חולם על הולכת על הידיים

…הצעיף עייף בחלום, ואם הוא לא היה רואה שהוא מוריד את הסוליה והלך יחף, אז היה זוכה באפוטרופסות . ונאמר : אלבפה הולכת נטולת דאגות . ונאמר : גירושיה או מותה של האישה, ומי שראה שהוא נסע יחף, יהיה בחובות שהוא אינו מסוגל למלא . ומי שרואה שהוא הולך בסוליה אחת, הוא עוזב את בן זוגו ….

…מערה אם אתה רואה מערה בחלומותיך, הדבר מעיד על חברות לא שלמה וחולפת . המעבר משפע נוח ופשוט יהפוך את העוני הצעקני לבלתי נסבל . אם חלמת לראות מערה נפתחת לאור ירח מוזר לפניך, תיתקל בבלבול, וההתקדמות תהיה מפוקפקת וחשדנית בגלל אירועים שליליים . העבודה והבריאות מאוימים . אם אתה נמצא במערה, זה מנבא שינוי . האתרון שלך עשוי לנתק אותך . אם ילדה הולכת במערה עם המאהב או החבר שלה, המשמעות היא שהיא תתאהב בנבלה ותסבול מאובדן חברים נאמנים ….

…ומי שרואה שהוא עבר עירוי, אז אשתו מנגבת אותו במשהו ממנה, והיא מתעתעת בו ופונה אליו עד שהיא הולכת להרות ממנו ….

…ומי שרואה שהסירה שלו נעה בזמן שהיא הולכת אחריו ולא מגיעה אליו, הוא יפרש את הקושי שבענייניו, אבל הוא בא להגיע ליעד ….

…ההלוויה היא זו שרואה בחלום שהוא מתפלל על הלוויה, ואז הוא מתסכל אנשים באלוהים הכל יכול ונאמר : ההלוויה היא אדם צבוע, אנשים רעים גוועים בידו . אם הוא רואה שהוא מונח על הארון ואף אחד לא נושא אותו, אז הוא כלוא, ואם הוא נישא, הוא עוקב אחרי בעל הרשות, מקבל ממנו כסף ונהנה מכך . אם הוא עוקב אחר הלוויה, הוא עוקב אחר סמכות מושחתת . ומי שרואה שהוא על ארון קבורה, הכסף שלו יגדל . ומי שרואה שהוא נישא על כתפיהם של אנשים, ולכן הוא מכה בגודלו ובסמכותו, כובש אנשים ושולט בהם, ואם הם בוכים עליו, התוצאה שלו ראויה להערכה, ואם הם לא בוכים עליו ומאשימים אותו, התוצאה של הרומן שלו אינה ראויה לשבח . ואם הם מתפללים עליו בטוב ומשבחים אותו היטב, אז העונש שלו משבח . אם הוא רואה שהוא בהלוויה שעולה על הקרקע, אז הוא רוכב על ספינה, ואם הוא רואה הלוויה הולכת באוויר, אז שליט או מלומד נפטר, או אדם גדול מת בהפרדה או ב הדרך לחאג 'או לג'יהאד . אם אדם רואה הלוויות רבות ממוקמות במקום, הרי שמשפחתו שופעת זנות וזנות . ומי שיראה שהוא נושא הלוויה, יהיה לו כסף לא חוקי . אם אישה רואה שהיא נפטרה והיא בהריון, היא מתחתנת, ואם יש לה בעל, החוב שלה פדה. אם הוא רואה הלוויה בשוק, אז המטען שם הוא צביעות . נשיאת הארון בחלום מבוססת על גורלו, או נסיעה ביבשה או בים . ומי שרואה שהוא משתתף בלוויה, זה מעיד על פרידה מהנוסע, או המחפש בנוחיותו של מי שמנחה את הנפטר אליו, כי האבל ההלוויה מקבל קראט אחד מהפרס, ואם הוא משתתף בקבורתו, ייספרו שתי קראט, ורק אלוהים אדירים לא מונה את גודל הקראט וגדולתו ….

…אם אתה משתמש בשפתון בחלום, זה מצביע על כך שתשתמש בשיטות רמאות ורמאות בכדי להגיע למה שאתה רוצה . אם אתה רואה אחרים משתמשים בזה, דע שיש אנשים קרובים אליך שמרמים ומנצלים אותך . אם אתה רואה שפתון על הידיים או על הבגדים שלך, תסתבך בעלילה . אם שפתון נופל מהשפתיים שלך בחלום, זה מעיד על השפלה שלך מול המתחרים שלך . תאבד גם את האדם שאוהב אותך מכיוון שאתה פועל מולו בצורה אמנותית ….

…נחשים : הם אויבים, מכיוון שהשטן הארור התחנן לאדם, עליו השלום . ואיבה של כל נחש לפי מידת ייסורו, עצםו וסימנו, והוא יכול להיות כופרים, ובעלי כפירה, בגלל הרעל שיש לו . אולי זה הצביע על הנואפים, העקיצות שלהם ואופיים, ואולי החיים נגזרו משמם, כמו לראות בדונמים או לזרום מתחת לעצים, עם מים וגשמים שוטפים, והם השוו את הנשפה למים . הנחש עשוי להיות שליט, או שהיא אשה וילד, כי אלוהים אדירים אומר : ~ אחת מנשותיך וילדיך היא האויב שלך, אז היזהר מהם. ” ומי שהורג או נלחם בנחש, נלחם באויב . ואוכל את בשרו, כסף מאויב, הנאה והתרוממות רוח . ואם אתה נושך אותו בשני חצאים, קח צדק מאויבו . ומפי מילתו החיה במילים רכות ואדיבות, הוא היכה טוב שאנשים היו רוצים בו, ואם הוא ראה נחש מת, אז הוא אויב שאלוהים מספיק לרוע שלו בלי כוח ועוצמה . והביצים שלה הן האויבות הקשות ביותר, והשחורים שלהן הם הקשים ביותר . אם היה רואה שהוא מלך השחורים הגדולים בחיים בקבוצה, הוא היה מנהיג את הצבאות ומשיג מלך גדול . אם הוא מכה בנחש חלק המציית לו, ולא נעלי ספורט ולא טובות כואבות, אז הוא הכה אוצר מאוצרות המלכים, וייתכן שהיה זה סבו אם זה היה בתפקיד זה . ומי שחושש מנחש ואינו רואה אותו, הרי זה ביטחון עבורו מאויבו, ואם הוא רואה אותו וחושש ממנו, הרי זה פחד, כמו גם כל פחד, וכמו כן כל מה שחושש ממנו ואינו ראה את זה, ויציאת הנחש מהשופכה נולדת, ומי שנכנס לנחש לבית שרומה על ידי אויבו, מי שרואה שהוא לקח אותו, אז הוא מקבל כסף מאויב שהוא בטוח, כי אלוהים אדירים אומר : ~ קח את זה ואל תפחד .~ נחש קטן נולד . ואם היה רואה את הנחשים נלחמים בשוק, תתרחש מלחמה והוא יזכה בניצחון על האויבים . והנחש הוא הסמכות של איבה שקטה, ואם הוא רואה שנחש יוצא מזכרו פעם אחת וחוזר אליו פעם אחת, אז הוא בוגד בו . והנחש הוא אישה, אז מי שרואה שהרג נחש במיטתו, אשתו מתה, ואם הוא רואה נחש בצווארו וחותך אותו שלוש חתיכות, אז הוא מתגרש מאשתו שלוש פעמים, ושל הנחש הרגליים והניבים הם כוח האויב וחומרת הערמומיות שלו . ומי שהופך נחש, אז הוא הופך ממצב אחד למדינה אחרת, והופך לאויב המוסלמים, ואם הוא רואה את ביתו מלא נחשים הוא לא חושש, אז הוא מקנן בביתו את אויבי המוסלמים, בעלי יצרים, ויצורי המים עם כסף, ואם הוא רואה בכיס או בשרוולו נחש לבן קטן הוא לא חושש. מכיוון שזה סבא שלו, ואם הוא רואה נחש הולך אחריו, אז האויב שלו רוצה להונות אותו, ואם זה הולך בין הידיים או סובב סביבו, אז הם אויבים שמתערבבים איתו ולא יכולים להזיק לו, ו אם הוא רואה חיים שנכנסים לביתו ועוזבים ללא נזק, הם אויביו מביתו וקרוביו, אם הוא רואה זאת לא בביתו, אויבים הם זרים . והבשר והשומן של הנחש הוא כסף של אויב דרך, ותרופה מאויב. אם הוא רואה נחשים נלחמים מכל עבר, ואז הורג מהם נחש גדול, אז הוא הבעלים של העיר הזאת . אם הנחש ההרוג היה כמו כל שאר הנחשים, הרי שנהרג אחד מחיילי המלך , ואם הנחש היה עולה בגובה, הוא נהיה נוח, משמח ומאושר, ואם ראה נחש יורד מגובה, ראש מת במקום ההוא . אם הוא רואה נחש מגיח מהאדמה, אז הוא מייסר במקום ההוא . אם הוא רואה את הגן שלו מלא חיים, אז הגן הוא שגדל והצמח בו גדל וחי . ומסופר שאדם בא לאבן סירין ואמר : ראיתי כאילו נחש רודף אחריו ואני הולך אחריו, אז הוא נכנס למחילה, ובי היה מונח מכסה על המחילה . הוא אמר : האם אתה מאורס לאישה? הוא אמר : כן . הוא אמר : אתה תתחתן איתה ותירש אותה, אז הוא מתחתן איתה והיא מתה עבור שבעת אלפים דירהם . אחר ראה כאילו ביתו מלא חיים, אז הוא סיפר את חזיונותיו בפני אבן סירין ואמר : ירא אלוהים ואל תחסן את האויב של המוסלמים . אישה באה אליו ואמרה : הו אבו בכר, אישה ראתה שתי מחילות שממנה יצאו לווייתנים. ואז קמו אליהם שני גברים ולקחו חלב מראשיהם, אז אמר אבן סירין : הנחש אינו חולב חלב אלא משדר רעל . וזו אישה שאיתה נכנסים שניים ממנהיגי החריג'ים, שמזמינים אותה לתורתם, אך הם מזמינים אותה להעליב את שני השייחים, שאלוהים יהיה מרוצה מהם . באשר לחיי הבטן, הם קרובי משפחה, ויציאתו מהאיש היא מצער עבור שכנו של האיש ….

…זה הרגיש כי מצעי ספין או כותנה או כך מאשר נשים מסתובבות כמו זה משפיע עבודות שפלות ובוז ) עבודת חלאל לא מרוצה ממנו אבל ראה אישה הוא ספין ומהירות במעלה הם מסתובבים כבר מציעים נעדרו במוקדם אבל על נסיעות, הם נוסעת ונוסעת באחת מטלקתה או נצלה הזמנה על הידיים ….

…ואל-סלמי אמר: ~מי שראה שהוא פגע בסף וראה אותו עומד בין הידיים, אז אלה חדשות אמיתיות שנענות לו ( מארצות רחוקות על אמירתו בסיפור שלמה עליו השלום, ובאת מדבר וודאות, ונאמר מי שפגע בזה או ברשותו, אז הוא יכול מסולטאן או מסופר אצילי או מבקר מבקר בעניינים אבל פחות דת ….

…ומי שיראה שהוא נתן ריאה למישהו, אז הוא יזכה לעונג על הידיים, ואם הוא לא מכיר אותו, הוא יתבלבל מאנשים ….

…לראות אותו בחלום מעיד על הדרכה לאחר הנחיה לא נכונה, ועל תשובה לאחר חטא . אולי זה הצביע על השליט שטובע בין נכון לבין לא בסדר . אולי זה מציין את האדם שאינו נושא רשע . המסננת מעידה על מזיקות ומסיחות דעת מכיוון שהיא מחלקת דברים ולא אוספת אותם . ונאמר : הוא אדם המבדיל בין יקיריהם למשפחה . ונאמר : זה מטאטא כי זה מנקה את העפר, ונאמר : הוא איש עם כסף מכובד שזורם על הידיים . ומציין את המשרתת ….

…אבו סעיד, המטיף, אמר: ~מי שרואה שהוא שוטף את המתים, אז איש דת מושחת חוזר בתשובה על הידיים שלו .~…

…דם החלוקים המוכתמים בדם מציינים אויבים המבקשים לקרוע קריירה מצליחה שנפתחת לפניך . חובה שהחולם ייזהר מחברות מוזרה . אם אתה רואה שדם זורם מפצע, הדבר מעיד על מחלה גופנית וחרדה . פעולה גרועה כתוצאה מהתמודדות טרגית עם קבוצות זרות . אם אתה רואה דם על הידיים שלך, זה מצביע על מזל רע מיידי אם אתה לא מקפיד על האדם שלך ועל העניינים שלך ….

…ומי שרואה שהוא שמאלי והוא שמאלי, הוא יתקשה לו, המחפש אותו ומפיץ את הידיים מעיד על נדיבות ….

…אם הוא רואה שיש לו מחמצת בין הידיים והוא לא אוכל ממנו מחשש שייגמר, אז הוא חושש מהמוות עם שפע עושר החסד שלו ….

…ושומר הסף פירש איש בעל סמכות רבה שיגרום לאנשים להתארגן על הידיים ….

…לכלוך : מציין אנשים, כדור הארץ, ויש לו עקביות של פרנסת הבריאה, והערבים אומרים : אדם יהיה מאובק אם הוא עשיר . ואולי מסומן על ידי עוני, מוות וקבר, כי זו מיטת המתים . והערבים אומרים : אדם גדל אם הוא עני . הוא אומר : ~ או נזקק המאובק ~ זה חופר את האדמה ונכרה אדמה, זה היה חולה או שיש לו חולה, שקברו, למרות שהוא נסע, הוא חפר את נסיעתו, והאדמה הרוויחה אותו ואת כספו ועניין, מכיוון שהמכה באדמה עוברת, הפסוק : ~ ואחרים הם מכים על האדמה .~ ואם הוא אישה המבקשת לנישואין, אזי הארץ היא אשתו, החפירה היא כריתת יערות, המקל הזכר והעפר את הכסף של האישה או את דם התירוץ שלה . ואם הוא דייג, אז החפירה שלו היא בגידתו לציד, ואדמתו היא הרווח שלו ומה שמועיל לו, אחרת חפירתו נדרשת במרדף אחר רווח, מרמה או תחבולה . העיקרון הבסיסי של חפירה הוא זה שנחפר לשביעית מהקצף על מנת ליפול לתוכו, ולכן נדרשת חפירה מרמה לשם כך . באשר למי שעפר את ידיו מעפר, או בגדו מעפר או איתו על הקרקע, אם הוא עשיר, כספו אבוד והוא זקוק להשפלה ולצורך, ואם יש לו חוב או שיש לו פיקדון, הוא מחזיר את זה למשפחתו ומסיר את כל זה מידו, וצריך אחריו, גם אם זה חולה, היד שלו הקטינה את היתרונות של העולם הזה, נשללה מכספו ונלכדה בעפר . ולהכות את האדמה בעפר, מעיד על ספקולציה עם רווח, והיכה בה בחגורה או במקל, מעיד על נסיעה נאה, וחלקם אמרו : ללכת בעפר, לחפש כסף, ואם הוא אוסף או אוכל אותו, הוא אוסף כסף וכסף עולים על הידיים שלו, ואם האדמה מיועדת למישהו אחר, הכסף מיועד למישהו אחר. אם הוא נושא משהו מלכלוך, הוא יזכה להטבה ככל שנשא, ואם הוא יטאטא את ביתו ואסף ממנו לכלוך, אז הוא בוגד עד שהוא לוקח כסף מאשתו, ואם הוא אוסף את זה חנות, הוא צובר כסף מפרנסתו . ומי שרואה שהעפר מתנקז, זה כסף שקורה לו, כי העפר הוא שלך וכסף, ואם הוא רואה שהוא סחף אבק על גג ביתו והוציא אותו, הרי זה עזיבת כספה של אשתו , ואם בשמים יורד גשם, אז טוב שזה לא לעתים קרובות . וכל מי שממוטט את ביתו והיכה אותו מעפרו ואבקו, הוא הכה כסף מירושתו, ואם היה שם עפר על ראשו, היה מכה בכסף מעיוות וחולשה . ומי שרואה כאילו אדם מערבב עפר בעיניו, אז החתי מוציא כסף על החתי כדי ללבוש עליו משהו או להשיג ממנו את המיועד . אם הוא רואה כאילו השמים גשם הרבה לכלוך, אז הוא מייסר, ומי שגורף את החנות שלו ומוציא את העפר עם מטלית, הוא פונה ממקום למקום ….

…קשאב אם אתה חולם שאתה סובל מקש, המשמעות היא שתוביל אותך להתנהגות רעה עקב דאגה יתרה של חבר או בן זוג . חלום זה גם מנבא על מחלתך באופן אישי או תאונה . אל- קשאב : חספוס וכאב של השפתיים, הידיים או הרגליים הנגרמות על ידי הקור ….

…הצעיף הוא בחלום אדם שיש לו הנחות, עם כסף שזורם על הידיים, כך שמי שרואה שהוא נושף הוא נכנס לריב, ואם הוא לא עושה טוב, יריבו גובר עליו . וימיו חלפו ….

…אל-רהא : הטחנה מציינת את פרנסתם של בעליו וחנותו, וכל מי שחי עמו או מי שמגיש אותו ומתקן את מזונו ומתחתן איתו מאשה ועבד . אולי זה הצביע על נסיעה לסיבוב שלה, ואולי זה הצביע על המגיפה והמלחמה כדי לרסק אותה . לעתים קרובות ערבים ומשוררים מבטאים זאת מהם, כך שמי שקונה רחמים מתחתן אם הוא רוואי, או בעלה או בנה של בתו, או קונה משרת לקיום יחסי מין או לשירות, או נוסע אם הוא מטייל, ואם הוא מסכן, הוא ירוויח ממה שמספיק, כי אל-ראחה זקוק לו רק למי יש מה לטחון בו . באשר למי שמקים טחנה בה יש לטחון אנשים על מים, ים או דברים אחרים, הוא פותח חנות או חנות אם אין לו חנות, ומייצר בה את פרנסתו אם לא היה מסוגל, או שהוא יושב למען אנשים בעזרת שליט שלטון, תועלת או אמון, ויש לו תחושה של העם . לגבי מי שלוקח את הקמח בידו, הוא יתחתן, יהיה לו נוח או יקיים יחסי מין, כי שתי האבנים הן כמו הזוג, והתפר הוא כמו הזכר והחלשים . ואם היא הייתה ללא מוט, אז יחסי מין היו אסורים, ושתי נשים עלולות להגעיל, ואם לא היה לו כלום מזה, אז אולי הוא מתווך את החוזה בין זוג או שניים מבני הזוג, או שהוא נוסע לחיפוש מזונות . באשר לפגעים הגדולים אם הם נראים באמצע העיר או במסגדים, אם זו מדינה של מלחמה, אז זו מלחמה, במיוחד אם היא טוחנת אש או סלע . אחרת, זו הייתה טחנה, במיוחד אם הקרקע הייתה שעורה פטורה, או מים, בוץ ובשר רזה . כמה מהם אמרו : אלרהא על המים, איש עם הרבה כסף שזורם על הידיים, מטפל בעניינים, ומי שחיפש בו מקלט, סבו הטוב ראה רוח מסתובבת, כמות טובה של קמח . וזרם המים שנכנס לאל-רחה מכיוון הנזכר . אולי זה היה אל-ראחה אם זה היה מסע . אם זה הולך בלי חיטה, אז זה מהומה, ואם זה הופך עקום, האוכל יהיה מבושל . שני גברים אכזריים הם שותפים שאף אחד אחר לא מוכן לתקן . מסופר שאדם ראה כאילו הוא מסתובב בלי מים, אז הוא סיפר את החזון שלו במעבר חצייה, והוא אמר : החיים שלך התקרבו . הרוח השאירה ויכוח שאינו שורד . ושברו של הרהא שונה בפירושו, חלקם מצביעים על הקלה של בעל הדאגות, וחלקם אמרו שהוא מעיד על מות בעליו . ומי שיראה אותו טוחן, יהיה לו יותר עבודה קשה של אחרים . אל-רחה מציין מלחמה, כי הערבים אומרים שיש מלחמה ….

…אלחאלג 'פירש גבר חזק וחזק שמקל על ענייני האנשים על הידיים, וקשתו מעידה על צביעות, וקשת של אישה מעידה על אומץ ….

…אל-סלמי אמר שמי שראה שהוא מדבר עם מישהו אחר בארבע דרכים, או שהוא תוקף ומקבל קנס על הידיים, או שהוא מחפש לטובת כל אחד וטובתו, או שהוא מתעתע, במיוחד אם הוא היכה ולא יצא מדם, או היה קשור למשהו וכוונתו היא תוצרו ….

…האבק נמצא בחלום מציין אנשים מכיוון שהם נוצרו ממנו . ואולי הוא ציין בקר וחיות או את העולם ואנשיהם, מכיוון שהאבק הוא מהאדמה, והוא מכיל את העקביות של פרנסת הבריאה, והערבים אומרים : אדם מאובק אם הוא עשיר . אולי לכלוך מעיד על עוני, על המתים או על הקבר. אז מי שחופר קרקע ומוציא את העפר שלה, אם הוא חולה או חולה, זה הקבר שלו, ואם הוא נוסע, האבק שלו הוא הרווח שלו, הכסף והריבית שלו, והמכה על האדמה היא המסע שלו, ואם הוא מחפש נישואין, האדמה היא אישה והחפירה היא פירוק, והמקל הוא זכר, העפר הוא כסף של אישה . ואם הוא היה דייג, אז הוא חפר אותו לציד, ואדמתו היא הרווח שלו ומה הוא מרוויח, אחרת חפירתו נדרשת במרדף שלו והוא זוכה להונאה או טריק . באשר למי ששילך את ידו מהעפר, או שפך בגד אבק, אם הוא היה עשיר, הכסף שלו אבד, והוא נגוע בהשפלה ובצורך, ואם היה לו חוב, או שהיה לו פיקדון , הוא היה מחזיר את זה למשפחתו, והוא הסיר את כל זה מידו והיה זקוק אחריו, ואם הוא היה חולה, אז הוא השיל את ידו מרווחי העולם, ופשט מכספו . להכות את היד בעפר היא עדות לספקולציות ולרווח, והיכה בה בחגורה או במקל מעיד על נסיעה טובה . חלקם אמרו : הליכה בעפר מחפשת כסף, ואם אחד אוסף או אוכל אותו, הוא אוסף כסף, והכסף זורם על הידיים שלו, ואם האדמה מיועדת למישהו אחר, הכסף מיועד למישהו אחר, אם הוא נושא משהו מהעפר, הוא ירוויח באותה מידה שהוא נשא . אם הוא מטאטא את ביתו ואוסף ממנו לכלוך, אז שולל אותו לקחת כסף מאשתו, ואם אסף אותו מחנותו, הוא אסף כסף מפרנסתו . ומי שרואה כאילו הוא נושף אבק, הרי זה כסף שקורה לו, ושהעפר הוא כסף ודרמותיהם, ואם הוא רואה את זה כגורף אבק בבית ומוציא אותו, אז הכסף של אשתו נעלם . אם השמים יורדים באבק, טוב אם זה לא לעתים קרובות . ומי שממוטט את ביתו ונפגע מכמה מלכלוך ועפרו, אז הוא יקבל כסף מירושתו . אם הוא שם עפר על ראשו, הוא הכה שפע של היחלשות והחלשות . ומי שרואה את זה כאילו אדם דוחף עפר על ראשו ועיניו, אזי הדוחף עפר מוציא את מי שדוחק לו ללבוש עליו סדר, ולהשיג דבר שנועד . אם הוא רואה כאילו השמים ירדו אבק רב, אז הוא מייסר . ומי שמטאטא את החנות שלו, ומוציא עפר בבד, הוא הופך ממקום למקום . האיש הלך בעפר וחיפש כסף . בכל פעם שאבק בראשו מכה בו, הם אינם מתייחסים לאלוהים הכל יכול בו . אבק הוא הגיל והחיים של האדם . ולכלוך מעיד על פרנסה, חקלאות, שובע ורעב . ומי שראה שהוא ישב על לכלוך נקי וטוב, מעיד על אושר וניצחון, ואולי אפילו ספק לגבי הדת . ואולי הוא ציין את אדמת האדם ממנו נברא, או את האדמה אליה הוא חוזר . ולכלוך עם אישה בחלום הוא כבש בספק . אולי לכלוך מתייחס למים, אש או רוח כי זה אחד היסודות . וזה מציין את המסע המפרך שיש בו צורך בכיבוי . אם מישהו הולך לנקודת אבק, הוא משבח את העם בשירתו ומאכזב את כוונתו . אולי הלכלוך מעיד על המזל הרע . אולי לכלוך מעיד על החוב המביש את החייב . לכלוך מצביע על מהירות הקלה בצורך ובמימוש ההבטחה, משום שהוא מאובק בו . ומי שיש לו סחורה, בארת, במיוחד אם הוא רואה עפר איתו או עליו, גם אם העפר הפוך ….

…ומי שרואה שהוא נלקח על ידי מישהו, אז הוא יתמוך בו, ואם הוא ממשפחת המלך, הוא רשאי לברך אותו על הידיים ….