חולם על איזה מספר כשאתה עם מקלחת לתינוק

…מספר עשרים וחמש – עשרים ושבע 25 – 27: שמירה על תפילה קבוצתית…

…מספר רביעי 4: עשוי להצביע על החודשים המקודשים, על הספרים שנחשפו ועל הפוליגמיה בנישואים ….

…מספר ארבעים 40: הוא הבטיח פקוד והוא מילא בגלל שהקב~ה אומר ( כך זמן הלורד שלו הושלם וארבעים לילה ) או בתחילת הריון, כי הוא, שאלוהים יברך אותו ולהעניק לו שלום, אמר ( כי אחד מכם מתכנס ברחם אמו ארבעה ימים של זרע …)….

…מספר שבע 7: זה עשוי להצביע על עוול על הארץ כי הוא, יהי רצון שתפילת האל ושלום עליו , אמר (.. זה מוקף בשבע ארצות ) וזה עשוי להצביע על מעשה שדורש תשובה, כי אלוהים אדירים אומר : ( … ושבעה אם תחזור )…

…מספר עשר 10: זה עשוי להצביע על עשיריתו של ד'ו אל-חיג'ה, על הכבוד לשבועה ועל חוסר היכולת להקריב במהלך חג'ג ', כי אלוהים אדירים אומר : ( שלושה ימים במהלך חג'ג' ושבעה אם תחזור )…

…ומי שרואה מספר נשים מועברות למקום, הן עובדות לפני תושבי אותה מדינה ….

ומי שרואה שהוא התרחץ במי גשמים או ביצע בהם שטיפה, אז הוא טוב בדתו ובעולם הזה ….

רעשן של ילד אם אתה רואה רעשן ביד של ילד בחלום, זהו סימן טוב, שלווה והבנה בתוך המשפחה. זה גם יביא לך הצלחה בעסק שלך ורווח . עבור ילדה, חלום זה פירושו נישואים בקרוב, מאושרים ומאושרים . אם אתה נותן לילד רעשן, זה אומר שתקבל על עצמך עבודה שאתה נכשל ….

באשר לבגדים העשויים ממנו, ביטויו התבטא בעבר במקומו בסעיף לבוש ובגדים. לגבי מה שמשתמשים בו במזוודות, ביטויו קדם במקומו בפרק 48 ….

באשר למה שעשוי משי, כמו דגלים, שטיפה, צינורות חזה ומכונות מלחמה, זה התבטא בפרק

…ומי שרואה שהוא קורא לקריאה לתפילה עם משפחתו, אז זה מעיד על התרחשות אסון, וזה הדין אם האישה רואה שהיא נותנת את הקריאה לתפילה ….

ומי שרואה שהוא ענד טבעת וציפורן מקורו, זה יתפרש ברכישת ילד או ברכישת עוזרת בית, חיה או בית, ואונת הטבעת עברה ממצבה, זה יופקד בידי המלכים על ידי פיקוח על הבידוד ועל אחרים על פי תנאים משתנים ….

וכל מי שרואה שביתו אינו מכוסה בבוץ, יפרש אותם כבעלותו ….

…ומי שרואה שהוא אוכל עם הח'ליף בקערה או מאכיל אותו במשהו, אז יסבול צער ככל שאכל ….

…ומי שרואה שהוא ממהר עם נטלים עליה והיא לא הולכת עם זה, אז הוא יסבול מדאגה ועצב ….

ומי שרואה שאישה יוצאת מחלב מהשד שלה ונגמרת, אז זה מעיד על טוב ועליית חסד ….

…קירוב אנשים עם שחיתות : מי שרואה שהוא משלב נואף ולא רואה נואף, אז הוא אדם עדין שמציע סחורה וקשה לו . באשר לחיקוי של אישה לגבר : אם האישה רואה שיש לה לבוש ומראה של גברים, אז מצבה ישתפר אם זה לא יעלה על הגורל . אם הבגדים הם מעבר לגורל, אז מצבם משתנה מפחד ועצב . אם ראתה שהפכה לגבר, טובתה הייתה עם בעלה ….

מי שראה שהברז'ו שלו שוכב בעפר, אז פירשו אותו בגובה וצמיחת הכסף, ונאמר שהברזון פורש על ידי האישה ….

…ומי שרואה שהוא נוסע עם אדם מת, הוא מבולבל מזה ….

אם היה רואה שהוא עם האימאם עם דברי חוכמה, הוא היה זוכה בצורך שלו,

מי שרואה שהוא סוגד לאלוהים הכל יכול באיזשהו מעשה פולחן ובכך שהוא הולך בדרך הרציונליות, אז הוא משיג את טובת העולם הזה והבא ….

…ואם הוא רואה שהוא נחשב לגמל עם הנטיפים שלו, ואם הוא סולטן או מי שתופס את מקומו, אז הוא יפגע באויביו בכסף ששוויו מתאים לנשיאת הגמלים, ואם הוא יום גשום הוא שתל אותו, ואם הוא היה סוחר שהרוויח מאוד ….

והשליכו אותו בחצים, התפללו נגדו בלילות החושך של ימיהם, ואם היה מוכה אותו אצולה, אז הוא יתמרמר ….

…אם הוא רואה את עצמו עומד עם האימאם, אין מחסום ביניהם, ואז האימאם קם והוא נשאר ישן, מה שמעיד שהאימאם שונא אותו . ואם הליווי מוכח ביניהם, הרי שכספו הופך לאימאם, כי ישן הוא כמו מת, ונוכחות מתים היא נוכחות של כסף ….

…ומי שיראה שהוא רוכב על סוסה עם שני כנפיים, הוא ישיג רכוש גדול אם זה ממשפחתו, אחרת זו רצון וריבונות ….

ומי שרואה את זה כאילו לקח את ספרו משמאלו, הוא נספה מחטא או מעוני ומצורך ….

…ומי שרואה שאשתו נמצאת עם מישהו אחר, הכסף או הכבוד שלו נעלמו, והוא לא טוב בדתו, ונאמר שהוא עשיר ורחב עולם ….

ומי שחושב שהוא מתנקה במשהו שאינו הכרחי, אז הוא יחפש צורה אסורה של נרתיק או פי הטבעת ….

…ומי שיראה שהוא נכנס עם הסולטאן בשמיכה ואין מחסום ביניהם, הוא ירוויח טוב, כסף ויכולת לעשות דברים רבים ….

…ומי שרואה שהוא אוכל גבינה עם לחם, אז הוא יקבל מעט כסף בגלל מצוקת הנסיעות, ואולי הוא מצביע על מחלה שתוקפת אותו, ואז הוא נרפא מזה במהירות, ונאמר מי שראה שהוא ראה אוכל גבינה רכה ואז הוא ירוויח מסחר ואולי הרווח היה ממשהו שהוא דרוש לפני כן ….

ומי שרואה שהוא מסיר מזה משהו באור, ואם הוא עשיר, עושרו ועוצמתו נעלמו, ונאמר שכספו ילך לקנות נכס, ואם הוא עני, הוא חיוני שאלוהים ישחרר אותו, ואם הוא יסיר חלק וישאיר את השאר, משהו ייעלם מחסדו ומשהו מתעכב ונאמר שגאוותו תיעלם וחסדו נמשך ….

מי שרואה אוהל שיש בו אש מוקפת בו ולא נגרם לו שום נזק, אז זה מתפרש על ידי איש אשם שחוזר בתשובה על חטאו ומצדיק את הטוב ואוסר את הרע, ונאמר כי חזון פוסטאט מעיד על ביקור ב קברי חללים ומתפללים עבורם ואולי עוזבים את העולם כקידושין ואולי חיים בבית הקודש ….