חולם על אחות עירומה

…אחות אם חלמת שיהיה לך אחות בביתך, זה מנבא מחלה או ביקור לא מוצלח אצל חברים . אם אתה רואה אחות שעוזבת את ביתך, זה מנבא בריאות טובה לבני המשפחה . אם ילדה חולמת שהיא אחות, היא תזכה לכבוד ולהערכה של אנשים בגלל הכחשה עצמית והקרבה . אם היא חולמת שהיא אחות שמתרחקת מאדם חולה, זה מנבא שהיא תיכנע לפיתויים שיובלו לדרך הרוע ….

…ומי שרואה שהוא רכב על סוסה עירומה ונפל ממנה, אז זה מתפרש בשלושה אופנים, מצבו נעלם, פיטוריו מתפקידו, ואיסור אשתו, והיא תהיה ללא גבול תחתיו .)…

…ומי שראה שהוא רכב על סוסה עירומה על גג או על קיר, מה שהזכרנו בחטא יהיה כאן קשה יותר וקשה יותר ….

…נדיר שגבר הגיע לאבן סירין ואמר שראיתי כאילו אני שותה מכמה שיש להם שני ראשים מלוחים וראש מתוק. הוא אמר לך אישה ויש לה אחות ואתה מחפש את אחותה מטעמה. ירא אלוהים כל יכול הוא אמר שאתה צודק ואני מעיד שאני חוזר בתשובה לאלוהים הכל יכול ….

…לראות אחות למחצה בחלום מעיד על כך שדאגה וחרדה יישארו איתך ….

…אם הוא ראה או הרגיש אותו שהוא מתחתן עם אמו או אחותו או הרחם : הוא לא רק מחרים את רחמי הנפילה בימין, הוא מגיע לרחמים וביקורת ….

…הנישואין בחלום מציין עמדה נהדרת . כל נישואין בהם נראה זרע בחלום עד שיש צורך לשטוף אותו כשהוא ער, הוא פסול, ואינו מתפרש משום שהוא חלום רטוב . ומי שמתחתן עם אויבו, הוא ינצח אותו . ומי שמתחתן עם אחת מקרוביו, הוא ייכנס למקדש . ומי שיראה שהוא התחתן עם אמו בקבר, הוא ימות . אם אתה רואה אויב מקרב הכופרים מתחתן עם אישה מוסלמית, אזי זו עדות לפשיטה . הנישואין מעידים על חיסול הדת והקלה בדאגות . מי שיזיין אישה עירומה ברח מהם . ומי שרואה שהוא מתחתן עם אשה ניאופה, אז הוא ייפגע בעולם קדוש . ומי שיראה שהוא מתחתן בין נשות השמים, הוא יסבול מענייני דת . מי שרואה שהוא מסתכל על אישה עירומה מבלי שידע זאת יעשה טעות . ראו גם את הסוד, ראו יחסי מין, וראו קומפוזיציה ….

…אל-עטרג ' : אחד הוא ילד, ורבים הם שבחים טובים . ונאמר כי הנביא, יהי רצון שתפילת האל ושלום עליו, אמר : ~ כמו מאמין שקורא את הקוראן הוא כמו אומן, הריח שלו טוב והטעם שלו טוב .~ ושר כמה משוררים ששיבחו כמה אנשים : אם היו עצים אתרוגים שמחים יחד … נורה ורוח ולוט עליז ונייר וחלקם שנאו ובאמצעות חוש, הוא אמר : זה מראה את הצביעות כי לכאורה מנוגדת לפנים שלה ושרה : נתן לאחיו Otrjh … בכה וחבל על צו Aaavh וכמה מהם אני שר בשנאתה באמירה של מי שאמר : הבאתי לך צדק … אל תקבל אותה אם הם מוצדקים, עשה אל תהפוך אותה, אז אני אהרוס אותך בעצמי … כי הפוך שלה נטש וחלקם הזכירו שכל הנאראנג 'והדרים הם כולם טובים, ושהכל אם זה מתוק מציין את סכום הכסף, ואם זה חמוץ, זה מצביע על מחלה פשוטה וילד שסובל איתו וצער . הלימון הירוק, מעיד על פוריות הסונה ובריאות גופו של החזון, אם הוא מוציא אותו . ולבנדר צהוב, פורה השנה עם מחלות . ונאמר שאל-אטורג 'היא אישה לא ערבית, מכובדת ועשירה, אז אם הוא היה רואה שהוא חותך אותה לשניים, תהיה לו אחות ממנה ובנה של אחות . ואם אישה ראתה בחלומה, כאילו יש לה כתר של עץ הדר על ראשה, היא תתחתן עם איש בעל גברות טובה ודת . אם היא הייתה רואה שהיא בחיקה, היא תלד בן מבורך . אם גבר רואה כאילו אישה נותנת לו בקבוק, נולד לו בן . הגבר השליך אישה אחרת, מה שמעיד על בקשת נישואין . והנאראנג 'אינו הדרים בקטע של מוחמד, ומעליו בפרק השנאה, לפי דברי השונאים אותה, ורובם שנאו אותה בגלל דבר האש לשמה . והוא שר במשמעותו : אם פספסנו ורדים לזמן מה, אז … את הגן של Naranjna יש פיצוי אותנו, הוא מעריך העבריינים שלה ויש לה זרחה … שלה ואדמומיות בכף הוא שריפה של עדן, והמוך הוא המקבילה של המאמין בטעמו, בארומתו, בנדיבותו של עץו ובמהותו . והשריקה שלו לא פוגעת בכוח המהות שלו, אז מי שפוגע באחת, שתיים או שלוש ממנה, זה ילד . חלק גדול ממנו הוא כסף טוב בשם סאלח, וירוק עדיף על צהוב . אולי המעדן היחיד היה מדינה, ואם אכלו אותו מתוק, נגבו לו כסף . למרות שחומצה היא מחלה פשוטה ….

…אם חלמתם על אדם וחוה, זה מנבא שאירוע מלא אירועים יגנוב מכם תקווה להצלחה בענייניכם . לראות אותם בגן עדן בעוד אדם מכסה את עירומיו בעלה תאנה ואילו חוה עירומה לחלוטין למעט נחש צבעוני מזרחי המעטר את מותניו ובטנה, הדבר מסמל שבגידה ואמונה כוזבת יתאחדו כדי להפיל את מזלכם . באשר לראות או לשמוע את חוה מפטפטת עם נחש, זה מנבא שנשים ממולחות יובילו אותך לחלום על אובדן הונך והמוניטין שלך ….

…האישה הזקנה היא בחלום אין אונות, ואולי היא מציינת את העולם שנעלם, ואולי היא מתייחסת להבא מכיוון שהיא נגד העולם, והיא מתייחסת ליין כי זה אחד משמותיה, והיא מתייחס לפרה כי זה גם אחד משמותיה . אולי הזקנה בחלום הצביעה על הריון לאחר ייאוש ממנו . אולי לראות את הזקנה הצביע על הונאה, הונאה, לחישה ונוגעת ללב . הזקנה החולה חסרת אונים, והצמא הוא בצורת. אם ילדה תחזור הבצורת תוסר, ואם הזקנה האלמונית נכנסת לחולה שחושש מוות, זו עדות טובה לאישה ההרה . והזקנה מציינת את ארץ סבכה שאינה צומחת . ומי שרואה מבט מכוער ישן, זה מעיד על מרדה ומלחמה . לזקן הכופר אסור כסף, והזקנה החמושת היא כסף מותר בהנאה למי שרואה את זה . ומי שזקן יזכה ליראת כבוד . והזקנה האלמונית מעידה על השנה העקרה . הזקן המכוער עשוי להיות מבשר על סיום המלחמה והבצורת, והזקן הדל עשוי להיות שנת בצורת, ואם היא תשמין, השנה תגיע . והזקן בעל הפנים האפלים נמצא איתם בעולם והולך לג'ה, ואם היא עירומה, זו שערוריה בעולמו . ומי שרואה אישה זקנה שנכנסת לביתו, עולמו בא אליו, ואם הוא רואה אותה היא עוזבת אותו, עולמו נעלם . ואם אישה רואה שהיא הזדקנה, זה טוב העולם שלה ….

…באשר לאלמפה, אמר אל-קירמני, מי שיראה שהיא פגעה באלמפה, זה היה מכה באדם לא מוסרי והרסני, כי האמפה, ומי שרואה שהיא עירומה ועליה יש מאוֹפֵה, היה סובל ממנו צרעת ולא היה שום טוב לראות את האשפה בכללותה ….

…לגבי הזקנה : אלה חיי העולם שלו . אם הוא רואה אותה מעוטרת ובלתי מכוסה, הוא משיג את חייו העולמיים בשורות טובות דחופות, ואם הוא רואה אותה מזעיפה פנים, הדבר מעיד על יציאת הכבוד למען העולם הזה . אם הוא רואה אותה מכוערת הדברים יסתובבו נגדו, ואם הוא רואה אותה עירומה, זו שערוריה . אם הוא רואה אותה מוסווה, זה עניין של חרטה . אם הוא רואה שזה כאילו אישה זקנה נכנסה לביתו, חייו העולמיים הגיעו, ואם הוא רואה אותה עוזבת את ביתו, עולמו מוסר ממנו . אם הזקנה היא מוסלמית, הרי שהיא אסורה . אם היא מוסלמית, אז היא עולם מותר . אם זה מכוער, אין בזה טוב . והזקן האלמוני בפרשנות חזק יותר . אם אישה צעירה רואה בחלומה כאילו הזדקנה, הראייה שלה מעידה על טובת דתה . אם האיש רואה אישה זקנה, אינך יכול לציית לו בזמן שהוא מעוניין בה . זה עולם בלתי אפשרי . הציות שקיבל מהעולם באותה מידה שהוא עומד בזה ….

…פרל אלמנזאום : דבר הצדק, המדע והקוראן . ואם הוא היה מפוזר, אז הוא ילד או ילדה, עוזרת או משרתת, כך שהוא נהיה כמו פנינה נסתרת, כמו שאמר אלוהים אדירים, והיא המאוחסנת, ויהיו ראיות בחזון זה מציין אישה יפה או ילדת שפחה, אם הפנינים הן כמות שאי אפשר לוותר עליה, ואם הגורל עולה עד למדידה או שהיא נישאת בכבוד, כי מדובר באוצרות וכסף רבים . אם היה רואה שמקבלים לו אודם אדום או ירוק, זה היה מכה אישה יפה או משרתת . ואם אישה בהריון ילדה ילדה שפחה יפה . אם האודם נגנב או שיש בו בגידה, אישה או נערה שפחה זה אסור בשבילו . ואם היא עירומה איתו, האישה שהוא הכה לא הייתה מקבלת שהיא תמות לפניו . ומספר הספירים : עד שהם חורגים מהגבול, מכיוון שהם כסף נחרץ בדת, על מהות שם אבן הספיר . וחרוזים : משרתים או כסף . ומי שרואה שניתנה לו טבעת ונחתם באמצעותה, אז הוא הבעלים של משהו שלא היה בבעלותו, ומה שבבעלותו עשוי להיות כוח או רכוש, או בעל חיים, אדמה, כסף וכדומה . ומי שמכה בטבעת כשהוא במסגד או בתפילה או בדרך של אלוהים, והוא רואה משהו שמעיד על כסף, ואז הוא מכה בכסף כדין ומוציא אותו על טובת דתו . ואם יש עדויות לסמכות, מלך ומלחמה, אז זה מכה בכוח, במלך ובמלחמה . ואם הוא רואה שהטבעת שלו נלקחת, אז מה שהוא מחזיק ייקח ממנו . אם הוא רואה שציפורן הטבעת שלו מזהב מזה, הציפורן היא הפנים של מישהו שמיוחסת לו הטבעת, ואם הוא רואה שהוא העניק לעצמו את הטבעת שלו בבושם, אז הוא מוציא חלק ממה הוא מחזיק בטוב . והספר טוב, ומסקנתו היא החדשות ….

…הקומיקאי, חזונו בחלום מעיד על טוב, פיצוי, רפואה ותמימות ממחלה, ואולי זה מעיד על האורג והרוקם . ומי שרואה כי עירומה של אשתו מופיעה משמלתה, ואז הוא מכסה אותה ברפסודה, ואז הוא זורק אותה מכוערת, ואז הוא מתנצל בלי תירוץ . ומי שרואה שהוא לובש את בגדו, הוא רב עם אחד מקרובי משפחתו, ומלווה מישהו שאינו טוב . ואושר, בעל ההנחות . ונאמר : סליחה היא היפוך החטא . ונאמר : התנצלות על שקר ….

…באשר לסוסים שעוברים בין סיבוב, זה יישפך וגשם אם הם ערבים ללא אוכפים או רוכבים . ומי שרואה קבוצת סוסים עם אוכפים ללא ברכיים, הן נשים שמתאספות בהלוויה או בחתונה . מי שבבעלותו מספר סוסים או רועה אותם, תהיה לו סמכות שיפוט על עמים, או שהוא ישתלט באזורו . ומי שרוכב על סוס עם אוכף, הוא ישיג כבוד, כבוד וסמכות, כי הוא מרכבות מלכים ומרכבות שלמה עליו השלום . והסולטן שלו יכול להיות אישה שהוא מתחתן איתה או ילדה שפחה שהוא קונה . אם הברך שלו ללא רתמה, אין בה טוב על כל פניה, כי הרסן הוא סימן לאדיקות, דת, אי-גשמיות ויכולת, אז אם הרסן יוסר ממנו, זה יוסר ממנו יד . ומי שרואה את בהמתו, פקודתו חלשה ומצבו פגום, ואשתו אסורה, והיא שוכבת ללא גגיות תחתיו . ומי שרואה סוסה לא ידועה בביתו, אם יש לו אוכף, אישה נכנסת אליו עם נישואין או תוספת או אירוח, ואם היא עירומה, גבר נכנס אליו עם נישואים או משהו דומה . אבן סירין נהג לומר : מי שמביא סוס למישהו אחר, עשה לו עוול עם סוס או עם עדות, הוא לקח את זה משמו, כמו אם הוא הורג אותו או קורץ לו שליט או גנב בערך . ורכיבה מעידה על המסמר ועל המראה והשינון, לרכיבה על הגב . נסיעה של אדם עשויה להצביע על עצמו, ואם היא ישרה ומצבה טוב, ואם היא נאספה או שהיא לבדה או תועה, אז היא תאבד ותשחק, ואולי הנסיעה שלה מעידה על זמן, לילה ויום . השמורה קשורה למי שמתקדם בכל מה שמסומן על ידי סירתו, או יורשו אחריו, או האפוטרופוס שלו וכדומה ….

…ילדה שפחה היא בחלום עסק עבור מי שהחזיק אותה, קנה אותו או ניחן בו כשרון . מי שניגש לעוזרת לקנות אותה יש DNA למסחר . ואקטואליה נמשכת בעבר או בעתיד . ומי שראה משרתת מוסלמית הגונה שמע חדשות טובות מהדרך . אם היא לא מאמינה, הוא ישמע חדשות טובות עם חאנה . אם ראה משרתת עם פרצוף זועף, שמע חדשות בודדות . אם היה רואה עוזרת עבודה כבדה, הוא היה מוכה בעוני . אם ראה משרתת עירומה, הוא איבד את סחרו ונחשף בו . אם ראה שהוא הכה בכור שבבעלותו עיירה מוגלית או עשה סחר רווחי . והמשרתת סיפרה חדשות על יופיה, לבושה וטובתה . אם היא מוסתרת, אז אלה חדשות מוסתרות עם הדת . ואם היא מקסימה, החדשות ידועות . אם זה היה מוסווה, הידיעה היא אדומה . ואם היא חילול קודש, עדיף להפיץ . והיזם חדשות טובות ….

…עירום מציין בחלום את שלמות הפנימיות, או את מה שכרוך בחרטה . ומי שראה שהוא פשט את בגדיו, הופיע בפניו אויב שלא הביע איבה בגלוי, אלא גילה ידידות ועצות . אם הוא יראה שהוא עירום בפורום, הוא ייחשף . ומי שרואה שהוא עירום ולא תופס את החלקים הפרטיים שלו ולא מתבייש באנשים, אז הוא מגזים בעניין ומתעייף . ומי שרואה שהוא עירום ומתבייש באנשים ומבקש את כיסויו, אם הוא מפסיד ונעשה עני . אם הוא יראה אנשים שמסתכלים במערומיו, אז הוא יתגלה . אולי העירום הצביע על גירושיה של האישה או על מותה . ומי שפשט את בגדיו והיה וואלי מבודד, ואם החולה ראה שהוא נשלל מבגד צהוב, הוא ציין את החלמתו, כמו גם את השמלה האדומה והשחורה . ונאמר : עירום מעיד על חפותו של ההאשמה, ואם העבד רואה שהוא הופשט משחרורו, והאדם המת אם הוא נראה עירום, הוא מכוסה בחלקיו הפרטיים תוך כדי צחוק, מעיד על הנאתו. . ומי שיראה שהוא עירום בזמן שהוא מודאג, הוא ישוחרר . עירום לאנשי פולחן להגדיל את דתם וטובתם . העירום של גבר הוא עלייה לרגל אם קיימת עדות טובה של החזון . עירום מציין לבישת בגדים חדשים, ולכן עירום המטופלת של בגדו והם לקחו אותו ממנו מחוסר אהבתו ואז הוא מת . עירומה של האישה נפרדת מביתה ….

…אל-כרמני אמר: ~מי שראה שהוא עירום, אז הוקדש לעניין שהוא שקל בזהירות . זה הרגיש שהוא עירום בשוק או שהמרכז מתמלא באנשים וראה את איברי המין הבולט בתופעה של עם מסוים שמביט אליו והוא מתבייש באנשים שזה פגם שהסתתר מהם לא רוצה לזהות עשוי להצביע על הפרה של ההסתרה אך הרגיש שהיא מתפשטת במסגד שהוא מסיר את עצמו מחטאיו ואולי דל במסגד, ניתוק מההצגה של הדת שיש לו, כמו קריאה לתפילה, תפילה, דקלום, האימאם וכן הלאה . ומי שרואה שהוא עירום ויש לו כמה דברים שהוא מסתיר בקרב אנשים, אז הוא מפרש אדם שהיה עשיר וכספו נעלם ואת שאר הדברים שהוא מסתיר, כדי שהוא ישמור עליו וימשיך בדרך של אלוהות . הוא חש כי עירום ולא זה דבר שאיש לא ראה את תקלותיו והוא אינו חושב שהוא גילה כי היה מרפא חולה, אם כי דאג שהוא הלך בדאגתו העיקרית, אף שהוא חייב לבזבז את דתו וכי ) היה כסף זהב עשיר או מכר את ביתו או מת את אשתו, ואולי הצביע על חזרה בתשובה ואולי הוא מסולק מהעולם ומכוסה בהמשך, ואולי הוא ייפגע מכספו, ואפשר לומר לו על מה שהוא שונא ולהפשיט את הצדיק הוא טוב ומועיל, והם והסורבים יוצאים ומבזים ומכפישים את כיסויו וחושפים אותו . הוא הרגיש שלהיות ערום הוא האשים על ההאשמות של שם תמים של הפסוק, הו אתם המאמינים! וראה שהוא עירום והיה הנכס או הבעלים של העבודה שהוא מפסיק לגביו, במיוחד אם שדדת אותו כועס אם הוא ראה מה מרוצה מהלולאות ההן, הוא קל יותר מהבידוד ואולי חוסר הפאר . ואם האישה רואה שהיא עירומה, אין בו טוב בשבילה, ואם יש לה בעל, הוא מתגרש ממנה . אם זה מחשיב את זה בשוק או במרכז מלא אנשים וראה עם הראש ההוא גילה שהוא פירש את הפורענות הגדולה שלה או את בעלה או לפאר אותם או את עצמה והיא מפורסמת בכספה ולצנע בצניעות, זה לא טוב לראות שהנשים כל המשפט, בין אם בנים ובין מבוגרים ….

…אם אתה רואה את עצמך עירום בחלום זה מבשר של שערורייה וצרות עבורך . לראות אחרים עירומים בחלום פירושו שיש גברים רשעים שמפתים אותך לסטות מדרך הצדק . תחלה שתוביל לכישלון . אם חלמת שלפתע גילית את עצמך עירום ושאתה מנסה לכסות, זהו הפרשנות שלו שביצעת תענוגות אסורים בניגוד לגידולך וגידולך הנדיב, ושאתה שואף לתקן את התנהגותך . אם בחורה חולמת שהיא מעריצה את העירום שלה, זה אומר שהיא תזכה במה שהיא מבקשת, אבל היא לא תזכה בכבוד של אנשים ישרים . תזכה לעושר ותהילה על יופיו . אם היא חולמת שהיא מכוערת, זה אומר ששערורייה תטלטל את המוניטין שלה . ואם חלמה לשחות עירומה במים צלולים, היא תהיה מעורבת בקשרים מיניים אסורים, אך בקרוב היא תחלה ותאבד את יופיה . ואם היא תראה גברים שוחים עירומים במים צלולים, זה אומר שיהיו לה אוהבים רבים . ואם המים מעוננים, פירוש הדבר שמעריץ קנאי יגרום לה לבעיות ולשערוריה שתשמיד אותה ….

…באשר למערומיות, מי שראה שהוא עירום, נשלל ממנו עניין שהוא חשב עליו היטב, ומי שראה שהוא עירום בשוק או בקהל של אנשים וראה את עירומתו בולטת כשהוא ביישן מלהופיע בפני אנשים והיה עליו כמה מבגדיו, אז הוא נחשף ועניינו מתגלה לאנשים ועשוי להצביע על הפרת כיסויו ואם הוא מוסר במסגד אז הוא מוסג על חטאי הצדק הוא עושה בו, ואם הוא רואה שהוא עירום ולא ראה את עירומתו בולטת. אם הוא חולה, חף ממחלתו או מתייסר, דאגתו או חובו נעלמו, חובו יתמלא, וזה עשוי להצביע על חרטה ומערומם של חטאים, או שהוא מסולק מהעולם ומכוסה בהמשך וזה אמר שכספו נפצע או משהו שהוא שונא לגביו. ונאמר כי הצדיק נשלל מבגדיו והוא נשלל מדאגותיו והסורר הוא הנטל וההתקפה המגונה, ומי שראה שהוא רץ עירום, אז הוא מואשם באשמה שהוא להיות חף מפשע, ואם אדם בעל סמכות יראה שהוא גנב את בגדיו עד לפשטתו, בקרוב הוא היה מפוטר, ואם אישה ראתה שהיא עירומה או שראשו נחשף באסיפת אנשים זה אסון שנכנס אליה למען בעלה ועבורו היא יקרה או היא עצמה וכספה…

…מה הקשר של חלומות למין? והאם קיום יחסי מין עם אחד מגילוי העריות, כמו למשל יחסי מין עם אחותו, או של אחד מבני הזוג עם אדם שאינו האחר למשל, מעיד על קשר אסור? האם חלומות מסוג זה הם חזונות כנים? או שמא זה חלום מקטרת שלא עובר ולא שם לב אליו? שאלה זו חשובה באמנות זו, ואני מוצאת מבוכה רבה עבור המתקשרים, או המתקשרים, כאשר הם מספרים לי חזון מסוג זה . האמת היא שביישנות כאן היא נורמלית. מכיוון שקשה לדמיין את התרחשותם של דימויים כאלה בחברות מוסלמיות שמרניות, ובגלל הטאבו החמור של פעולה זו בכל החוקים השמימיים . אבל מה שהייתי רוצה לומר כאן : המצב בחלומות שונה מאוד מהמצב במציאות, שכן לחלומות יש קונוטציות משלהם, השונות לחלוטין מהמציאות. לכן, אני לא רואה שום הצדקה אמיתית להתבייש בלספר חלומות כאלה … במקום זאת, חלקם עשויים להעיד על אהבה, צדק, חסד, או תועלת מצד לצד, ומעט מאוד מחלומות אלה יש קונוטציה גרועה, אך גם אם חשיבותה גרועה, אין ספק שמספר חזונות כאלה לאלו שסומכים על אהבתו, עצתו או ידיעתו, מספיק כדי לבטל את כל הפחד שמלווה את התרחשותם של חזונות כאלה, ואת הדבר החשוב הוא לספר את החזונות הללו בפירוט, ולא למנוע כל מידע שעשוי להועיל לחציית החזון. . אולי מהמפלגה שמספרת כאן, שאיש בעל לאום ערבי כינה אותי כנותן החסות שלו, ואמר לי שהעובד שלו רוצה לנסוע מוקדם יותר לארצו, על סמך חזון שהוא רואה וחשוב לו, וגרמתי לו לחשוב הרבה, והוא השתחרר בעבודתו, והספונסר אמר לי שהוא בספק שהוא מתכנן משהו, וביקש שאני רוצה לפגוש את העובד הזה ולשמוע את החזון שלו, לבקשת העובד עצמו. הלכתי לחנות בה העובד עובד, והספונסר פגש אותי והציג אותי בפני העובד, שברגע שפרח ראה אותי, ואמר : יש לי חזון שאני מקווה שתוכל לעבור אלי . הוא לא נתן לרופא הזדמנות לקבל או לדחות, והמשיך לספר את חזונו שראה, והזמין אותו לנסוע לארצו, לנקום בכבודו, למשמע את אחותו שהכתה את המוניטין שלו, ושינה אותם תיאורים ששמעתי ממנו על אחותו, והחזון היה :: שהוא ראה אותה עירומה באחד המקומות. כשראתה אותו, היא חשה פחד ונמלטה ממנו, והוא הלך אחריה וחשב שהיא נואפת . עד כאן האיש סיים את חיתוך הראייה שלו והזיעה נשפכה ממנו, אז אמרתי לו : ראיתי רע ומספיק רע, אם אתה מאמין לחזון שלך, אני אגיד לך משהו על אחותך, ואני לא מכיר אותה, אז הוא אמר : Go קדימה , אז אמרתי לו : אתה תאמין לי ולהשאיר מה אתה חושב? הוא אמר : אם מה שאתה אומר נכון, אז אני אאמין לך, אחרת לא אאמין לך . אמרתי : לפני שהגעת לסעודיה, האם אחותך לא התחילה להיות דתייה? הוא אמר : כן . אז אמרתי לו : לא הופתעת מהמחויבות הפתאומית שלה? הוא אמר : כן, זה נכון. אמרתי לו : כי אחותך זו סופרת אותה עכשיו, ואלוהים הוא חבר שלה, בין הנשים הנאמנות, השמרניות, הצונעות, שהצליחו להסיר את חטאי צעירותיה ומבוגריה . זו המשמעות של הפשטה לחלוטין מבגדיה. באשר להתערטל לפני אנשים, זה אומר. כולם שמעו על צדקתה, על סגפנותה בעולם הזה ועל נטישתה של מעשים רבים המפחיתים את אמונתה, והנה האיש הזה החל לבכות, והחל לבקש סליחת אלוהים, ולבקש מקלט באלוהים מהשטן הארור, ו עד כמה היא נדהמה כשאמר לו שהוא ביצע לה רע, ושהוא החליט ליישם את הרעיון שלו כמה שיותר מהר, ואני אומר כאן : השבח לאלוהים שהפך אותנו למיסיונרים ולא גרם לנו להתנכר ….

…מבט בנרתיק : מי שרואה כאילו הוא מסתכל בנרתיק של אשתו או בנשים אחרות, מסתכל בנרתיק או נוגע בו , אז הוא עוסק בסחר שנוא . ואם הוא היה רואה שהוא מסתכל על אישה עירומה ללא ידיעתה, אז הוא טועה ….

…אל-קירמני אמר: ~אם מישהו רואה שהוא מסתכל במראה וזה מברזל, אם אשתו בהריון, אז היא מביאה בן שנראה כמו אביו. אם אישה רואה שהיא מסתכלת במראה בזמן שהיא בהריון, ואז היא יולדת ילדה שנראית כמוה. אם היא לא בהריון והיא סטרילית, אז בעלה מסתכסך איתה ומכה אותה, ואם הוא רואה ילד, הוא מסתכל במראה. ~ יש לו אחות, ואם מלך רואה שהוא מסתכל במראה או מלומד, זה מעיד על בידודו ….

…נשיקה אם אתה חולם שאתה רואה ילדים מתנשקים, זה אומר מפגש משפחתי מאושר ומעשה משכנע . אם אתה חולם שאתה מקבל את אמא שלך, תצליח בפרויקטים שלך והחברים שלך יכבדו אותך ויאהבו אותך . אם אתה מקבל אח או אחות, זה אומר הרבה הנאה וטוב במלגות שלך . אם אתה מנשק את אהובתך בחושך, המשמעות היא סכנות וקשרים לא מוסריים . אם אתה מקבל את זה באור, אז זה מעיד על כוונות מכובדות שתמיד מעסיקות את דעתך לגבי נשים . אם זר מנשק אישה, המשמעות היא אובדן מוסר ואובדן שלמות . אם אתה חולם על נשיקת עבריין, זה אומר בידור מסוכן . הפינוק של הרגש הנמוך מוביל לטרגדיה בבתים יציבים . אם אתה רואה את היריב שלך מנשק את החברה שלך, אתה מסתכן באיבוד הכבוד שלה . אם אנשים נשואים חולמים שהם מתנשקים זה עם זה, פירוש הדבר שהרמוניה מוערכת בחיים הביתיים . אם אתה חולם לנשק מישהו על הצוואר, זה אומר נטיות רגשיות וחוסר שליטה עצמית . אם אתה חולם שאתה מקבל אויב, תוכל להתקדם בהרגעת חבר זועם . אם בחורה חולמת שמישהו ראה אותה מנשקת את אהובה, זה מצביע על כך שחבר כוזב טומן בחובו קנאה מלאת שנאה . אם היא תראה את המאהב שלה מנשק אחר, תקוות הנישואין שלה יתאכזבו ….

…נדיבות וענבים : נדיבות מעידה על נשים משום שהיא כמו הגן על שתייתו ונשיאתו והנאת טעמו, במיוחד מכיוון שהסוכר הנרקוטי של הגוף מגיע ממנו, וזה כמו קהות יחסי מין עם המיץ. בו, וזה מעיד על נישואים כי זה כמו הזרע . ואולי האיש הנדיב ציין את הסוס המועיל בגלל שפע היתרונות של ענבים, שכן הוא כמו השליט, העולם והסוס בכסף, אז מי שיש לו כרם כפי שאנחנו מתארים אותו, יתחתן עם אישה אם הוא פרישות, או שהוא מסוגל לאדם נדיב, ואז הוא מסתכל על ההשלכות שלו ומה יקרה לו בזמן הנדיבות בהשתתפות ובניהול. זה היה בפרק הזמן והאישה הייתה חולה ונספתה ממחלתה, ואם היא בהריון היא הגיעה אל שפחה, ואם קיווה לשחרור, קשר או כסף משליט או לידיים. של שליט או שליט או אישה כמו אם, אחות ואישה, זה אסור והוא לא מסוגל, גם אם חוזה הנישואין שלה לא היה עליו להגיע לאשתו אליו, ואם הוא אמיד, אז הוא עני, ואם הוא מבוקש וצביעות בשוקו ובתעשייה שלו, הוא מתורץ ועומד, ואם זה בא בזמן ובקיץ, העניין נגדו וכל זה תקף . ענבים שחורים בזמנם הם מחלה ופחד, והם עשויים להיות שוטים לאלו המחזיקים בהם על פי מספר האהבה, והוא אינו מרוויח משחור צבעו עם פגיעה בחומרו . ענבים לבנים בזמנו הם המיץ והטוב של העולם, ולעיתים הוא יקבל כסף לפני הזמן לו קיווה . ומי שרואה שהוא סוחט כרם, קח את המיץ והשאיר את מה שנשאר, שזה שהמלך צריך להשתלט על מלך המיץ בכוח . כמו כן, מיץ קנים ודברים אחרים, מכיוון שמיץ ויתרונותיו גוברים על מה שאינו מה שיש בו ממה שאינו נוגע באש, למעט מה שנבדל במהותו . נאמר שמי שהרים צרור ענבים קיבל מאשתו סכום כסף, ונאמר שהכסף הוא 1,000 דראם . ונאמר שענבים שחורים הם כסף שלא נשאר, ואם הם רואים אותם נושרים מגפנם, קר מאוד ופחד . כמה מהפרשנים אמרו : ענבים שחורים אינם אוהבים, כי אלוהים אדירים אומר : ~ סוכר ואוכל טוב .~ זכריה, עליו השלום, נהג למצוא אותו עם מרי, מכיוון שהוא לא שנא ורוב המביעים שנאו אותו . נאמר שהוא היה ליד בנו של אבי כשאביו קרא לו, והוא היה בצבע לבן, אז כשהצבע התחלף, הענבים סביבו התחלפו, ומקור השחור הוא זה . ומה שהיה פרי לא נחתך בכל החלקים, ואין לו זמן ואין חומר שמקלקל אותו, זה טוב כמו תמרים וצימוקים, וכל מה שנמצא בזמנו והוצא להורג בזמן אחרים, זה טוב בתקופתו למעט מה שיש לו שם שנוא או חדשות מכוערות, ובפרט לזמנו הוא בסופו של דבר שנוא . כל מה שמקורו מעיד על התועבה הוא ברצונו ובמצוקתו, ולעיתים הוא הוכה או חולה, כמו השניים . מכיוון שאדם, עליו השלום, פחד מעלים שלו והאשים אותו בעץ שלו, והוא היה מודאג והתחרט, אז זה היה הכרחי בכל עת, וגם העץ והנייר שלו נדרשו . כל מה שצבעו היה צהוב היה מחלה, כמו חבוש, עוזרד ואבטיח, שנזקיו מחוץ לחייו, ומלבד דאגות וצער מצהיבים . אם היה חמוץ, הוכה עם השוטים כדי לאכול אותו, במיוחד אם זה היה מספר, כי פרי השוט בסוף . והעצים שהם שורש הפרי הם מקל יבש . ומה היה שם בגזירת התועלת שלו, נשא את פרשנותו לניסוחו אם זה היה חזק יותר ממשמעויותיו, כגון חבוש ירוק בזמנים אחרים עייף, וצהוב הוא מחלה . ואפרסקים ירוקים : הכאב שלהם או של אח, ומחלה צהובה . ושיזף השיניים : בזמנו הוא מונה על ידי החברה או האגף, והירוק בשונה מזמנו הוא חוסר מזל ותאונות שפוקדות אותו, וליובש שלו בכל עת יש פרח כחול, והעץ שלו הוא איש בעל מוח שלם ופנים טובים, ונאמר אדם מכובד שהוא איש של הנאה, גאווה וסולטנות ….

…מציין בחלום את אורך חייו ללא עמיתיו לגילו . אם הוא יראה שכל שיניו נשרו, הוא יחיה חיים ארוכים . ואם הוא רואה שכל שיניו נשרו והוא כבר לא רואה אותן, אז ביתו תמות לפניו או תחלה . ומי שרואה ששיניו העליונות נפלו בידו, הרי זה כסף שהופך להיות שלו, ואם הוא נופל בחיקו, אז הוא נער זכר, ואם זה נופל על האדמה, זה מצער של מוות . ומי שיראה ששיניו התחתונות נשרו, הוא יסבול מכאבים וכאבים, אשליות וייסורים . ומי שחייב חוב אם שיניו נושרות בחלום, זה מעיד שהוא ממלא את חובו . ואם יראה שאחת משיניו נפלה, ישלם את כל חובותיו בבת אחת . ואם כל שיניו נושרות, כולם בבית ההוא וחבריו יאבדו . ומי שרואה ששיניו נושרות בזמן שהוא לוקח אותן בידו, הדבר מעיד על מותם של ילדים . ונאמר : מי שראה את שיניו נושרות הצביע על פגיעה בכמה מחבריו . אם הוא רואה שהקיפול שלו נפל, אז הוא מרוויח בן או אח או אחות . ואובדן שן בודדת אם לא טופלה ולקח אותה בידו, ואם היה בהריון, הגיע אליו בן, אחרת הוא יהיה בעד אח או קרוב משפחה שחתך אותה . ונאמר : נפילת השיניים מעידה על מכשול שמפריע לו ממה שהוא רוצה . נאמר : זו עדות לחיסול חובות . ואם היה לוקח את מה שנפל משיניו, אולי היה מדבר על טעות ומתחרט ושומר על זה בסוד . ואולי אובדן השיניים מעיד על אדוני הג'יהאדיסטים על נחיצות האין . ומי שרואה ששיניו נשרו והוא לא מסוגל לאכול, יחסר לו ….

…סוליה : הם אכזריים, כמו נעלי בית, מי שלובש אותם נוסע או נוסע, מישהו שחולק איתו את החזון שלו, או נוסע עם כסף, ושאם הוא נכנס בהם בחלום . אבל אם הוא לובש אותו והוא קיווה לנסוע, יתכן שהוא יושלם וייתכן שהוא לא יושלם אם הוא לא ילך בו, ואם הוא מפסיק ללבוש אותו או מוריד אותו, הוא מתגורר מנסעו והגיונו דרך אותו . ואם היא כפכף מים, הרי שהיא אשה או ילדת שפחה שמרוויחה מהשיח שלה . באשר לנעלי הבית של טייף או מה שסוחרים משליכים בשווקים, זהו אינדיקציה לכסף, רכישה ופנסיה . זה עשוי להצביע על האישה גם אם הוא הלך איתה במהלך התפקיד, קנה אותה או נמסר לו . אם הוא חדש, הוא מוקדם, חופשי או עדכני, ואם הוא זקן, הוא שחוק, ואז הוא רטוב . אם נחתך החול, הפרעה שלו מופרעת, או שהתעשייה שלו עומדת במקום או מונעת ללא מכשול, גם אם אשתו כעסה עליו ובגידתה נראתה לו . ואם קרסוליה היו מנותקים והיא הייתה חולה ונספתה, או לא צייתנית, היא הייתה גרושה, אלא אם כן בחלום הוא טופל כדי לתקן את זה, או שהוא הבטיח לעשות את זה, או שהוא יישב את זה בעצמו, אז היא משוחררת לאחר גיל המעבר, והוא סוקר אותה לאחר גירושין . אם הוא רואה שלבש סנדלים שחוקים היטב והולך בתוכם בשביל המיועד, אז הוא נוסע . אם הוא לובש סנדלים ולא הולך בהם, אז הוא פוקד אישה או משרתת . כמו כן, אם ראה שהוא נתן נעל בידו ולקח אותה או להחזיק אותה או להחזיק אותה בבית או במכולה, הרי שהוא מחזיק באישה ממה שתיארה . אם הסוליה לא לבושה, זה משפיע על אישה או על משרתת, בתולה, וכמו כן אם היא לבושה ולא לבושה . אם הסוליה הייתה מעור פרה, האישה הייתה זרה במקורה . ואם זה היה מעורות סוסים, זה היה מהערבים או מהערבים הנאמנים . כמו כן אם זה היה מעורות גמלים . אם הוא ראה שהוא הולך בשני סנדלים, אחד מהם נשלף מרגלו והוא הלך עם השני, אז זה הפרידה של אח שיש לו אחות או בן זוג בגב המסע, כי כשהוא הלך בזה הוא הפך לפרשנות המסע, כאשר אחד מהם הוריד את אחיו על רקע המסע . ואם הוא לא היה אח או עמית, וראה את יחידתו אבודה או נופלת לבאר או שמישהו השתלט עליו, זה היה מקרה באשתו . אם הסוליה הופכת להיות פסולה לאחר מכן, אז אשתו חולה ואז הופכת לבריאה, או שהאישה נטשה אותו או פרשה לגמלאות, או מה שנחשף לנשים מאותו דבר, ואז חוזרת למצבה הראשון . אם הוא ראה שהסוליה נגנבת ממנו ומישהו אחר לבש אותה, אז היא ענתה לה או לא ידעה אותה, אז זה לא טוב לבעליה, כי הוא חיסל את אשתו או את עבדתה שלבשה אותה . אם הוא רואה שהסוליה נחטפה או נשרפה עד שלא נותר לו דבר או משהו כזה, זהו מות אשתו או המשרתת שלו . אם הוא רואה שהוא תיקן את סולייתו, הוא מנהל את מצבה של אשתו או מקיים איתה יחסי מין . אם מישהו אחר מדביק את זה, אין בזה טוב בנשים העירומות . אם מדובר בכפכף המיוחס לנסיעה, אזי נסיעות אלה לא הושלמו . אם הוא רואה סוליה ללא עור של נעל, משהו שדומה לה בזוי, או מיוחס בפרשנות למשהו אחר שאינו של הסוליה עם משפחה, אז האישה שלובשת אותה מיוחסת למהות של אותה היחיד, בין אם זה טוב או שחיתות . ואם זה מהסוליות המיוחסות לנסיעה, אז אני מייחס את הנסיעה למהות הנעל ההיא, בין אם היא טובה או רעה, כמתואר . ואם הוא ראה את המלכודות שלה שהוא מחזיק שחוק או נשבר . מצבו של בעליו כאשר הוא נוסע בכך, או באישה הדורכת בו הוא כמו מהות המלכודות, יופיין, כוחן ומראהו ….

…מי שרואה ששליט או שליט כרתו את שבועתו ונמצא ממנה, אז הוא נשבע באלוהים עמו בשבועת שווא, ולגבי יד שמאל אם שליט או מישהו אחר חותך אותה ושובר ממנה, אז זהו מוות של אח או אחות, או הפסקה בינו לבינם . או בינו לבין אח ז~ל שאין לו רחמים . או לנתק בן זוג או אישה ….

…ג'עפר אל-סאדיק אמר כי חזון היד מתפרש על שנים עשר פנים: אח, אחות, בן זוג, ילד, בן לוויה, כוח, עושר, מדינה, כסף, ויכוח, תיעוש ועבודה, ולגבי כף היד, זה מתפרש ב שני פנים ….

…וכל מי שרואה אחות מתה שחיה, הוא יבוא אליו נעדר מנסיעות והנאה, כי אלוהים אדירים אמר : ~ והיא אמרה לאחותו עליו, והיא ראתה אותו מהצד .~…

…בסמכותו של אבו חאלדה נאמר כי אמר: באתי עם מוחמד בן סירין, ואם אדם הגיע, הוא אמר לו שראיתי שאני שותה מצינור וזה עם שני ראשים. אני שותה ממים מתוקים אחד ומהשני מים מלוחים מרים. אמר לו אבן סירין: יש לך אישה ויש לה אחות, אז אתה משתמש בה כל כך חוזר בתשובה וחוזר לאלוהים הכל יכול ….

…חורבת הבנייה : מי שרואה בעולם הזה חורבה של חוות ובתים, ורואה את עצמו בהריסות עם צורה טובה של לבוש ומורכב, הוא נמצא באשליה . ומי שרואה את קירות הבית קרסו ממפל מים, אז זה מוות של אנשיו . אם הוא רואה חורבן במחנה שלו, אז המוות יתרחש שם . ומי שרואה שהוא מקפץ על ביתו ומשמיד אותו, הרי זה מות אשתו . ומי שרואה שביתו נפל עליו ויש אבק, אז זה חצבת, ונפילת הגג אולי הייתה אסון . ומי שרואה חורבן, הוא יחזור לבנייה אמיתית, כי זה טוב בדת בעליו וחזרתו מטעות להדרכה . ומי שרואה משהו מביתו, ארמונו או ביתו נופל לחלל הפנים, ויש לו נפקד, הוא הגיע אליו, ואם יש לו מה לפנות אליו מבת או אחות או אחרים, ואם הרוח מפיל בית, אז זה מותו של אחד בידי שליט לא צודק ….