות . נאמר שמישהו שראה גן ילדים נפגע פתאום . ואם הוא רואה את המתים בגן טוב, אז הוא נמצא בשמיים . גן הילדים מציין את העולם וקישוטו ואת האישה שיש לה הרבה כסף . והגן הלא ידוע עשוי להצביע על כל מקום סגולה בו מציית לאלוהים יכול, כמו קבר הנביא, עליו השלום, טבעות הזיכרון, מסגדי הטוב, וקברי הצדיקים והגן. עשוי להתייחס לקוראן ולספר הדעת והחוכמה, והוא עשוי להצביע על גן עדן, כך שמי שיוצא ממנו לארץ ביצה או עובר משנה לכפירה או למעשה חטא . ומי שרואה את עצמו באחו בזמן שהוא אוכל ממנו, והוא נמצא בזמן חג'ג ', או שהוא עושה בו קריאה לתפילה, אז הוא עושה חג'ג', ואם הכופר רואה שהוא מחבק את האיסלאם, או את העבריין רואה אותו שהוא חוזר בתשובה, אחרת זה מעשה טוב שהוא אוהב להשתתף בתפילת יום שישי או בהלוויה ….

…באשר לאספלט, הוא מועבר בצער ובצער מטעם הילדים והקרובים, ואכילתו רהוטה יותר ….

…זהב הוא דבר שנוי במחלוקת בחלום . נאמר : זה מעונן . ומי שרואה שהוא לבש משהו מזהב, הוא יתחתן עם אנשים שאינם כשירים בשבילו . ואם היה מכה במוט זהב, הם היו מכים אותו באותה מידה שהוא מכה בזהב, או שהסולטן כעס וקנס אותו . אם הוא רואה שהוא ממיס זהב, הוא מונח בצד בעניין שנאה ונופל בלשונות של אנשים . ומי שיראה שמקבלים לו חתיכת זהב גדולה, הוא היה זוכה לסמכות ולשלוט . ומי שיראה שהוא מצא דינרים בריאים, הוא יראה את פני המלך, והוא ישוב ממנו בשלום . אם היה רואה שהוא מטיל זהב הוא היה סובל מרוע והרס . ומי שיראה שביתו מזהב, הוא יכה באש . ומי שרואה כי ידיו מזהב, והן נעשות בלתי נעות . ומי שראה שעיניו זהובות, דודי ראייתו . מי שחושב שיש לו שרשרת זהב, כסף, חרוזים או תמצית, הוא שומר המדינה והוא מקבל אמון . ראיית זהב מעידה על שמחות ופרנסה, מעשים טובים ודאגות הקלות, בעלים וילדים, ידע והדרכה . אם זהב בחלום הפך לכסף, הדבר מעיד על שינוי במצב הנשים, הכסף, הילדים והמשרתים, מגידול לירידה, כשם שכסף, אם הפך לזהב בחלום, מעיד על מצבו הטוב של בעלים, משפחה או שבט . אלה שנטוו בזהב ובמנחות דומות אחרות לאלוהים, יהי מהולל, ובאשר לאלו המצופים בזהב, הדבר מעיד על חיקוי של ילדי העולם הזה או על מעשיהם של בני הנולד . הזהב והכסף הטהור מעיד על כנות, על טהרת הכוונה ועל הברית הנכונה, והספין של זהב וכסף נמשך פרנסה, כמו גם נמתח מנחושת וברזל ….

…ומי שרואה את דוד, הוא יסבול מנזק ומצוקה מצד הילדים, ונאמר שמי שיראה את דוד יהיה יורש למשפחתו, ואולי הוא ישיג טוב או שיפוט ומלך, והוא יכול להיות קילל בגלל אישה, ואולי היה לו משהו שהציל והקרדית השפיעה עליו, אז הוא יאבד את זה ….

…ומי שרואה את יעקב, הוא יגיע במצוקה לצד הילדים וישמח אחר כך, ונאמר מי שראה את יעקב, אם הוא נעדר, היה מביא בשורה טובה וטובה ….

…וכמה מהבטאים אמרו כי חזון התעלה הוא על משמעת הילדים והמבוגרים מוציאים כסף ….

…יעקב, עליו השלום, מי שיראה אותו בחלום יספק מזונות לחוזק ולחסד, כמו גם לבעלים וילדים . והוא קיבל צער מאחד מהם, ואז הוא שוחרר, ומי שראה את יעקב עליו השלום, זכה לקרבה לאלוהים הכל יכול בכך שהוא מציית לו, סוגד לו ונותן לו צדקה לעניים . אם היה לו בן נעדר, הוא היה חוזר אליו בשלום . והקריינות של יעקב, עליו השלום, מעידה על צער ואובדן המשפחה, ועל הילדים שהוא הכי יקר להם, וחזונו עשוי להצביע על כסף רב, נסיעות ומחירים גבוהים . קיום האבודים ואובדן הקיים והתוצאה הטובה של המשפחה, הכסף והילד ….

…עור הוא מעיל של גבר, ואני השארתי אותו עם כספו בחייו ובמותו . ומי שרואה בחלום כאילו עורו מתעכל כמו כבשה מתעופף, אז זה מעיד על מותו אם הוא היה חולה, ואם הוא היה נקי ממחלות אז זה עני וזה מתגלה . השומן בגוף הוא כוחה של הדת והאמונה . אם הוא רואה את גופו כגוף של נחש, אז הוא מראה מה מסתיר איבה . והעור הוא הגנה על בני אדם ואחרים, ואדם עוסק באביו ובאמו, בכוחו ובכספו, בביתו ובגדיו, אשתו וארצו, רווחתו ומחלתו, הבעתו ו אמונה . מלקות של אדם עשויות להתייחס לאויבו ולחברו שישן עליו, כי הוא יעיד נגד בעליו ביום התחייה . אולי העור מעיד על סבלנות ועקשנות בעניינים . מי שרואה את עורו יפה בחלום מעיד על טובות, נוחות וריפוי ממחלות . אם הוא מת ועורו נראה בסדר, הוא מציין שהוא באושר של גן העדן, ואם הוא רואה את זה כעבה או שחור, הוא מציין שהוא ייסור . והתכהות העור בחלום מעידה על עזיבת הדת . למי מתנה נותנים לילד נובי כבש של פחם . ומי שרואה נשים שחורות מפקחות עליו, הטוב שהוא מפקח עליו לראות אותם הוא הרבה מכובד, אבל הם של האויב . וסומק . בפרשנות, רלוונטיות והקלה . ונאמר : אם היה לבן עם האדום, הבעלים היה זוכה לתהילה . ואפס . צבע משביע רצון . ומי שיהיה שחור ויראה בחלום שהוא לבן, הוא יסבול מחולשה, השפלה ומצוקה . אם הוא יראה שגופו ופניו אדומים, אז הוא יהיה חסר דאגות . עורותיהם של בעלי חיים אחרים הם ירושה . ונאמר : בתי עור השייכים לו . ואם המלך מסיר את עורות האנשים, אז הוא מדכא אותם ולוקח את כספם . ומי שמפשיט עור של משורר, הוא גונב ממנו את שיערו ….