חולם על אם מתה שוב

ומי שרואה אדם מת גונח ומצבו אינו אחיד, אז הוא מציין את מעשיו הרעים ומתגמל אותו על מעשיו המכוערים ….

…ומי שרואה שמת בהמה אין בו טוב, ואם יש לו משהו אחר, זה קל יותר ….

ומי שרואה שהוא מקבל מת ברצון, אז הוא ינפיק מהמחפש טוב, צדקה ותפילה לגבי המתים ….

…אם הוא יראה כאילו המת מתרצה או מלמד אותו ידע, אז הוא יכה טוב בדתו באותה מידה ….

…כרכרת מתים אם חלמתם על כרכרת מתים, משמעות הדבר היא יחסים לא נעימים בבית ואי המשך עבודה בצורה מספקת . מרכבת המתים מנבאת גם את מותו של אדם קרוב אליך, או מחלה וצער . אם כרכרת המתים תחצה את דרכך, היא תפגוש אויב אכזרי שתתגבר עליו ….

ומי שרואה שאשתו נפטרה, אז הוא יתעשר וייהנה מפיתרון ….

ומי שיראה שהוא נצלב מת, יוחס לו בעולם הזה משחיתות בדת ….

ומי שרואה שאדם מת גרם לרוח, הוא יזכור את המכוער ….

…אם אישה רואה שגבר מת התחתן איתה ומכניס אותה לביתה או איתה, זוהי ירידה בכספה, שינוי במצבה והפרדה בין ענייניה . אם הנפטר נכנס אליו לבית המתים, הרי שזה לא ידוע מכיוון שהוא מת . אם הבית מוכר למתים, הוא מתואר כירידה בכספו ….

ומי שרואה שאשתו נפטרה, הוא יפרש את מות אשתו .)…

…לגבי יחסי מין, מי שרואה שיש לו יחסי מין עם אשתו על פי הרגלה, אז הוא מחבר אותה עם צדקנות וטובות, ואם יחסיו איתה היו בקטע האחורי, אז הוא מבקש סדר הכרוך בכפירה , וזה לא קורה לו בדרישתו כתוצאה מכך. הוא מקיים יחסי מין עם אחת מהמהרמות שלו, ואז הוא מעט אהבה למי שמתחייב איתה, ואם היא מתה, אז זה מעיד שהם סובלים וצער. נאמר שלראות שזה טוב למי שעושה וההשפעה וזה עשוי להצביע על חג'ג '. ומי שראה שיש לו יחסי מין עם אשתו והיא מתה, אין בו טוב. הוא ראה שהחליף ומי שתופס את מקום הנישואין שלו קיבל עליו אפוטרופסות, ומי שרואה שהוא רכב על בתולה, אז הוא הבעלים של עוזרת או מתחתן עם אישה טובה באותה שנה, ומי שרואה שהוא מתחתן אישה מתה מחברת אותו לתחנון, ומי שרואה שהוא מתחתן עם אישה שפחה והיא מתה, אז פג חייו ומי שרואה שהוא מתחתן עם משהו של בעל חיים הוא מפברק טובה לאלה שלא מאמינים לו מי שרואה שהוא מתחתן עם אחד מהוריו בלי שפיכה, אז הוא התפלל איתם, ואם הוא נפלט, הוא קטע את רחמיו. ואם במקור הוא היה מאנשי הטוב ב 'עם ידע וברכה, והנישואין מצביעים על מימוש הכוונה בדת או בעולם, ומי שרואה שהיריב שלו נשוי לו, הוא יזכה אותו, ומי רואה שהוא מתחתן עם הסולטאן או מי שתופס את מקומו, אז הכסף שלו נעלם, ואם הוא יעשה את זה איתו, יהיה לו טוב מאוד. ונאמר שנישואים מאחור מעידים על הבקשה לעניין קשה ומי שחושב שיש לו יחסי מין עם אשת שכנו, אין בזה טוב…

…באשר למוות, מי שרואה שהוא מת ואנשים בוכים עליו, או שטפו אותו ועטפו אותו, נשא אותו על הארון או טמן אותו בקבר, כל זה מעיד על השחיתות של דתו, וזה קיוויתי שלנפטר זה יש את הזכות לדתו אלא אם כן הוא נקבר. אם הוא נקבר, אלוהים נפגש מלבד תשובה אלא אם כן הוא ראה שהוא חי ועזב את הקבר לאחר הקבורה, הוא חוזר בתשובה ומי שרואה שנאמר לו שמעולם לא מתת, אז הוא ימות קדוש מעונה, ומי שרואה את זה הוא מת ומה שגופת המת חייבת, ומי שרואה שהוא מת ומה שיש עליו הוא גופת המת, ואף אחד לא בוכה עליו, לא נשטף ולא היה אפוף, הוא נוסע. הוא ראה שהוא יצא מארץ עקרה לארץ פורייה, ואז היה עובר מכפירה לסונה, ואם היה רואה שהוא יוצא מארץ פורייה לארץ עקרה אז הוא היה עובר מסונה לכפירה ומי שיהיה ראה שהוא שופך את ידיו מהעפר אז הוא יהיה עני, ואם הוא היה חולה הוא מת ומי שראה שהוא מת בקברים במשך זמן רב, הוא נוסע רחוק ומלווה את הבורים ואנשי המוסר. , וכל מי שרואה שהוא מת ואז חי, הוא נוסע רחוק ואז חוזר, ומי שרואה שהוא מת ונשא על צווארם ​​של אנשים, ואז הוא מכה בשליט ומבצע את פקודתו אבל מקלקל את דתו והוא קיווה לטוב מאוחר יותר אלא אם כן הוא נקבר ומי שרואה שהוא מת הוא לא ראה קבר, תכריכים, לוויה או בכי, כי זה נחמה לחזון הראייה שנמצא בו ומי שרואה שהוא עטוף כמו שהמת מת עטוף, אז זה המוות שלו, ומי שרואה שהפרנסה מתה ות כאשר חי, ואז הוא מתפטר, אנו מחפשים מפלט אצל אלוהים מכך. ומי שרואה שהאימאם מת, שחיתות מתרחשת בדת הרואה, וחלקם אמרו שמי שראה שהאימאם מת, אז אותה מדינה חוזרת לשחיתות וסובבת עם מה שהוא הורס ומי שרואה את אחד מהוריו מת, אז עולמו נעלם ומצבו מקולקל, ואם הוא אחד מתלמידי הנ~ל, עבודתו תושעה, ואם יראה שאחיו נפטר, אם הוא חולה, הרי זה מותו או מותו של אחד ההיבטים שלו. באחת מעיניו ובאחת מידיו, ומי שרואה שאשתו נפטרה, היא הורסת את הענף שלו, ונאמר שהוא יתעשר וייהנה מכסף מהפתרון, ומי שראה שבנו מת, הוא יינצל מאויבו, ומי שראה כי בתו מתה, אז הוא נואש משמחה. אבן סירין אמר כי מותו של הילד הוא ביטחון מפני אויב והירושה ומות הילדה היא חזרה מהתקווה בו היא שמחה, מות הילד ומות האב, מבלבל את העניינים בגלל פרנסתו ו מות האם. חוסר הגישה למטרות והשגתם ועצב ומי שרואה את אחד מקרובי משפחתו נפטר, זו ירידה ביכולתו, מוות האישה הוא גן עדן ומות האישה ההרה טוב מאוד ו טוב בשבילה. מהמקום שהוא לא מקווה לזה, ומי שרואה שאישה בהריון נפטרה, היא תלד בן זכר הוא היה מרוצה ממנו ואולי המוות הצביע על גירושין, ומי שראה שידוע נפטר בזמן שהוא התאבל עליו, ואז התרחש מזל לשניהם, ומי שראה שהוא מת בקרב עם, הוא היה מסתבך במעשיהם ונאמר שהוא ימות ככפירה או שהוא נסע לטיול, הוא לא ישוב ממנו ומי שראה שהוא נושא אדם מת היה מכה בכסף אסור ומי שרואה שהוא גרר את הנפטר על הקרקע, אז הוא מקבל חטא, ומי שרואה שהוא העביר את המתים לקברים, אז הוא עושה את הזכות, ואם הוא לקח את זה לשוק הוא ענה על הצורך שלו והסחר שלו הושקע, ומי שרואה שמדען מת, הוא מציין את פסול הידע והשריעה במקום ההוא, ומי שרואה שמישהו מה אנשים של חדשנות הוא מת, ואז הוא בק בהשמטת עריצות רבה יותר ומי שרואה כי אומן מת, זה מעיד על דיכאון של עבודתו, ומי שרואה שמשרתו, משרתו או משרתו נפטרו, אז הוא חסר את תפארתו, אלא אם כן יש לו מישהו אחר, ואז הוא עוצר כמה דברים, ומי שרואה שחברו נפטר, או שהרואה מת או מאבד את חברו, ומי שרואה שהחיה שלו מתה אין בו טוב, ואם יש לו דברים אחרים, הוא קל יותר, ומי שרואה שמשהו מן החיה מת בזמן שכיבה, ואם יש לו כלב או טופר, זה מעיד על ניצחון האויבים, במיוחד אם סוגו מזיק והציפורן מעידה יותר ואולי על בטיחות וביטחון, חלקם אמרו שאם הם ראו שקשיש לא ידוע מת, זה מצביע על כך שסבו לא מייצר ממנו שום דבר שהוא התכוון אליו, הוא מצא בו, ומי שרואה שאישה לא ידועה מתה, שלו העולם מופרע…

…גבר צעיר אם אתה חולם לראות אנשים בראש הנעורים, זה מצביע על יישוב סכסוכים משפחתיים וזמנים מתאימים לתכנון פרויקטים חדשים . אם אתה חולם שאתה שוב צעיר, זה מנבא שתעשה מאמצים אדירים להחזיר את ההזדמנויות שהוחמצו, אך עדיין תיכשל . אם אם בנה תראה שוב ילד או ילד קטן, זה מנבא שהפצעים הישנים יבריאו וירדפו אחר תקוותיה ושמחתה הצעירה . אם נראה שהילד גוסס, היא תיפול לצער ואומללות תלווה אותה ….

…נישואין בחלום מעידים על הטיפול באלוהים הכל יכול . אולי נישואים מעידים על משפחות, דת, דאגה ומצוקה . אם אדם מתחתן עם אישה לא ידועה, הדבר מעיד על כך שהמונח קרוב, והנסיעה מהבית לביתו, ואם הוא מתאים לאמירות, הוא ייקח או יקבל תפקיד המתאים לו . אם מדובר בחתונה על פי המנהג, הרי שמדובר בתפקיד או במוניטין טוב . נישואין מוגדרים כמלאכה, כך שמי שרואה שהוא התחתן עם אישה ואז היא נפטרת, אז הוא עובד במקצוע שממנו הוא מקבל רק עבודה, צרות ודאגה . ומי שחושב שהוא התחתן עם אישה יהודייה, הוא רודף אחרי מסחר בו ירוויח חטא ויעשה חטאים . ומי שחושב שהוא התחתן עם אישה נוצרייה, הוא עוסק במקצוע בו הוא שקרי . אם היא קוסמת, אז זו מלאכה ללא דת . מי שמתחתן עם זונה הוא נואף . מי שמתחתן עם אישה בריאה מחויב במגבלה כבדה . ומי שמתחתן עם כלב, יש לו סדר נמוך . ומי שרואה אדם מתחתן עם אישה ומעביר לו אותו, הוא יקבל כסף . ומי שרואה את אשתו מתחתן עם איש עם אשתו של הסולטאן, יינתן לו מלך אם הוא כשיר לכך, אחרת הוא ייקח את המנדט . ומי שמתחתן עם אישה מתה יקבל גישה לעניין מת, הוא עלול לוותר . אם האישה החולה מתחתנת, ומי שרואה את הבעל ולא מכיר אותו, היא נפטרת. כמו כן, אם האיש החולה מתחתן בשנתו ואינו רואה את האישה ולא מכיר אותה, הוא מת . ומבעלה של אמו, הוא מוכר את רכושו : אם אישה בהריון רואה שהיא נשואה, היא יולדת שפחה, ואם היא מופיעה כמו כלה, היא יולדת ילד . אם אישה ויש לה בן רואה שהיא נשואה, אז היא מתחתנת עם בנה . אם אישה רווקה או נשואה מתחתנת בחלום, היא תשיג טוב . אם האישה מתחתנת עם גבר מת, היא תהיה נפרדת וענייה . ומי שיראה שהוא התחתן עם אישה ויש לו אישה או נשים, תהיה לו ברירה וסמכות ככל היופי והאישה של האישה אם יבדוק אותה וידע אותה. אם הוא לא הכיר אותה והיא התכוננה אליו, זו עדות למותו, או למותו של אדם שבידיו . ומי שיראה שהוא מתחתן עם בת של שייח 'לא ידוע, הוא יסבול הרבה טוב . ואם אישה תראה שהיא התחתנה עם שייח 'לא ידוע, היא תעשה טוב הרבה . ואם היא הייתה חולה היא נרפאה ממחלתה . ומי שרואה שהוא מתחתן עם אישה מתה מאשתו, עליה להגיע לרחמה, ואם היא עדיין בחיים, הרחם שלה ינותק . ומי שראה שהוא התחתן עם מהראם, משפחתו גוברת . והאישה בחלום היא בת זוג, אויב, שליט מעיק, יריב מר או מלך, וכל מה שהאדמה הצביעה לו מבחינת נוחות או עייפות, או טוב או רע, האישה כמוהו מיוחסת לו. על אינדיקציה שלו לכך ….

…נישואין למנוח : האובייקט שאיתו הוא משפיע על העבריין הוא טוב . באשר למגורים, אולי הוא עשוי להרוויח מירושתו או מאחד מבני ביתו או מעקביו, ובאשר לבית, אולי השכונה עשויה להעניק לו צדקה, או שמשפחתו תגיע או תרחם עליו . ואם הצרה המתה אינה ידועה, הוא חי עבורו עניין מת שהוא מבקש, או ארץ הרוסה שהוא בונה, או באר הרוסה שהוא חופר, או ארץ מתה שהוא חורש, או דרישה מתה הוא מחייה על ידי הבקשה ונוכחותם של הסביבה והתומכים, אלא שהזכירה שלו חלשה בעת קיום יחסי מין או עצלנות בתשוקה, ואז הוא מנסה לעשות זאת. והוא לא מסוגל ….

…הוא הערב והערב, וראייתו עשויה להצביע על פחד, ואולי בשיא הגורל, הנשיאות, ההתקדמות, הצורך בסגן טוב ואוסר . אולי היא הצביעה על הגבה, על האב, האם או הפרופסור. אם בחלום הוא הפך לאימאם והתפלל עם אנשים שפנו אל הצ'יבלה בטוהר מוחלט, לא יותר ולא פחות, בה, ואם הוא ראוי לאפוטרופסות, לפסיקה, או להתמודד עם מה שמועיל לעם, זה יקרה לו, וייתכן שהוא נכנס בעצמו בערבות או בחסות קבוצתית או שהוא השתתף בעם שמקווה לטוב מהם, ואם הוא התפלל עם אנשים אחרים מלבד הקיבלה, הוא בגד בחבריו וקנה את הכפירה שלו , וייתכן שהוא ביצע משהו אסור והעם מבקש ממנו את זה איתו, ומי שרואה שהוא מצווה על עם בתפילה אז הוא עוקב אחר מצב בו הוא מסתגל לאחר שנשיקתו ישר, תפילתו הושלמה, או שהוא מזמין אנשים או אוסר עליהם . ומי שרואה שהוא מוביל אלמונים במקום לא ידוע ולא יודע מה לקרוא, אז הוא לכבוד המוות . ואם אישה רואה שהיא מובילה תפילת גברים, היא מתה כי היא לא מתאימה להנחיית התפילות, אז זה רק כשהיא מתה לפניהם כשהם מתפללים עליה . כמו כן, אם הוא רואה אדם שאינו מהראם שאינו יודע להתפלל או לקרוא, אז הוא מוביל עם, וכל מי שרואה שהוא מתפלל בעם העומד בישיבה, אז הוא לא עובר על זכויותיו, אבל הם נופל בזכויותיו, או שחזונותיו מצביעים על כך שהוא מתחייב לעם חולה, ואם הוא מתפלל איתם בישיבה בזמן שהם עומדים ויושבים אז הוא לא מתקצר בעניין שהוא משתלט עליו, אם הוא מתפלל עם עם שעמד וישיבה, אז הוא ממלא אחר פקודת העשירים והעניים, ואם הוא מתפלל איתם בישיבה בזמן שהם יושבים, אז הם מקללים על ידי טביעה או גניבת בגדים או עוני . אם הוא רואה שהוא מתפלל עם נשים, אז הוא מקיים את הפקודה של עם חלש. אם אם העם בצד שלו, או שהוא שוכב ולבש בגדים לבנים, והוא מכחיש את עמדתו, והוא לא קורא בתפילתו או אומר טאקביר, אז הוא ימות ואנשים יתפללו עליו . אם המושל רואה את עצמו מוביל את העם, הוא מבודד וכספו נעלם . מי שמתפלל עם גברים ונשים ישיג שיפוט בקרב העם אם הוא ראוי לכך, אחרת הוא יוכל לתווך ולהתפייס בין אנשים . וכל מי שרואה שהוא השלים את התפילה עם העם, המשימה שלו תתמלא, ואם תפילתו נקטעת, האפוטרופסות שלו נקטעת ופסיקותיו ודבריו אינם מיושמים, ואם הוא מתפלל לבד והעם מתפלל באופן פרטני, ואז הם בחוץ . ואם הוא מתפלל תפילה מיותרת, הוא נכנס לערבות שלא תפגע בו, ואם העם הפך אותו לאימאם, אז הוא יירש ירושה . אם הוא חושב שהוא מוביל אנשים, ולא קורא טוב, אז הוא מבקש משהו והוא לא מוצא אותו . ומי שמתפלל עם עם על גג, אז הוא יעשה טוב לאנשים ויהיה לו מוניטין מבחינת ההלוואה או הצדקה שלו ….

…נחשים : הם אויבים, מכיוון שהשטן הארור התחנן לאדם, עליו השלום . ואיבה של כל נחש לפי מידת ייסורו, עצםו וסימנו, והוא יכול להיות כופרים, ובעלי כפירה, בגלל הרעל שיש לו . אולי זה הצביע על הנואפים, העקיצות שלהם ואופיים, ואולי החיים נגזרו משמם, כמו לראות בדונמים או לזרום מתחת לעצים, עם מים וגשמים שוטפים, והם השוו את הנשפה למים . הנחש עשוי להיות שליט, או שהיא אשה וילד, כי אלוהים אדירים אומר : ~ אחת מנשותיך וילדיך היא האויב שלך, אז היזהר מהם. ” ומי שהורג או נלחם בנחש, נלחם באויב . ואוכל את בשרו, כסף מאויב, הנאה והתרוממות רוח . ואם אתה נושך אותו בשני חצאים, קח צדק מאויבו . ומפי מילתו החיה במילים רכות ואדיבות, הוא היכה טוב שאנשים היו רוצים בו, ואם הוא ראה נחש מת, אז הוא אויב שאלוהים מספיק לרוע שלו בלי כוח ועוצמה . והביצים שלה הן האויבות הקשות ביותר, והשחורים שלהן הם הקשים ביותר . אם היה רואה שהוא מלך השחורים הגדולים בחיים בקבוצה, הוא היה מנהיג את הצבאות ומשיג מלך גדול . אם הוא מכה בנחש חלק המציית לו, ולא נעלי ספורט ולא טובות כואבות, אז הוא הכה אוצר מאוצרות המלכים, וייתכן שהיה זה סבו אם זה היה בתפקיד זה . ומי שחושש מנחש ואינו רואה אותו, הרי זה ביטחון עבורו מאויבו, ואם הוא רואה אותו וחושש ממנו, הרי זה פחד, כמו גם כל פחד, וכמו כן כל מה שחושש ממנו ואינו ראה את זה, ויציאת הנחש מהשופכה נולדת, ומי שנכנס לנחש לבית שרומה על ידי אויבו, מי שרואה שהוא לקח אותו, אז הוא מקבל כסף מאויב שהוא בטוח, כי אלוהים אדירים אומר : ~ קח את זה ואל תפחד .~ נחש קטן נולד . ואם היה רואה את הנחשים נלחמים בשוק, תתרחש מלחמה והוא יזכה בניצחון על האויבים . והנחש הוא הסמכות של איבה שקטה, ואם הוא רואה שנחש יוצא מזכרו פעם אחת וחוזר אליו פעם אחת, אז הוא בוגד בו . והנחש הוא אישה, אז מי שרואה שהרג נחש במיטתו, אשתו מתה, ואם הוא רואה נחש בצווארו וחותך אותו שלוש חתיכות, אז הוא מתגרש מאשתו שלוש פעמים, ושל הנחש הרגליים והניבים הם כוח האויב וחומרת הערמומיות שלו . ומי שהופך נחש, אז הוא הופך ממצב אחד למדינה אחרת, והופך לאויב המוסלמים, ואם הוא רואה את ביתו מלא נחשים הוא לא חושש, אז הוא מקנן בביתו את אויבי המוסלמים, בעלי יצרים, ויצורי המים עם כסף, ואם הוא רואה בכיס או בשרוולו נחש לבן קטן הוא לא חושש. מכיוון שזה סבא שלו, ואם הוא רואה נחש הולך אחריו, אז האויב שלו רוצה להונות אותו, ואם זה הולך בין הידיים או סובב סביבו, אז הם אויבים שמתערבבים איתו ולא יכולים להזיק לו, ו אם הוא רואה חיים שנכנסים לביתו ועוזבים ללא נזק, הם אויביו מביתו וקרוביו, אם הוא רואה זאת לא בביתו, אויבים הם זרים . והבשר והשומן של הנחש הוא כסף של אויב דרך, ותרופה מאויב. אם הוא רואה נחשים נלחמים מכל עבר, ואז הורג מהם נחש גדול, אז הוא הבעלים של העיר הזאת . אם הנחש ההרוג היה כמו כל שאר הנחשים, הרי שנהרג אחד מחיילי המלך , ואם הנחש היה עולה בגובה, הוא נהיה נוח, משמח ומאושר, ואם ראה נחש יורד מגובה, ראש מת במקום ההוא . אם הוא רואה נחש מגיח מהאדמה, אז הוא מייסר במקום ההוא . אם הוא רואה את הגן שלו מלא חיים, אז הגן הוא שגדל והצמח בו גדל וחי . ומסופר שאדם בא לאבן סירין ואמר : ראיתי כאילו נחש רודף אחריו ואני הולך אחריו, אז הוא נכנס למחילה, ובי היה מונח מכסה על המחילה . הוא אמר : האם אתה מאורס לאישה? הוא אמר : כן . הוא אמר : אתה תתחתן איתה ותירש אותה, אז הוא מתחתן איתה והיא מתה עבור שבעת אלפים דירהם . אחר ראה כאילו ביתו מלא חיים, אז הוא סיפר את חזיונותיו בפני אבן סירין ואמר : ירא אלוהים ואל תחסן את האויב של המוסלמים . אישה באה אליו ואמרה : הו אבו בכר, אישה ראתה שתי מחילות שממנה יצאו לווייתנים. ואז קמו אליהם שני גברים ולקחו חלב מראשיהם, אז אמר אבן סירין : הנחש אינו חולב חלב אלא משדר רעל . וזו אישה שאיתה נכנסים שניים ממנהיגי החריג'ים, שמזמינים אותה לתורתם, אך הם מזמינים אותה להעליב את שני השייחים, שאלוהים יהיה מרוצה מהם . באשר לחיי הבטן, הם קרובי משפחה, ויציאתו מהאיש היא מצער עבור שכנו של האיש ….

…בחלום זה מעיד על החזרת פיקדונות, או הצלת המטופל ממחלתו, או האסיר מכלאו, ואולי זה מעיד על פגישה עם הנעדרים . ומוות בחלום הוא מחסור בדת, שחיתות בה וגובה בעולם אם זה מלווה בבכי וצרחות כל עוד הוא לא קבור בעפר, ואם הוא קבור הוא לא מקווה לסלאח . ומי שראה שהוא מת ואין גופה, זה מעיד על הריסת בית מביתו, ונאמר : אדרבה, שהוא עיוור בראייתו וארוך בחייו . ונאמר : מוות הוא מסע או עוני . נאמר : מוות הוא נישואין לחלוטין, כי האדם המת זקוק לבושם ולכביסה כמו נשוי . ומי רואה שהוא מת והוא בהריון ולא נקבר, הוא יהיה להביס את אויביו . ומי שרואה שהוא חי אחרי מותו, יעשירו אותו אחרי עוניו או יחזור בתשובה על חטאו . ומי שמת אמר לו שהוא לא מת, הוא נמצא בהיכל הקדושים . ומי שרואה את המת הוא חולה, הוא אחראי לדתו . אם אנשי הקברים יוצאים לאכול את כל אוכל העם, אז מחיר האוכל עולה . מה שהאדם המת מספר על עצמו או על מישהו אחר בחלום הוא נכון ואמיתי . ומי שרואה אדם מת בכושר טוב תוך כדי צחוק, זה כך . ומי שרואה שהוא מתפלל למתים, הוא מטיף לאדם חסר לב . ומי שרואה שהוא הולך על עקבותיו של מת, עליו ללכת בדרכו . ומי שראה שהאימאם מת, המדינה תיהרס, ולהיפך . מוות הוא חרטה מחטא גדול . ומי שרואה שהוא מת כשהוא עירום, אז הוא יהיה עני, ואם הוא על שטיח, העולם יפשט עבורו . ומי שיראה שבנו נפטר, הוא יינצל מאויבו . ומי שראה שהוא מת ונקבר, אז העבד ציין שהוא שוחרר, ואם הוא לא היה נשוי, הוא ציין שהוא התחתן, ואם החולה ראה שהוא התחתן, הוא ימות . והמוות הוא מדריך טוב לאלה שפוחדים או עצובים, ומות האחים מעיד על מות האויבים . ומי שרואה שהוא בין עם המתים, אז הוא בין עם צבוע . ומי שיראה שהוא מלווה אדם מת, הוא ייסע רחוק . ומי שרואה שהוא באמבטיה, פקודתו תעלה, והוא יינצל מחטאים, דאגות וחובות . ומי שיראה אדם מת שהוא חי, הוא יחיה בשבילו עניין מת . אם הוא רואה את האדם המת או עייף, אז זה מסיח את דעתו במה שהוא נמצא, ואם הוא חולה, הוא אחראי לחוב שלו . ואם הוא ראה שפניו מושחרות, הוא מת באי אמון . ומי שרואה שהוא הקים את המתים, יהודי או נוצרי, או כפירה, מברך אותם על ידיו . אם הוא רואה שהוא מחיה את המתים, אז הוא מנחה עם אבוד . ומי שנראה חי נותן למתים דבר שעלול להיאכל או לשתות, ולכן זה נזק שקורה לו בכספו . אם הוא יראה את האדם המת וייתן לו אוכל, הוא יזכה לפרנסה מכובדת . אם הוא רואה שהמת מת לקח את ידו, אז כסף ייפול ברשותו מצד חסר סיכוי . לדבר עם המתים זה חיים ארוכים, ולקחת מהמתים זה אספקה . ומי שיראה שהוא מדבר עם המתים, אז תהיה הכחשה בינו לבין העם . ומי שרואה שהוא מקבל מת ידוע, הוא מרוויח מהנפטר עם ידע או כסף שהשאיר אחריו . ונאמר : מי שרואה שהוא מקבל אדם מת ואדם החזון חולה, אז זה מעיד על מותו . ומי שרואה שהוא מתחתן עם אישה מתה ורואה שהיא בחיים, אז החיים ימותו . ומי שרואה שהמת נותן לו את חולצתו השחוקה או המלוכלכת, אז הוא יהיה עני . ומי שרואה שהמתים מוכים בחיים, החיים הביאו שחיתות בדתו . ומי שיראה אדם מת מכים אותו, הוא ישתפר מנסיעה . ומי שרואה אדם מת ישן, שנתו תנוח בהמשך . ואם יראה אדם חי שישן עם אדם מת, חייו יהיו ארוכים . ומי שרואה שהוא חי בין המתים, הוא נוסע רחוק ומשחית את דתו, ואם הוא רואה שהוא עם המתים בזמן שהוא חי, אז הוא מתערבב עם אנשים בדתם, שחיתות . ומי שיראה את הנפטר בין הכופרים לובש בגדים ישנים, אז הוא יהיה במצב גרוע בהמשך . ומי שרואה אדם מת ואומר לו שהוא לעולם לא מת, אז הוא נמצא בהיכל קדושים והוא יתברך בהמשך . ומי שרואה שאמו מתה, אז עולמו נעלם ומקלקל את מצבו . ומי שרואה שאחיו נפטר וחולה, אז הוא מותו . ומי שרואה שאשתו נפטרת, הענף שלו בו פרנסתו הולכת ומתדלדלת . ומי שרואה שהוא מתפלל למען המת, הוא יערב לאיש מושחת . ומי שרואה שאדם מת טובע בים, אז הוא טובע בחטאים . ומי שראה שהמתים יוצאים מקברם, הכלואים ישוחררו . אולי המוות הצביע פתאום על מהירות העושר לעניים . מות הנביאים, השלום עליהם, בחלום הוא חולשה בדת, וחייהם הפוכים . אולי מותו של המדען הצביע על הופעתה של כפירה בדת, על מותם של הורים במחסור, מות האישה הוא עזיבה עולמית, ועל מותו של הילד הפרעה גברית . ותפילות המתים למתים הן מעשים פסולים . לראות את הפוליתאיסטים המתים בחלום הם אויבים ….

…בעקבות המלך ההוא . ומי שרואה את הסמכות הצודקת הנכנסת למקום, רחמיו של אלוהים אדירים מדכאים את המקום ההוא, ואם המקום הוא דבר השולל את כניסתו לערות, הרי שזו אסון . ומי שיראה שהוא שונה לשערי מלכים, הוא יזכה בניצחון על ידי נתינה . אם יראה שהוא נכנס למלך, הוא יקבל כבוד והנאה . ומי שראה שהוא מתמודד עם מלך, הוא השיג חסד של עין, הנאה וטוב, ולראות את המלכים המתים ציינו מה הם השאירו אחריהם . חזון המלך מעיד על ניצחון על אויבים וחוסר מוסריות . לראות את הסולטן האלמוני מציין אש, ים ושינה . אם הוא ראה שהמלך היה באיכות ירודה, זה היה עדות לניהולו הלקוי בקהילה . אולי לראות את המלך הצביע על מטבע הדירהם או הדינרים . ומי שרואה בחלום נסיך או סולטנה, אולי הוא עשוי לפקח על תסמיני האנשים . מי שיראה שהוא מחבק את הסולטאן או לוחץ איתו ידיים, הוא יסדיר איתו את מצבו . ומי שרואה שהוא רב עם סולטנה אז הוא מתווכח עם הקוראן, כי הסמכות היא בשפת הוויכוח . ואם החולה רואה שבקשתו נשלח סולטן לא ידוע, הם שליחי מלאך המוות, ואלוהים הוא הסולטאן . ומי שראה שהסולטן לוקח את מכסה המנוע, הוא ייקח את כספו . ומי שרואה שהסולטן במצוקה, אז הוא נסער . ומי שרואה שהסולטן משוגע, אז הוא מודאג . ומי שחושב שהסולטן נסוג ממועצתו, זו הפחתה או פטירת סמכותו . וכל מי שראה כי דוכן הסולטן נשבר בזה, או שהוא לא השלים את תפילתו, או שחרבו נלקחה ממנו, או שביתו נהרס, או שור סחב אותו, או שנרמס על ידי חיה , כל זה הוציא אותו מסמכותו . הבגדים השחורים של הסולטאן גברו כוחם, הלבנים הגבירו את הפאר ואת שחרור החטא, בגדי הכותנה הופיעו אדיקות וצניעות, ובגדי הצמר היו ברכה בשפע . אם המרגל רואה שהוא הפך לשליט, אז מצבו מתגלה, ואם האישה רואה שהיא שליט, אז היא מתגלה, ואם היא חולה, היא מתה . אם הוא יראה את עיוורונו של הסולטאן, אעוור אותו לחדשות עמו . המלך ההוא . ומי שרואה את הסמכות הצודקת הנכנסת למקום, רחמיו של אלוהים אדירים מדכאים את המקום ההוא, ואם המקום הוא דבר השולל את כניסתו לערות, הרי שזו אסון . מי שיראה שהוא שונה משערי מלכים, הוא יזכה בניצחון על ידי נתינה . אם יראה שהוא נכנס למלך, הוא יקבל כבוד והנאה . ומי שראה שהוא מתמודד עם מלך, הוא השיג חסד של עין, הנאה וטוב, ולראות את המלכים המתים ציינו מה הם השאירו אחריהם . חזון המלך מעיד על ניצחון על אויבים וחוסר מוסריות . לראות את הסולטן האלמוני מציין אש, ים ושינה . אם ראה שהמלך היה באיכות ירודה, זה היה עדות לניהולו הלקוי בקהילה . אולי לראות את המלך הצביע על מטבע הדירהם או הדינרים . ומי שרואה בחלום נסיך או סולטנה, אולי הוא עשוי לפקח על תסמיני האנשים . ומי שרואה שהוא מחבק את הסולטאן או לוחץ איתו ידיים, הוא יסדיר את מצבו איתו . ומי שרואה שהוא רב עם סולטנה אז הוא מתווכח עם הקוראן, כי הסמכות היא בשפת הוויכוח . ואם החולה רואה שבקשתו נשלח סולטן לא ידוע, הם שליחי מלאך המוות, ואלוהים הוא הסולטאן . ומי שראה שהסולטן לוקח את מכסה המנוע שלו, הוא ייקח את כספו . ומי שרואה שהסולטן במצוקה, אז הוא נסער . ומי שרואה שהסולטן משוגע, אז הוא מודאג . ומי שחושב שהסולטן נסוג ממועצתו, זו הפחתה או פטירת סמכותו . וכל מי שראה כי דוכן הסולטן נשבר על ידו, או שהוא לא השלים את תפילתו, או שחרבו נלקחה ממנו, או שביתו נהרס, או ששור סחב אותו, או שנרמס עליו בעל חיים, כל זה הוציא אותו מסמכותו . והבגדים השחורים של הסולטאן גברו כוחם, הלבנים הגדילו את הפאר ואת שחרור החטא, את בגדי הכותנה מראה של אדיקות וצניעות, ובגדי הצמר היו ברכה בשפע . ואם מרגל רואה שהוא הפך לשליט, אז מצבו מתגלה, ואם אישה רואה שהיא שליט, היא מתגלה, ואם היא חולה, היא מתה . אם הוא יראה את עיוורונו של הסולטאן, אעוור אותו לחדשות עמו ….

…ודניאל אמר כי חזון המיטה הישנה, ​​אם היא הופכת לחדשה, מעיד על טובת דמותה של אשתו, מברק לטוב, ומי שרואה אחרת, אז הביטוי שלו נגדו .)…

…חולמים לראות פסנתר שהפרשנות שלו היא שיהיה לכם כיף, ואם תשמעו נגינה עדינה ויפה על הפסנתר, זה אומר הצלחה ובריאות טובה . ואם המוזיקה אינה מסתדרת, פרשנותה היא שתעמוד בפני נסיבות לא נוחות . מוזיקה עצובה מסמלת עצב ודאגה . אם אתה מוצא את הפסנתר שבור ושבור, אז אתה לא מרוצה ממצבך ונסיבותיך ועצוב על כישלונם של חבריך וילדיך . אם אתה רואה פסנתר ישן, הפרשנות שלו היא שזנחת את הטיפים וההזדמנויות שעמדו לרשותך בעבר ולעולם לא תעשה זאת שוב . אם בחורה חולמת שהיא מנגנת מוסיקה מקסימה אך קשה, היא תצליח לזכות בחבר אדיש כדי להפוך למאהב נאמן ….

…ומי שיראה שהוא הוצא מהקבר ואז חזר אליו שוב, הוא יראה תועלת משליט וטוב אז הוא ייכלא אחרי זה אם יוחס לו למלך עם עבודה, ואם זה לא זאת, אז זה נמדד נגדו בהתאם לעמדתו, ובאשר לחופר הקברים, הוא איש בעל כוח גדול במלכות ובאשר לקברים, הם אהבה לבורות או שחיתות בדתו ואומללות האשליה ומתחרט על התלוות לבורות, ואז מברך בתשובה לאחר מכן ….

…האם קריאת סוראט אל-אנם גורשת אימה? שאלה שהתפשטה בקרב אנשים היא חזון, בעל הלגיטימיות של קריאת סוראט אל-אנם כדי לגרש בהלה, כפי שקרה במהלך מלחמת עירק, והיא הופיעה בימינו לאור האירועים הללו, אז על מה אתה חושב העניין? לא מותר להכניס פולחן ולהיכנס אליו באמצעות חזונות, כגון מי שמציג את קביעתו של לילת אל-קדר, או נכנס לכמה עניינים בלתי נראים. כמי שדיבר על לידת המהדי דרך ראיית הקשר שלו, זו דעתי בנושא, ודיברתי על כך שוב ושוב באתר או בתכנית, קריאת הקוראן היא פולחן והקצאת הקריאה של זה סורה לנסיבות כאלה היא הקצאה ללא ראיות. מכיוון שאין שום ראיות מלבד מה שדווח מהבלתי מתקבל, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, ואני נזהר מאלה שמפיצים מסרים כאלה או קוראים לעבוד איתם בקרב אנשים, וכמו כן זה המקרה למי התקשר לקרוא את סורה אלזלזלה בכדי למנוע רעידות אדמה במדינות מסוימות, ואלוהים יודע הכי טוב ….

…כמה מביעים אמרו שאני אוהב להיכנס לערים ושונא לעזוב אותם כי ניסיתי את זה שוב ושוב ….

…אש חביבה בחלום אלא אם כן היא שורפת את החולם . זה גורם להצלחה מתמשכת עבור מלחים ומטיילים בים וביבשה . אם אתה חולם על שריפת הבית שלך, זה אומר חבר אוהב, ילדים צייתנים ומשרתים זהירים . אם איש עסקים חולם שהחנות שלו בוערת בזמן שהוא צופה בו, אז זה מנבא התקדמות גדולה בעבודה ומוצר רווחי . אם הוא חלם שהוא התנגד לאש ולא נשרף, זה אומר שהוא יהיה הרבה עבודה ודאגה בניהול ענייניו . אם הוא רואה הריסות במקומו לאחר השריפה, אז זה מנבא מזל עלוב . הוא יהיה כמעט מוכן לוותר על הניסיון לצבור מזל טוב ועבודה מבריקה בגלל חוסר התועלת בכך, אך מזל טוב בלתי נראה יעלה אותו שוב . אם אתה חולם לעשות מדורה, זה מאפשר לך לצפות להפתעות נעימות רבות . תצטרך לבקר חברים רחוקים . עבור מלחים הרואים שריפת שדה קוצים מסמנים הפלגה בטוחה ורווחית . באשר לאנשי הספרות, זה מעיד על התקדמות וכבוד . באשר לאנשי עסקים, זה מעיד על הצלחה בלתי מוגבלת ….

…ומי שראה שהוא נמלט מהכלא הוא בשתי דרכים, ישועתו או מותו, כאשר חלקם ראו זאת וניסו אותו שוב ושוב ….

…האם יש מה שמכונה חזונות לטווח הארוך? או עם שלבים? חזונות לטווח ארוך, או עם שלבים. דרך המדיטציה שלי על הטקסטים הרבים העוסקים בחזונות בקוראן או בסונה, חזונות ארוכי טווח, או בשלבים : דרך ההשתקפות שלי על הטקסטים הרבים העוסקים בחזונות, בקוראן או בסונה, הם ניתן לסווג במונחים של מהירות ההתרחשות או שהוא מתעכב לשני חלקים עיקריים : 1 / חזיונות המתרחשים במהירות או מאומתים, ודיברנו עליהם שוב ושוב, והזכרנו שאחד הדברים הגדולים ביותר שתורמים ל מהירות ההתרחשות : אמיתות הטון והחדישות של בעל החזון, או אם ראה זאת לפני עלות השחר או מעט אחריו, והזכרנו עדויות לכך. המלים, יהי רצון שתפילת האל ושלום עליו, אומרות : החזונות האמיתיים ביותר היו מה שהיה במכשפים, והחדית של [ אני מאמין שאתה הוא חזון המאמין שאתה הכי אותנטי ]. 2 / חזונות לטווח הארוך, או מה שאפשר לכנות : אותם שלבים; זה הכותרת של המאמר שלי בשביל זה, וזה מה שהתכוונתי לדבר עליו היום; אלה החזונות הנמשכים זמן רב כשהם מתגשמים והבעת הביטוי שלהם מתממשת, ובעליהם חי אותם, ואירועיהם חיים תקופות ארוכות מחייו, ושונים מהחזון שהתרחש פתאום, לאחר ייאוש ו המתנה ארוכה . שמה שאני מדבר עליו עכשיו מושג באופן חלקי ורציף לאורך כל חיי בעליו או בחלק ארוך מחייו, באשר למה שהושג לפתע ובעליו בישר את זה, וזה לא קרה ואז זה קרה לפתע, סוג זה שלשום דבר לא נופל לפני נפילתו המלאה או החלקית . אתן לך דוגמא; עם סיפור יוסף עליו השלום, וראייתו שהגיעה בקוראן, הוא ראה את השמש, הירח ואחד עשר הכוכבים משתטחים אליו, וחזון זה התגשם עבורו במשך ארבעים שנה של שונים בשלבי חייו, והוא חי עונות שהושגו על ידי ילדים, נוער ומבוגרים ….

…ומי שרואה שהוא מעביר על סלע וחוזר על כך, אז הוא מתעקש על עניין של אדם גדול ומשפיע על כך, וכוונתו עולה בחלקם שאומרים : האם אינך רואה את המים שוב ושוב … בחירש הרוק השפיע ואמר כי אבו סעיד, מטיף הסלע, הוא תענוג, שמחה ושפע חיים ….

…הודעה אם חלמתם שראיתם מכתב מוקלט, זה מנבא שכמה עניינים כספיים יקרעו מערכות יחסים שנוצרו מזמן . אם בחורה חולמת שהיא קיבלה הודעה כזו, זה מנבא שהיא תקבל מספיק הכנסה, אך היא לא תהיה חוקית לחלוטין ולא תתבסס על בסיס מוסרי . אחרים עשויים למלא תפקיד משונה נגדה . באשר לאהוב, החלום הזה נושא הצעה כבדה לנישואין מתועבים . ואהובתו תרצה במתנות של אחרים יותר משהיא חפצה במתנותיו . אם חלמת על מכתב אנונימי, זה מצביע על כך שתרצה לפגוע ממקור שאתה לא מצפה לו. אם אתה כותב מכתב, זה מנבא שתקנא במתחרה שאתה מודה שהוא עדיף עליך . אם אתה חולם לקבל הודעות עם חדשות מטרידות, זה מעיד על קשיים או מחלות . אבל אם החדשות הן בעלות אופי משמח, יהיו לך הרבה דברים שגורמים לך להרגיש אסיר תודה . אם המסר סנטימנטלי וכתוב על נייר ירוק או צבעוני, הוא יוערך באהבה ובעבודה . ייאוש יכסה אתכם . הדיו הכחול מעיד על יציבות, תשוקה ומזל בהיר גם כן . הדיו האדומה בהודעה כוללת הדרה בשל חשד וקנאה, אך ניתן להתגבר על כך בתמרונים נבונים של החשוד . אם ילדה חולמת שהיא קיבלה הודעה מאהובה ותניח אותה ליד לבה, תחרות יפה למראה תגרום לה לחרדה גדולה . אמת מתוגמלת לרוב בקנאה . אם לא תצליח לקרוא את ההודעה, תאבד משהו בעבודה או בתחום חברתי. מסרים תמיד גורמים לחלום וכמעט לחרדה . אם משהו מפריע להודעה שלך, אויבים יריבים מבקשים להכפיש אותך . אם אתה חולם שאתה מנסה להסתיר את המסר שלך מחברתיך או אשתך, אז זה מעיד שאתה מעוניין בעבודה טריוויאלית . אם אתה חולם על מסר עם מסגרת שחורה, זה מסמל צער ומוות של קרוב משפחה . אם תקבל הודעה שנכתבה על נייר שחור עם דיו לבן, הדבר מעיד שדיכאון ותסכול יתקפו אותך, אך התערבות של חבר תספק מעט הקלה . אם המסר מועבר בין הבעל לאישה, פירוש הדבר הפרדה על בסיס מטענים מרגשים . אם אתם מטיילים בין אוהבים, חפשו מריבות ואיומי התאבדות . באשר לאנשי עסקים, החלום הזה מעיד על קנאה ותאווה . אם אתה חולם שאתה כותב מכתב, זה מצביע על כך שתמהר לגנות אדם רק מתוך חשד, וחרטה תבוא בעקבותיו . מכתב קרוע מעיד על כך שטעויות חסרות סיכוי מנפצות את המוניטין שלך . אם אתה מקבל מכתב ביד, זה מצביע על כך שאתה מתנהג בצורה נמוכה עם עמיתייך או אהובתך ושאינך ישר בהתנהלות שלך . אם אתה חולם שוב ושוב לקבל הודעה מחבר, זה מנבא על הגעתו או שתשמע ממנו משהו, בין במכתב ובין אם אחר ….

…באשר לראות את המתים, להתערבב איתם, לקחת מהם ולתת להם, מי שרואה שמת חי, אז יקרה שמחה ואושר. ומי שרואה שהוא החיה את המתים, אז הוא מברך כופר ולא רואה מי שמת חי ואז מבקש ממנו שמתה והוא אמר לא, אבל היית בחיים, זה מעיד על מצבו הטוב ב~הבא ~, ומי שרואה שאדם מת כועס, אז זה מעיד שהוא נתן צוואה ולא פעל לפי רצונו. ומי שראה שאדם מת צוחק, הוא מבשר, מציין שצדקה הגיעה אליו וזה מקובל, ומי שרואה שאדם מת במצב טוב בזמן שהוא לובש את בגדיו, אז הוא מציין שמותו טוב בשביל מוֹנוֹתֵאִיזם. הוא חי בזמן שהיה במסגד, מכיוון שהיה בטוח מעונשו של אלוהים אדירים, ומי שראה שהוא מתחבר עם המתים אז נסע רחוק, ומי שראה שמת מת צחק ואז בכה, זה מעיד על כך הוא מת מחוץ לדת האיסלאם, ומי שרואה שאדם מת השחיר את פניו, זה מעיד שהוא מת כלא מאמין. הוא ראה שאדם מת סיפר לו על העניין שלו, כי כמו שאמר, כי המתים בבית האמת אינם מדברים אלא אמת. ומי שרואה שלאדם מת יש כתר, תכשיטים או טבעות, או מה שמעטר אותו, או שהוא רואה אותו יושב על מיטה, אז הוא מציין את טובת תורו, ומי שרואה שאדם מת לובש בגדים ירוקים, זה מצביע על כך שמותו היה סוג של עדות, ומי שראה שאדם מת יערער על כך בזמן שהוא לא היה מסוגל לעשות זאת או שהוא היה מטיף לה במילים של G. Laze, זה מצביע על כך שהוא חטא. לכן עליו לחזור בתשובה לאלוהים, ואולי האדם המת הוא במיוחד, ומי שרואה שהמת הוא עירום ומערומיו חשופים, אז זה מעיד על עזיבתו את העולם הזה עירום ממעשים טובים, ואם הוא מאנשי צדק, ואז הוא מריח את זה ומי שרואה מת עם בגדים מלוכלכים או חולה, הוא אחראי לדתו זה בינו לבין אלוהים אדירים, במיוחד בלי העם, ומי שרואה שאדם מת עסוק בלעשות טוב עבודה, אז הוא טוב בזכותו בהמשך, ו אם עבודתו ראויה להאשים אז נגד זה, ומי שרואה אדם מת שחי ותפס את מקומו, אז מי שעוקב אחריו מקבל אפוטרופסות ומי שרואה שאדם מת מתלונן על ראשו, אז הוא האחראי להזנחתו ענייני ההורים, ואם הוא מתלונן על צווארו, הוא אחראי לבזבז את כספו או את ידידות אשתו, ואם הוא מתלונן על ידו, הוא אחראי על אחיו או בן זוגו או על שבועה שנשבע בה שקרן ואם הוא התלונן על בטן אז הוא אחראי לזכויות האב וקרובי המשפחה, ואם הוא התלונן על רגלו אז הוא אחראי להוציא את כספו שלא ברוך השם ואם הוא מתלונן על הירך שלו, ואז הוא אחראי על כריתת רחם, ואם הוא מתלונן על רגליו, הוא אחראי למות חייו בשקר, ומי שרואה שאדם מת מתפלל עם החיים, הם נופלים במה שמוטל על ה מ 'של ציות, ומי שרואה שהוא נכנס מאחורי המתים בבית לא ידוע אז הוא לא עשה הוא יוצא מזה, הוא מת, ומי שרואה שהוא נוסע עם אדם מת כי העניין שלו מבולבל ממנו ומי ראה אדם שמת שהכיר אותו וברך אותו ושאל אותו, כי לא מת באותה שנה ומצביע על טובתו וטובת מצבו של הנפטר, ומי שרואה שמת ידוע מת שוב ומותו בוכה, הוא יתחתן עם חלק ממשפחתו והוא יהיה כלה ביניהם, אחרת אדם ימות אם אין לו סיבה. מות עמיתו או שמו, ומי שרואה שמת מת נאנק ומצבו אינו זהה, זה מעיד על עבודתו הרעה והתגמול על מעשיו המכוערים. ומי שרואה שקבוצת מתים במקום אוכלת משהו, הדבר ההוא יקר ומי שחושב שהוא מחבק את המתים כשהם על כרית, חייו יתארכו….

…ומסופר שהנביא, יהי עליו תפילת ה 'ושלום, ראה וירד על טייף, כאילו הביא ספל חלב והניח אותו בין ידיו, ולכן הכין את הספל . אז אבו בכר, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, אמר : הו שליח אלוהים, אני לא חושב שאתה צודק מהטאיף בשנה שלך, זה משהו. הוא אמר : כן, הוא לא נתן לי רשות לכך, ואז הוא, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, עזב . ויבא אבן סירין לאיש ואמר : ראיתי חלב חלב שהובא עד להכניסו, ואז בא אחר ושם בתוכו . הוא הרחיב אותו, אז יצרתי את חברי ואני אוכל מהקצף שלו, ואז סובבתי את ראשו של גמל, וגרמנו לנו לאכול אותו בדבש . הוא אמר : באשר לחלב, זה פיטרה, ובאשר למי ששפך אותו לתוכו, הוא הרחיב אותו, ולכן שום דבר לא נכנס לפיטרה, ולגבי מי שצרך אותך בקצף שלו, אלוהים אדירים אמר : ~ באשר לחמאה, היא תתבזבז . ~ לגבי גמל, זה אדם ערבי, ואין בגמל שום דבר גדול מראשו, וראש הערבים הוא מפקד הנאמנים, ואתה עוקץ אותו ואוכל את בשרו. באשר לדבש, זה משהו שאתה מעטר את דבריך . וזה היה בתקופתו של עומר בן עבדול עזיז, אלוהים יהיה מרוצה ממנו . ואבן סירין בא לאיש ואמר : ראיתי כאילו אני מניקה, והוא אמר : מה אתה עושה? הוא אמר : אני אהיה עם אדוני בחנות. הוא אמר : ירא אלוהים בכספי אדונך . אודי בן ארת'ת לא ראה זונה שחלפה על פניו בזמן שהיה בפתח ביתו, והוא הציע לו חלב, אך הוא לא קיבל . ואז הוצע לו בפעם השנייה, אבל הוא לא קיבל . הוא הוצע לו שוב , אז הוא קיבל את זה, אז סירין אמר : זה שוחד שהוא לא קיבל. ואז הוא חזר וקיבל את זה ולקח את זה . ומפקד הנאמנים ראה את הארון אל-ראשיד, כאילו בהרם, הוא נח ממגזרות איילה . אל קירמני שאל בעל פה על פרשנותה, והוא אמר : הו מפקד הנאמנים, מניק לאחר הגמילה כלוא בכלא, ודמיונך אינו נכלא, אך אתה כלוא באהבת משרתת שנאסרה עליה . זה היה כך . ביחס לדימום באף : אם הוא דק בהרבה, הדבר מעיד על פגיעה כספית קבועה . ואם הוא היה עבה, זה מעיד על נפילה שתיוולד לו . אם הוא רואה שאפו מתעוות, ומצפונו הוא שהאלוהים מרוויח אותו, אז הוא יכה אותו היטב מהבוס שלו . אם המצפון שלו הוא שהוא פוגע בו, אז הוא מכה את הרע מהבוס שלו, והוא יהיה מכה עבורו, ואחריו הוא יסבול נזק . אם הוא הראש, אז הוא יכול לראות בגופו כמה שראה כוח וחולשה, ואת שפע הדם והמעט שלו . אם אתה מנער טיפה או שתיים, זה יתרון . אם הוא רואה קילו או שני קילו והמצפון שלו הוא שזה תועלת לגופו, אז בריאות הגוף היא תוקף הדת, אז זה יוצא מהחטא והדת שלו נכונה . אם במצפונו הוא פוגע בו בגופו, אז הפגיעה בגוף היא פגיעה בחוב או בקבלת חטא . אם כוחו נעלם לאחר שיצא הדם, אז הוא חסר, ואם הוא חזק, אז הוא עשיר, כי כוח הוא העושר של האדם . אם הוא מכתים את בגדיו בדמו, אז הוא ייפול למעשים פסולים כתוצאה מכך . אם אתה לא מכתים שום דבר, אז מי שעושה זאת נקי מחטא . אם הוא רואה דימום באף נוטף על הכביש, אז הוא משלם כסף של זאקאט וצדקה ברחוב . נאמר כי דימום האף הוא מכה אוצר, והעיטוש בטוח ….

…גן חיות אם אתה חולם לבקר בגני חיות, זה מצביע על כך שיהיה לך מגוון של עושר . לפעמים נראה שהאויבים יביסו אותך, אבל שוב תעמוד בשורה הראשונה . תוכלו לרכוש ידע גם באמצעות הנסיעות והשהות הזמניות שלכם במדינות זרות . ביקור בגן חיות בחלום מנבא כי בעיות שונות יטרידו אותך ….