כף היד היא בחלום כוחו של אדם, ומתיחת כף היד היא הרחבת חייו העולמיים, והטלטול שלו הוא הרחבת חייו העולמיים . ואם הוא רואה ששיער צמח בכף ידו, אז הוא יסבול צער וחובות . ונאמר : זה כסף שהוא מכריז מידו . אם השיער צומח בגב כף היד חזק, או שכספו נעלם . ומי שראה את כף ידו תלויה והיה קשור לסולטן, תהיה לו תועלת וטוב, גם אם הוא היה צייד, הוא צד הרבה, ואם הוא היה בעל נכס שזכה בהטבה . ומי שיראה שהוא קטן, הוא יהפוך לפחדן חלש בעצמו . ולעצור דברים . ומי שרואה יד ופוחד ממשהו, הוא יפסיק לעשות את זה . ומי שרואה את כף ידו פתוחה לרווחה הוא עדות לשפע הפרנסה והנדיבות שלו, ואם הוא רואה את זה נעצר מעיד על הקמצנות וחוסר הטוב שלו . הפסקה אם טוב הייתה עדות להפסקה . רוע ואי ציות לאלוהים הכל יכול או הפסקת הצדקה . אולי הפסקה טובה הצביעה על קבלת תחנון . הפסקה ומנוחה היא הקלה בעייפות או במציאת נחמה לאחרים . ונאמר : ראיית כף היד מציינת שישה היבטים : פרנסה, כסף, נשיאות, ילדים, אומץ וריחוק מהאסור . ראה גם את היד ….

…פרק כף היד של אישה הוא עדות לבעלה בשינה, או כל צמיד שהיא מכניסה אליו וכן הלאה ….

…מי שרואה שהוא הולך על הידיים או על הבטן שלו, או על היד והרגל שלו, או משהו אחר מלבד הלשון, אז כל אחד מהם הוא צדק או חוסר מוסריות והמי שאליו מיוחס החבר יונחה על ידי זה וזה, ומי שרואה שהוא קשור לדת בחלום בזמן שהוא מכיר בכך ולא מכיר זאת בחיים ערים, אז אלה התוצאות של החטאים שהקיפו אותו, ופעולות של מעשים חוטאים שפגשו אותו עונש בעולם הזה, או הצרה או חלק מהפורענות בעולם הזה ….

דקל לראות עץ דקל בחלום הוא סימן טוב ומנבא תנאים טובים יותר וחיים מאושרים . אם ילדה חולמת שהיא הלכה ברחוב מתחת לעצי דקל, זה מנבא על בית מאושר ובעל נאמן . אם עצי הדקל נבולו בחלום, זה מנבא שכמה צערים פתאומיים ירעידו את ימיהם המתוקים ….

ומי שיראה שהוא עולה לעץ דקל, הוא יוכל להתגבר על איש כבוד, ואם הוא נופל, הוא לא ימלא את מה שקיווה ….

…ואם הוא רואה את ידו נופלת ממה שהוא רוצה מעבודה איתו ודיכוי או נבול, אזי פירושו באותה יד ויכולת אינו משיג את מבוקשו, והוא מוחלש על ידי מי שמבקש את עזרתו . ואם הוא רואה בידו את מעלת העוצמה והרגיעה בדיכוי, הרי שפירושו בידו וביכולתו לעשות את מבוקשו, ועזרתם של מי שמבקש ממנו עזרה, ויש בזה היבט אחר , שאורכו, קוצרו, חוזקו וחולשתו הם תוצר של בעליו, שהיד הופכת אליו, ויד של ידיים טובות, לדעתו, כמו שאמרה אבו בכר וסייד בן אלמוסייב, הם השתמשו ביטוי ~חזון~ עם שמות ומשמעויותיהם, והסתמך על חזון זה . אם הוא רואה כי ידו נחלשה, נפתחה, התייבשה או שרוחה מסריחה : להוציא אחרים מן הטרף, הרי זו שחיתות בעבודתו של בעליה, למה שהפכה, או שהשאיר את השלמתה אצלו , או חולשה של כוחו עליו . אם הוא רואה כי ידו הפכה את ידו של נביא מקרב הנביאים או חלק מהצדיקים, אז ראה כיצד אותו נביא או אותו צדיק היה זה שהנחה את אלוהים על ידיהם מהנחיה או שהציל אותו מ האבדון, וכיצד היה גורלו בקרב עמו, מה סבל מהם מפגיעה, ואיך זה היה התוצאה של פקודתם ופיקודם, כך גם אלוהים מנחה את העם ביד החזון, וזה היד תואר, ובאמצעותו אלוהים מציל את העם מטעויות הדרכה, וכל הנזק שייגרם בכך, בדומה למה שהנביא פגש באלוהים, כך שמצבו ומעשיו הם כתוצאה מכך, כמו המלאכות שהנביא, וזה חזון מכובד שרק אנשי סגולה ונפגשים איתו כמעט ולא רואים . ומי שרואה חזון כזה בפרט ללא אנשי סגולה, יראת שמים ויכולת, וכל מה שמתואר, אי אפשר להתקבל ולדחות ….

…הליבה בחלום היא סימן לעניים, לנימה ולהיסח הדעת . ומי שיש לו גרעין והוא שופט, טיעונו יתגלה ליריבו, כי אלוהים אדירים אומר : ( ולא יעוו להם עוול על ידי המתים ). ויאמר הקב~ה : ( ולא ידכאו חלש ). ויאמר הקב~ה : ( ואלו המזמינים בלעדיו את אשר ברשותם מקטמיר ). הגרעין מציין את החיים הארוכים או את הרהיטים של הבית, ואמונה טובה מכיוון שהם הבסיס של הדת . והגרעין מציין את ההפרדה ואת ממד הדיבור שלו ….

נוכח אם חלמתם לראות את הרגליים, הדבר מעיד על ייאוש . הרצון והאופי של מישהו אחר יתגבר עלייך . אם אתה צופה ברגליים של אחרים, זה מצביע על כך שתגן על זכויותיך בצורה עליזה אך מכריעה, ותזכה לעצמך מקום בדרך החיים הרגילים . אם אתה חולם שאתה שוטף את הרגליים, זה מצביע על כך שתיתן לאחרים להערים עליך . אם חלמת שכפות הרגליים שלך פוגעות בך, אז זה מעיד על בעיה בעלת אופי מביש, והצרות הללו הן בדרך כלל מריבות משפחתיות . אם אתה חולם שכפות הרגליים שלך נפוחות ואדומות, אז תעשה שינוי בעבודה שלך על ידי פרידה ממשפחתך . זהו חלום מרושע, מכיוון שהוא מנבא בדרך כלל שערורייה ואירוע מרגש ….

כף לראות או להשתמש בכפות בחלום מעיד על מזל טוב ומזל טוב, ותחיה באווירה משפחתית מרוצה וחסרת דאגות . אם אתה חושב שהתגעגעת לכף, תהיה נוטה לחשוב ולדמות לאחרים שעשית משהו רע . אם גנבת כף, זה מנבא שמגיע לך להיזף על התנהגותך הנמוכה בבית . אם אתה רואה כף שבורה או מלוכלכת, זה מנבא שתתמודד עם בעיות ואובדן בעסק שלך ….

אם הוא רואה שיש לו הרבה עצי דקל במקום הדקלים, אז הוא עוקב אחר ענייני הגברים בהתאם למספר אותם עצי דקל אם הוא כשיר למדינה, אחרת הוא יכה בסחר רווחי או ביצוע יוקרה ….

אל-סלמי אמר: מי שראה שמשהו משיניו נופל לחיקו, או שהוא נמצא בבגד שלו, או שהוא נפל לידו, אז זה מתפרש משני הצדדים, או לשים אישה בהריון או להשתמש בכסף. , ומי שרואה שלשיניו יש פגם שהוא מכחיש בדריכות, זה מתפרש בשלושה היבטים: הם עצב, פשיטת רגל ומוות של קרבה או חולשה ….

מי שרואה דראמות בסולם הסולם, הוא מציין את הופעתן של דראמות רגילות לפי כמותם של אותם הדורמים ….

…לראות כף בחלום מנבא שאתה תהיה עד לאירועים הקשורים לעבודה המעשירים אותך ומעניקים לך עושר . אם אתה רואה כף שבר או צייד, זה מנבא שמזל רע מתקרב אליך, ולא תמצא שום בריחה ממנו . ~ כף : אטין מכונה החוצה .~…

אל-קירמני אמר: מי שרואה אותו בזמן שהוא טוב הוא טוב, ומי שרואה בידו יד, הוא יפסיק את החטאים ….

והרגל : עיטור של איש וכספו, ורגליה הן בנות עבדים ומשרתיו. אם ראה כמה מאצבעותיו, הוא עלה לשמיים, חלק ממשרתיו או משרתותיו מתו ….

ומי שרואה שהוא מנהל טחנה במו ידיו, זה מעיד על בן זוג אמיץ והבן / בת הזוג לא במצב שלו ….

ומי שרואה שידו הפכה לידו של שליט, הוא יזכה בסמכות וירוץ על ידיו כמו מה שקרה בידי אותו סולטאן, בין אם הוא היה צדיק ובין אם עוול לו ….

ומי שרואה שיש לו קשת חזקה בידו, ואם הוא גורר אותה מכיוון שהוא שלו, אז הוא מציין את אירוסיה של אישה וקל לה, ואם הוא נוסע, נסיעתו יתברך והוא יוצא מנסיעתו הרצויה והוא חוזר במהירות עם טוב ובטיחות ….

ומי שרואה שהמקל בידו הפך לנחש, אז האיש הנכבד שהיה חברו הופך לאויב שלו ….

ג'עפר א-סאדיק אמר כי חזון ההפסקה מבוסס על שישה היבטים של פרנסה, כסף, מנהיגות, ילד, אומץ ומרחק מהאסור, עלייה וירידה, וחסן ושין מתפרשים כנ~ל ….

ומי שרואה שידו נחתכה בזמן שהוא אצלו, זה כאילו אם היא נפלה ועשויה להועיל לאח או לבן, או אם היא נעלמת ממנו, זה אסון, ואם המחפש היה זר, הוא הכה כסף וחזר לארצו ….

ומי שרואה שידו מתכת או צמח, אין זה ראוי לשבח, וזהב ילך ….

כף יד אם בחורה חולמת על קריאת כף היד, זה מנבא שהיא תהפוך לחשד וחשד . אם היא תחליט שמישהו יקרא את ידה, זה מנבא שהיא תיקח חברים רבים מהמין השני, כמו לבנות מהמין שלה, הוא יבוז לה . אם הייתה חולמת שהיא קוראת את כף היד של האדם, היא תתפרסם ותזכה בחסד האינטליגנציה והסיבולת שלה . אם היא חולמת לקרוא את כף היד של הכומר, זה מנבא שהיא תזדקק לחברים שווים לרמה שלה ….

…תאריכים : נאמר שעומר ראה את זה כאילו אכל תמרים, והוא הזכיר כי בפני שליח האל, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, ואמר : זו מתיקות האמונה . וסוגי תמרים הם רבים, ותאריכים למי שרואה זאת, מעידים על גשם . ולמי שאוכל את זה תעשה לו פרנסה כללית טהורה, ונאמר שזה מעיד על קריאת הקוראן, ונאמר שהתאריכים מעידים על חסכון בכסף . חזון האכילה הפזיזה הוא עבור הדהים . ונאמר שמי שראה את זה כאילו הוא אוכל תמרים טובים, הוא שומע מילה טובה ושימושית . ומי שרואה את זה כאילו הוא קובר תאריכים, הוא אוגר כסף, או מקבל כסף מכמה מהכספות . ומי שרואה כאילו יקצץ תאריך ויבין ממנו את כוונותיו, אז יהיה לו בן, כי אלוהים אדירים אומר : “ אכן אלוהים בורא אהבה וזרעים . ~ החזון של אכילת תאריכים בזפת עדויות של גירושין הסודיים של אישה . באשר לראות את פיזור התאריכים, זו אמנות טיולים . וסוכן התאריכים, גאנימה . ומי שרואה כאילו הוא בא מעץ דקל בימיו, הוא יתחתן עם אישה מכובדת, עשירה ומבורכת . ונאמר שהוא מכה כסף מעם אציל מבלי להתעייף, או מנחלותיו, ונאמר שהוא פוגע בידע שימושי שהוא עובד איתו . אם זה לא הגיע לזמן, אז הוא שומע דגל ולא עובד איתו . אם ראה כאילו בחר עץ דקל עם ענבים שחורים, הרי שאשתו יולדת בן של בעל שחור . אם ראה כאילו קצר מכף יד יבשה ורטובה, אז הוא לומד מאדם לא מוסרי מדע שיועיל לו . ואם החולם היה במצוקה, הוא היה זוכה להקלה, על מה שאמר הקב~ה בסיפור מריה : ~ ואלגלג עליך בגזע כף היד .~ נאמר כי תאריכים מפוזרים של דראמים אינם נשארים . ומי שרואה שקוצרים לו תמרים, אז קוצרים לו כסף מאנשים עם סכנות . מסופר שאדם בא לאבן סירין ואמר : ראיתי כאילו מצאתי ארבעים תמרים, והיא אמרה : הכית ארבעים מקלות . ואז הוא ראה אותו זמן מה אחר כך ואמר : ראיתי כאילו מצאתי ארבעים תמרים בפתח הסולטאן . הוא אמר : זה משפיע על ארבעים אלף דירהם . האיש אמר : חציתי את החזונות שלי הפעם בשונה ממה שעשיתי בפעם הראשונה . הוא אמר : כי אמרת לי את החזון שלך בפעם הראשונה, והעצים התייבשו, ואתה ניהלת את השנה, והפעם הגעת אליי עם חיים בעצים . העניין היה בשתי הפעמים מה שהוא חצה . ושליח אלוהים, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, אמר : ראיתי כאילו אדם בא אלי והאכיל אותי במנת תמרים, אז יצאתי לזר, ואם יצא גרעין, איותתי אותו . ואז נתתי לי חתיכה שנייה, ואם גרעין, נשפתי אותו . ואז נתתי לי פסגה שלישית, ואם גרעין Vlvztha . אבו בכר אמר : תן לי, שליח אלוהים, לחצות אותו . הוא אמר : תחצה את זה . הוא אמר : חברה נשלחת, והם מרוויחים ומברכים ומדביקים אדם . ואז נשלחה פלוגה, והוא אמר שלוש פעמים, והוא, יהי עליו תפילת ה 'ושלום, אמר : כמו כן אמר המלך . אניס בן מאליק ראה בחלום כאילו אבן עומר אוכל סוד, אז הוא כתב לו שראיתי אותך אוכל בסתר, וזה המתיקות של האמונה . ונאמר שאדם עירום ראה סלים של סלים נופלים מבטן חזירים, כשהוא דוחף אותם ונשא אותם לביתו . אז שאל את מי שהביע את זה, והוא חצה אותו עם שלל מכספי הכופרים. עד מהרה יצאו הרומאים והניצחון היה עבור המוסלמים, ומה שעבר עליו הגיע אליו . אבן סירין נשאל על אישה שראתה כאילו היא מוצצת תאריך ונותנת אותו לשכנתה ומוצצת אותו, אז הוא אמר : האישה הזו חולקת איתו טובה טובה , אז היא שוטפת את הבגד שלו . ואבן סירין בא לאיש ואמר : ראיתי כאילו מפל בידי ויש בו תמרים, וראשי ופניי שקועים בו, ואכלתי אותו ואמרתי : כמה זה חמוץ . אבן סירין אמר שאתה אדם שהתמכר להרוויח כסף לימין ולשמאל, ולא אכפת לך מביטחון האסורים. האבטחה הייתה מותרת, אבל אני יודע שזה אסור . זה היה כך . אם אישה רואה שהיא אוכלת תמרים עם זפת, היא לוקחת את ירושת בעלה והיא גרושה ממנו ….

…לגבי נגעי היד : הנגע ביד מעיד על מצוקת האחים . על אצבעותיה היא מצביעה על ילדי האחווה . ומי שרואה שאין לו ידיים, הוא יבקש את מה שהוא לא יגיע אליו . ומי שרואה את זה כאילו הוא לוחץ יד לגבר מוסלמי ומוריד את ידו, הוא משלם לו אמון ולא משלם את זה . ומי שרואה כאילו זכותו עדיין מנותקת, הרי הוא איש קללות, וכל מי שרואה כאילו זכותו מנותקת ומונחת לפניו, הוא יפגע בכסף מהכנסותיו . היעדר יד הוא אינדיקציה לחוסר כוח ועוזרים, ואולי חיתוך היד מעיד על עזיבת עבודה שנמצאת בקו . אם הוא רואה כאילו ידו מנותקת מכף היד, אז זה לא יקרה לו, ואם היא נחתכת מהמפרק, זה משפיע על עוול שליט, ואם היא נחתכה מהזרוע העליונה נעלם, אחיו נפטר, אם היה לו אח . כי אלוהים אדירים אומר : ~ אנו נחזק את זרועך עם אחיך .~ אם אין לו אח או מישהו שייקח את מקומו, אז הכסף שלו מצטמצם, ואם הוא רואה שמושל כורת את כפות ידיו ורגליו של צאן, אז הוא לוקח את כספם ומקלקל את הרווחים והפנסיה שלהם . אבן סירין נשאל על אדם שראה כאילו ידו נחתכה, והוא אמר : זה אדם שעושה עבודה ופונה אליו למישהו אחר . כנגר הוא עבר לעבודה אחרת . איש אחר בא אליו ואמר : ראיתי אדם חתוך את ידיו ורגליו, ואחר נצלב : הוא אמר : אם אתה מאמין לחזון שלך, הסר את הנסיך הזה ואת האפוטרופוס של מישהו אחר . אז הוא בודד מימיו את בן חכם מדרק ואת האפוטרופוס של ג'ראח בן עבדאללה . אם ראה כאילו שליט קבע את שבועתו, הוא נשא בכוח שבועת שווא . אם הוא רואה כאילו ניתק את שמאלו, זהו מוות של אח או אחות, הפרעת האינטימיות בינו לבינם, או כריתת רחם, הפרדת בן זוג או גירושין אישה . אם הוא ראה שידו נחתכה בפתח הסולטאן, אז המלך עזב את ידו . באשר לקיצור היד, זוהי אינדיקציה לפספס את הכוונה ולא להיות מסוגלים לעשות את הכוונה, והסוכנים והאחים נכשלים בכך . אבן סירין נשאל על אדם שראה כי ימינו ארוכה משמאלו, והוא אמר : זה אדם שעושה חסד ומגיע לרחם . ומי שראה שהוא קצר אמות ואמות, חזונותיו הראו שהוא גנב, בוגד או מדכא . אם הוא רואה את זרועותיו וזרועותיו ארוכות ממה שהיו, הרי שהוא נוכל אמיץ ונדיב . באשר לשיתוק הידיים ומפרקיהם, מי שרואה כאילו ידיו משותקות, הוא אשם בחטא חמור . אם הוא רואה את שבועתו משותקת, הוא מכה בחף מפשע ומדכא חלש . אם ראה כי ידו השמאלית נכה, אחיו או אחותו מתו, ואם אגודלו התייבש, אביו נפטר, ואם אצבעו המורה התייבשה, אחותו מתה, ואם מותניו התייבשה, אחיו נפטר . ואם הטבעת התייבשה, הוא הכה את בתו . ואם הזרת התייבש, הוא נפצע מאמו ומשפחתו . אם הוא רואה עיוות מאחורי ידו, הוא נמנע מחטאים . ונאמר שהוא זוכה לחטא גדול, עליו יעניש אותו אלוהים . ומי שיראה את ידיו ורגליו מנותקות מחוסר הסכמה, אז הוא יגביר את השחיתות או ייצא מהסמכות . כי הקב~ה אמר : ~ השכר עבור אלה שנלחמים באלוהים ושליחו הוא השכר ~ הפסוק . ונאמר כי כל מי שראה את שבועתו נגדע, אז הוא גנב, כי אלוהים אדירים אמר : ~ אז כרתו את ידיהם .~ אדם ראה כאילו ידו מנותקת, אז הוא סיפר על חזונו במעבר חצייה ואמר : אח, חבר או בן זוג מנותק ממנו, אז אמר לו שחבר שלו נפטר . אדם ראה כי ידוע נחתך על ידי אדם ידוע, ולכן אמר : אתה תקבל חמשת אלפים דירהם על ידו אם אתה מוסתר, אחרת תסיים במשהו לא בסדר על ידו ….

היד היא בחלום מיטיבו של האיש, גבו ותמיכתו . מי שרואה שידו ארוכה וחזקה, והוא שליט, אז הוא ינצח עם אויביו, וכוח עוזריו וסרסוריו . ומי שרואה שידיו פרושות הוא אדם נדיב שמוציא את כל מה שיש לו . ומי שרואה שהוא הולך על הידיים, אז הוא תלוי במשהו שהוא מבקש מאחיו, בנו או בן הזוג . ואם הוא רואה שידו הימנית עשויה זהב, אז הרווחים שלו ודיכויו ייעלמו . אם הוא רואה שידו השמאלית היא המילה שלו, אז אחיו מכחישים אותו או שאשתו או בן זוגו מכחישים אותו . ואם ראה כי ידו מביאה אותו מתחת לבית השחי ואז מוציא אותו, והיה לו אור, והוא היה תלמיד ידע שזכה להנהגה בידע שלו, אפילו אם היה סוחר שזכה בנשיאות ו זכר . אם מים ייצאו לו מהיד הוא יקבל כסף . והידיים מציינות את הדרגה ושני הבנים והמדינה, והם מעידים על מעשיו הטובים של מי שלוקח ונותן בידיו . יד ימין מציינת בן, אבא, חבר או מי שתופס את המקום הנכון עבורך . ויד שמאל מציינת את האישה, האם, האחות, הבת והעבדה . אם הוא רואה שהוא איבד את אחת מידיו, זה מעיד שהוא איבד כמה מהאנשים שהיד הזו הצביעה עליהם . ומי שרואה את ידו חתוכה מעיד על מות אחיו, חברו או הסופר, או שנפלה האינטימיות ביניהם . ומי שיראה אורך בידו, הוא יהיה ארוך מדי לאנשים . בתודה, חסד, נדיבות ונדיבות . ומי שרואה שליט שחותך את ידיו ורגליו ללא מחלוקת, אז הוא חוזר בתשובה . ומי שרואה שאין לו יד, אז הוא מאהב . וכל מי שראה מן המושלים כי ידיו ורגליו מנותקות . זה מבודד . ומי שראה שידיו קפוצות, הצביע על הקמצנות שלו . ומי שראה שהוא הולך על הידיים, הוא השתמש בהן לפנסיה שלו . ומי שרואה שהוא חותך את ידיו בסכין, הוא יתפעל ממשהו, כי אלוהים אדירים אומר : ( כשראו אותו, הם גרמו לו לגדול ולחתוך את ידיהם .) ומי שראה כי שבועתו משותקת, שלו הפרנסה תיפסק, או שהוא חטא חמור . ומי שרואה את ידו הופכת לזהב מעיד שמה שבידו נעלם . ומי שרואה שידו הפכה לידו של נביא, אז אלוהים אדירים מנחה עם על ידיו ומניע לו טוב וברכה . ואם היה רואה שהוא חתך את ידו בקערת דם, אז הוא היה בסיכון של מרה . וכל מי שרואה שהוא אוכל את ידו או חלק ממנה, אז הוא עושה דבר שהוא מתחרט עליו, או שזה לא צודק, כי אלוהים אדירים אומר : ( וביום שהעושק נושך על ידיו ). היד החקוקה בחינה היא השפלה, צורך או צורך . ומי שרואה את שבועתו מנותקת, הוא ישבע שבועה לא מוסרית, וזה עשוי להצביע על גניבה, וכל מי שידיו ורגליו מנותקות, הוא ימות, ואולי מאסר, הגבלה או מחלה קשה, וזה יכול להיות עוני או צורך . ומי שיש לו יד כל כך ארוכה שזה הפך לחנית, אז הוא לא צודק, הוא מערער על כבודם של אנשים . ומי שנחתך לו היד, הוא נעדר ממשפחתו, או שהוא מתרחק מעבודתו, או מנותק מבטנו, והוא עלול להפסיק גילוי עריות וחטא . הדבר המוזר הוא שאם ראה את ידו מנותקת ודם זורם ממנה, הוא הכה כסף וחזר לארצו . ומי שרואה שידיו מורמות, אז הוא עני מכסף או מחוסר כסף מבן או אח או ידיעה או חדשות, והיד מציינת את הענף שמונפק על ידו, את התחייבות הנאמנות והברית. . אולי איבוד יד מעיד על הצורך בשאלה . ואולי יד טובה הצביעה על ניצחון על האויבים . מי שראה שהוא לוחץ את ידיו הצביע על חלל עבודה וחרם . העושר ביד הוא עדות לשחיתות הדת . ומי שאיבד את ידיו והוא מאנשי הציות, אמונו באלוהים הכל יכול . ואם ידיו גדלו, הוא הצביע על חמדנותו לעולם ועל העניין שלו לזכות בו . ומי שיש לו יד שבע, מתגעגע לתפילה ועוקב אחר הרצונות . ומי שהופך שמאלי, זו תועלת ופרנסה, כי אחרי הקשיים זה קל . ראה גם את כף היד ….

…ש : האם יש שם למלך שהופקד על החזון? C : את החזון שידענו כבר , ויש לנו להסיק שלה הגדרה , הוא מוכפל מעשיו של המלך, שהיכה אלוהיה ואת החזון כולו, שמעידים הרואה, כולל להכות אותו על האידיאלים שלו, ומביעה התייחסות לדמיונו, ולכן נקרא ביטוי לפרשנות . למלך זה נאמר : ששמו ( סידיקון ) לא עמד בחדשות נאמן לתווית זו, אך אומר מלך החזון, או המלך ללא הקצאת שם הראיות שסיפר אחמד במוסנאד, מסופר מ ג'ביר בן עבדאללה כי שליח אללה עליו השלום, הוא אמר ~ ראיתי כאילו הגעתי עם מיסת תמרים והגדם שלו היה בפי, ומצאתי בו גרעין שפגע בי, אז פוצצתי אותו ואז לקחתי עוד אחד ומצאתי אותו ומצאתי בו גרעין, אז נשפתי אותו ואז לקחתי שליש ומצאתי בו גרעין, אז נשפתי אותו . אבו בכר אמר : תן לי חצה את זה. הוא אמר : הוא אמר, חצה את זה . אבו בכר, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, אמר : זה הצבא שלך ששלחת לברך ולהרוויח, אז הם השליכו אדם והוא חיפש אותם בשבילך ו קראו לו, ואז הם פגשו אדם והוא חיפש אותם אחריותך וקרא לו, ואז הם פגשו אדם והוא חיפש את האחריות שלך וקרא לו. המלך אמר : כמו כן המלך אמר . מה שמעסיק אותי מהאזכור של החדית 'הוא שהשליח האצילי קרא לו המלך, אבל הוא לא שם לו, גם אם היה לו שם לקרוא לו, כפי שהוא כינה מלאכים אחרים, כמו גבריאל, ישראפיל, מיכאל, ואחרים . כמה תיאורים הוזכרו לגבי המלך הזה, שלא מצאתי את האותנטיות שלו. כולל זה שמה שנמצא בין תנוכי אוזניו לכתפו הוא מסע של שבע מאות שנה . אבן חג'אר אמר באל-פת ' : אל-חכים אמר : אלוהים הפקיד את החזון בידי מלאך שהיה מודע לתנאי בני אדם מהלוח המשומר, והוא העתיק אותם ונתן לכל אחד את סיפורו דוגמה, ואם אדם ישן, המלך היה רוצה שיהיו לו דברים בדרך החוכמה, כדי שיהיה לו בשורה טובה, אזהרה או נזיפה ….

…זכוכית : כל מה שיוצר ממנו, הוא נישא על ידי יהירות ונשבר בכסף . והמעטפה שלו היא כלי, אישה, משרתת או נשים אחרות . ושפעו בבית הוא אינדיקציה לכינוס נשים לטוב ולרע . לגבי הלולאה : מי שנאחז בידית או מכניס לתוכו את היד, אם הוא כופר, מחבק את האיסלאם ונאחז באחיזת היד האמינה ביותר, ואם הוא יתעורר עם היד בו, הוא ימות באסלאם . ומעיד על חברת העולם ולעבוד עם מדע וספר ….

…באשר לשתי האמות : בפרשנות שני קרובי משפחה או חברים, כמו אח ונער בוגר, נהנים מהם ותלויים בהם . אם גבר רואה אישה עם זרועות חשופות, הרי שהיא העולם, על פי החדית 'של הנביא, שלום וברכות אלוהים עליו, בליל מיראג' . ואם הזרוע כואבת זה מעיד על עצב, על בטלות הדברים שנעשים בעבודת יד ועל היעדר משרתים . שירה על נשק היא דת . השטוח של כף היד : הרחבה של העולם, התכווצותה, היצרות העולם, והשיער על כף היד הוא חוב ועצב . ונאמר : זה כסף שהוא מכריז מידו . ושירה על כף היד, הכסף נעלם ….

…כריתת היד פירושה חיתוך היד בחלום מעידה על נטישת תפילה, או ניתוק השאלה היא העושר המושג או תשובה . וחתך את היד ואת האיש מחלוקת השחיתות בדת . חיתוך הלשון מבטל את הוויכוח, או הצדקה אליו על ידי ניתוק לשונו מהשאלה . ומי שיראה שחבריו נותקו, הוא ייסע ויתרחק ממשפחתו, מבנו ומשבטו ….

…עץ דקל הוא בחלום איש מדען או ילד, ומותו קטע אותו . זה מתבטא כאיש ערבי מועיל . מי שמחזיק הרבה עצי דקל משתלט על הגברים, ואם הוא סוחר, המסחר שלו גדל . וכף היד היבשה היא צבועה . אם עצי התמר נעקרו מהמקום, התרחשה מגיפה במקום ההוא, וייתכן שזה היה עינוי עבור הסולטאן . ומי שרואה עץ דקל חתוך, נסיעתו מתועבת . עץ הדקל הוא דודתו של האדם . ומי שרואה גרעין שהופך לעץ דקל, אז ילד הופך למלומד, ואיש שפל הופך לגדול . ונאמר : דקל תמרים מציין אריכות ימים וילדים, ועץ דקל הוא אישה, בית, אדמה, לבוש, כסף, אבא או מלומד ….

…עץ הדקל : הוא איש הדעת, ובנו ומותו כרתו אותו, ועץ הדקל הוא אדם מהערבים, חאסייב נפאא, מדען מכובד המציית לאנשים, מוצאו הוא שבטו, והגזעים שלו הם אסון, כי אלוהים אדירים אומר : ~ תן לי לצלב אותך בגזעי כף היד .~ וייסורי מלוויו מחזקים אותם ואת ידיהם, עבור כיסויים נוספים לילדים וצאצאים . והפגיעה בתמר היא הרבה עבור המושל והסחר עבור הסוחר, ולמשווק יש רווח . אולי עץ דקל אחד היה אישה מכובדת מרובה טובות וזכרונות . וכף היד היבשה היא צבועה . ומי שרואה כאילו הרוחות עקרו את עצי הדקל, התרחשה שם מגיפה, ואולי זו הייתה ייסורים באותה עיירה על ידי אלוהים אדירים או הסולטן, וכסף נשפך לתוכה, כי אלוהים אדירים אמר : ~ יש לזה ריח שווה לפרנסת המתפללים . ~ ראה מר הומארי שליח אללה עליו השלום כמו בארץ הביצה עם נחיל, ולאדמתה הטובה אינה צמח שבו, אמר עליו השלום : האם אתה יודע מי הארץ הזאת? הוא אמר : לא, הוא אמר : זה מיועד לאיש אל-קאיס בן חג'אר. קח את התמר הזה שנמצא בו ושתל אותו בארץ הטובה ההיא . אז עשיתי את מה שהוא אמר לי לעשות, וכשהגעתי לאבן סירין כשהייתי ילד, אמרתי לו את החזון שלי, והוא חייך ואמר : אוי ילד, אתה אומר שירה? אמרתי לא . הוא אמר : באשר לך, אתה תגיד שירה כמו איש מידה אלא שאתה אומר על אנשים טהורים. אזכור הדקלים הוזכר בתחילת הפרק ….