חולם על אורח בית לא רצוי

…אסירה אם אישה חולמת שיש לה אסירים, זה מנבא שסודות מטרידים יכבידו עליה . אם אורח יעזוב מבלי לשלם את חשבונותיו, תהיה לכם בעיה בלתי צפויה עם הגברים . אם אורח משלם את החשבונות שלו, הדבר מתחזק היטב וצבר כסף ….

…האורח הוא בחלום גירית של ילד זכר . ומי שיראה את האורחים ואין לו אישה בהריון, הוא יקבל פרנסה בקרוב ….

…ומי שרואה שהוא מוצא חצי כיכר במקום לא ידוע ורוצה לאכול אותו, ומה שמעריכים, זה מעיד על כך שחייו יהיו קרובים ….

…ומי שרואה סעודה ואינו חגיגה על האמת, אם הוא אחד מאנשי הכבוד והכבוד, אז מעמדו מצטמצם, ואם הוא לא של כבוד, אז הוא יעמוד בפרנסתו ….

ומי שרואה שמישהו מטופל במתים, הוא מתגעגע אליו בנדבה ….

ומי שרואה שיש לו טבעת שמישהו נתן לו, הוא יסתכסך עם קרוביו ….

ואם הוא רואה שהוא עושה מעשה רע, אז הוא אוסר עליו לעשות מעשים רעים ולעזוב אותם ….

…אם משפטן רואה שהוא הפך לא משפטן, אין בו טוב, ונאמר שהוא בור ועוזב את ההלכה ….

…אם אישה חולה הייתה רואה שהיא התחתנה עם בעל לא ידוע, היא תמות, אלא אם כן הוא שייח 'לא ידוע, והיא תשוחרר ויהיה לה טוב אם היא תבדוק אותו או תיאר אותו כגבר זקן ….

…ומי שרואה אישה לא מוסרית או נואפת, אם הוא אחד מאנשי הצדק והדת, הוא טוב ונוסף ומברך, ואם הוא בין אנשי השחיתות, אז הוא חסר חוב, מתחייב גילוי עריות, והתרחשות רעות ונזק ….

אם אדם רואה כי האימאם הוא אפוטרופוס מהגבולות הרחוקים ביותר של הגבולות המוסלמים כנציגו, הרי שהוא מהולל, כבוד, שם, זכר ודומיננטי, ככל שמיקומו של האימאם הוא מעבר לכך ….

ומי שרואה שמישהו לוקח את היד שלו, הוא המקביל שלו ….

ומי שרואה מישהו מהנביאים באופן שאינו תמונה טובה, קרוב לכך ….

ומי שרואה שהוא שותה שתן של אדם ידוע, הוא יאהב אותו וייתכן שהוא נגד זה ….

…ומי שרואה שאדם מת נותן לו משהו לא ידוע ולא משיג את מה שהוא, אז זה בכל מקרה תועלת. כמו כן, אם האדם המת נותן משהו לא ידוע, זה לא פוגע בו ….

…ומי שרואה במקום סולטן לא ידוע, עצמו יתגבר עליו ….

…ומי שרואה את ההר ולא יטפס אליו, הוא יפגע מהם או יקווה למה שלא יקרה לו, כי אלוהים אדירים אמר ~ אלך להר שמגן עלי מפני מים .~…

…ומי שרואה שהוא מתקשר למקום לא ידוע, אז זה מקרו ולא ראוי לשבח, ואם הרואה הוא אדם לא מוסרי, אז הוא גונב ….

…ומי שרואה שהוא ממלא משהו שהוא לא יודע, אז הוא מורחק ממשהו שהתכוון אליו ….

…ונאמר שמי שראה אישה שמעולם לא ראה אותה כשהיא מדומה, יש להסיר ממנו משהו, ואם זה טוב, הוא ימצא אחרי זה ….

…ומי שרואה שהשמש עלתה ממערב או לא, אז זו תאונה שמתרחשת או שזה סימן למחפש אם הוא צייתני, אז זו הטפה, ואם הוא לא ציית, אז זה אזהרה ….

…ומי שרואה שהוא נמצא על ממגורה או על מקום שלא מתאים לפרסים לטפס עליו, אז הוא יכה בסולטן שנוא או בלתי אפשרי בדת, או שהוא עושה חטא גדול כמו כיעור המקום ….

ומי שרואה שאסא תפס אותו וגורם לו קשיים, אז הוא מציין שהיה נזק מהמלכים ….

…אל-קירמני אמר: ~מי שראה שהוא נמצא במגדל הוא לא בטוח מפני מה שהוא מבקש, ואם הוא חולה, הוא ימות כי אלוהים אדירים אומר ' בכל מקום שאתה נמצא, המוות יעבור אותך גם אם היית במגדלים שהוקמו . ~…

ומי שראה שאין בזה טוב, ונאמר שהם במצוקה ובוז ….

…ג'אבר אל-מג'ריבי אמר: ~מי שראה שמישהו מכה אותו ולא יודע מה הסיבה להרביץ לו, אז הוא ירוויח טוב וכסף וילבש משהו חדש. אם הוא מפחד מסקילת המכות, הוא בטוח ממה שהוא חושש . ~…

ומי שרואה שאין לו מסמר, אז הוא פושט רגל והסיבה שלו מצטמצמת, ונאמר שלראות את הציפורניים אם הן נשברות מעיד על מוות, כמו גם אם הוא רואה אותן כצהוב, ירוק או כחול ….

…ומי שרואה שמשהו מזה פגע במקום ולא פגע בו, אז זה לא משפיע עליו, אבל זה קורה בגלל זה, וכל מה שאדם זורק אליו מכל הסוגים הוא דיבור, ומה היה נכון מזה , לנאום הייתה השפעה, ואם הכאב שלו היה עז יותר, ואם זה לא כאב, אז לדיבור הזה אין השפעה ואלוהים יודע מה נכון ….

…באשר לקול ולנאום, אבו סעיד, המטיף, אמר: ~מי שרואה שגרונו הוא סתימה ואין שום צליל שיוצא ממנו. חזונותיו מעידים על נכונותו וכיווץ ההוצאות על ביתו עד למותו. , וזה לא מחמוד . ~…

…ומי שרואה שיש לו הרבה לחם ולא אוכל אותו, אז הוא מגיע לקרובי משפחתו מזיקים לו, ואם הוא אוכל ממנו, אז הוא יקבל ברכה וכסף בזכותו ….

…מה אתה חושב להפיץ את החדשות הצבועות של ליל הכוח בחלום? זה נפוץ בקרב אנשים בימים כאלה בכל שנה לגבי קביעת Laylat al-Qadr, וכי זהו הלילה של כאלה ואחרים, ובשנה שעברה שמועה הייתה עבורי שהגדרתי את ליל הכוח לילה של עשרים. -חמש, ולמען מילוי האחריות ברצוני להבהיר את הדברים הבאים : שאלה / האם יש עניין לקבוע את ליל הכוח? מה פסק הדין לגבי מה שיש לעשות בכדי ליידע אותם או להגבילם – על סמך חזונות – ובתירוץ לדחוק אותם לעשות זאת, או לחתור להם? אני עונה על שאלה זו בנקודות הבאות : 1 / ביטוי החזונות מבוסס על השערה ואינו מבוסס על גזירה. אני גם מזהיר מפני הצגת חזונות להיבט הפולחן, שכן הדת הושלמה . 2 / אנו מודים כי חזונו של המאמין אמיתי, וכי הוא חלק מחלקי הנבואה, ואנו תומכים גם בהטפת הטוב עם ראיות : אמירת הנביא [ לא נותר דבר מהנבואה מלבד האוונגליסטים . הם אמרו : מה החדשות הטובות? לדבריו, החזון הצדיק נראה על ידי המאמין או נראה על ידו ], אך גם חזונו של המאמין עשוי להיות שקרי, ואין שום התייחסות בשבילו לחוסר הטעות כיום שניתן להחליט על ידי זה או אחר . 3 / שהאומה הזו הוציאה אמירות טובות ומעשים טובים יותר מהקודם, והם חיו את כל החודש, ואומה זו לא תהיה כשירה אלא מה שצדיק בתחילתו . 4 / השליח, יהי רצון שתפילת אלוהים ושלום עליו, לא הודיע ​​לחברים על לילה ספציפי, אלא אמר שזה היה בעשרת הימים האחרונים, או בשבעת הימים האחרונים, וזה אמר לאחר שנודע לו כמה מחבריו, שאלוהים יהיה מרוצה מהם, ראו את ליל הכוח בחלום, אז הוא אמר כמו בחדית 'שהוא סיפר. אל-בוכרי בסהיה שלו : [ אני רואה את החזונות שלך מתנגשים – כלומר הם הסכימו – בשבעת הימים האחרונים, ולכן מי שיחקור אותם צריך לחקור אותם בשבעת הימים האחרונים . ~ נושא זה היה אחד העניינים החשובים שאיתם עבדו המלווים, אלוהים יהיה מרוצה מהם, עד שדווח שהם נהגו לבצע את יתיקאף בעשרת הימים האמצעיים בחיפוש אחר זה, וזה לפני שהנביא ציין. זה בעשרת הימים האחרונים . 5 / אני רואה את הנביא עליו השלום רוב הלילה, ויצא לספר לחברים ואז אוניסה, ואמר שהוא ראה בחלום שהוא משתטח במים ובבוץ, הגיע עננת וומטארט עד גג סל. של המסגד – היה כפות תמרים – תפילה והחזיק את המספר אמר : ראיתי את השליח, ושאלוהים יברך אותו ולהעניק לו שלום, להשתטח במים ובוץ, עד שראיתי עקבות של בוץ על מצחו, וזה אישור לחזונו, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, ולכן הוא עזב את תפילת שחרית כשפניו מלאות בוץ ומים . 6 / זה בא בסהיה שייתכן ותפילת האל ושלום עליו, הוא אמר : [ יצאתי לספר לך על ליל הגורל, והצצתי – כלומר הסתכסכתי והתווכחתי – כך וכך והוא הועלה, ומקווה שיהיה טוב עבורך …….] חדית ' . אל-סובקי אל-קאביר הסיק מסיפור זה, כאמור בפת ' אל-בארי 4/286: רצוי להסתיר את ליל הכוח בפני מי שראו אותו . הסיבה לכך היא שאלוהים גזר על נביאו שהוא לא הודיע ​​לו על כך . וכל הטוב הוא במה שנועד לו, ולכן רצוי ללכת אחריו בזה . 7 / משמעות אמירתו, יהי רצון שתפילת אלוהים ושלום עליו : [ שיהיה לך טוב ]: אם לילה הכוח ימונה בלילה מסוים, הוא יוגבל אליו, ואז הפולחן החמיץ באחר , וזה קרה וקורה מאנשים רבים, כך שיש כאלה שעומדים לקראת הלילה שמושמעת להיות לילת אל קאדר, ועוזבים את השאר , וזו טעות גדולה – כפי שהסברנו קודם -. 8 / עדיף למוסלמים שלא להעביר חדשות כאלה על קביעת לילת אל-קדר, או לפרסם כמה מדבריהם של אלה שמביעים זאת, כאל הלילה של כאלה וכאלה בחודש, כאשר זה מוכח מ הסיפורים הנכונים, שהסתרתם הייתה לשם חוכמה ויש טוב לאומה, וטוב בעקבות מה שבא מהשליח, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום . 9 / נדרש ממוסלמים בחריצות כללית ופולחן ועבודה בכל החודש הזה, האחרון בו ועשרה בפרט, היה שלום הנביא עליו, כאמור בראיון לאיישה : אם עשרה נכנסו להידוק הסינר, ולחיות במשך הלילה, והעיר את משפחתו ] , ובהתייחסות זו לדחיפה לשפר את המסקנה, אלוהים חותם עלינו היטב. אמן אדוני העולמות … ואלוהים יודע הכי טוב ….

…ומי שרואה שהמלאכים מברכים אותו, אלוהים ייתן לו תובנה על חייו ויאטום אותו בטוב . מסופר ששמואל היהודי, סוחר, ראה בשנתו ונמצא במסע כאילו מלאכים מתפללים עליו, אז הוא שאל עובר אורח ואמר שאתה נכנס לדת האל וחוק שליחו, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, כי אלוהים אדירים אמר : ~ הוא המתפלל עליך ועל מלאכיו להוציא אותך מהחושך .~ אז הוא אימץ את האיסלאם, ואלוהים הנחה אותו, והסיבה להתאסלמותו הייתה שהוא ראה אדם עני שחייב אויב שהוא מחפש ….