חולם על ג'ה טהור

…ג'עפר אל-סאדיק אמר כי חזון הפה מתפרש בשבעה היבטים של מעמד, מחסה, אוצר, ידע, ענייני פתיחה, שוק, מחסום, שר ושומר ….

…ג'אבר אל-מג'ריבי אמר שזה כסף של יתומים ….

…ומי שרואה את זה כאילו הוא הולך לג'יהאד, הוא יזכה בניצחון, טובה , שבח וגובה טוב, כי אלוהים אדירים אומר : ~ ואלוהים נתן למוג'אהדין פרס גדול על העומדים .~…

…ג'עפר אל-סאדיק אמר כי חזונו של אסד מתפרש בשלושה אופנים כשליט, אדם חזק ואויב חזק ….

…ג'עפר אל-סאדיק אמר כי ראיית העין מתבססת על חמישה היבטים: גובה, ייעוד, חוסר מזל, מצוקה, מחלות וחיים ארוכים ….

…ג'אבר אל-מג'ריבי אמר: ~מי שראה שהוא אוכל כבש רבים, זה מעיד על היעדרו של אדם מתוקן ….

…ג'עפר א-סאדיק אמר כי המרקיזה מתייחסת לחמישה היבטים: סולטנות, ממשלה, מדינה, משרד וצבא ….

…ג'אבר אל-מג'ריבי, שראה כי קיפל את השטיח ונשא אותו על כתפו, הוא יעבור ממקום למקום . ומי שרואה שהוא קיפל את השטיח שלו ויושב עליו, זה מעיד שנותר מעט מחייו אך פרנסה מועטה . ומי שראה שהוא פרש שטיח מקופל, הוא פותח עליו את דלתות הפרנסה ….

…וג'עפר אל-סאדיק אמר, ~הקרן מתפרשת בארבעה היבטים, כבוד, מעמד, סדר ואישה .~…

…ג'אבר אל-מג'ריבי אמר: ~מי שחושב שנעדר קיבל נסיעות, זה מעיד על הקלות בענייניו ועבודתו .~…

…וג'עפר אל-סאדיק אמר: אם השטיח הוא חדש מאוד, הוא מתפרש בשמונה היבטים של כבוד, כבוד, דרגה, חסד, כסף, חיים ארוכים ושבחים כמו גדולתו ….

…וג'עפר אל-סאדיק אמר כי המסכה מתפרשת בארבע דרכים: כי גבר הוא אישה, כי אישה היא בעל, משרתת, משרתת, ותועלת מצד הנשים. זו שערוריה, ואם היא רואה שהיא חיפשה ללא הינומה, זה מעיד על הריגת בעלה או מישהו מבני משפחתה היקר לה, ואולי בעלה נפגע מאישה אסורה ….

…באשר לאל-ג'וושאן, הוא מתפרש גבוה ככל שהוא משום שהוא אחד מבגדי המלכים במלחמות, ומי שרואה שהוא לובש את ג'ושנה, הוא מעיד על כבוד, ביטחון ופנייה למידת חידודו ושלוותו. , כסף, פרנסה, וגידול בדת . אבו סעיד אמר כי המטיף אל-ג'ושאן חזק מהמגן ….

…וחיילים בשינה, מלאכי רחמים ….

…ג'עפר אל-סאדיק אמר: ~אם החולצה חדשה ורחבה, היא מתפרשת בשישה היבטים של חזון של אנשים דתיים, הסתרה, חיים טובים, מנהיגות, רכישת מוראד, שמחה ובשורות טובות .~…

…ג'עפר א-סאדיק אמר כי ראיית שיניים מתפרשת על שישה היבטים של משק הבית, כספי גמלה, מצוקה, פרדוקס ופגיעה מקרובי משפחה ….

…נהר אם אתם חולמים לראות נהר טהור, תצליחו במהירות ליהנות מתקופות משמחות והעסק שלכם יפרח ויפרח . אבל אם מי הנהר היו מעוננים ובוציים, תוכלו לחיות חיים מלאים בתחרות עזה עם מי שצפוף אתכם . אם אתה מוקף במים בגלל זרימת מי נהר, זה מנבא לחצים זמניים בסביבת העבודה, או שתסבול מחרדה שהחדשות האישיות שלך יגיעו לאוזני האנשים, אשר יפגעו במוניטין שלך . אם חלמת שאתה מפליג בנהר טהור, וראית גופות בקרקעית הנהר, זה מנבא שהבעיות יעקבו במהירות אחר ההנאות וההנאות של היום . אם אתה רואה נהר יבש בחלום, זה מנבא מחלה ומזל רע ….

…מי שרואה הרבה לחם, זקן וצעיר, בלי לאכול אותו, אחיו וחבריו יבקרו אותו בקרוב, ולחם טהור הוא לחם טהור לאוכלים אותו ….

…אל-בייקר : הבעלים של מילים והתפרעויות בפרנסתו, וכל עבודת יד שאש נוגעת בה היא דיבורים ומריבות . ונאמר שהאופה סולטאן עאדל, מי שראה בחלומו שהוא אופה, התברך בטוב, בפוריות ובעושר, אם יראה כאילו הוא אופה אפוסתרופה, יהיו לו חיים טובים והוא הראה אנשים דרך בה הם נהנים מעושר ועושר . אם הוא רואה כאילו קנה לחם מאופה בלי לראות את המחיר, אזי הוא סובל מחיים טובים בהנאה, ובתרומה כמובנת מאליה . אם הוא רואה כאילו האופה לקח ממנו מחיר, אז הוא מדבר על צורך . ומי שרואה את עצמו כאופה שאופה ומוכר לחם אצל אנשים פשוטים עם דרהאם שבורים, אז הוא מפגיש אנשים בשחיתות, והאופה ואם אנשים אומרים שהוא סמכות צודקת, אז יש לו מוסר רע, כי אש היא מקור עבודתו, והאש היא כוח זדוני, והיא דולקת בעצי הסקה . באשר ללחם : זה מעיד על ידע ואיסלאם, מכיוון שהוא עמוד התווך של הדת, יסוד הנפש וחיי הנפש . אולי זה מציין חיים וכסף שמכילים את כוח הנשמה, ואולי הכיכר מציינת את הספר, את הסונה ואת קשר הכסף על גורלם של אנשים, ואולי הכיכר מציינת את האם שמטפחת ומטפחת, ואת אישה איתה טובת הדת ושמירה על אחת . וטהור מזה מעיד על חיים טהורים, ידע טהור ואישה לבנה ויפה . הרכילות של זה היא נגד זה, אז מי שרואה את זה כאילו הוא מפריד בין לחם לעם או לחלש, אם הוא תלמיד של ידע, אז הוא ישיג מהידע את מה שהוא צריך . ואם הוא היה מטיף, אלה היו הטפותיו ומצוותיו, אלא שהאנשים שלקחו עליו את צדקתו או שלא היו זקוקים למה שהיה לו, הרי זו טובה עליהם ומעשים טובים שהוא מקבל למענם, ו בכך שיש להם מזל יותר כי היד העליונה טובה יותר מהיד התחתונה, וצדקה היא הכי מלוכלכת מעם . לגבי מי שרואה אדם מת שנתן לו לחם, זה כסף או פרנסה שמגיעים לו מידו של מישהו אחר, וממקום שלא השאיר, ולגבי מי שרואה את הלחם מעל העננים , או על הגגות, או על צמרות הדקלים, אז הוא רותח, כמו גם זנים ומזונות אחרים. האדמה נדרסת ברגליים, כי זו שגשוג גדול שמוריש אבל ושמחה . באשר למי שראה אדם מת שלקח לו כיכר או ראה אותו נופל ממנו באש או בשטח פתוח או בזפת, אז תסתכל על מצבו, אם הוא היה גיבור או שזה היה בזמן של כפירה שאליו אנשים קוראים, וממרד שאנשים צמאים לו, כי הכיכר מאבדת את דתו או משחיתה אותו . ואם לא היה שום דבר מזה, ולא היו ראיות בחזון, והיתה לו אישה חולה שנספתה . ואם הוא היה חלש בחובות, הוא מושחת . מי שלובש לחם, הוא יתחתן עם אישה אסורה ….

…באשר לפלדה, היא מופקת מברזל טהור, ומה שהופך ממנה מכלי נשק והבעתם הוצג. לגבי זה כשלעצמו ביטויו שווה ערך למה שמקורו באיזכור הברזל, אך הוא חזק יותר והעוברים חצו את הברזל ולא הזכירו פלדה משום שהיא מופקת ממנו, והברזל מקיף לכך ואחרים ו אנו מזכירים את זה ומה עובד מכך ….

…אל-סאקר : מציין שני דברים : אחד מהם הוא סולטן אצילי ולא צודק שהוזכר, והשני הוא אבן רפי . ומי שראה נץ הלך אחריו, איש אמיץ כעס עליו . מסופר שאדם הגיע לסעיד בן אלמוסייב ואמר : ראיתי על מרפסות המסגד יונה לבנה, ונדהמתי מטובו, אז הגיע בז וסבל אותה . אבן אלמוסייב אמר : אם אתה מאמין לחזון שלך, אל-חג'ג 'יתחתן עם עבדאללה בן ג'עפר . כמה מעט נמשך עד שהתחתן איתה, ואמרו לו : הו אבו מוחמד, איך קיבלת את זה? הוא אמר : בגלל שהיונה היא אישה, והלבן טהור, אז לא ראיתי אף אחת מהנשים שהיו טהורות יותר מנערת הציפור שבשמיים, והסתכלתי על הבז, ואז זה היה ערבי ציפור שלא הייתה אחת הציפורים הזרות, ולא ראיתי בקרב הערבים נץ של אל-חג'ג 'בן יוסף ….

…מים : מציין את האיסלאם ואת הידע ואת החיים, הפוריות והשגשוג, מכיוון שהם מכילים את חיי הכל, כפי שאמר אלוהים אדירים : ~ בואו ניתן להם מים שנשפכים מהם כדי לסבך אותם בתוכם .~ ואולי הוא ציין את הזרע, כי אלוהים אדירים קרא לזה מים, והערבים קוראים להרבה מים זרע, וזה מצביע על כסף כי הוא מרוויח איתו, אז מי ששתה מים טהורים טהורים מבאר או מים השקיה ועשה לא לספוג את האחרון ממנו, אם הוא היה חולה, הוא יחלים ממחלתו וחייו לא זירזו את מותו. הוא לא היה חולה ונשוי אם היה רווקה, שיהיה לו העונג לשתות ולזרום מים מלמעלה להזכירו, ואם היה נשוי ולא התחתן עם משפחתו בלילה שנפגש איתה ונהנה ממנה . ואם שום דבר מכל זה, אז הוא אימץ את האיסלאם אם הוא לא מאמין, והוא השיג ידע אם הוא טוב, והידע היה סטודנט, אחרת הוא השיג חוב מותר אם הוא היה סוחר, אלא אם כן משהו מקלקל את המים, אשר מעיד על אסורו וחטאו, כגון שתייתו מתפקידם של הדהים. או שמדע הוא כסף מושחת או רע או זדוני . אם המים חומים, מרים או מסריחים, אז הם נעשים חולים, מקלקלים את השתכרותו, ממשיכים בפרנסתו, או משנים את משנתו, עבור כל אדם בהתאם לגורלו ומה מתאים לו ולמקום ששתה ממנו כלי בו הוא היה . לגבי מי שנשא מים בקערה, אם הוא היה עני, הוא היה מרוויח מכסף, ואם הוא היה רווק שהוא התחתן, ואם הוא היה נשוי, אשתו או אמו נשאו אותו ממנו, אם הוא היה מי שרוקן את המים במיכל או את אשתו או משרתו מבארו או משרו או מקרובו . באשר לזרימת המים בבתים וכניסתם לדירה, אין בה טוב, ואם זו הייתה שנה בה אנשים נכנסו לפיתוי, חיבה, שבי, מחלות או מגפות, ואם זה היה בתוך בית פרטי, בדקתי את העניין שלו, ואם היה בו חולה שמת, אז האנשים חיפשו אותו בהספד שלו. בכי ודמעות . כמו כן, אם מרזבים זרמו בבית או שהתפוצצו בו עיניים, הם בוכים בעיניים על מותו של המטופל, או כאשר פרידת הנוסע, או על רוע וספקולציות בקרב תושביה, מצוקות הפוקדות אותו ממחלת הסולטאן . כמו כן, זרימת המים או הקיפאון שלהם מבשרים על כינוס אנשים . זרימתו במקומות של צמחים מאותתת על פוריות, ושפעו ושליטתו על בתי המגורים והבתים מעיני האדמה או זרימתו היא מצוקה של אלוהים אדירים על תושבי המקום ההוא, מגפה גורפת או חרב השמדת אם הדירות נהרסות ואנשים טובעים בה, אחרת זה יהיה ייסור מהסולטאן או מגיפה של מגפות . אם הוא ראה שהוא נתן מים בספל, זה מציין את הילד, ואם הוא שתה מים טהורים בספל, הוא קיבל טוב מבנו או מאשתו, כי הכוס היא תמצית הנשים והמים הם עוברים . כמה מהם אמרו : מי שראה את זה כאילו הוא שותה מים חמים, הוא התעונן, ואם ראה שהוא נזרק למים צלולים, הפתעה . ונאמר כי מעיין המים לעם הצדק הוא טוב וברכה, כי אלוהים אדירים אומר : ~ שתי עיניים זורמות מהם .~ ולמי שאינו פורענות צדיקה . והתפוצצות המים מקיר צער של גברים, כמו אח, חתן או חבר, ואם הוא רואה שהמים פרצו ועזבו את הבית, אז זה יוצא מכל הדאגות, ו אם זה לא יוצא מזה, זה עניין קבוע . אם המקום הזה הוא טהור, אז זה עצב בבריאות הגוף . וכל זה באל-עין כיוון שהיא לא הייתה עוזרת בית, ואם היא הייתה עוזרת בית, אז הוא השכן הכי טוב לבעליו, חי ומת עד יום הדין . וכמה מהם אמרו שאם יראה שיש מים זורמים בביתו, הוא יקנה משרתת . ואם הוא רואה כאילו העיניים התפוצצו, הוא מקבל כסף בנזיפה . ומים טהורים הם זולים והוגנים, ומי שרואה את זה כאילו הוא שתה יותר מדי מים מאשר הרגלו להעיר, חייו יהיו ארוכים . נאמר כי שתיית מים מהווה ביטחון מפני האויב, והלעיסה היא טיפול לעייפות ומצוקה בחיים . ופרש את היד במים תוך ערבוב כסף ובזבז אותו . ומים עומדים חלשים יותר ממים זורמים בכל מקרה, ונאמר כי מים עומדים הם כליאה, ומי שרואה שהוא נפל למים עומדים נמצא בתוך כליאה ומצוקה, ומים מלוחים מעוננים, ולגבי אריות אם הוא מתנקז מהבאר, ואז היא אישה שמתחתנת איתה ואין בה שום טוב . נאמר כי ראיית מים שחורים הורסת את התפקיד, ושתייתם נעלמה . ומים מעופשים הם חיים מייסרים, ומים מסריחים הם כסף אסור, ומים צהובים הם מחלה, ועומק המים הוא בידוד, השפלה והיעלמות חסד, כי אלוהים אדירים אומר : ~ אמור : אם המים שלך נהפכים מדוכא, אז מי מביא לך מים מסוימים ~. המים החמים והחמים מאוד, אם ראה שהוא משתמש בהם בלילה או ביום, הוכה קשות על ידי הסולטאן, ואם הוא ראה כאילו השתמש בהם בלילה, הוא היה נבהל מהג'ין . צער המים הוא קשה ועייף, ושתייתו היא מחלה . קצף מים אינו כסף טוב . ומי ששותה ממי הים כשהם חומים, הם יכו על ידיהם מהמלך . ומי שרואה את זה כאילו הוא מסתכל במים צלולים ורואה את פניו בו כפי שהוא רואה את זה במראה, הוא ישיג טוב הרבה . אם הוא רואה את פניו בזה טוב, אז הוא עושה טוב לבני ביתו . ושפיכת מים היא לבזבז כסף בשאר תנאיו, כגון צרור או גלימת ראיה של העמק, כי הוא חושב שהוא השיג את זה ולא . ואין אוהבים את הכביסה מהמים, בין אם הם צלולים ובין אם הם כהים, חמים או קרים אחרי שהם נקיים, מותר לבצע כביסה, מכיוון שהשחיקה בפרשנות חזקה יותר מהשקעים וההבדלים של המים . ושנוא מעיני מים צער לא רץ . והליכה על מים היא הבל וסיכון, ואם הוא יוצא מזה, צרכיו מתקיימים . ומי שרואה שהוא נמצא בהרבה מים עמוקים ונופל לתוכם ולא מגיע לתחתיתם, אז הוא פוגע בעולם גדול ומתעייף, ונאמר שהוא נופל לעניין של אדם גדול . שטיפה במים קרים היא תשובה ותרופה למחלה, שחרור ממאסר, ביטול חוב וביטחון מפחד . ומי שרואה את זה כאילו שתה הרבה מים מתוקים, היו חיים ארוכים וחיים טובים. אם הוא שתה אותו מהים, הוא השיג כסף מהמלך, ואם הוא שתה אותו מהנהר, הוא השיג אותו מאדם, כמו זה של נהר בנהרות, ואם הוא שלף אותו מבאר, הוא הכה כסף עם טריק והונאה . ומי שרואה שהוא שואב מים ומשקה פרדס ועיבוד איתו, הוא ירוויח מכסף מאישה, כך שאם הפרדס או השתילים יניבו פרי, הוא ייתן לאישה ההיא כסף וילד, וישקה את הפרדס ואת נטיעה, יחסי מין עם אשתו . והמים נמצאים בספל זכוכית של ילד, אם הספל נשבר והמים נשארים, האם תמות והילד יישאר, ואם המים נעלמו והספל יישאר, הילד ימות והאם תישאר . אבן סירין נשאל על אישה שיש לה חזון שהיא שותה מים, אז הוא אמר : תן לאישה הזאת לפחד מאלוהים ולא לחפש שקר בין אנשים . בא אליו איש ואמר : ראיתי כאילו אני שותה מסמרטוטי בגדי, מים טעימים וקרים, והוא אמר : ירא אלוהים ואל תהיה לבד עם אישה שאינה מותרת לך, אז הוא אמר : היא אישה שהצעתי לעצמי ….

…שומן השומן של מה שאוכלים מעיד על פרנסה מתמשכת ובגדים בשפע . השומן של מה שלא נאכל מעיד על כסף אסור, זנות וכפירה מהדת . ומה שהוא מרפא מהשומן הראייה שלו מעידה על ריפוי . ושומן עשוי להצביע על שמחה והנאה וריפוי חולים . גריז הוא כסף טהור, ושום דבר לא עוזב אותו בלי להתעייף ממי שמכיל אותו ….

…הוא פירש בכסף חלאל ככל שראה, והוא במדע הביטוי נחות מכותנה ופשתן לבן טהור עדיף על צהוב וארוך עדיף על קצר ….

…סוראט גאפיר אבן סירין אמר שמי שמדקלם את זה יהיה מאמין טהור עם יראת כבוד וכניעה . אל-קירמני אמר כי התנהלותו הטובה והתנהגותו בדרך הדת הם פשוטים, ונאמר כי בשורה טובה של סליחה והצלה ממי שנספו, או חנינה לחוטא . וג'עפר אל-סאדיק אמר: ~הוא זוכה לחסד ולסליחה מאלוהים הכל יכול .~…

…ומי שחושב שיש לו על אדם דירהם טהור, אז יש לו עדות נכונה, ואם הוא מבקש זאת, זו הטענה שלו אליו ממנו, ואם תגובתו אליו תקפה וטובה, אז זו עדות ….

…האם אוכל לדעת שהחזון הוא מן החסד ביותר או מהשטן? ניתן להדגים זאת בכמה דרכים, דהיינו : 1 / שמה שהיה מסכים עם הנאת האל, ובהסכמה עם מה שליחו, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, הביא; הוא מן המלך – על ידי פתיחת המם והלאם – , ומה שלא הסכים עם הנאתו הוא מלהקת השטן . 2 / שמה שמניב תפנית לאלוהים, פנייה אליו, אזכור אליו וגידול באנרגיה, הוא מלהקת המלך . ומה שפורה כנגד זה הוא מלהקת השטן . 3 / כל מה שהוריש גברים ויהיה קל בלב, וסתום בחזה, זה מן המלך, ומה שעובר בירושה כנגד זה, זה מהשטן . 4 / שמה שמוריש שלום ושקט הוא מהמלך . לא משנה מה שהוריש חרדה, מטרד וסערה הוא מהשטן . ההשראה המלכותית שופעת בלבבות הטהורים, הטהורים, המאמינים, שכן למלך יש קשר עם זה, ובינו לבינה הוא אירוע, כי הוא טוב טהור, והוא צמוד רק ללב שמתאים לו, ולכן פאת המלך עם הלב הזה היא יותר מפאת השטן . באשר ללב הכהה שהושחר מעשן הרצונות והחשדות, השטן זורק והאשים אותו ביותר מאשמת המלך, והמחשיך את הלב, וחטאים וחטאים אינם נסתרים מהקורא, ו על כך מעיד אמירתו, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום : אם עבד חטא, הוא מתלוצץ בליבו. בדיחה שחורה …. האדית, והיא מסומנת באמירתו של הקב~ה : ~ לא, אבל מה שהם זכו בליבם צלצל~ . ראה : אלרוה מאת אבן אלקיים : 380 עמ ' ….

…מי שרואה נהר טהור ומתוק, זה חיים טובים ושלווה בכל פעם, במיוחד אם הוא שתה ממנו, ונאמר שחזון של הנהר יתפרש על ידי סוכן המלך, ואם הוא ראה את זה מקום ידוע, יש צורך שיש בו גורם, אז זה הוא ….

…דבש נמצא בחלום כסף מירושה חללית, או כסף משלל או מחברה . דבש לאנשי הדת הוא מתיקות הדת, אמירת הקוראן ומעשי הצדק, ובשביל אנשי העולם הזה זו פגיעה שלל ללא עייפות . דבש זו פרנסה קטנה מפנים עייפות . אם הוא ראה שהשמים גשמים דבש, הוא מציין את צלאח א-דין . אולי דבש מעיד על מתיקות של אישה או גבר, כפי שהוא בא בחדית ' : עד שתטעמו את הדבש שלו והוא טועם אתכם. אולי דבש מעיד על דאגה, קינה, קנאה ושמירה מפני מזימות של קנאים, מכיוון שדבש אוסף זבובים, צרעות ונמלים . דבש שסונן באש ששוחררה לאחר מצוקה, נולד לאחר סוף חודשיו ואישה לאחר תום האידיד שלה, וכסף שעשוי להיות מנופח בזקאת, ידע שנחסך מכפירה וחשדנות והכוונה שאיננה ובכל זאת מוטעה . דבש טהור זה כסף . ונאמר : זה כסף בעייפות . דבש הוא תרופה למחלות . ונאמר : אכילת דבש מעידה על חיבוק ונשיקה של אהוב . ומי שאוכל לחם בדבש, הוא יתפרנס מהשלל ….

…באשר לקור, הוא מתפרש על פניו, ואבן סירין אמר, מי שראה שיש לו צידנית בידו, זה מעיד שהוא הקל על העניינים הבעייתיים, ומי שראה שהוא התקרר בברזל טהור בקושי, אז זה מצביע על הקושי שבדברים ) ואובדן ונוזל קירור סמיך הוא דיבור נסתר וקירור מדויק הוא דיבור נעים ….

…השוק : מציין את המסגד, כשם שהמסגד מציין את השוק, משום ששניהם סוחרים בו ומרוויחים . וזה עשוי להצביע על שדה קרב שבו עם מנצח ועם מפסיד בו. אלוהים אדירים קרא לג'יהאד סחר באמירתו : ~ אני אלריך אותך לסחר שיציל אותך ~. אנשי השווקים שואפים זה לזה עם עצמם ועם כספם . וזה עשוי להצביע על מקום בו יש תגמולים של תגמול ורווח, כמו בית הידע, אג~ח ועונת החאג ' . וממה שנמכר בשוק מסקנות עדויות . כל זה לא היה השוק לא ידוע, ולכן שוק הבשר הוא כמו מקום מלחמה עם דם שנשפך וברזל . ושוק המהות והפשתן העדין הוא כמו משהו כמו גרונו של דהיקר, ותפקיד הידע . ושוק החליפין, משהו כמו בית השליט, בגלל השונות בדיבור, במשקל ובאיזון . מי שרואה את עצמו בשוק לא ידוע החמיץ עסקה או רווח בסחורה, ואם הוא היה ער בג'יהאד, הוא החמיץ את מות הקדושים והיה אפוטרופוס מכוון, ואם הוא היה על חג'ג ', הוא התגעגע או קלקל, אם הוא היה תלמיד של ידע, הוא הפסיק לעשות את זה או החמיץ פגישה וביקש משהו אחר מלבד אלוהים, ואם אין בזה שום דבר, אז הוא התגעגע לתפילת הקהילה במסגד . באשר לגונב בשוקו במכירתו וברכישתו, אם הוא מוג'אהיד, הוא עולה לרגל, ואם הוא עולה לרגל שאסור לו לצוד, לקיים יחסי מין או הנאה, ואם היה מלומד שהיה לא היה צודק בוויכוח שלו או נבגד בשומן שלו, אחרת הוא ראה את תפילתו, או שהאימאם שלו הקדים אותה בהשתחוותו או בהשתטחותו, או שלא הושלם. זה בתפילה של עצמו, כי זו הגניבה הגרועה ביותר, כמו לדווח . לגבי השוק הידוע : מי שרואה אותו מלא אנשים, או רואה אש שנפלה בו, או גלגל מים טהור שרץ בתוכו, או שהחציר ממולא בחנויות שלו, או רוח טובה נושף דרכו, הפרנסה של אנשיה נגרמת, והם רגילים לרווחים, והצביעות תבוא אליהם . אם אנשי השוק רואים מנומנמים, או שהחנויות סגורות, או שהעכביש הסתובב עליהם או על מה שנמכר, אז יש דיכאון, או שנפל חג לאנשיו . ואם הוא רואה שוק שעבר, מעמדו של המהגר עבר למהותו של מה שהוא עבר אליו, כמו למשל שוק הפשתן, שם אתה רואה את המשרתים בו, כי הוא מגדיל את הרווחים של המפיקים , כשהסחורה מופרדת ועוזבת . ואם בעלי החרס והמחסור יראו זאת, רווחיהם ירדו והכנסותיהם יהיו חלשות . ואם בעלי הסירים והמחבתות יראו זאת, ייסר עליו צרה, מאש, נהר, או הריסה, וכדומה . חלקם אמרו : שוק המינימום, הרחבת השוק, רוחב העולם . ואמרו כי השוק מעיד על מהומה והתפרעויות בגלל האנשים שנפגשים איתו . לגבי מי שחי מהשוק, זה סימן טוב אם הוא רואה בו יצירה או עבודה נהדרים, אך אם השוק רגוע, אז זה מעיד על אבטלה של המשווקים ….

…שחקן ושחקנית אם אתה רואה שחקנית בחלומות שלך, זה מצביע על כך שמצבך הנוכחי יהיה מצב של הנאה ועושר מתמשכים . אם אתה רואה שחקנית עגומה, היא תציג בשמחה את האמצעים וההשפעה שלך להוציא חבר ממצוקה וחבות . אם אתה חושב על עצמך כשחקן, תצטרך לעבוד כדי להתפרנס, אך העסק שלך יטופל היטב . אם אתה חולם שאתה נמצא בקשר אהבה עם שחקנית, הנטייה והכישרון שלך יתואמו בהנאה ויעמדו נגד עמל טהור . אם אתה רואה שחקן מת, או שחקנית מתה, מזלך הטוב יצלול לסבל מרדני ואלים . ואם אתה רואה אותם מסתובבים ונשברים, המשמעות היא שהעניינים שלך יעברו שינוי מהבטחה לאיומי כישלון . למי שנהנה מהיוקרה של המשפחה זו אזהרה מפני מהפכה ואמונה כוזבת . אם בחורה חולמת שהיא מאורסת לשחקן, או עומדת להתחתן עם שחקן, המשמעות היא שהנטיות שלה יגרמו לה להתחרט לאחר שקסם ההנאה דעך . אם גבר חולם שהוא מבלה עם שחקנית, אז זה מנבא שמריבות פרטיות עם אשתו או חברתו יביאו לו יותר סבל מאשר הנאה ….