חולם על אישה מכוערת

…באשר לאידוי, מי שרואה את זה כאילו זה קיטור, אז הוא מדבר מילים שהוא משבח ומכחיש ונופל למצוקה וייסורים . אם האידוי נמצא מאחרים, אז הוא שומע אמירה מכוערת . אם הוא רואה כאילו הוא עדיין אדים, אז הוא אדם שופע מגונות וחוסר מוסריות ….

…הכיתוב : במקור, זה מעיד על שמחה וכבוד אם הבגד אינו מוכתם בו. אם הבגד מוכתם בו, זה מעיד על מחלה ושהמי שהכתים אותו בו נופל לתוכו וזורק אותו עם פגם, וחפותו מהפגם הזה נראית לאנשים . והוא עשוי להכתים את חלוקו בערות כפי שראה זאת . ההיצע מורחב ומוגבה, והספר הוא כוח . מי שרואה בידו ספר שמשיג כוח, כי אלוהים אדירים אומר : ~ה ' יחיא, קח את הספר בכוח .~ הספר : ידיעה ידועה אם פורסמה, ואם היא נחתמה, מדובר בבשורה נסתרת . ואם זה ביד של ילד, אז זה חדשות טובות, ואם זה ביד של משרת, אז זה חדשות של חדשות טובות ושמחה, ואם זה ביד של אישה אז הוא מצפה למשהו בשמחה . אם זה מתפרסם והאישה מוסווה, זו חדשות נסתרות שהוא מצווה עליו לעשות . אם היא נאה ויפה, הרי אלה חדשות ופקודה שיש בהם שבחים טובים, ואם האישה היא פראית, אז אלה חדשות על בהמה . ומי שרואה ספרים מקופלים בידו, הוא ימות בקרוב, כי אלוהים אדירים אומר : ~ ביום שאנחנו מקפלים את השמים כמו שאנחנו מקפלים את הספרים לספרים .~ אם הוא רואה שהוא לקח עלון מהאימאם, אז הוא יקבל סמכות, אושר וחסד אם זה אפשרי, אחרת הוא יפחד מעבדות . אם הוא ראה שהוא נושא ספר חתום לאדם, עליו להפנות אותו אליו . אם הוא היה סולטן וצבא הגיע אליו, אז הם הובסו . למרות שהיה סוחר, הוא איבד את המסחר שלו . אם הוא היה מאורס, הוא לא התחתן . אם הוא רואה את ספרו ביד ימין, עדיף . אם יש בינו לבין אדם מריבה, ספק או בלבול, הרי שההצהרה תגיע אליו . ואם הוא ייסור שיביא הקלה, כי אלוהים אדירים אומר : ~ שלחנו אליך את הספר, כדי להבהיר הכל ומונחה .~ אם הוא חדל פירעון, מצוקה או נעדר, קל לו והוא חוזר למשפחתו בשמחה . לקחת את הספר עם ימין הכל טוב, ואם הוא ייתן את ספרו ביד שמאל, הוא יתחרט על שעשה את מה שעשה . ומי שלוקח ספר מאדם ביד ימין, הוא יקבל את הדבר הכי מכובד על זה . כי אלוהים אדירים אומר : ~לקחת אותנו ממנו ביד ימין .~ ואם כופר מאמין בידו קוראן או ספר ערבי, אז הוא מאכזב או נופל למצוקה, מצוקה או מצוקה . מי שיעיין בעיתון ולא יקרא את מה שיש בו הוא ירושה שהוא יקבל . ונאמר כי מי שראה כאילו קרע ספר, הוסרו ממנו ייסוריו ומרדתו, והשיג טוב . כמו כן, אם המאמין יראה בידו ספר פרס, הוא יושפל ויהיה במצוקה . ומי שראה שיש לו ספר אטום, היה מוסר למלך, וחקירתו תחתום אותו . מכיוון שבלקיס פנה לשלמה, עליו השלום, כאשר העביר לה ספר חתום, ואחת הסיבות לספר הייתה כניסתה לאסלאם . ומי שראה שהוא נתן לו עיתון ומצא חתיכה שעטופה בו, הוא רץ עם חבל . אבן סירין אמר : מי שרואה שהוא כותב ספר, הוא מרוויח רווח אסור משום שאלוהים הכל יכול אומר : ~ אוי להם ממה שכתוב ידיהם, ואוי להם ממה שהם מרוויחים .~ הכיתוב : על יד גבר הוא טריק שעוקב אחר השפלה, ולנשים יש טריק לרכוש . ומי שרואה שעל החולצה שלו כתוב פסוק מהקוראן, אז הוא אדם שנאחז בקוראן . הכתיבה ביד שמאל היא מכוערת והוזה, וילדים עלולים להיוולד לו מהזנות, או שהוא יכול להיות משורר ….

…מגן בחלום הוא מגן וגן עדן, וזה גם מעיד על צום. הוא, יהי ברכה ושלום עליו, אמר : ( צום הוא גן עדן ). ואולי להתייחס לחבר הממושך . וולטרס הוא אדם הגון, צייתני ומוכשר לאחיו בכל מעלות מעלותיהם . הציוד הלבן הוא איש דת . המגן הירוק הוא אדם עם מגן . הציוד האדום הוא איש עליז וכיפי . ההילוך השחור הוא אדם עם כסף מטען . ואם אדם רואה כלי נשק עם מגן, אז אויביו אינם מגיעים אליו בשנאה . אם יצרן או סוחר רואה כי ציוד מונח על מזוודותיו, או בחנותו, או אצל סוחריו, הרי הוא אדם מושבע, והוא הפך את שבועתו לגן עדן למכור, לקנות ולהתמודד איתו על מנת שיושקע בשבילה, ואם יש לו בן, הוא נולד לעמוד בכל האספקה ​​ולהגן עליו מפני חוסר מזל . אם המגן הוא בעל ערך, אז הוא מציין אישה עשירה יפה, ואם המגן אינו בעל ערך, אז זה מציין אישה מכוערת ….

…אם אתה רואה את עצמך עירום בחלום זה מבשר של שערורייה וצרות עבורך . לראות אחרים עירומים בחלום פירושו שיש גברים רשעים שמפתים אותך לסטות מדרך הצדק . תחלה שתוביל לכישלון . אם חלמת שלפתע גילית את עצמך עירום ושאתה מנסה לכסות, זהו הפרשנות שלו שביצעת תענוגות אסורים בניגוד לגידולך וגידולך הנדיב, ושאתה שואף לתקן את התנהגותך . אם בחורה חולמת שהיא מעריצה את העירום שלה, זה אומר שהיא תזכה במה שהיא מבקשת, אבל היא לא תזכה בכבוד של אנשים ישרים . תזכה לעושר ותהילה על יופיו . אם היא חולמת שהיא מכוערת, זה אומר ששערורייה תטלטל את המוניטין שלה . ואם חלמה לשחות עירומה במים צלולים, היא תהיה מעורבת בקשרים מיניים אסורים, אך בקרוב היא תחלה ותאבד את יופיה . ואם היא תראה גברים שוחים עירומים במים צלולים, זה אומר שיהיו לה אוהבים רבים . ואם המים מעוננים, פירוש הדבר שמעריץ קנאי יגרום לה לבעיות ולשערוריה שתשמיד אותה ….

…מי שרואה את עצמו עושה מגן : הוא בונה עיר מבוצרת . חבישת מגן מעידה גם על אח זוהייר, או על אבן שאפיק . ובגדיו למסחר הם סגולה שתירכש על ידו מסחר קבוע, ביטחון ושימור . והמגן היה כסף ומלך . ונאמר שמה שכוסה בכלי נשק, כמו המגן, הביצה, הלסת, החזה והרגל, המציין את בגדי הבגד והלסת הוא כמו מגן, אלא שהוא חזק יותר, שמור וחזק יותר . ונאמר שללבוש אותה מעיד על נישואין של אישה חזקה, יקרה, ואישה יפה עם כסף . לגבי הסליחה והביצה, מי שרואה על ראשו סליחה או ביצה, מובטח לו שאובדן כספו, והוא יקבל כבוד וכבוד . ונאמר שאם הביצה היא בעלת ערך גבוה, זה מעיד על אישה עשירה ויפה, ואם היא לא גבוהה, זה מציין אישה מכוערת, ונאמר שמי שראה ביצת ברזל, זה הגיע לדרך נהדרת . שליח אללה עליו השלום : ~ ראיתי אם אני נמצא במגן פגיעה בעיר וולטה . ואני איל מרדיף, גדוד איל וולט . ואם ראיתי את חרבי עם זולפיקאר לא, וואלט לא יהיה בך . ואני ראה שוורים שחוטים, וולט מת מחבריי . ~ ואמות הברזל הם אנשי קרוביו, ולכן מי שנראה עליו עם שני עוזרים, הוא מתחזק בידי איש מקרוביו . נאמר שהוא ליווה שני גברים חזקים גדולים, וייתכן שהפירוש נפל על בנו או על אחיו . ומי שרואה עליו שתי רגלי ברזל, הם נולדים וכוח במסע ….

…אבו סעיד, המטיף, אמר: ~מי שראה שהוא גורם לרוח, אז הוא כעס ומצוקה ודיבר על השפלה וקושי, וזה יכול להיות שבח מכוער . אם זה בקרב העם, אז זה יתבייש ושערוריה . ואם הוא ראה שיוצאת ממנו רוח בלי כוונה, אז תלך לו ותנצח . ואם זה היה בכוונה והיה לו רוח, החזון מעיד על אמירה מכוערת ….

…קסדה מציינת ביטחון בחלום מפני האויב, הכסף והאישה . וקסדת הביצה, שהיא סימן להסתעפות הראש, או ביטחון מפחד, או מכאבי ראש . ומי שרואה סליחה על ראשו, הוא בטוח מאובדן כספו . אם ביצה היא בעלת ערך, זה מציין אישה עשירה יפה, ואם יש לה ערך, זה מציין אישה מכוערת . ומי שרואה ביצה על ראשו יגיע לאמצעי נהדר . והקסדה מציינת מנהיג שמשלם את בושתו של הלובש אותה, והיא מהמלך והמדינה, ולרווקה יש אישה, וגאווה ויוקרה לאויבים ….

…צבוע : אישה מכשפה גרועה, מכוערת, טיפשית, זקנה. אם הוא רוכב עליה או על המלך שלה, הוא מכה אישה בתפקיד זה. אם הוא זורק אותה עם חץ, מילים ומסרים יזרמו ביניהם . אם הוא זורק אותה עם אבן או עם רובה, הוא זורק אותה . ואם דקר אותו . ואם הוא מכה אותה בחרב, הוא פרש עליה את לשונו, ואז אכילת בשרה מוקסמת ומרפאת, ואם הוא שתה את חלבה, בגדה בו . השיער, העור והעצם שלה הם כסף . הצבוע הזכר הוא אויב לא צודק, מוח, ונאמר שברכיו צברו כוח . ונאמר שתאריך אבד ונשלל, ונאמר כי אל-דבאא היא אישה היברידית ….

…אבו סעיד, המטיף, אמר שאם קסדה היא בעלת ערך גבוה, היא מעידה על בעלי הון היפים, ואם היא לא בעלת ערך גבוה, היא מעידה על אישה מכוערת ….

…לראות נערה שפחה וכל מי שראה קבוצת עבדות היא טובה וברכה, במיוחד אם הוא הבעלים שלהן, ואם הוא רואה אותן עירומות או בהן מה שחסר בהן, אז זה לא מחמוד. ומי שרואה שהוא קנה שפחה לבנה, סחרו רווחי והוא מוצא טוב או צהוב, אי אפשר לו להזדקק למשהו, ונאמר שהוא חולה או שחור, ואז הוא שורד את אלה שחולים שהוא ראה שהוא מוכר משרתת מכל סוג שהוא, כי הוא עני ונזקק, או שהוא מוכר את הבית או הכלים מהבית, וכל מי שרואה עוזרת בבוקר הפנים בא אליו, אז הוא יעשה טוב , ואם היא מכוערת למראה או שיש לה לשנוא משהו, אז זה לא ראוי לשבח. במקום הזה…

…ארבה הם בחלום ייסורים וחיילי האל הכל יכול . ומי שרואה שהארבה נופל למקום, או עף בשמיים, ויש ממנו נזק, אז הוא גייס חוסר מזל הם יירדו לשם . והדוב ממנו הוא חייל עם מוסר רע, התנהלות מכוערת וגרוע מארבה . ונאמר : הארבה הפשיט את הארץ, ואם הם רואים שמשהו נפל מהם, הם ייסוריו של האל הכל יכול . ואם ראה את זה במקום לאכול, אז הוא סיפק מזונות . אם הוא מוזג לקערה או לסיר, זה דינרים או דירה . וכל מקום בו מופיעים ארבה ולא פוגעים בו, כי זה גילה דאגה, השתתפות והנאה . ואם גשם של ארבה זהב יירד עליו, אז אם כסף ילך אליו, אז אלוהים אדירים יפצה אותו, ואם הוא במצוקה, אלוהים יסלח לו . נאמר : ארבה הוא אופה שמרמה אנשים עם אוכל . ונאמר : ארבה הם מריאה או אויב . וארבה בכפרים ובמשקים מעידה על מצוקה, אבטלה והרס, מכיוון שהם נופלים על הצמח ומקלקלים אותו, ובאשר לאנשים אחרים, זה מעיד על הסכמת הרוחות כלפיהם . ומי שרואה שהוא לוקח את הארבה ומכניס אותם לצנצנת, הוא יכה את הדירה, והוא מוביל אותם לאישה . וארבה הם חיילים, ופשוטי העם שלהם הם אספסוף המפושטים זה בזה, וזה עשוי להצביע על גשם אם הוא יורד על הגגות, ואם הוא רב מאוד, או שהוא לא דומה לארבה, וזה בין אנשים, או בין אדמה והשמיים, אז זה ייסורים, אלא אם כן העם מתאסף ואוכל את זה, וזה לא בשביל זה זה חסר ערך ואינו מזיק, כי זו הפרנסה שתינתן להם, והפרנסה תהיה בשפע בהם . ונאמר : ארבה מעיד על עקשנות עם האויב וזחילה על מבצרים וגזל כסף . אולי ארבה הצביע על פרנסה חללית . מי שיראה שהוא אוכל ארבה, הוא יסבול קצת יותר טוב מהחיילים . ומי שראה ארבה צעירה, הם אנשים רגילים ושומריהם, וייתכן גשם וגמלים . ונאמר : מי שראה שהוא לוקח ארבה הרבה, היה אומר הרבה בדרשת נשים ….

…אם אתה חולם שאתה מכוער, תיתקל בבעיות עם אהובתך, והעניינים שלך יתבררו לרעה . אם אישה חושבת שאני מכוערת, היא תפעל בהתנהגות גסה ותוקפנית מול אהובה, מה שעלול לגרום לפיצול היחסים ביניהם ….

…ג'עפר אל-סאדיק אמר כי חזון אכילת בצל מתפרש בשלושה היבטים: כסף אסור, היעדרות וחרטה, ונאמר כי חזון הבצל מתפרש באומללות מכוערת בדבריו של מעט דת ….

…הציוד הוא אדם מנומס, נדיב וצייתני מספיק לאחיו בכל המעלות. נאצר שמר עבורם כדי להגן עליהם מפני המצער והגרוע מכל . נאמר שזו שבועה להישבע . נאמר שהוא ילד שנמס מאביו . הציוד הלבן הוא איש דת והדר, הירוק אדוק, האדום מהנה ומשמח, השחור רחב היקף והצבע מעורבב, ואם הוא רואה את המגן בכלי נשק, אז אויביו לא מגיעים אותו בשנאה . אם צורף או סוחר רואה כי ציוד מונח על מזוודותיו, בחנותו או אצל סוחריו, הרי הוא איש ברית . הוא הפך את שבועתו לגן עדן לקנות ולמכור, כי אלוהים אדירים אומר : ~ השבע את שבועותיהם בגן עדן .~ ומי שרואה איתו מגן ויש לו בן, אז בנו מספיק לו עם כל האספקה ​​והוא מוגן מפני הגרוע והרע ביותר . ונאמר, ממגן, שהוא יפנה לאיש חזק, שישנן אותו על ידי בעל פה . נאמר שאם המגן הוא בעל ערך, זה מעיד על אישה עשירה יפה, אחרת זו אישה מכוערת . אם הוא רואה שיש לו נשק בזמן שהוא בין גברים שאין להם נשק, הוא ישיג את ההנהגה על עם . אם העם זקן, אז הם חברים שלו, ואם הם צעירים, הם אויביו . נאמר כי האדם שהיה לו חזון זה היה חולה מעיד על מותו ….

…האומה לראות את העבד בחלום הוא עדות לחיה לשירותה . וראיה לערוץ אלדר להפננת לכלוך ולכלוך, וראיות למה שאדם מטייל בו מחצלות ונעליים . וזה עשוי להצביע על כסף או תהילה וכבוד וניצחון על אויבים או על הסירה . ומי שרואה שהוא קנה שפחה לבנה, הוא ירוויח בסחרו ויהיה לו טוב . אם הוא קונה משרתת צעירה, הוא שואל משהו ולא מסוגל . ואם היה קונה שפחה שחורה הוא היה מציל אותם . וכל מי שרואה עוזרת יפה באה אליו, אז חדשות טובות יבואו אליו, ואם יש לו פרנסה עם הסולטאן שנעצר אז הוא לוקח את זה, ואם הוא נעדר אז הוא יבוא אליו . ואם נערת העבדים מכוערת, יש ששונאים אותו . ומי שרואה משרתת עוקבת אחר אנשים בשוק או מזמינה אותם לגילוי עריות, אז תיפול פיתנה בקרב העם ….

…הוא הרגיש שהוא הוכה במקל קשת איללה, זה מעיד על התרחשות של מילים בינו לבין קרובי משפחתו של אשתו, אם כי הוא דקר אותה ברומח שהתקיים עם תיאורטיקן אישה מכוערת, אם כי איללא זה נתקל בסצנה לא נעימה, אם כי ) עם חרב, זו לשונה ארוכה על דברי אשתו, עלוב וטיפשות . ומי שראה שהוא מכה בצבוע או זורק אותו באבן, הוא העליב אישה באותה מידה, או שהואשם איתה בזנות ….

…מי שרואה שהוא זייפן עם מקדש, אם הוא מעם המדינה, אז הוא נוסע, ואם הוא פנסיונר, הוא מכין פקודה, ואם הוא גנב או פושע או אדם במלאכה מכוערת שמכחישה אותו, אז הוא ייכלא ויהיה בחזקת בעל המשטרה, ונאמר שאם ישבחו אותו על הקריירה שלו הוא יהיה בחזקת אויביו ….

…ומי שראה שהוא אוכל את בשר הצבוע שלו, אז זה מעיד על סבל של כישוף עליו על ידי אישה מכוערת, והוא לא מודע לזה ולתוצאה של אותה ישועה, ואם הוא שתה מחלב שלה, זה זו טעות ….

…באשר לשום, מפרשים אותו בלשון הרע מכוערת, ונאמר שזה כסף אסור, ואכילתו מבושלת מעידה על חזרה בתשובה ….

אם יוצא דג הוא יולד בת מכוערת

…הקומיקאי, חזונו בחלום מעיד על טוב, פיצוי, רפואה ותמימות ממחלה, ואולי זה מעיד על האורג והרוקם . ומי שרואה כי עירומה של אשתו מופיעה משמלתה, ואז הוא מכסה אותה ברפסודה, ואז הוא זורק אותה מכוערת, ואז הוא מתנצל בלי תירוץ . ומי שרואה שהוא לובש את בגדו, הוא רב עם אחד מקרובי משפחתו, ומלווה מישהו שאינו טוב . ואושר, בעל ההנחות . ונאמר : סליחה היא היפוך החטא . ונאמר : התנצלות על שקר ….

…לגבי הזקנה : אלה חיי העולם שלו . אם הוא רואה אותה מעוטרת ובלתי מכוסה, הוא משיג את חייו העולמיים בשורות טובות דחופות, ואם הוא רואה אותה מזעיפה פנים, הדבר מעיד על יציאת הכבוד למען העולם הזה . אם הוא רואה אותה מכוערת הדברים יסתובבו נגדו, ואם הוא רואה אותה עירומה, זו שערוריה . אם הוא רואה אותה מוסווה, זה עניין של חרטה . אם הוא רואה שזה כאילו אישה זקנה נכנסה לביתו, חייו העולמיים הגיעו, ואם הוא רואה אותה עוזבת את ביתו, עולמו מוסר ממנו . אם הזקנה היא מוסלמית, הרי שהיא אסורה . אם היא מוסלמית, אז היא עולם מותר . אם זה מכוער, אין בזה טוב . והזקן האלמוני בפרשנות חזק יותר . אם אישה צעירה רואה בחלומה כאילו הזדקנה, הראייה שלה מעידה על טובת דתה . אם האיש רואה אישה זקנה, אינך יכול לציית לו בזמן שהוא מעוניין בה . זה עולם בלתי אפשרי . הציות שקיבל מהעולם באותה מידה שהוא עומד בזה ….

…ומי שרואה שמשרתת באה אליו בבוקר הפנים, אז הוא יהיה במצב טוב, ואם תהיה לו פרנסה אצל הסולטאן או מי שתופס את מקומו, אז הוא לוקח את זה, ואם הוא נעדר אז הוא יבוא אליו טוב, ואם היא מכוערת למראה, הוא יבוא אליו מה שהוא שונא ….

…ג'אבר אל-מג'ריבי אמר כי הליקריץ מסמל נערת שפחה, מכוערת למראה ….

…הוא נמצא בחלום המעיד על הסתרת העניינים, ואולי המלווה מציין סודות בפני בן הזוג, והאישה שמסתירה את ענייניו על אדם מגן עליו מפני התבוננות באחרים, ואם הוא מורה, הוא מציין להעלות את הסטטוס של מי שהתייחס אליו, כמו אישה, ילד או בית . הכיסוי הלא ידוע הוא דאגה לאלה שראו אותו בחלום, ואם הוא נמצא בפתח חנות, אז זה דאגה לחיים . ואם זה בפתח בית, הרי זה דאגה של העולם, והצעיף הישן לא נמשך . ומי שרואה כיסוי שנקרע משמחה ומגיע להנאה, והסוד השחור הוא מכסף, והצעיף בפתח המסגד הוא על ידי הדת . ההסתרה הידועה שנראית בחלום אינה פוגעת ולא מועילה . וההינומה במקום אחר במקומות הם ועצב, ובמקומותיה אין פירוש לזה, ומי שרואה צעיף שאינו דלת או כניסה או במקום מחריד הוא דאגה גדולה וחזק פחד, אז ההשלכות שלו יהיו טובות ובריאות, ומה גדול יותר וחלש חזק וחמור יותר, ומה שהוא דק יותר קל וחלש יותר . ואם הוא רואה שהטוניקה נחתכת או נעלמת איתה, אזי דאגה ועצב מוסרים מדעתו . והווילון, אם גבר יחיד רואה זאת, אז הוא מתחתן עם אישה שמסתירה אותו מפני חטא, עוני וצורך, וכמו כן אם לאישה אין בעל . הכיסוי בדלת הבית מודאג מהנשים . הטוניקות השחוקות ארעיות . הטוניקות החדשות ארוכות . הטוניקה שנקרעה זמן רב היא ענף דחוף, והרוחב נקרע, רוחב בעליו נקרע . הטוניקות השחורות הן של המלך . והטוניקות הלבנות או הירוקות מחמוד אל-עקבה . אם האדם המבוקש, המפוחד, הנמלט או שנעלם רואה רעלה על המיטה, הרי שזה כיסוי עבורו . וככל שהטוניקה גדולה יותר, כך הדאגה שלו הייתה גדולה יותר ויותר מכוערת . שפע הווילונות בחלום הוא עדות לחוסר האפשרות של תנאים . אולי הווילונות מצביעים על ההסתרה בעניינים, וחשיפתם מהווה עדות לגילוי . ראה גם סודיות ….

…זה בחלום שהביע הבעל והכסף . מי שיראה את פי הטבעת חסום, הוא ימות . הדוגווד הוא איש עבד . ונאמר : הוא איש קרן ומתופף . ונאמר : זה חלק מהגילוי עריות . ונאמר : הוא אדם ששומר סודות . ומי שרואה עגל של אדם, הוא ירוויח ממנו סידור . ומי חתך את פי הטבעת שלו, חתך רחם . ומי שרואה את פי הטבעת של האדם, אז הוא רואה פרצוף זועף, ואם יצא ממנו דם או צואה, כסף יצא מזה לפי זה . יציאת צואה ממצב אחר מאשר העמדה הרגילה, יציאת כסף ללא ריבית . ונאמר : הקטע האחורי הוא גבר טיפשי, והאישה האלמונית ארגנה את ניהול העולם לזה שראה . ומי שרואה את התולעים יוצאות מפי הטבעת שלו, ילדיו נפרדים . אם הדם יוצא מהחלק האחורי, זה הילדים של הילדים . ומי שמוכתם בדם שיצא ממנו, כסף אסור . ומי שיצא מפי הטבעת או מהבטן עם סמרטוט, הוא הפריד עם יחיד, שאכל מהכסף עבור משפחתו . תיק, חזה, חנות, בית, חנות או חדר ישיבות של גבר . ואולי הקטע האחורי בחלום מתייחס למה שהוא עוסק בזמן שהוא ער, כמו סכינים, מכנסיים או מחצלות שעליהם הוא יושב, או שעליהם הוא רוכב על חיה או אוכף . אולי זה הצביע על צייתנות ואי ציות של בעליו, ואולי זה הצביע על דלת סודו או על משרתו הישיר של עפרו, ואולי הוא הצביע על טיפול באבל, והוא מעיד על המרזב הנלווה לעפר הבית. , והמשוט מציין את הבית השומם שאיש אינו מבקר בו, או את האדמה הבוצית שאיש אינו מטפח , ואף אחד לא קוצר אותה, והיא מעידה על אדם הפונה מאנשים בגלל רועו ובורותו, או מקום הכפירה וחוסר מוסריות, ואולי המעבר האחורי מצביע על הפה הנמוג, ומעיד על השמחות וההנאה, ואם מי שהיה לו יד נראה בחלום עלייה רעה, הוא ציין שהוא מתכנן לזחול להילחם . ומי שרואה כי טווס הגיח מפי הטבעת שלו, ונולדה לו ילדה יפה, ואם יצא דג נולדה לו ילדה מכוערת, ואם זה היה תולעים או כינים, אז הוא הופרד מקרוביו , ואם הוא יצא ממנו כמו נחשים, אז הם בכל מקרה זרים ….

…ומי שחושב שהוא עשה רוח, ואם היה לו משכון, נדר או שבועה, אז הוא זונח את זה וחלקם אמרו שמי שראה שהוא מייצר רוח, אז הם כעסו ודיברו על זה, אם זה היה בקרב עם, אז קרתה בושה ושערוריה, ואם הוא ראה שרוח יוצאת ממנו בקול בלי כוונה, הוא הקל על זה וניצח. בכוונה וברוח, החזון מעיד על אמירה מכוערת…

…אידוי: מי שרואה בחלומו שיש בו קיטור, ואז הוא מדבר מילים איתן הוא משבח את עצמו, גאה ונופל למצוקה וייסורים . אם נמצא קטורת מלבדו, אז הוא שומע אמירה מכוערת ואפלה, ואם הוא רואה שהוא עדיין אדים, אז הוא אדם שמגביר בגידה וחוסר מוסריות . אידוי הוא יובש ואכזריות ….